يد في السترة

الإمبراطور نابليون في مكتبه في قصر التويلري (1812)، وهو يظهر إيماءة وضع اليد في الصدرية

وضع اليد داخل الصدرية (ويُشار إليه أيضًا بوضع اليد داخل السترة ، أو اليد داخل الجاكيت ، أو اليد المخفية ) إيماءة شائعة في فن البورتريه خلال القرنين الثامن عشر والتاسع عشر، وكذلك في التصوير الفوتوغرافي في منتصف القرن التاسع عشر. [ 1 ] ظهرت هذه الوضعية بحلول خمسينيات القرن الثامن عشر للدلالة على القيادة بهدوء وحزم. وهي تُنسب غالبًا إلى نابليون بونابرت، إذ استُخدمت في العديد من لوحاته التي رسمها فنانُه جاك لويس دافيد ، ومن بينها لوحة "نابليون في مكتبه" عام 1812. [ 2 ] وقد قلّد رسامو البورتريه الآخرون في أوروبا وأمريكا هذه الوضعية التي اعتُبرت مهيبة . تُظهر معظم اللوحات والصور الفوتوغرافية اليد اليمنى داخل الصدرية/الجاكيت، ولكن بعض الأشخاص يظهرون واليد اليسرى داخلها. وهي أيضًا إيماءة معروفة لدى الماسونيين . [ 3 ]

خلفية

تعود إيماءة وضع اليد داخل الصدرية إلى العصور الكلاسيكية، حيث أشار إسخينيس ، مؤسس مدرسة البلاغة ، إلى أن التحدث مع إخراج الذراع من الرداء يُعدّ سوء أدب. [ 4 ] استُخدمت هذه الوضعية في فن البورتريه البريطاني في القرن الثامن عشر كدلالة على انتماء الشخص إلى الطبقة العليا. [ 2 ] ويشير دليل صدر في أوائل القرن الثامن عشر حول "السلوك الراقي" إلى أنها تدل على "جرأة رجولية ممزوجة بالتواضع". [ 4 ] [ 5 ] وقد جادلت مؤرخة الفن، آرلين ماير، بأن هذه الوضعية، بالإضافة إلى كونها تعكس السلوك الاجتماعي الفعلي أو تستوحي من التماثيل الكلاسيكية، أصبحت تجسيدًا للشخصية الوطنية الإنجليزية في فترة ما بعد عودة الملكية ؛ ففي سياق التنافس الأنجلو-فرنسي المتزايد، روجت لـ"صورة طبيعية ومتواضعة ومتحفظة، مُجازة بالتقاليد الكلاسيكية"، وذلك على النقيض من "الإفراط في التعبير عن المشاعر في الأسلوب البلاغي الفرنسي، وما يرتبط به من دلالات كاثوليكية واستبدادية". [ 6 ]

المظهر في الصور الفوتوغرافية

مع اختراع التصوير الفوتوغرافي، استمر استخدام هذه الوضعية، ولكن ربما كان لها غرض إضافي يتمثل في منع التشويش من خلال تثبيت يد الشخص في مكان واحد. وهي شائعة في صور أفراد الجيش، حيث تظهر هذه الوضعية في العديد من صور الحرب الأهلية الأمريكية ، أو يُشار إليها بثلاثة أزرار مفتوحة على السترة . [ 7 ]

مراجع

  1. ^ أوي فليكنر، “يد نابليون في دير ويست: von der ethischen zur politischen Rhetorik einer Geste” [‘يد نابليون في الصدرية: من الخطاب الأخلاقي إلى الخطاب السياسي للإيماءة‘] ديدالوس 64 (يونيو 1997)، 122–29
  2. 1 2 ماير، آرلين (مارس 1995). "إعادة تصميم التماثيل الكلاسيكية: صورة "اليد في الصدرية" من القرن الثامن عشر". نشرة الفنون . 77 (1): 45-63 . doi : 10.2307/3046079 . JSTOR 3046079 . 
  3. ستيوارت، بي دي (31-03-2013). هل أصبح ماسونيًا؟ . ISBN 978-0-9562867-3-4.
  4. ١ ٢ هولمبرغ، توم. "لماذا يُصوَّر نابليون ويده في معطفه؟" . سلسلة نابليون. مؤرشف من الأصل بتاريخ ١٦ أبريل ٢٠٢١. تم الاطلاع عليه بتاريخ ٢٦ أغسطس ٢٠٠٨ .
  5. ^ نيفيلون، فرانسوا (فرانسيس) (1737). أساسيات السلوك اللطيف . لندن.
  6. ماير، آرلين (1995). "إعادة تصميم التماثيل الكلاسيكية: صورة "اليد في الصدرية" من القرن الثامن عشر". نشرة الفنون . 77 (1): 45-63 . doi : 10.2307/3046079 . ISSN 0004-3079 . JSTOR 3046079 .  
  7. «لماذا كان الرجال يُدخلون أيديهم اليمنى في ستراتهم في الصور القديمة؟» . سؤالٌ لا يُمكن الإجابة عليه. أُرشف من الأصل في 5 مارس 2015. تم الاطلاع عليه في 20 مارس 2015 .