حزب المؤتمر الوطني لولاية حيدر آباد

كان مؤتمر ولاية حيدر آباد حزبًا سياسيًا في ولاية حيدر آباد الأميرية، سعى إلى تحقيق الحقوق المدنية ، والديمقراطية التمثيلية ، وانضمام حيدر آباد إلى جمهورية الهند . وقد عارض الحكم الاستبدادي لنظام حيدر آباد، ونزعة الرزاكار المسلحة . تأسس مؤتمر ولاية حيدر آباد عام ١٩٣٨.

على الرغم من أن ولاية حيدر آباد تقع تقنيًا خارج الهند البريطانية ، إلا أنها كانت حليفة وثيقة للحكومة البريطانية، وكان نظامها يُلقب بـ"الحليف الأكثر إخلاصًا للحكومة البريطانية". ^{[ 1 ]} وقدّم النظام الدعم لحزب مجلس اتحاد المسلمين ، وهو حزبٌ مُكرّس للحفاظ على الحكم الإسلامي في الولاية، وسمح لجناحه العسكري، الرزاكار ، بالعمل بحرية. ^{[ 1 ]} وأصبح زعيما الرزاكار ، بهادر يار جونغ وقاسم رضوي، مستشارين مقربين للنظام.

حتى عام ١٩٢٠، لم يكن هناك أي تنظيم سياسي من أي نوع في حيدر آباد. في ذلك العام، وتحت ضغط بريطاني، أصدر نظام حيدر آباد فرمانًا بتعيين مسؤول خاص للتحقيق في الإصلاحات الدستورية. وقد لاقى هذا القرار ترحيبًا حارًا من بعض الفئات، لكن النظام والمسؤول الخاص تجاهلا جميع المطالبات بالتشاور. ^{[ ٢ ]}

تأسست منظمة تُدعى "أندرا جانا سانغام" (أُعيد تسميتها لاحقًا إلى "أندرا ماهاسابها ") في نوفمبر 1921، وركزت على تثقيف جماهير تيلانجانا سياسيًا. وضمت المنظمة أعضاءً بارزين مثل ماداباتي هانومانثا راو ، وبورغولا راماكريشنا راو ، وإم. نارسينغ راو، وبوليجالا فينكاتا رانغا راو، وشملت أنشطتها حث التجار على الامتناع عن تقديم الهدايا المجانية لموظفي الحكومة، وتشجيع العمال على مقاومة نظام السخرة (العمل المجاني الذي يُطلب بناءً على طلب الدولة).

أثارت أنشطة المنظمة قلق نظام حيدر آباد، فأصدر في عام 1929 أمرًا صارمًا بتقييد حريتها، يُلزم جميع الاجتماعات العامة بالحصول على إذن مسبق. إلا أن المنظمة استمرت في نشاطها من خلال حشد الجهود حول قضايا اجتماعية كحماية الفلاحين ، وحقوق المرأة، وإلغاء نظام الديفاداسيات والحجاب ، والنهوض بالداليت. كما ألهم توجه أندرا ماهاسابها نحو السياسة حركات مماثلة في ماراثوادا وكارناتاكا عام 1937 ، مما أدى إلى تأسيس مجلس ماهاراشترا ومجلس كارناتاكا على التوالي. ^{[ 2 ]}

عقب صدور قانون حكومة الهند لعام 1935 ، أدخلت الهند البريطانية إصلاحات دستورية جوهرية، تمثلت في نظام فيدرالي مرن وحكم ذاتي للأقاليم. وفي الانتخابات الإقليمية التي جرت في فبراير 1937 ، حقق المؤتمر الوطني الهندي أغلبية واضحة في معظم أقاليم الهند البريطانية، وشكّل حكومات إقليمية.

أصدر مجلس أندرا ماهاسابها قرارًا يدعم الحكم المسؤول ، وشُكّلت منظمات موازية هي مجلس ماهاراشترا ومجلس كارناتاكا في منطقتيهما. عيّن نظام حيدر آباد لجنة جديدة للإصلاحات الدستورية في سبتمبر 1937. إلا أن أوامر التكميم الصادرة في عشرينيات القرن الماضي ظلت تُقيّد حرية الصحافة وتفرض قيودًا على الخطابات والاجتماعات العامة. ردًا على ذلك، شُكّل "مؤتمر حيدر آباد الشعبي"، بلجنة عاملة مؤلفة من 23 شخصية هندوسية بارزة و5 مسلمين. صادق المؤتمر على تقرير رُفع إلى لجنة الإصلاحات الدستورية في يناير 1938. مع ذلك، رفض أربعة من الأعضاء المسلمين الخمسة في اللجنة العاملة التوقيع على التقرير، مما قلّل من تأثيره المحتمل. ^{[ 3 ]}

في فبراير 1938، أصدر المؤتمر الوطني الهندي قرار هاريبورا الذي أعلن أن الولايات الأميرية "جزء لا يتجزأ من الهند"، وأنه يرمز إلى "نفس الحرية السياسية والاجتماعية والاقتصادية في الولايات كما هو الحال في بقية أنحاء الهند".

بتشجيع من ذلك، اقترحت اللجنة الدائمة للمؤتمر الشعبي تشكيل مؤتمر ولاية حيدر آباد، وبدأت حملة حماسية لتسجيل الأعضاء. وبحلول يوليو 1938، زعمت اللجنة أنها سجلت 1200 عضوًا أساسيًا، وأعلنت أن الانتخابات ستُجرى قريبًا لاختيار المسؤولين. ودعت اللجنة الهندوس والمسلمين في الولاية إلى "نبذ انعدام الثقة المتبادل" والانضمام إلى "قضية الحكم المسؤول تحت رعاية سلالة أشاف جاهي". ورد نظام حيدر آباد بإصدار قانون جديد للسلامة العامة في 6 سبتمبر 1938، قبل ثلاثة أيام من الانتخابات المقررة، وأصدر أمرًا باعتبار مؤتمر ولاية حيدر آباد غير قانوني. ^{[ 3 ]}

انتهت المفاوضات مع حكومة نظام حيدر آباد لرفع الحظر بالفشل. وقد نوقشت قضية حيدر آباد على نطاق واسع في صحف الهند البريطانية. أعلن بي إم بات ، أحد قادة المؤتمر الوطني الهندي من مدينة بونه ، عزمه إطلاق حركة ساتياغراها (حركة عصيان مدني) في حيدر آباد. كان قادة آريا ساماج يأملون في استغلال التوترات الطائفية المتصاعدة منذ أوائل عام 1938. ولعلّهم، في محاولةٍ منهم لعدم التخلف عن الركب، شكّل نشطاء مؤتمر ولاية حيدر آباد "لجنة عمل" وبدأوا حركة ساتياغراها في 24 أكتوبر 1938. وتمّ نشر أعضاء من المنظمة، أعلنوا جهارًا انتماءهم إلى مؤتمر ولاية حيدر آباد، وتعرضوا للاعتقال. كما أطلق تحالف آريا ساماج-هندو ماهاسابها حركة ساتياغراها خاصة به في اليوم نفسه. ^{[ 3 ]}

رفض المؤتمر الوطني الهندي دعم حركة ساتياغراها التي قادها مؤتمر الولاية. وكان قرار هاريبورا في الواقع بمثابة حل وسط بين المعتدلين والمتشددين. وكان غاندي متخوفًا من التدخل المباشر في الولايات خشية أن تتحول الاحتجاجات إلى أعمال عنف. كما كانت قيادة المؤتمر حريصة على تعزيز التعاون بين الهندوس والمسلمين، وهو ما افتقر إليه مؤتمر الولاية. وكتبت بادماجا نايدو تقريرًا مطولًا إلى غاندي انتقدت فيه مؤتمر الولاية لافتقاره إلى الوحدة والتماسك، ووصفته بأنه "طائفي بالمعنى الذي تراه مناسبًا". وفي 24 ديسمبر، علّق مؤتمر الولاية الاحتجاجات بعد أن سلّم 300 ناشط أنفسهم للاعتقال. ^{[ 3 ] [ 4 ]}

كان رد فعل الهندوس في الولاية فاتراً. وفي نهاية المطاف، توصلت حكومة نظام حيدر آباد إلى حل وسط مع المنظمات الهندوسية، حيث شكلت لجنة للشؤون الدينية وأعلنت عن إصلاحات دستورية بحلول 20 يوليو/تموز. وعلى إثر ذلك، علقت المنظمات الهندوسية حملاتها وأُطلق سراح جميع نشطائها المسجونين. ومع ذلك، ظل حزب المؤتمر الوطني الهندي في ولاية حيدر آباد محظوراً حتى عام 1946، وبقي نشطاؤه المسجونون خلف القضبان. ^{[ 3 ] [ 4 ]}

في عام 1942، أطلق قادة مؤتمر حيدر أباد حملة عصيان مدني سلمية ، أو ما يُعرف باسم ساتياغراها ، من أجل الحقوق المدنية والديمقراطية التمثيلية، إلى جانب حركة "اتركوا الهند" التي قادها المؤتمر الوطني الهندي. ^{[ 5 ]}

أنهت حكومة نظام حيدر آباد الحظر المفروض على مؤتمر الولاية في أبريل 1946 بعد انتهاء نضال "اتركوا الهند" في الهند البريطانية وبداية عملية منح الهند الاستقلال عن الحكم البريطاني.

بدأ مؤتمر ولاية حيدر آباد حملة نشطة لانضمام الولاية إلى اتحاد الهند عند الاستقلال، وهو ما كان نظام حيدر آباد يقاومه. ودعا المؤتمر إلى اعتبار 7 أغسطس/آب 1947 يومًا للانضمام إلى الاتحاد الهندي. ^{[ 5 ] [ 6 ]} اندلعت الاحتجاجات والإضرابات ورفع الأعلام في جميع أنحاء الولاية، وقامت حكومة نظام حيدر آباد بحظر المؤتمر مجددًا ونفذت حملة اعتقالات جماعية. ^{[ 5 ] [ 6 ]} وهددت جماعة الرازكار بدورها بارتكاب مذابح جماعية ضد المدنيين الهندوس في حيدر آباد وإثارة العنف في جميع أنحاء الهند. ^{[ 1 ]} واستمرت الأزمة حتى سبتمبر/أيلول 1948 عندما أذنت الحكومة الهندية للجيش الهندي بضم حيدر آباد ، مما أدى إلى مذبحة راح ضحيتها العديد من المدنيين.

• بينيشو، لوسيان د. (2000)، من الحكم المطلق إلى الاندماج: التطورات السياسية في ولاية حيدر آباد، 1938-1948 ، أورينت بلاك سوان، ISBN 978-81-250-1847-6
• سميث، ويلفريد كانتويل (يناير 1950)، "حيدر آباد: مأساة المسلمين"، مجلة الشرق الأوسط ، 4 (1): 27-51 ، JSTOR 4322137