هنري من لانغنشتاين

هنري من لانغنشتاين ، المعروف أيضًا باسم هنري الأكبر من هيس ( بالألمانية : Heinrich von Langenstein ؛ ولد باسم Heinrich Heinbuche ؛ حوالي 1325 - 11 فبراير 1397)، كان فيلسوفًا مدرسيًا ألمانيًا ولاهوتيًا ورياضيًا.

سيرة

ولد هنري في هاينبوخ (هيمبوش)، بالقرب من لانغنشتاين ، في مقاطعة هيس . درس في جامعة باريس ، حيث حصل على درجة الماجستير في عام 1363 ودرجة الماجستير في اللاهوت في عام 1376، وأصبح أستاذاً للفلسفة هناك في نفس العام.

في عام 1368، بمناسبة ظهور مذنب ، والذي زعم منجمو عصره أنه نذير مؤكد لأحداث مستقبلية معينة، كتب رسالة بعنوان "مسألة المذنب" ، دحض فيها المعتقدات الفلكية السائدة آنذاك. [ 2 ] وبناءً على طلب الجامعة، كتب ثلاث رسائل أخرى حول الموضوع نفسه، أنجزها عام 1373.

كتب إيه سي كرومبي عن عمله العلمي

وسّع أورسم نظرية الدافع لتشمل علم النفس. أحد أتباعه، هنري، وبينما كان يشك في إمكانية معرفة نسب وأهداف عناصر مادة معينة بالتفصيل، فقد نظر بجدية في إمكانية نشأة نبات أو حيوان من جثة نوع آخر، على سبيل المثال، ثعلب من كلب ميت. ( أوغسطين إلى غاليليو ، المجلد 2، 1922، ص 114)

عندما اندلع الانشقاق الغربي عام ١٣٧٨، انحاز هنري إلى البابا أوربان السادس ضد البابا المزيف كليمنت السابع ، وكتب عدة رسائل دفاعًا عن الأول. وفي عام ١٣٧٩، ألّف "رسالة السلام" (انظر برنامج هيلمشتات ، ١٧٧٩ و١٧٨٠)، حيث دعا، في شكل مناظرة بين أحد أتباع أوربان وآخر من أتباع كليمنت، إلى قمع الانشقاق عن طريق مجمع عام أو تسوية. وفي رسالته "رسالة المجامع للسلام" ، التي ألّفها عام ١٣٨١، والمستندة إلى عمل مشابه هو " رسالة الوفاق" لكونراد من جيلنهاوزن ، حثّ بقوة أكبر على ضرورة عقد مجمع عام، وانتقد بشدة التجاوزات العديدة التي سُمح باستمرارها داخل الكنيسة.

شكّلت هاتان الرسالتان لهنري، ورسالة الوفاق لكونراد، أساسًا لخطاب ألقاه الكاردينال بيترو فيلارجي ، الإمبراطور المستقبلي ألكسندر الخامس، في الجلسة الأولى لمجمع بيزا (26 مارس 1409؛ انظر بليميتزريدر في كتاب التاريخ السنوي (ميونخ، 1904)، المجلد 25، الصفحات 536-541). وقد طُبعت رسالة هنري " رسالة الوفاق" في كتاب فون دير هاردت " مجمع قسطنطين "، الجزء الثاني، الفصل الأول، الصفحات 3-60، باستثناء الفصلين الأول والثاني، اللذين نشرهما المؤلف نفسه لاحقًا في كتاب "مخطوطات وطبعات الاختلاف" (هيلمشتات، 1715)، الصفحات 9-11.

عندما أجبر البلاط الفرنسي أساتذة كلية السوربون ( جامعة باريس ) عام ١٣٨٢ على الاعتراف بالبابا المزيف كليمنت السابع، غادر هنري الجامعة وقضى بعض الوقت في دير إيبرباخ ، وهو دير سيسترسي بالقرب من فيسبادن . وقد نُشرت رسالة كتبها هنا إلى الأسقف إيكارد من فورمس ، بعنوان "De scismate" ، بتحرير سومرفيلدت في "Historisches Jahrbuch " (ميونخ، ١٩٠٩)، المجلد ٣٠، الصفحات ٤٦-٦١. كما كتب رسالة أخرى هنا إلى الأسقف نفسه، بمناسبة وفاة شقيقه، بعنوان " De contemptu mundi" (بتحرير سومرفيلدت في "Zeitschrift für katholische Theologie" (إنسبروك، ١٩٠٥)، المجلد ٢٩، الصفحات ٤٠٦-٤١٢). تم تحرير رسالة تعزية ثانية، كُتبت حوالي عام 1384، بواسطة سومرفيلدت في "Hist. Jahrbuch" (ميونخ، 1909)، XXX، 298-307.

استجابةً لدعوة ألبرت الثالث، دوق النمسا ، التحق بجامعة فيينا عام 1384، وساهم في تأسيس كلية اللاهوت. وهناك أمضى بقية حياته، يُدرّس اللاهوت العقائدي ، والتفسير ، والقانون الكنسي ، ويكتب العديد من الرسائل.

في عام 1384، تولى هاينريش فون لانغنشتاين، برفقة زميله وصديقه هاينريش توتينغ فون أويثا (الذي ينحدر من بلدة شمال ألمانيا المعروفة الآن باسم فريزويث )، مهام التدريس والإدارة في جامعة فيينا التي تم إنشاؤها حديثًا (تأسست عام 1365، واشترك فيها أول الطلاب عام 1385).

توفي في فيينا بعد أن رفض منصبًا أسقفيًا عرضه عليه البابا أوربان السادس.

إرث

في عام 2008، قامت جامعة فيينا بتعليق لوحة تذكارية ثالثة لهينريش فون لانغنشتاين وهينريش توتينغ في كنيسة الجامعة، كاتدرائية القديس ستيفان، فيينا (الأولى: 1397 عند دفنهما في جوقة الرسل، والثانية: عند إعادة دفن الصديقين في كنيسة كاثريننكابيل عام 1510) بالقرب من جوقة الرسل، اعترافًا بالمعلمين باعتبارهما "الأساتذة المؤسسين" لجامعة فيينا.

أعمال

ينسب إليه روث (انظر أدناه) سبعة أعمال في علم الفلك، وثمانية عشر بحثًا تاريخيًا سياسيًا حول الانشقاق، وسبعة عشر جدلًا، وخمسين بحثًا في الزهد، واثنتي عشرة رسالة وخطبة ومنشورًا. ومن بين مؤلفاته المطبوعة:

ملحوظات

  1. ١ ٢ دان بيرتون (محرر)، دي فيزيون ستيلاروم ، بريل، ٢٠٠٧، ص ١٩، حاشية ٨: "من المرجح أن أورسم حصل على درجة الماجستير في الآداب بحلول عام ١٣٤٢، وأصبح رئيسًا لكلية نافارا في عام ١٣٥٦، بعد أن نال على ما يبدو درجة الدكتوراه في اللاهوت في ذلك الوقت. من ناحية أخرى، لم يُنهِ هنري لانغنشتاين، الذي ربما وُلد في نفس وقت أورسم تقريبًا (هنري، مواليد ١٣٢٥)، درجة الماجستير في الآداب حتى عام ١٣٦٣، ودرجة الماجستير في اللاهوت حتى عام ١٣٧٦. لذا ، في حين أنه من المؤكد أنهما كانا في جامعة باريس في نفس الوقت، إلا أن أورسم كان بالتأكيد الأكبر سنًا بينهما."
  2. 1 2 3 هوكي، توماس أ.؛ فيرجينيا تريمبل؛ توماس ر. ويليامز؛ كاثرين براشر، محرران. (2007). الموسوعة البيوغرافية لعلماء الفلك . نيويورك: سبرينغر. ص  483. doi : 10.1007/978-0-387-30400-7 . ISBN 9780387310220.
  3. ^ هانز روبريش، هيدويغ هيجر، Die deutsche Literatur vom späten Mittelalter bis zum Barock – Das ausgehende Mittelalter، Humanismus und Renaissance: 1370-1520 ، CH Beck، 1994، p. 464: "Wahrscheinlich nicht mehr unmittelbarer Schüler، wohl aber Fortsetzer der Tradition Langensteins war Johann von Gmunden († 1442)، der Begründer der Wiener astronomischen Schule."

مراجع

للمزيد من القراءة

  • شانك، مايكل. ما لم تؤمن، فلن تفهم: المنطق والجامعة والمجتمع في فيينا أواخر العصور الوسطى. مطبعة جامعة برينستون، 1988.
  • ستينيك، نيكولاس. العلم والخلق في العصور الوسطى: هنري من لانغنشتاين (توفي عام 1397) حول سفر التكوين. مطبعة جامعة نوتردام، 1977.