غيدو بانشيرولي

كان غيدو بانشيرولي ( 17 أبريل 1523 - 5 مارس 1599) عالم آثار ومؤرخًا وفقيهًا وأستاذًا للقانون في فيرارا وبادوا وتورينو، عاش في القرن السادس عشر ^. [ 2 ] اشتهر في عصره كعالم قانوني ، حيث درّس طلابًا ^{من مختلف أنحاء أوروبا. [} 3 ^{] بعد وفاته} ، ^{اشتهر بدراسته المقارنة} المبتكرة ، " Rerum ^memorabilium , iam olim deperditarum " ، التي لفتت الانتباه إلى فقدان المعرفة منذ العالم القديم. ^{[ 4 ] [ 5 ]}

وُلد بانشيرولي في ريدجو إميليا في 17 أبريل 1523، وهو ابن الفقيه ألبرتو بانشيرولي. تلقى في شبابه تعليمًا كلاسيكيًا إنسانيًا، وفي عام 1540، ذهب إلى فيرارا لدراسة القانون. تخرج في 25 أكتوبر 1547، وشغل منصبًا تدريسيًا في بادوا . وفي عام 1570، انتقل إلى تورينو للتدريس. ^{[ 2 ]}

حظي برعاية دوق سافوي ، إيمانويل فيليبير ، حيث درّس القانون المدني وتقاضى راتباً مجزياً قدره 1000 سكودي . تميّز بانشيرولي بإدخاله معارفه الإنسانية والتاريخية في دراسة الفقه . قرب نهاية حياته، طلب منه البابا غريغوري الرابع عشر والبابا كليمنت الثامن أن يكون مدققاً لمحكمة الروتا ، لكنه رفض. ^{[ 2 ]}

نشر بانشيرولي العديد من الأعمال خلال حياته، وانتشرت العديد من مخطوطاته غير المنشورة، مثل كتاب "Rerum memorabilium" ، على نطاق واسع في أوروبا، وأصبحت ذات تأثير كبير. إلى جانب " Rerum memorabilium" ، كان كتاب بانشيرولي " De claris legum interpretibus libri quatuor" تاريخًا مبكرًا ومؤثرًا وطموحًا للفقه الكلاسيكي والوسيط . ورغم أنه لم يكن دقيقًا تمامًا، إلا أنه كان التاريخ الأكثر شمولًا المتاح للباحثين في ذلك الوقت، وأصبح ذا تأثير كبير في الأوساط القانونية. ^{[ 2 ]}

توفي بانشيرولي في بادوفا في 5 مارس 1599. وأقيمت له جنازة رسمية حضرها جمع غفير. وقد كتب ابن أخيه، أوتافيو، سيرة ذاتية موجزة عنه في عام 1637. ^{[ 2 ]}

كُلِّف بانشيرولي بكتابة كتاب "Rerum memorabilium" لأول مرة من قِبَل راعيه، إيمانويل فيليبير ، دوق سافوي ، الذي أمر بكتابته لإظهار (كما ورد في إهداء بانشيرولي للكتاب) "جلال وعظمة، ومجد وعظمة [...] الكون بأسره [...] المُلِمّ بتلك الأسرار". ^{[ 6 ] :A4} كُتِبَ كتاب "Rerum memorabilium " في البداية باللغة الإيطالية، إلا أنه لم يُنشر بلغته الأصلية حتى عام 1612. ^{[ 7 ]} نُشر الكتاب لأول مرة وتُرجم إلى اللاتينية على يد تلميذ بانشيرولي، هاينريش سالموث، في عامي 1599 و1602. حظيت هذه النسخة بأكبر قدر من الاهتمام، نظرًا لأن اللاتينية كانت اللغة المشتركة في أوروبا آنذاك. انتشر الكتاب بسرعة في جميع أنحاء أوروبا. تمت ترجمتها إلى الفرنسية عام 1617 بواسطة بيير دي لا نو، ^{[ 8 ]} وترجمها جزئياً إلى الإنجليزية بواسطة هنري بيتشام عام 1638، ^{[ 9 ]} ثم ترجمتها بالكامل عام 1715. ^{[ 5 ] [ 6 ]}

سعى كتاب "Rerum memorabilium" إلى فهرسة الحكمة والمعرفة المفقودة من الحضارات القديمة، والتي أطلق عليها بانشيرولي اسم " deperdita " (الأشياء المفقودة). ^{[ 2 ]} والجدير بالذكر أن هذا البحث ركز (في "deperdita ") على مواضيع في الفلسفة الطبيعية والخيمياء والطب التي فُقدت منذ العالم القديم، مع إيلاء اهتمام أقل للأفكار الفلسفية والمؤسسية والدينية غير المادية التي فُقدت. كان لهذا أثر كبير على كتّاب عصر النهضة ، إذ ألهمهم إعادة إحياء دراسة الأعمال الكلاسيكية في التكنولوجيا والعلوم، وإعادة اكتشاف " deperdita" ، في مقابل تركيز العصور الوسطى على الفلسفة القديمة. بحسب مؤرخة العلوم فيرا كيلر، ألهم هذا الأمر كتّاب عصر النهضة مثل فرانسيس بيكون ، وجاكوب بورنيتز، وتوماس هوبز لدراسة الرغبات (الأشياء المرغوبة) مثل الخلود واللغة العالمية ^{[ 10 ]} - حيث ظهرت الكثير من رغبات بانشيرولا في "قوائم الأمنيات " الشائعة في القرن السابع عشر . ^{[ 4 ] [ 5 ] [ 11 ]}

• De Magistratibus Municipalibus، et Corporibus artificum
• من بين أربع مناطق إقليمية في Urbis Romae، يتم الإعلان عن الإعلانات بالكامل، باعتبارها خصوصية
• De Rebus Bellicis
• Rerum Historicarum patriae suae libri octo
• De Claris Legum تفسير (باللاتينية). البندقية: ماركو أنطونيو بروجيولو. 1637.
• De claris iurisconsultis
• قاموس المرادفات المتنوع للقراءة utriusque iuris
• تذكارات جديدة، أنا أوليم ديبيرديتاروم وضد التقارير atque inventarum libri duo

  Raccolta breve d'alcune cose più segnalate ch'ebbero gli antichi، e d'alcune altre trovate dai Moderni

  الكتاب الأول من الآثار القديمة المفقودة، ويمثلها على شكل عمود

  تاريخ العديد من الأشياء التي لا تُنسى والتي فُقدت، والتي كانت مستخدمة بين القدماء

• Consiliorum siue responsorum iuris د. غيدي بانسيرولي ريجينسيس
• المدنية iudiciorum praxis sive Ordo iudiciarius

• أندريولي، ألدو باتشي (1903). قام ألكوني بدراسة جويدو بانسيرولي . ريجيو إميليا: كالديريني.
• كيلر، فيرا (2012). "تفسير الاختراع: الأشياء المفقودة والموجودة لغيدو بانشيرولي وتطور كتاب ديزيديراتا ". مجلة تاريخ الأفكار . 73 (2): 223-245 . doi : 10.1353/jhi.2012.0019 . S2CID 53994816 . 
• كيلر، فيرا (2015). المعرفة والمصلحة العامة، 1575-1725 . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. doi : 10.1017/CBO9781316273227 . ISBN 9781316273227.