الأنوموية

في المسيحية في القرن الرابع ، كان الأنوميون [ 1 ] / ˌænəˈmiːənz / ، المعروفون أيضًا باسم الهيتروسيين / ˌhɛtərəˈjuːʒənz / ، أو الأيتيين / eɪˈiːʃənz / ، أو الإيونوميين / juːˈnoʊmiənz / ، طائفةً اعتنقت شكلاً متطرفًا من الآريوسية ، زاعمين أن يسوع لم يكن من نفس طبيعة الله الآب ( homousian ) ولا حتى مشابهًا له ( homousian ) - وهو ما تبناه شبه الآريوسيين . [ 2 ]

ملخص

كلمة "أنوميان" مشتقة من الكلمتين اليونانيتين ἀ(ν)- ( an- ) بمعنى "لا" و ὅμοιος ( homoios ) بمعنى "مشابه"، أي "مختلف؛ غير مشابه". في القرن الرابع الميلادي، خلال عهد قسطنطين الثاني ، كان هذا هو الاسم الذي يُطلق على أتباع أيتيوس وأونوميوس . أما مصطلح "هيتيروسيان " فيُشتق من الكلمة اليونانية ἑτεροούσιος ( heterooúsios ) بمعنى "مختلف في الجوهر"، والمشتقة بدورها من ἕτερος ( héteros ) بمعنى "آخر" و οὐσία ( ousía ) بمعنى "جوهر، كائن".

أدان شبه الآريوسيين الأنوميين في مجمع سلوقية ، وأدان الأنوميون بدورهم شبه الآريوسيين في مجمعي القسطنطينية وأنطاكية ؛ فحذفوا كلمة ὅμοιος ( homoios ) من صيغة ريميني وصيغة القسطنطينية ، محتجين بأن الكلمة لم تكن ذات جوهر مختلف فحسب، بل كانت لها إرادة مختلفة عن إرادة الآب. ومن ثم، سُمّوا ἀνόμοιοι ( anomooioi ).

في القرن الخامس، كتب القس الأنومي فيلوستورجيوس تاريخًا للكنيسة الأنوموية. [ 3 ]

شخصيات أنوموية بارزة

إيونوميوس من سيزيكوس ، من سجلات نورمبرغ

أبرز معارضي الأنوموية

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. تُكتب أيضًا " Anomeans "
  2. موسوعة بريتانيكا: "أنومويان"
  3. فيلوستورجيوس، تاريخ الكنيسة .
  4. فيلوستورجيوس، في فوتيوس، ملخص التاريخ الكنسي لفيلوستورجيوس ، الكتاب 7، الفصل 6.
  5. 1 2 سقراط سكولاستيكوس، تاريخ الكنيسة ، الكتاب 2، الفصل 35.
  6. فيلوستورجيوس، في فوتيوس، ملخص التاريخ الكنسي لفيلوستورجيوس ، الكتاب 8، الفصل 2 والكتاب 9، الفصل 18.
  7. سقراط سكولاستيكوس، تاريخ الكنيسة ، الكتاب الثاني، الفصل 40.
  8. فيلوستورجيوس، في فوتيوس، ملخص التاريخ الكنسي لفيلوستورجيوس ، الكتاب 5، الفصل 3 والكتاب 6، الفصول 1-3 .
  9. 1 2 3 4 5 6 7 8 فيلوستورجيوس، في فوتيوس، ملخص التاريخ الكنسي لفيلوستورجيوس ، الكتاب 8، الفصل 2.

مراجع