إغناطيوس شكر الله الثاني
كان إغناطيوس شكر الله الثاني بطريرك أنطاكية ورئيس الكنيسة السريانية الأرثوذكسية من عام 1722 حتى وفاته عام 1745.
سيرة
وُلد شكر الله في ماردين حوالي عام 1674 ، وهو ابن المقدسي يوحنا بن نعمة سنيع. [ 1 ] أصبح راهبًا في دير القديس حنانيا القريب ، حيث تلقى تعليمه في العلوم الكنسية وتتلمذ على يد المابريان باسل إسحاق . [ 1 ] رُسِّم شكر الله كاهنًا على يد إسحاق، ورافقه في رحلته إلى القسطنطينية عام 1701 للحصول على إذن من الحكومة العثمانية لإعادة بناء كنائس ماردين. [ 2 ] بعد أن منح إسحاق فرمانًا من الحكومة العثمانية يعترف بانتخابه للبطريركية، رُسِّم شكر الله مطرانًا لحلب في كنيسة العذراء مريم في حلب على يد إسحاق في يناير 1709 باسم ديونيسيوس. [ 1 ]
بناءً على تعليمات إسحاق، قام شكر الله بتنظيم جدول الأعياد المتغيرة والثابتة لتحديد مواعيد الصوم الكبير والأعياد الرئيسية المتغيرة، وذلك بالتعاون مع الأسقف الاقتصادي يوحنا بن المقدسي منصور الحمصي، على الأرجح عام ١٧١٤. [ ٣ ] وفي عام ١٧١٧، قدم شكر الله مساعدته لغريغوريوس سيمون، مطران القدس ، في شؤون الأبرشية ودير القديس مرقس ، وهكذا غادر هو وتلاميذه، الرهبان وانس الجرجري ، ويوحنا، وعبد النور العميدي ، ونعمت الله، إلى القدس في ١٣ ديسمبر. [ ٤ ] وأثناء وجوده في القدس، وبناءً على طلب الرهبان الكاثوليك، كتب شكر الله رسالةً شرح فيها بالتفصيل اتحاد طبيعتي المسيح. [ 5 ] ونتيجة لذلك، تآمر الرهبان ضد شكر الله، وتم نفيه هو والرهبان يوحنا وعبد النور من عامد وموسى بن كحيل من صداد إلى جزيرة أرواد لمدة أربعة أشهر بأمر من الوالي رجب باشا في يوليو 1720. [ 6 ]
بعد استقالة إسحاق من منصب البطريرك بسبب اعتلال صحته، انتُخب شكر الله ورُسِّم خليفةً له بموافقة إسحاق في مجمع كنسي عُقد في دير القديس حنانيا برئاسة باسيليوس سيمون الثاني، حاكم طور عبدين ، في 20 يوليو 1722. [ 7 ] [ أ ] وفي العام التالي، تلقى شكر الله مرسوم تنصيبه من السلطان العثماني أحمد الثالث ، بتاريخ 6 ربيع الآخر 1135 هـ ، موجهًا إلى قاضي حصن كيفة ، لإعفاء دير القديس كيرياكوس قرب زرجل من الرسوم والعشور. [ 10 ] وفي العام نفسه، دعا أيضًا إلى عقد مجمع كنسي في عامد لتنظيم وثيقة العقيدة. [ 11 ] بصفته بطريركًا، أقام شكر الله في الغالب في أميد، [ 12 ] حيث دخل في صراع مع البطريرك الكلداني الكاثوليكي يوسف الثالث الذي سُجن ونُفي من قبل الحكومة العثمانية بعد شكاوى شكر الله. [ 13 ] عُيّن الشماس صليبا، ابن توماجان الرهاني ، نائبًا لشكر الله في القسطنطينية . [ 12 ]
في عام ١٧٢٣، ساعد شكر الله المطران باسيليوس جرجس، أسقف بوشيرية، في بناء دير القديس كيرياكوس في بوشيرية. [ ١٤ ] كما عمل على ضمان تسجيل حقوق كنيسة القديس توما في قطببول قرب أميد قانونيًا في عام ١٧٢٥، ثم مرة أخرى في عام ١٧٢٩. [ ١٢ ] وجُدِّدت الكنيسة والمزار والكنيسة البطريركية في دير القديس حنانيا في الفترة ١٧٢٧-١٧٢٨؛ كما أعاد ترميم كروم العنب وبساتين التين واللوز والإجاص والتوت والرمان، وأحاطها بسياج حجري. [ ١٥ ] وأُعيد إحياء نظام العشور في الدير، ووُضِعَت كنيسة قلعة العمرة لجمعها ، وعُيِّنَ نائبٌ لجمع رسوم الخدمات الدينية وأوقاف الكنيسة. [ 12 ] بعد ذلك، قام شكر الله بزيارة رعوية إلى الموصل، ودير القديس متى ، ودير القديس بهنام ، والبوشيرية في عام 1728. [ 16 ]
موّل، بنفقات باهظة، ترجمة عدد من الكتب اللاهوتية السريانية إلى العربية على يد الراهب عبد النور، ابن نعمة الله العَميدي، بما في ذلك مؤلفات موسى بن كيفا ، وتحديدًا رسائله في الروح والبعث والجنة والملائكة، بالإضافة إلى رسالة عن الشياطين ليوحنا الدرعي ؛ وقد أُنجزت هذه الترجمة عام ١٧٢٩ ووُزِّعت على رجال الدين. [ ١٠ ] وفي العام نفسه، بنى وكرّس كنيسة القديس ثيودوروس في المنصورية قرب ماردين بمساعدة تيموثاوس عيسى الموصل، مطران ماردين. [ ١٧ ] كما جدد دير النبي إيليا في قنقرت قرب عَميد . [ ب ]
في قرقوش ، بنى شكر الله كنيستي القديسين زينة وأندراوس عام ١٧٣٨ بمساعدة الكاهن عبد المسيح من خديجة. [ ١٧ ] وصدر مرسوم تنصيب ثانٍ، مؤرخ في ٢٤ يونيو ١٧٣٩ (٢٤ شوال ١١٤١ هـ)، موجه إلى والي وقاضي دمشق بهدف حماية دير القديس إليان قرب القريتين في سوريا من أي عدوان. [ ١٠ ] وأعاد شكر الله بناء كنيسة القديس سبأ في الخانقة عام ١٧٤٢. [ 17 ] في عام 1744، قام بتجديد كنيسة القديسين سرجيوس وباخوس في قرقوش مع إياوانيس كاراس، مطران دير القديس بهنام، بالإضافة إلى كنيسة القديس توما وكنيسة مريم العذراء في الموصل، وكنيسة القديس جورج في رندوان. [ 17 ] وفي صداد ، أعاد شكر الله بناء كنيسة القديس ثيودوروس عام 1745. [ 17 ]
توفي شكر الله في 15 سبتمبر 1745 ودُفن بجوار قبر البطريرك إغناطيوس عبد المسيح الأول في مقبرة عامة خارج باب الروم في عاميد. [ 20 ] وأقام غريغوريوس توما، مطران القدس، صلاة الجنازة على شكر الله. [ 20 ]
أعمال
ألف شكر الله 24 عظة باللغة العربية خلال فترة توليه منصب مطران حلب وبطريرك أنطاكية بالإضافة إلى بعض الزجليات . [ 21 ]
الخلافة الأسقفية
قام شكر الله، بصفته بطريركاً، بسيامة الأساقفة التاليين: [ 22 ]
- ديوسقورس عبد النور، مطران دير القديس موسى الحبشي (1725)
- ديوسقورس ساروخان، أسقف مسكوني (1727)
- غريغوريوس ليعازار، مطران دير القديس متى (1728)
- يوليوس برسوم سانيا، مطران مسكوني للمكتب البطريركي (1729)
- كيرلس جرجس سانيا، أسقف مطراني مسكوني (1730)
- باسيل لازاروس الرابع، مافريان الشرق (1730)
- إياوانيس توما، أسقف مسكوني ثم أسقف دمشق (1730)
- أثناسيوس توما، أسقف مطراني مسكوني (1731)
- غريغوريوس بوغوس، أسقف متروبوليتي مسكوني (1732)
- كيرلس فرج الله أسقف معدان (1732)
- كيرلس جرجس، مطران دير القديس إيليان (1737)
- كيرلس جرجس ، أسقف هاتاك (1737)
- سيفيروس عبد الأحد، مطران الرها (1738)
- إيوانيس يوحنا، أسقف متروبوليت مسكوني (1740)
- باسل دنها، مفريان طور عابدين (1740)
- ديسقورس شكر الله أسقف جزيرة ابن عمر (1743/1745)
- بولس، مطران معدان (1745)
- كيرلس يوهانا، أسقف مطراني مسكوني (1745)
مراجع
ملحوظات
الاقتباسات
- 1 2 3 بارسوم (2009أ) ، ص. 16.
- ↑ بارسوم (2009أ) ، ص 16، 29.
- ↑ بارسوم (2009أ) ، ص 29-30.
- ↑ بارسوم (2009أ) ، ص 4، 16.
- ↑ بارسوم (2009أ) ، ص 16-17.
- ↑ بارسوم (2009أ) ، ص 16-17، 29.
- ↑ بارسوم (2009أ) ، ص 30.
- ↑ بارسوم (2009أ) ، ص 30؛ ويلمشورست (2019) ، ص 809.
- ^ بورليسون وفان رومباي (2011) ، ص. 489؛ برسوم (2008) ، ص. 53.
- 1 2 3 بارسوم (2009أ) ، ص 32.
- ↑ بارسوم (2009أ) ، ص 30-31.
- 1 2 3 4 5 بارسوم (2009أ) ، ص 31.
- ↑ بارسوم (2009أ) ، ص 32-33.
- ↑ بارسوم (2009أ) ، ص 10، 31.
- ↑ بارسوم (2008) ، ص 36، 73؛ بارسوم (2009أ) ، ص 31.
- ↑ إغناطيوس جاكوب الثالث (2008) ، ص 67؛ بارسوم (2009أ) ، ص 31-32.
- 1 2 3 4 5 بارسوم (2009أ) ، ص 34.
- ↑ بارسوم (2009ب) ، ص 13.
- ↑ بارسوم (2003) ، ص 567.
- 1 2 بارسوم (2009 أ) ، ص. 33.
- ↑ بارسوم (2008) ، ص 68؛ بارسوم (2009أ) ، ص 34.
- ↑ بارسوم (2009أ) ، ص 35-56.
فهرس
- برسوم، أفرام (2003). اللآلئ المتناثرة: تاريخ الأدب والعلوم السريانية . ترجمة ماتي موسى ( الطبعة الثانية). دار جورجياس للنشر . تاريخ الاطلاع: 14 يوليو 2020 .
- برسوم، أفرام (2008). تاريخ دير الزعفران . ترجمة ماتي موسى. دار جورجياس للنشر . تاريخ الاطلاع: 26 يونيو 2021 .
- برسوم، أفرام (2009أ). تاريخ الأبرشيات السريانية . المجلد 1. ترجمة ماتي موسى. دار جورجياس للنشر . تاريخ الاطلاع: 26 يونيو 2021 .
- برسوم، أفرام (2009ب). المقالات التاريخية الكاملة لأفرام الأول برسوم . المجلد 1. ترجمة ماتي موسى. دار جورجياس للنشر . تاريخ الاطلاع: 26 يونيو 2021 .
- بورليسون، صموئيل؛ فان رومباي، لوكاس (2011). "قائمة البطاركة: الجزء الثاني. الكنيسة السريانية الأرثوذكسية وامتداداتها في الكنيسة الكاثوليكية الشرقية" . في: سيباستيان ب. بروك؛ آرون م. بوتس؛ جورج أ. كيراز ؛ لوكاس فان رومباي (محررون). قاموس جورجياس الموسوعي للتراث السرياني: طبعة إلكترونية . دار جورجياس للنشر . تاريخ الاطلاع: 3 أكتوبر 2019 .
- إغناطيوس يعقوب الثالث (2008). تاريخ دير القديس متى في الموصل . ترجمة ماتي موسى. دار جورجياس للنشر . تاريخ الاطلاع: 25 مايو 2021 .
- ويلمشورست، ديفيد (2019). "بطاركة ومفريون غرب سوريا". في دانيال كينغ (محرر). العالم السرياني . روتليدج. ص 806-813 .
- 1674 مولودًا
- 1745 حالة وفاة
- بطاركة أنطاكية السريانية الأرثوذكسية
- رؤساء أساقفة الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية في القرن الثامن عشر
- الأساقفة الأرثوذكس الشرقيون في الإمبراطورية العثمانية
- سجناء ومعتقلون في الإمبراطورية العثمانية
- كتاب من القرن السابع عشر من الإمبراطورية العثمانية
- كتاب من القرن الثامن عشر من الإمبراطورية العثمانية
- سكان ماردين
- الآشوريون من الإمبراطورية العثمانية
