Gwallog ap Llênog

ربما كان غوالوغ أب لينوغ ( بالويلزية: [ ˈɡwaɬɔɡ ap ˈɬeːnɔɡ ] ، بالويلزية القديمة : Guallauc map Laenauc ) حاكمًا لإلفيد في القرن السادس ، وهي منطقة في الإقليم الأوسع الذي خُلّد في الأدب الويلزي اللاحق باسم "الشمال القديم" . وتستند الأدلة على وجود غوالوغ كليًا إلى قصيدتين مؤرختين بشكل غير دقيق، بالإضافة إلى العديد من الإشارات الأخرى في أنساب شبه أسطورية وأدب يعود إلى ما قبل عصره. وإذا ما صدقت هذه المصادر اللاحقة، فإنه كان عضوًا في عائلة كولينغ ، وهي عائلة يُفترض أنها كانت بارزة في عدة ممالك في شمال بريطانيا في القرن السادس. ولعله يُذكر بشكل خاص لدوره في كتاب " تاريخ البريطانيين" كحليف لأورين ريغيد . وكما هو الحال مع العديد من شخصيات تلك الفترة، فقد حظي باهتمام كبير في الأدب الويلزي في العصور الوسطى اللاحقة .

حياة

المصدر الوحيد الذي يُحتمل أن يكون معاصرًا لحياة غوالوغ هو قصيدتان باللغة الويلزية الوسطى تُشيدان به، وتُنسبان إلى تالييسين وفقًا للأبحاث الحديثة. [ 1 ] على الرغم من أن القصيدتين موجودتان في مخطوطة من القرن الرابع عشر ، إلا أن إحداهما قد تعود إلى فترة غوالوغ استنادًا إلى سمة قديمة في النص. [ 2 ] القصيدة الأولى مدحٌ لغوالوغ، والثانية رثاءٌ له بعد دفنه. لا تحتوي أيٌّ من القصيدتين على معلومات سيرة ذاتية تُذكر، إذ تُشيران إلى أماكن وشخصيات لم يبقَ أي دليل يُؤكد وجودها، لا في المصادر المعاصرة ولا في المصادر اللاحقة. ومع ذلك، يُقال إن غوالوغ خاض معارك في جميع أنحاء شمال بريطانيا، ضد البيكتيين ، وستراثكلايد ، والإنجليز ، وغوينيد . [ 3 ] القصيدة الثانية التي كُتبت له، وهي مرثية، تُشير إليه بابن لينوغ، وتُظهر صلةً بإلفيد ، إذ يُدعى ygnat ac (تُقرأ ar ) eluet أي "قاضي إلفيد". [ 4 ] لم يُذكر شيء عن كيفية وفاته أو سببها. بعد فترة وجيزة من عهد غوالوغ، تزعم قصيدة أخرى، يُحتمل أنها معاصرة، كُتبت لكادوالون أب كادفان، أن "غوالوغ الشرس تسبب في عدد القتلى الهائل في كاترايث ". [ 5 ] لهذا السبب، يفترض جون كوخ أن غوالوغ ربما كان في الجانب المنتصر من تلك المعركة، وأن سبب المعركة هو أن حكمه على إلفيد كان مُهددًا من قِبل مُدّعٍ يُدعى مادوغ إلفيد . [ 6 ]

مواد لاحقة تتعلق بـ Gwalog

الأنساب هارليان وهيستوريا بريتونوم

تُشير أنساب المخطوطة هارلي رقم 3859 (حوالي 850-950 ميلادي)، والتي تُعنى في المقام الأول بسلالات بريثون الشمالية، إلى أن نسب غوالوغ الأبوي هو «غوالوغ بن لينوغ بن مايسويغ غلوف بن سيناو بن كويل هين ». [ 7 ] إلا أن كون كويل هو الجد الحقيقي لهذه السلالات لا يزال محل نقاش أكاديمي مستمر، إذ إن الشهادات الوحيدة على هذا النسب المشترك هي نصوص كُتبت في ويلز بعد مئات السنين من اختفاء الممالك التي تُمثلها من السجل التاريخي. [ 8 ] ومع ذلك، إذا كانت هذه الأنساب صحيحة، فإن غوالوغ سيكون ابن عم بعيد لأورين ريغيد . ولا يُعرف إلا القليل عن والد غوالوغ، لينوغ، الذي يُحتمل أنه مؤسس مستوطنة (ربما رهبانية) تُدعى لانلينوغ، وموقعها غير معروف تمامًا. [ 9 ]

الوثيقة التاريخية الأخرى ذات الأهمية الموجودة في مخطوطة هارلي 3859 هي " هيستوريا بريتونوم" . هذا النص عبارة عن سرد مُركّب من كتابات بيدا ومصادر أخرى مفقودة، أُنشئ في غوينيد عام 829 ميلادي. [ 10 ] يربط هذا النص سلسلة من الأحداث بعهود ملوك نورثمبريا المختلفين. يظهر غوالوغ في قسم يعود تاريخه إلى عهد ثيودريك ملك بيرنيسيا (572-593 ميلادي)، حيث يُذكر أنه، إلى جانب أورين، ورايديرش هين ، ومورغان ، قاتلوا ضد ذلك الملك الأنجلي. [ 11 ] مع ذلك، لم يُذكر غوالوغ إلا في جملة واحدة من هذا السرد، ولا يُعرف مدى مشاركته الأخرى في هذه الحملة. وفقًا للسرد، حاصر الأربعة ثيودريك في ليندسفارن ، لكن التحالف انهار عندما قُتل أورين على يد مورغان. ربما يعود ذلك إلى أن ليندسفارن كانت تقع بالقرب من أراضي مورغان، ولذلك شعر مورغان بالتهديد من قوة أورين أكثر من قوة ثيودريك الضعيف. [ 12 ]

دورها في "الشعر الملحمي"

على غرار العديد من الشخصيات المرتبطة بالمناطق الناطقة باللغات البريثونية في بريطانيا خلال القرنين الخامس والسادس، أصبح غوالوغ شخصيةً بارزةً في الأدب الويلزي اللاحق الذي تناول "الشمال القديم" . وتُعدّ القيمة التاريخية لهذه المصادر الأدبية موضع شك، إذ يُرجّح أن تاريخها، حتى وفقًا لأكثر التقديرات تحفظًا، يُقارب الفترة الزمنية التي كُتب فيها " تاريخ البريطانيين" . [ 13 ] أما أقدم الأعمال الأدبية، التي يُرجّح تاريخها تقليديًا في نفس فترة " تاريخ البريطانيين "، فتُعرف باسم "قصائد الملاحم"، وذلك تشبيهًا بالملاحم الأيسلندية ، إذ يُعتقد أن هذه القصائد كانت في الأصل جزءًا من قصص شفهية أو نثرية أطول، على غرار القصائد في النصوص الإسكندنافية. ومثل النصوص الإسكندنافية، قد تكون لهذه القصائد قيمة تاريخية، لكن من الصعب التمييز بين الحقيقة والخيال في محتواها. [ 14 ] ويزداد الأمر صعوبةً مع هذه المادة، نظرًا لغموض لغتها وأسلوب سردها.

يُطلق الباحثون المعاصرون على مجموعة من القصائد في أدب "الملاحم" اسم "دورة أورين ريغيد"، إذ تتناول هذه القصائد أحداث ريغيد بعد مقتل أورين. وقد وصلت إلينا هذه القصائد من كتاب كارمارثين الأسود (حوالي 1250)، وكتاب هيرجيست الأحمر (بعد 1382)، ونسخ أخرى لاحقة. ومع ذلك، يُعتقد تقليديًا أنها نسخ من مواد ويلزية قديمة . ويشير سرد القصائد إلى أن مملكة أورين كانت محاصرة بالأعداء بعد وفاته، وكان غوالوغ من بينهم. تنص إحدى القصائد على أن "غوالوغ، الفارس في المعركة، كان ينوي سحق جثث القتلى في إيريتشويد في مواجهة هجوم إلفين [ابن أورين]". [ 15 ]

توجد قصيدتان غامضتان أخريان من الكتاب الأسود تشيران إلى غوالوغ أيضًا. إلا أن تاريخهما غير مؤكد. فعلى الرغم من شهرة أورين الواسعة في الأدب الويلزي وعداء غوالوغ الواضح لورثة أورين، إلا أن إحدى القصيدتين تُخلّد ذكرى غوالوغ بين أبطال آخرين بوصفه " مصيبة إنجلترا". [ 16 ] أما القصيدة الأخرى فتشير إلى قصة مفقودة عن فقدان غوالوغ إحدى عينيه بسبب إوزة، مع أنها على ما يبدو ليست قصة فكاهية، على الرغم مما قد يبدو عليه الأمر للقارئ المعاصر. [ 17 ]

الثالوثات الويلزية ، وعلم الأنساب المتعلقة بالملك آرثر، والأنساب اللاحقة

كغيره من الشخصيات البارزة في تلك الفترة، يظهر غوالوغ في الثلاثيات الويلزية ، وهي أساليب تذكيرية استخدمها شعراء ورواة القصص الويلزيون في العصور الوسطى ( cyfarwyddyd ). [ 18 ] يُذكر غوالوغ كـ"عمود معركة"، مع أن تفاصيل سبب تسميته بهذا اللقب غير معروفة. [ 19 ] في "يستوريا جيرينت أواب إربين" ، وهو نص ذو صلة غير واضحة بـ "إريك وإينيدي" ، يُدرج غوالوغ كواحد من "أفضل رجال" الملك آرثر. [ 20 ] تشير أنساب متأخرة جدًا إلى أن شقيقة غوالوغ هي دويواي فيرش لينوغ ، والدة دينول ، أول أسقف لبانغور؛ ويُفترض أن ابنته هي أونين غريغ، المتزوجة من ميوريغ أب إدنو، المذكور أيضًا في شعر الملحمة. [ 21 ] ومع ذلك، بالنظر إلى القرون الفاصلة بين أدب الملحمة وهذه الأنساب، فمن المرجح أن تكون ابنة غوالوغ وزوج ابنتها من ابتكار علماء الأنساب اللاحقين المطلعين على نفس المادة.

مراجع

  1. يعود ذلك إلى بقائهما في كتاب تالييسين . مع ذلك، لا تُنسب هاتان القصيدتان إلى تالييسين في المخطوطة نفسها، واسم "كتاب تالييسين" هو تسمية ظهرت في القرن السابع عشر. ومع ذلك، حتى وإن كان من غير المؤكد أن جامعي المخطوطة في العصور الوسطى قد نسبوا القصيدة إلى تالييسين، فإن الباحثين المعاصرين ما زالوا يطلقون على القصائد اسم "قصائد تالييسين التاريخية"، وذلك وفقًا للتصنيف الوارد في كتاب ويليامز، إيفور (محرر)، وويليامز، جيه إي كايروين (مترجم)، قصائد تالييسين (دبلن: معهد الدراسات المتقدمة، 1968)، والمشار إليه فيما يلي بـ PT .
  2. كوخ، جون ت. ، "لماذا دُوِّن الأدب الويلزي لأول مرة؟" في فولتون، هيلين (محررة)، الأدب والمجتمع السلتي في العصور الوسطى ، (دبلن: فور كورتس برس، 2005)، ص 15-31 (20). يستند هذا إلى ورود كلمة brot /brɔ:d/ بدلاً من كلمة brawt اللاحقة بمعنى "حكم" في السطر 17 من القصيدة الحادية عشرة في PT ، وهي قصيدة مدح لجوالوغ. قد يجعل هذا القصيدة معاصرة لفترة جوالوغ، بافتراض أن هذا ليس حالة من المحافظة الإملائية، حيث أن التغيير الصوتي /ɔ:/ > /au/ في اللغة الويلزية قد تم تأريخه في الدراسات الحديثة إلى أواخر القرن السادس أو أوائل القرن السابع. انظر رودواي، سيمون، تأريخ الأدب الويلزي في العصور الوسطى: أدلة من النظام اللفظي (أبيريستويث: منشورات CMCS، 2013)، ص 14، حاشية. 37، و ص 136.
  3. ويليامز (محرر)، الجزء الحادي عشر، الأسطر 7، 21، 28، 36-7.
  4. ويليامز (محرر)، الجزء الثاني عشر، السطر 21، الحاشية 37.
  5. ^ Koch، John T. (ed. and tr.) Cunedda، Cynan، Cadwallon، Cynddylan: أربع قصائد ويلزية وبريطانيا 383-655 (أبيريستويث: مركز جامعة ويلز للدراسات الويلزية والسلتية المتقدمة، 2013)، ص. 190، ليرة لبنانية. 30-1.
  6. كوخ، جون تي (محرر ومترجم) جودودين أنيرين : النص والسياق من شمال بريطانيا في العصور المظلمة (كارديف: مطبعة جامعة ويلز، 1997)، ص. xxii-xxxiv.
  7. HG[§9] [G]خريطة غوالوك، خريطة لاينوك، خريطة ماسغويك كلوب، خريطة سينيو، خريطة كويل هين . انظر غاي، بن، علم الأنساب الويلزي في العصور الوسطى (وودبريدج: بويديل، 2020)، الفصل 2 لتاريخ الأنساب، والصفحة 335 لنسب غوالوغ الأبوي.
  8. يشير بن غاي إلى أن سلاسل الأنساب جُمعت معًا ووُضعت في سياق نسبي من كويل هين بواسطة محرر مخطوطة هارلي رقم 3859. ويعود ذلك إلى أن الرجال الأربعة المنحدرين من كويل (أورين، وريذرش هين، وغوالوج، ومورغان) مذكورون جميعًا في سرد ​​كتاب "تاريخ البريطانيين" (انظر أدناه)، والذي يظهر أيضًا في المخطوطة نفسها. (انظر: علم الأنساب الويلزي في العصور الوسطى ، الصفحات 66-67).
  9. ويليامز (محرر)، PT ، ص. lv؛ القصيدة الحادية عشرة، السطر 5.
  10. ^ دومفيل، ديفيد ن. ، “‘Nennius’ and the Historia Brittonum ”، Studia Celtica 10–11 (1975–1976)، الصفحات من 78 إلى 95. لا يزال هناك جدل حول مدى فائدة Historia Brittonum كمصدر تاريخي.
  11. موريس، جون (محرر ومترجم) نينيوس: التاريخ البريطاني والحوليات الويلزية (لندن: فيليمور، 1980)، §63.
  12. باركر، ويل، "الكولينج: السرد والهوية في شمال بريطانيا وويلز 580-950 م"، التاريخ الشمالي 59، ص 2-27 (19-20).
  13. حتى جيني رولاند، التي تتبع في جوهرها حجج إيفور ويليامز التي طرحها قبل نصف قرن، تؤرخ المادة المتعلقة بغوالوغ في "كانو أورين" إلى أواخر القرن الثامن على أقرب تقدير. انظر: رولاند، جيني (محررة)، شعر الملاحم الويلزية المبكرة: دراسة وطبعة من إنجلينيون (كامبريدج: دي إس بروير، 1990)، ص 388-389؛ ويُشار إليها فيما يلي بـ EWSP .
  14. انظر، على سبيل المثال، Byock، Jesse L.، 'Saga Form، Oral Prehistory، و The Icelandic Social Context'، New Literary History، 16 (1984)، ص 153-173، للحصول على نظرة عامة على المشكلة الأيسلندية.
  15. بويللي والاوك مارشال ترين. / إريشويد جونيوثر دينين. / ين إربين kyfryssed إلفين. رولاند، EWSP ، 'Canu Urien'، §39 ('Dwy Blaid')
  16. ^ رولاند، EWSP ، “Mi a wum”، §5
  17. اعتبرت راشيل برومويتش القصة حكاية مسلية، انظر : برومويتش، راشيل (محررة ومترجمة)، Trioedd Ynys Prydein: The Triads of the Island of Britain ، الطبعة الرابعة (كارديف: مطبعة جامعة ويلز، 2014)، ص 372. وللاطلاع على الحجة المضادة، انظر: رولاند، EWSP ، ص 104-106 للمناقشة. توجد القصيدة في EWSP تحت عنوان "Gwallawg".
  18. ^ برومويتش ، راشيل (محرر ومترجم) Trioedd Ynys Prydein: الثلاثيات في جزيرة بريطانيا ، الطبعة الرابعة. (كارديف: مطبعة جامعة ويلز، 2014)، ص. من الآن فصاعدا تايب .
  19. برومويتش، النموذج 5.
  20. إيفانز، جي جي، الكتاب الأبيض مابينوجيون ، 406.19-20
  21. رولاند EWSP ، ص 101