هربرت ماثيوز

كان هربرت ليونيل ماثيوز (10 يناير 1900 - 30 يوليو 1977) مراسلاً وكاتباً افتتاحياً ^{[ 1 ]} في صحيفة نيويورك تايمز، وقد حظي باهتمام واسع النطاق بعد كشفه أن فيدل كاسترو، البالغ من العمر 30 عاماً، لا يزال على قيد الحياة ويعيش في جبال سييرا مايسترا . وكان الرئيس فولغينسيو باتيستا قد زعم علناً أن قائد حرب العصابات الشاب قد قُتل أثناء إنزال اليخت غرانما ، الذي كان يُعيده وآخرين إلى كوبا من المكسيك في ديسمبر 1956.

وُلد ماثيوز، حفيد مهاجرين يهود ، ونشأ في شارع ريفرسايد درايف في الجانب الغربي العلوي من مانهاتن . تطوّع في الجيش قرب نهاية الحرب العالمية الأولى ، وتخرّج من كلية كولومبيا بجامعة كولومبيا . انضمّ لاحقًا إلى صحيفة نيويورك تايمز ، وغطّى الأحداث من أوروبا خلال الحرب الأهلية الإسبانية . ^{[ 2 ]}

تعرضت تغطيته لتلك الحرب، ولاحقًا للوضع السياسي في كوبا، لانتقادات لاذعة بسبب إظهاره تعاطفًا مع الشيوعية ، وهو اتهام رفضه ماثيوز لسنوات، رغم إصرار مجلة " نيو ماسز" الموالية للسوفيت على أنه كان يستحق جائزة بوليتزر عن "تقاريره الجريئة والمثيرة التي أرست معايير جديدة في مجال المراسلة الخارجية". ^{[ 3 ]} كما غطى أيضًا الغزو الإيطالي لإثيوبيا عام 1936، ثم كتب "شاهد عيان في الحبشة: مع قوات المارشال بودوليو إلى أديس أبابا" عام 1937. خلال هذه الفترة، أشار إلى أنه ينظر إلى التاريخ كسلسلة من المناوشات التي يختار فيها جانبًا مفضلًا، بغض النظر عن الأخلاق أو القيم. واعترف قائلًا: "لم يكن صواب أو خطأ ذلك يهمني كثيرًا". ^{[ 4 ]} وقد ساهم هذا في وصفه بالفاشي.

أُرسل ماثيوز إلى إسبانيا من قِبل صحيفة نيويورك تايمز في مارس 1937. وصفته كونستانسيا دي لا مورا ، رئيسة المكتب الصحفي الجمهوري، بأنه "طويل القامة، نحيل، وطويل الجسم، [...] أحد أكثر الرجال خجلاً وانطواءً في إسبانيا. كان يأتي كل مساء، مرتدياً دائماً ملابسه الرمادية، بعد رحلات شاقة وخطيرة إلى الجبهة، ليُبلغ باريس بقصته عبر الهاتف، ومنها تُرسل برقية إلى نيويورك." ^{[ 5 ]} ووفقاً لبول بريستون ، خلال الهجوم الجمهوري الأولي لاستعادة تيرويل، في ديسمبر 1937، "... كان ماثيوز يقود سيارته يومياً من فالنسيا إلى جبهة القتال في ظروف شديدة البرودة، برفقة همنغواي ، وتوم ديلمر ، وروبرت كابا . قطعوا ما يقرب من ثلاثة آلاف ميل، وحصلوا على سبق صحفي تلو الآخر..." ^{[ 6 ]} غادر إسبانيا بعد هزيمة الجمهوريين في معركة إيبرو في نوفمبر 1938.

عندما ظن العالم أننا في عداد الموتى، كشفت المقابلة مع ماثيوز زيف ادعاءات اختفائنا.

في فبراير 1957، دُعي ماثيوز إلى كوبا لإجراء مقابلة مع فيدل كاسترو، زعيم الثورة الكوبية . ^{[ 8 ]} تلقت روبي فيليبس ، مراسلة صحيفة نيويورك تايمز في هافانا آنذاك، معلومات من مبعوث حركة 26 يوليو تفيد بأن كاسترو يرغب في لقاء صحفي من إحدى أكثر الصحف نفوذاً في الولايات المتحدة. في البداية، أرادت فيليبس إجراء المقابلة بنفسها، لكن مبعوث كاسترو ثناها عن ذلك بسبب "الظروف الصعبة" في سييرا، واقترح إرسال رجل بدلاً منها. وافقت فيليبس، وانتهز ماثيوز هذه الفرصة التي أتاحها له الحماس الشعبي الكوبي. ^{[ 8 ]}

أُجريت المقابلة سرًا حتى لا يعلم فولغينسيو باتيستا، رئيس كوبا آنذاك، بأمر لقائهما. ^{[ 8 ]} كشفت مقابلة ماثيوز أن فيدل كاسترو ما زال على قيد الحياة، على الرغم من ادعاءات باتيستا بأنه قُتل في العام السابق. ^{[ 9 ]} شكل هذا صدمة ليس فقط للولايات المتحدة وكوبا، بل أيضًا للثوار في كوبا، إذ منحهم الأمل في استمرار الثورة. فإذا كان قائدهم لا يزال حيًا، فالثورة ما زالت قائمة. في المقابلة، أوهم كاسترو ماثيوز بأن قواته المتمردة، التي تخوض الآن حرب عصابات كتكتيك، أكبر وأقوى بكثير مما كان يُعتقد سابقًا. ^{[ 10 ]} جعل تصوير ماثيوز للجيش الأمر يبدو وكأن كاسترو يحظى بشعبية واسعة وأن غالبية الشعب الكوبي متحالفة معه. ^{[ 10 ]} أدرك كل من كاسترو وماثيوز مدى المفاجأة التي ستُحدثها أنباء نجاته، لذا حرصا على التقاط صورة معًا، ووقع كاسترو على المقابلة، كدليل إضافي على الحدث. ^{[ 8 ]} باتيستا، الذي كان لا يزال يحاول قمع انتفاضة القوات الثورية في كوبا، زعم أن الصورة مزيفة واستمر في التأكيد على أن كاسترو قد مات. ^{[ 8 ]}

وُصفت المقابلة بأنها واحدة من أعظم السبقات الصحفية في القرن العشرين، ^{[ 11 ]} وذلك لما كشفته من معلومات عن نجاة كاسترو، وللسياق التاريخي الذي أُجريت فيه. فعلى الرغم من وفاة ستالين، كانت الولايات المتحدة لا تزال منخرطة في الحرب الباردة لمنع انتشار الأنظمة الشيوعية والأيديولوجية الشيوعية، وكان هناك شعور قوي مناهض للشيوعية في جميع أنحاء البلاد. ^{[ 11 ]} وفي إشارة إلى جيش كاسترو وقواته الثورية، نفى ماثيوز أي صلة له بالشيوعية. وفي مقالته المنشورة في 24 فبراير 1957، كتب عن كاسترو ^{[ 12 ]}

برنامجه غامض ومُصاغ بعموميات، لكنه يُمثل صفقة جديدة لكوبا، جذرية وديمقراطية، وبالتالي مناهضة للشيوعية. ويكمن جوهر قوته في أنه يُحارب الديكتاتورية العسكرية للرئيس باتيستا.

إن ادعاء ماثيوز المبكر بأن كاسترو كان يقود ثورة مناهضة للشيوعية سيؤثر قريباً ليس فقط على صورة كاسترو والثورة، بل سيؤثر أيضاً على كيفية تصرف الولايات المتحدة تجاه كوبا في السنوات القادمة.

لعبت مقالات ماثيوز في صحيفة نيويورك تايمز دورًا هامًا في السياسة الخارجية الأمريكية آنذاك، ففي عام 1958، ساهمت هذه المقالات، التي أكدت باستمرار على فكرة أن كاسترو سيجري انتخابات حرة ويعيد العمل بالدستور الكوبي، في إقناع واشنطن بوقف شحن الأسلحة إلى باتيستا. ^{[ 13 ]} وبدلًا من ذلك، أراد ماثيوز أن تُكرّس الولايات المتحدة جهودها لتقديم نوع من خطة مارشال لأمريكا اللاتينية. ^{[ 14 ]} صدّقت وزارة الخارجية الأمريكية مزاعم ماثيوز بأن كاسترو لم يكن زعيمًا شيوعيًا، وساهم ظهور كاسترو المستمر في الأخبار في زيادة الوعي بالثورة في الولايات المتحدة. ^{[ 15 ]} داخل الولايات المتحدة، وكما يقول الصحفي والمؤرخ أنتوني ديبالما ، "استُبدل ماضي كاسترو المظلم إلى حد كبير بشرعية فورية". ^{[ 16 ]} لقد حوّل ماثيوز كاسترو إلى ثائر محبوب. ^{[ 16 ]}

خلال عام 1959، زار ماثيوز كوبا عدة مرات، واستمر في إنكار كون كاسترو شيوعيًا. ^{[ 13 ]} وقال إن ثورة كاسترو نفسها لم تكن شيوعية بطبيعتها، وأن كاسترو كان يسعى ببساطة إلى ثورة اجتماعية شاملة. ^{[ 17 ]} ومن أشهر تصريحات ماثيوز بشأن كاسترو ما قاله في 5 يوليو 1959، حيث ذكر ما يلي: ^{[ 17 ]}

لا يوجد شيوعيون في مجلس الوزراء، ولا يشغلون مناصب عليا في الحكومة أو الجيش تُمكّنهم من السيطرة على السياسات الحكومية أو الدفاعية. السلطة الوحيدة الجديرة بالاعتبار في كوبا هي في يد رئيس الوزراء كاسترو، الذي ليس فقط غير شيوعي، بل هو مناهض للشيوعية بشكل قاطع.

مع استمرار الثورة الكوبية، واصل ماثيوز محاولاته لإثبات عدم ارتباط ثورة كاسترو ونظامه بالشيوعية ، لكن في عام 1960، أعلن كاسترو تبنيه للمبادئ الشيوعية لإعادة تشكيل المجتمع الكوبي. ^{[ 18 ]} وواصل ماثيوز التأكيد على أن الثورة نفسها لم تكن مرتبطة بالشيوعية قط، وأن كاسترو لم يكن شيوعيًا عند توليه السلطة. ^{[ 19 ]} إلا أن جهود ماثيوز باءت بالفشل، إذ حمّله الكثيرون، في الولايات المتحدة وكوبا على حد سواء، مسؤولية صعود الزعيم الشيوعي. اعتقد البعض أنه كان يعلم أن كاسترو شيوعي، بينما قال البعض في وزارة الخارجية إن ماثيوز أوهمهم بأن كاسترو لديه نوايا ديمقراطية، ما أدى إلى تأجيل قدرتهم على التحرك لمواجهة الشيوعية المتنامية. ^{[ 20 ]} حتى أن آراء ماثيوز لفتت انتباه نائب الرئيس ريتشارد نيكسون شخصيًا . اتصل نيكسون بمدير مكتب التحقيقات الفيدرالي ، ج. إدغار هوفر، في 16 يوليو 1959 للاستفسار عما إذا كانت تقييمات ماثيوز تتطابق مع تقييمات مكتب التحقيقات الفيدرالي. ^{[ 21 ]} كان هوفر متشككًا في توجهات ماثيوز السياسية، وكتب عنه قائلًا: "لا يمكن للمرء أن يقترب من الشيوعية دون أن يصبح شيوعيًا". ^{[ 22 ]} كان هناك عدد قليل من الأكاديميين الذين لم يشككوا في آراء ماثيوز، كما أن أسلوبه الصحفي الذي يميل إلى إبداء الرأي لم يلقَ استحسانًا. ^{[ 23 ]}

شُبّهت أعمال ماثيوز الصحفية اللاحقة بأعمال ثلاثة مراسلين أجانب أمريكيين آخرين غطوا الحروب والثورات من "الجانب الآخر"، وأصبحوا شخصيات مثيرة للجدل بسبب إظهارهم تعاطفهم علنًا مع العدو والثوار: ريتشارد هاردينغ ديفيس ، وجون ريد ، وإدغار سنو ، الذين غطوا على التوالي الحرب الروسية اليابانية (1905-1907 ) ، والثورة الروسية ، والثورة الشيوعية في الصين عام 1949. ^{[ 24 ]} نشرت مجلة "ناشونال ريفيو " المحافظة رسمًا كاريكاتوريًا لكاسترو مع تعليق: "حصلت على وظيفتي من خلال صحيفة نيويورك تايمز "، في محاكاة ساخرة لحملة معاصرة لقسم الإعلانات المبوبة في الصحيفة. ^{[ 25 ] [ 26 ]}

في عام 2017، أشار المؤرخ البريطاني بول بريستون إلى ماثيوز باعتباره "مراسل نيويورك تايمز العظيم " ^{[ 27 ]} فيما يتعلق بتغطيته للحرب الأهلية الإسبانية .

في عام ١٩٩٧، بمناسبة الذكرى الأربعين لمقابلة ماثيوز مع فيدل كاسترو، أقامت الحكومة نصبًا تذكاريًا بارتفاع ثلاثة أقدام في المكان الذي التقيا فيه وتحدثا. نُقش عليه: "في هذا المكان، التقى القائد الأعلى فيدل كاسترو روز بالصحفي الأمريكي الشمالي هربرت ماثيوز في ١٧ فبراير ١٩٥٧". ^{[ ٢٨ ]} بعد عشر سنوات، في فبراير ٢٠٠٧، أفادت وكالة الأنباء الكوبية الرسمية أن كوبا كشفت النقاب عن لوحة تذكارية في سييرا مايسترا لإحياء الذكرى الخمسين للمقابلة.

• سبارتاكوس التعليمية - هربرت ماثيوز
• موسوعة كريدو - هربرت ماثيوز (يتطلب تسجيل الدخول إلى موسوعة العلاقات الكوبية الأمريكية)
• دليل البحث عن أوراق هربرت ليونيل ماثيوز في جامعة كولومبيا. مكتبة الكتب والمخطوطات النادرة.