أحمد بن رسته

أحمد بن رسته الأصفهاني ( الفارسي : أحمد ابن رسته اصفهانی ، بالحروف اللاتينية :  أحمد بن رسته أصفهاني )، المعروف أكثر باسم ابن رسته ( ابن رسته ، مكتوب أيضًا بن روستي )، كان مسلمًا فارسيًا من القرن العاشر ^{[ 1 ]} مستكشفًا وجغرافيًا ولد في روستا ، أصفهان في الخلافة العباسية . ^{[ 2 ]} كتب خلاصة جغرافية تُعرف باسم كتاب العلاق النفيسة ( عربي : كتاب الأعلاق النفيسة ، أشعل. " كتاب السجلات الثمينة " ).

المعلومات المتعلقة بأصفهان واسعة النطاق وقيمة للغاية. يذكر ابن رستا أنه بينما كان يعتمد في معلوماته عن بلدان أخرى على روايات غير مباشرة، غالباً ما كانت تُجمع بصعوبة بالغة ودون أي وسيلة للتحقق من صحتها، فقد استطاع في معلوماته عن أصفهان الاعتماد على خبرته الشخصية وملاحظاته أو على روايات من مصادر موثوقة. وهكذا، لدينا وصفٌ لأحياء أصفهان العشرين ( الرستاق ) يتضمن تفاصيل لم تُذكر في مؤلفات الجغرافيين الآخرين. أما عن المدينة نفسها، فنعلم أنها كانت دائرية الشكل تماماً، محيطها نصف فرسخ ، ولها أسوارٌ تُحصّنها مئة برج، وأربعة أبواب.

إن معلوماته عن الشعوب غير الإسلامية في أوروبا وآسيا الداخلية تجعله مصدراً مفيداً لهذه المناطق الغامضة (بل كان على دراية بوجود الجزر البريطانية والممالك السبع لإنجلترا الأنجلوسكسونية) ولتاريخ الأتراك وشعوب السهوب الأخرى في عصور ما قبل التاريخ .

سافر إلى نوفغورود مع الروس وقام بتأليف كتب تروي رحلاته الخاصة ، بالإضافة إلى المعرفة غير المباشرة عن الخزر والمجريين والسلاف والبلغار وغيرهم من الشعوب .

• كتب عن مدينة روسية من القرن العاشر:

أما الروس، فهم يعيشون على جزيرة... تستغرق ثلاثة أيام للتجول حولها، وهي مغطاة بأشجار كثيفة وغابات كثيفة؛... يضايقون السلاف، ويستخدمون السفن للوصول إليهم؛ ويأخذونهم كعبيد... ويبيعونهم. ليس لديهم حقول، بل يعيشون ببساطة على ما يحصلون عليه من أراضي السلاف... عندما يولد ابن، يتقدم الأب إلى المولود الجديد، سيفه في يده؛ ويرميه أرضًا، ويقول: "لن أترك لك أي شيء: ليس لديك إلا ما يمكنك توفيره بهذا السلاح." ^{[ 3 ]}

بدا انطباعه عن الروس إيجابياً للغاية:

"يحملون ملابس نظيفة، ويتزين الرجال بالأساور والذهب. يعاملون عبيدهم معاملة حسنة، كما يرتدون ملابس فاخرة، لأنهم يبذلون جهداً كبيراً في التجارة. لديهم مدن كثيرة. ويتمتعون بموقف ودود للغاية تجاه الأجانب والغرباء الذين يطلبون اللجوء."

يُخالف هذا رواية ابن فضلان وغيره من المؤلفين العرب، الذين اختلفت آراؤهم حول النظافة (المستندة إلى الفقه الصحي الإسلامي ) مع آراء الروس. مع ذلك، ظهرت كلمة "نظيف" لأول مرة في أول ترجمة روسية لكتاب ابن رسته، والتي قام بها البروفيسور دانيال تشولسون (الذي أخطأ في كتابة اسمه أيضًا، فكتبه ابن رسته ). وتتضمن الطبعات الروسية اللاحقة لترجمة تشولسون حاشيةً تُشير إلى أن النص العربي الأصلي يقول بوضوح عكس ذلك، أي " نجس" أو "غير طاهر "، مما يُوحي بأن تشولسون قد أجرى هذا التصحيح عمدًا، خشيةً من أن يُسيء هذا الوصف إلى الروس المعاصرين. ^{[ 4 ]}

• كتب عن كرواتيا القديمة في كتاب "الجارمي" التاريخي :

"يُتوَّج حاكمهم... ويسكن بين السلاف... ويحمل لقب "حاكم الحكام" ويُدعى "الملك المقدس". وهو أقوى من الزوبان (نائب الملك)، الذي هو نائبه... وعاصمته تُسمى درزفاب، حيث يُقام فيها معرض لمدة ثلاثة أيام كل شهر."

• كتب ابن رسته عن ملك معين من ملوك القوقاز :

"كان يصلي يوم الجمعة مع المسلمين، ويوم السبت مع اليهود، ويوم الأحد مع المسيحيين. وأوضح الملك قائلاً: "بما أن كل دين يدعي أنه الدين الحق الوحيد وأن الأديان الأخرى باطلة، فقد قررت أن أكون حذراً."

• كما سافر على نطاق واسع في الجزيرة العربية، وهو من أوائل المستكشفين الفرس الذين وصفوا مدينة صنعاء . وقد كتب في كتابه "السجلات الثمينة" :

إنها مدينة اليمن ، فلا توجد في المرتفعات أو تهامة أو الحجاز مدينة أعظم منها، ولا أكثر سكاناً، ولا أكثر ازدهاراً، ولا أنبل أصلاً، ولا أشهى طعاماً. ... صنعاء مدينة مكتظة بالسكان، ذات مساكن فخمة، بعضها أعلى من بعضها، ولكن معظمها مزين بالجص والطوب المحروق والحجارة المنحوتة.

أبو علي أحمد بن عمر ابن داستا . اكتشاف هوزاراخ، بورتاساخ، بولغاراخ، مادياراخ، سلافياناخ وروساخ. — П.: نوع. Императорской Академии Наук، 1869. [الترجمة الروسية.]

• بوسورث، كليفورد إدموند (1997). "ابن رستة، أبو علي أحمد" . الموسوعة الإيرانية، المجلد. الثامن، فاس. 1 . ص 49 – 50. 
• أبو العلاء أحمد بن عمر بن رستة؛ أحمد بن يعقوب بن واضح الكاتب الجاكوبي (1870)، جويجي ، MJ de (ed.)، "كتاب العلق النفس السابع مؤلف أبو علاء أحمد بن عمر بن رسته وكتاب البلدان مؤلف أحمد بن جاكوب بن واضح الكاتب الجاكوبي" ، مكتبة الجغرافيا العربية (باللغة العربية واللاتينية)، 7 ، لوجدونوم باتافوروم ( لايدن ): بريل
• ابن رسته (1892)، MJ De Goeje (ed.)، “Kitāb al-A'lāk an-Nafīsa”، Bibliotheca Geographorum Araborum ، Leiden: EJ Brill