هنري هودجكين

📅 آخر تحديث: ٢٨ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٨ يوليو ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

كان هنري ثيودور هودجكين ( HT Hodgkin ؛ 21 أبريل 1877 - 26 مارس 1933) طبيباً ومبشراً كويكرياً بريطانياً ، شارك خلال حياته التي امتدت 55 عاماً في تأسيس جامعة اتحاد غرب الصين في تشنغدو ، وشارك في تأسيس وقيادة أول حركة مسيحية سلمية ، وهي الزمالة الدولية للمصالحة ، وأسس مركز بندل هيل كويكر للاجتماعات والتدريب في والينغفورد، بنسلفانيا .

حياة

السنوات الأولى

وُلد هنري ثيودور هودجكين في 21 أبريل 1877 لعائلة كويكرية ثرية في دارلينجتون ، مقاطعة دورهام ، شمال شرق إنجلترا . [ 1 ] كان ابن جوناثان باكهاوس هودجكين (1843-1926)، المصرفي وعمدة دارلينجتون، وماري آنا بيس، وكلاهما من عائلات كويكرية . [ 2 ] سكنت عائلة هودجكين في قصر إلم ريدج الفيكتوري الفخم في دارلينجتون. [ 3 ] بعد مدرسة لايتون بارك، درس أولًا في كلية كينجز، كامبريدج ، ثم في مستشفى سانت توماس ، لندن، ليصبح طبيبًا (بكالوريوس الطب والجراحة [كامبريدج]). [ 1 ] كان طويل القامة للغاية، يتمتع بكاريزما وشخصية استثنائية، [ 4 ] وأصبح رئيسًا لاتحاد الطلاب الإنجليز التبشيري من عام 1902 إلى عام 1905. كان هدف هذه المنظمة هو تجنيد مبشرين من بين الطلاب البريطانيين. [ 5 ]

العمل التبشيري في الصين

بعد إتمام دراسته عام 1905، غادر هنري هودجكين فورًا إلى تشنغدو ، في مقاطعة سيتشوان بالصين، كمبشر تابع لجمعية الإرساليات الأجنبية للأصدقاء ، وهي منظمة كويكرية أصبحت فيما بعد مجلس خدمة الأصدقاء؛ وبقي في الصين حتى عام 1909. وخلال إقامته في تشنغدو، خلف عمر ليزلي كيلبورن في منصب رئيس تحرير صحيفة أخبار الإرساليات في غرب الصين في مايو 1909، وهو المنصب الذي شغله حتى يناير 1910. [ 6 ] وساعد في تأسيس جامعة اتحاد غرب الصين ، وهي جامعة بروتستانتية رعتها عدة كنائس بروتستانتية حتى إغلاقها عام 1926؛ وبعد عام 1926، تولى الأساتذة الصينيون إدارة الجامعة من الأساتذة الأجانب، وواصلوا عملهم على أكمل وجه حتى أصبحت هذه الجامعة الآن جزءًا من جامعات تشنغدو المختلفة.

بين عامي 1910 و1920، عاد هنري هودجكين إلى إنجلترا ليتولى منصب سكرتير جمعية الأصدقاء التبشيرية الأجنبية. ثم سافر مجدداً إلى الصين عام 1921، في البداية لإلقاء سلسلة من المحاضرات. إلا أنه تلقى نتيجة لذلك دعوة ملحة ليصبح أحد سكرتيري المجلس المسيحي الوطني الصيني ؛ وشغل هذا المنصب من عام 1922 إلى عام 1929. [ 1 ] [ 5 ]

إطلاق الزمالة الدولية للمصالحة

خلال عقده في بريطانيا بين عامي 1910 و1920، انخرط هودجكين في الحركة السلمية . في صيف عام 1914، انضم إلى مجموعة تضم نحو 150 مسيحيًا أوروبيًا كانوا على يقين من قرب اندلاع حرب كبرى في أوروبا، وقد اجتمعوا في كونستانس ، جنوب ألمانيا، لبحث سبل تجنب الحرب. لم يُكتب لهذا المؤتمر النجاح، إذ قاطعه إعلان الحرب! وبينما كان المشاركون في المؤتمر يعودون إلى ديارهم على عجل بالقطار، قطع هنري هودجكين والقس اللوثري الألماني فريدريش سيغموند شولتز عهدًا قبل مغادرتهما في كولونيا ، مفاده أنه حتى وإن كانت بلدانهما في حالة حرب، "فنحن واحد في المسيح، ولن نكون في حالة حرب أبدًا". تضمن هذا العهد، بطبيعة الحال، الامتناع عن أي مشاركة شخصية مباشرة في الصراع، تماشيًا مع الموقف السلمي التقليدي للكويكرز، ولكنه تضمن أيضًا العمل الدؤوب لإعادة السلام بين بلديهما بغض النظر عن سياسات حكومتيهما. [ ٧ ] وفى هودجكين بوعده فورًا، وعقد أول اجتماع له في كلية كوينز، كامبريدج ، حيث ألقى محاضرة في الفلسفة. اجتمعت مجموعة مسكونية تضم حوالي ٢٠ شخصًا للتأمل في آثار الحرب على حياتهم الشخصية والمجتمعية. وكتبوا بيانًا مشتركًا يُبين أنهم يتصورون الله كشخصية قومية، وأنهم لا يقبلون فكرة تعليق موعظة الجبل طوال فترة الحرب. وهكذا وُلد الفصل الأول من جمعية المصالحة (FOR). وفي اجتماع آخر، اجتمع ١٢٨ شخصًا في كلية ترينيتي، كامبريدج ، حيث انتُخب هنري هودجكين رئيسًا لجمعية المصالحة. [ ٨ ] وفي عام ١٩١٥، سافر هودجكين إلى مدينة نيويورك مع مجموعة من ٦٦ شخصًا، وعقد اجتماعًا في معهد الاتحاد اللاهوتي ، ضمّ بعض اللاهوتيين والقساوسة ذوي النفوذ الكبير في ذلك اليوم، بمن فيهم رينهولد نيبور (الذي أصبح لاحقًا ناقدًا للسلمية المسيحية في ثلاثينيات القرن العشرين، وانفصل بالتالي عن جمعية المصالحة). كان من بين الحاضرين في ذلك اليوم إدوارد إيفانز ، ونورمان توماس ، والمربي الاشتراكي جيسي والاس هيوجان (الذي سيؤسس لاحقًا رابطة مقاومي الحرب الأكثر علمانية )، والأسقف الأسقفي بول جونز (الذي سيُجبر على الاستقالة من منصبه في يوتا في أبريل 1918 بسبب معارضته الصريحة للحرب العالمية الأولى)، وغريس هاتشينز ، وجون هاينز هولمز . الفرع الأمريكي من الآنثم تأسست الزمالة الدولية للمصالحة . [ 9 ]

العمل في الولايات المتحدة

في عام ١٩٢٩، دُعي هنري هودجكين لإطلاق مركز بندل هيل، وهو مركز ديني واجتماعي تابع لجماعة الكويكرز، بالقرب من فيلادلفيا ( بندل هيل هو اسم التل الواقع في لانكشاير حيث استلهم جورج فوكس ، مؤسس الكويكرز ، رؤيته التأسيسية). [ ١ ] وقد بيّن المؤرخ دوغلاس غوين الدور المحوري الذي لعبه هنري هودجكين، مساهمًا بعمقه الروحي واهتمامه الاجتماعي في صياغة رؤية المركز: [ ١٠ ] تمثلت الرؤية المبكرة لبندل هيل في أن يكون "مركزًا حيويًا للثقافة الروحية ومكانًا لتدريب القادة". في عام ١٩٢٩، جمع هنري هودجكين اثني عشر قائدًا لتحديد توجه هذا المركز الجديد، ونتيجة لذلك، تم اختيار أربعة مجالات تركيز رئيسية:

  • بيت الراحة، مكان للسلام والهدوء العميق؛
  • مدرسة الأنبياء، مكان للرسوخ في عدد قليل من المجالات المختارة بعناية بدلاً من التدريس في العديد من المواضيع الشيقة؛
  • مختبر الأفكار، مكان لاختبار المعتقدات عملياً؛ و
  • الزمالة حول المسيح بين الطلاب والموظفين.

اضطر إلى ترك هذا المنصب في عام 1932 لأسباب صحية. [ 1 ]

الكتب

كتب هنري هودجكين العديد من الكتب، من بينها:

فلسفة

كانت فلسفة هودجكين متجذرة في عقيدته الكويكرية، التي رسخت لديه التزامًا عميقًا بالسلام وحساسية اجتماعية عالية. تطورت آراؤه من منظور مبشر كويكري إنجليزي صارم إلى نهج أكثر تعددًا ثقافيًا. كتب أحد كُتّاب سيرته أنه كان "رجلًا ضخم البنية والعقل". [ 4 ] وقد لخص تطوره على النحو التالي: "من خلال عمليات عديدة ومتنوعة يصعب تلخيصها، وصلتُ إلى موقف يمكن التعبير عنه بشكل عام على النحو التالي: "أعتقد أن ما يُريده الله للآخرين قد يختلف اختلافًا جذريًا عن تجربتي وأسلوب حياتي لدرجة أنه قد يكون مستحيلًا بالنسبة لي. أُدرك حدوث تغيير في نفسي، من افتراض أن طريقتي هي الأفضل، إلى إدراك تام بأنه لا توجد طريقة واحدة أفضل، وأن الله يحتاج إلى جميع أنواع الناس وأساليب الحياة ليُظهر نفسه من خلالها في العالم. ويبدو أن هذا قد حمل معه استنتاجين يؤثران بشكل كبير على السلوك." أحدها أنني أجد نفسي راغبًا حقًا في التعلم من أشخاص كنت أعتبرهم سابقًا مناسبين لـ"حماسي التبشيري". إن اكتشاف طريقة أخرى يعمل بها الله - حتى وإن كانت غير مستساغة أو خطيرة بالنسبة لي - هو جزء كبير من متعة الحياة. أما الاتجاه الثاني الذي يتأثر به السلوك فهو المحاولة المتعمدة لمشاركة حياة واهتمامات الآخرين الذين ليسوا ضمن دائرتي... [لأن] من خلال هذه المشاركة، أستطيع أن أفهم حياة الآخر بعمق، ومن خلال ذلك، ربما، حقائق جديدة عن الله . [ 4 ]

عائلة

تزوج هنري هودجكين من إليزابيث جوي مونتغمري، وأنجبا ثلاثة أطفال. توفي في 26 مارس 1933 في دبلن بعد أسابيع قليلة من خضوعه لعملية جراحية. ضمت عائلته شخصيات بارزة كان لها تأثير عميق على منطقة دارلينجتون .

  • بصفته مصرفياً، قام والده بتمويل حصة كبيرة من التنمية الصناعية في المنطقة.
  • كان حماه، جون بيس، الابن الأكبر لرائد السكك الحديدية إدوارد بيس ، وهو أيضاً رجل أعمال كويكر ثري قام ببناء قصر إلم ريدج. [ 12 ]
  • كان شقيقه جوناثان إدوارد هودجكين (1875-1953) ناشطًا إنسانيًا متفانيًا خلال الحرب العالمية الأولى، حيث ترأس الفرع المحلي للجنة إغاثة ضحايا الحرب التابعة لجمعية الأصدقاء (FWVRC). [ 13 ] ومنذ عام 1916، خدم في دورهام كقسيس كويكري للمستنكفين ضميريًا المسجونين، ونظم نقل الجرحى في منطقة دارلينجتون. كما أصبح أمين صندوق جمعية السلام في لندن . [ 14 ]
  • كانت شقيقته ماري هودجكين (1882-1956) سكرتيرة بعثة دارلينجتون تاون لسنوات عديدة. وقد جمعت الأموال اللازمة لبناء الكنيسة في مستشفى دارلينجتون التذكاري لاستخدام المرضى. [ 15 ]

انظر أيضاً

مراجع

الحواشي

  1. 1 2 3 4 5 المجلة الطبية البريطانية، 1 أبريل 1933
  2. ↑ موقع Genealogic ancestry.co.uk، آخر دخول بتاريخ 14/12/2015.
  3. ↑ "كنيسة إلم ريدج الميثودية، دارلينجتون" ، صفحة تاريخ قصر إلم ريدج (التابع الآن للكنيسة الميثودية )، آخر زيارة بتاريخ 15/12/2015. مؤرشفة بتاريخ 12/09/2012 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine) .
  4. 1 2 3 ديف دالبرت، معجم القادة الروحيين في حركة السلام التابعة لقوات التنفيذ الدولية، الجزء 1، الإصدار 3، 2010
  5. ١ ٢ رالف ر. كوفيل، مقال من قاموس السير الذاتية للمسيحية الصينية، نقلاً عن جورج هربرت وود، هنري ت. هودجكين: مذكرات (١٩٣٧). قاموس السير الذاتية للبعثات المسيحية، ماكميلان ريفرنس يو إس إيه، حقوق الطبع والنشر © ١٩٩٨؛ شركة ويليام ب. إيردمانز للنشر، غراند رابيدز، ميشيغان. جميع الحقوق محفوظة.أُرشف بتاريخ 22 ديسمبر 2015 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine) .
  6. ↑ "المحررون - حتى الآن" . أخبار الإرساليات التبشيرية في غرب الصين . تشنغدو: المجلس الاستشاري لبعثات غرب الصين. فبراير 1939. ص  40. تم الاطلاع عليه في 20 مايو 2023 .
  7. ^ كارل كوبيش، Die deutschen Landes Kirchen im 19. und 20. Jahrhundert، الناشر: Vandenhoeck & Ruprecht، 1975، 127 صفحة، نقلاً عن ص. 93: "كان فريدريك سيغموند شولتز رائدًا في الحركة المسكونية. في الأول من أغسطس عام 1914، حضر مؤتمر "مجلس كنائس الإمبراطوريتين البريطانية والألمانية لتعزيز العلاقات الودية بين الشعبين" بصفته سكرتيرًا لهذه المنظمة. لسوء الحظ، أدى اندلاع الحرب إلى توقف المناقشات قبل أن تبدأ. وبصعوبة بالغة، وبفضل علاقاته الطيبة مع البلاط الإمبراطوري الألماني بصفته راعيًا سابقًا لكنيسة بوتسدام للسلام ، تمكن سيغموند شولتز من تأمين عودة 130 مشاركًا بريطانيًا بتنظيم قطار خاص إلى هولندا عبر كولونيا . على أحد أرصفة محطة كولونيا المركزية ، في الثالث من أغسطس عام 1914، جرى العناق الشهير بين هنري هودجكين وفريدريك سيغموند شولتز، حيث تعاهدا على البقاء متحدين في المسيح رغم الحرب، وعلى نشر رسالة السلام التي يحملها الإنجيل مهما كانت الظروف. ظروف."
  8. ↑ الموقع الأمريكي للزمالة الدولية للمصالحة، آخر دخول بتاريخ ١٤/١٢/٢٠١٥، مؤرشف بتاريخ ٢٢/١٢/٢٠١٥ في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine).
  9. ↑ موقع «  المساوون  »، آخر دخول بتاريخ 14/12/2015
  10. ↑ دوغلاس غوين، الشخصية والمكان: حياة وأزمنة بيندل هيل، دار بلين للنشر، 2014. 512 صفحة. رقم ISBN 9781500549367مراجعة بقلم فاليري براون في مجلة الأصدقاء، 1 نوفمبر 2015، تاريخ آخر دخول 14/12/2015
  11. 1 2 الناشر: هيدلي براذرز، لندن، 1916
  12. ↑ صفحة تاريخية عن إلم ريدج، مؤرشفة بتاريخ 12 سبتمبر 2012 في أرشيف الإنترنت
  13. ↑ صفحة تاريخية عن الكويكرز، آخر زيارة بتاريخ 15/12/2015
  14. ↑ «التجنيد والضمير: تاريخ، 1916-1919»، نقلاً عن المؤرخين في مدينة دورهام
  15. ↑ يمكن رؤية قبرها في مقبرة دارلينجتون كويكر.

فهرس

  • جيسبرت جيريت جاكوب دين بوغيندي، "زمالة المصالحة 1914-1945"، أطروحة مقدمة إلى كلية الدراسات العليا استكمالاً لمتطلبات الحصول على درجة دكتوراه الفلسفة، جامعة ماكماستر، هاميلتون، أونتاريو، 1986
  • ديف دالبرت، معجم القادة الروحيين في حركة السلام التابعة لقوات التنفيذ الدولية، الجزء الأول، الإصدار الثالث، 2010
  • دوغلاس غوين، الشخصية والمكان: حياة وأزمنة بيندل هيل (باللغة الإنجليزية) غلاف ورقي - 22 ديسمبر 2014، رقم ISBN 9781500549367
  • نُشرت نعوة في المجلة الطبية البريطانية، 1 أبريل 1933