البنجاب

في القرن الرابع قبل الميلاد، غزا الإسكندر الأكبر البنجاب . قبل أومفيس ، ملك تاكسيلا ، سيادته، بينما رفضها بوروس . امتدت مملكته بين نهري هيداسبس ( جهيلوم ) وأسيسينس ( تشيناب )؛ وقد زعم سترابو أن هذه المنطقة تضم ما يقارب 300 مدينة. ^{[ 20 ]} كانت تربطه (إلى جانب أبيساريس ) علاقة عدائية بمملكة تاكسيلا التي كانت تحكمها عائلته الممتدة. ^{[ 20 ]} عندما عبرت جيوش الإسكندر نهر السند في هجرتها شرقًا، ربما في أودابهاندابورا ، استقبله أومفيس. ^{[ 20 ]} كان أومفيس يأمل في إخضاع كل من بوروس وأبيساريس مستغلًا قوة جيوش الإسكندر، وقد أُرسلت بعثات دبلوماسية، ولكن بينما قبل أبيساريس بالاستسلام، رفض بوروس. ^{[ 20 ]} دفع هذا الإسكندر إلى السعي لمواجهة بوروس. ^{[ 20 ]} وهكذا بدأت معركة هيداسبس عام 326 قبل الميلاد؛ ولا يزال موقعها الدقيق مجهولاً. ^{[ 20 ]} يُعتقد أن المعركة انتهت بانتصار حاسم لليونانيين ؛ ومع ذلك، يحذر أ. ب. بوسورث من قراءة المصادر اليونانية قراءةً غير نقدية، إذ يرى أنها مُبالغ فيها. ^{[ 20 ]}

أسس الإسكندر لاحقًا مدينتين: نيقية في موقع النصر، وبوسفالوس في ساحة المعركة، تخليدًا لذكرى حصانه الذي نفق بعد المعركة بفترة وجيزة. ^{[ 20 ] [ د ]} وفي وقت لاحق، سُكّت عملات رباعية الدراخما تُصوّر الإسكندر ممتطيًا جواده، مُسلّحًا بساريسا ، وهو يهاجم رجلين هنديين على فيل. ^{[ 20 ] [ 21 ]} رفض بوروس الاستسلام، وظلّ يتجوّل على ظهر فيل حتى أُصيب وهُزم جيشه. ^{[ 20 ]} وعندما سأله الإسكندر عن كيفية رغبته في أن يُعامل، أجاب بوروس: "عاملوني كما يُعامل الملك ملكًا آخر". ^{[ 22 ]} وعلى الرغم من النتائج التي بدت غير متكافئة، فقد أُعجب الإسكندر ببوروس، وقرر عدم عزله. ^{[ 23 ] [ 24 ] [ 25 ]} لم يقتصر الأمر على استعادة أراضيه فحسب، بل توسّعت أيضًا، حيث ضمّت قوات الإسكندر أراضي غلاوسايس، الذين حكموا شمال شرق مملكة بوروس. ^{[ 23 ]}

بعد وفاة الإسكندر عام 323 قبل الميلاد ، أصبح بيرديكاس وصيًا على إمبراطوريته، وبعد اغتياله عام 321 قبل الميلاد ، تولى أنتيباتر الحكم. ^{[ 26 ]} ووفقًا لديودوروس ، اعترف أنتيباتر بسلطة بوروس على الأراضي الواقعة على طول نهر السند . إلا أن يوديموس ، الذي كان يشغل منصب والي الإسكندر في منطقة البنجاب، قتل بوروس غدرًا. ^{[ 27 ]}  

أسس تشاندراغوبتا موريا إمبراطوريته حوالي عام 320 قبل الميلاد . لا تزال تفاصيل حياته المبكرة غامضة. تشير الروايات الأسطورية إلى أن كوتيلية ، مؤلف كتاب "أرثاشاسترا " المزعوم ، ألحق تشاندراغوبتا الشاب بجامعة تاكسيلا لتعليمه الفنون والعلوم والمنطق والرياضيات وفنون الحرب والإدارة. ويذكر ميغاسثينيس ، كما ورد في النصوص اليونانية التي اقتبست منه، أن الإسكندر الأكبر التقى بتشاندراغوبتا، وهو ما يعني، إن صحّ، أن حكمه بدأ قبل عام 321 قبل الميلاد . وبما أن الإسكندر لم يعبر نهر بياس ، فمن المرجح أن أراضيه كانت تقع في منطقة البنجاب. وبمساعدة ممالك جاناباداس الصغيرة في البنجاب، تمكن من غزو معظم شبه القارة الهندية. ^{[ 28 ]} ثم هزم حكام ناندا في باتاليبوترا ليحتل العرش. وخاض تشاندراغوبتا موريا حربًا ضد سلوقس، خليفة الإسكندر ، في الشرق عندما غزا الأخير. في معاهدة سلام، تنازل سلوقس عن جميع الأراضي الواقعة غرب نهر السند، وعرض الزواج، بما في ذلك جزء من باكتريا ، بينما أهدى تشاندراغوبتا سلوقس 500 فيل. وكان قائد الجيش الماوري دائمًا محاربًا من قبيلة ياوديا ، وفقًا لنقش عمود بيجايغاد، الذي ينص على أن الياوديا كانوا ينتخبون قائدهم الذي كان يشغل أيضًا منصب القائد العام للجيش الماوري. ^{[ 29 ] [ 30 ]} كما كان الجيش الماوري يتألف في غالبيته من رجال من جاناباداس البنجاب. ^{[ 31 ]}  

كان حكم تشاندراغوبتا منظماً للغاية. امتلك الموريون نظام إدارة مركزياً استبدادياً، مدعوماً بمجلس وزراء، فضلاً عن نظام تجسس متطور. تميزت فترة حكم الموريين ببيروقراطية قوية تولت تنظيم تحصيل الضرائب والتجارة والأنشطة الصناعية والتعدين والإحصاءات والبيانات وصيانة الأماكن العامة ورعاية المعابد.

في القرن التاسع، حلت سلالة أودي شاهي، المنحدرة من غاندارا ^{[ 32 ] [ 33 ] [ 34 ]} ، محل مملكة تاكا ، وحكمت غرب البنجاب إلى جانب كابولستان. ^{[ 17 ]} وشكّلت قبيلة غاخار جزءًا كبيرًا من جيش الهندوس شاهي، وفقًا للمؤرخ الفارسي فريشته . ^{[ 35 ]} وكان من أبرز حكام الإمبراطورية لاليا، وبيماديفا، وجايابالا، الذين يُنسب إليهم الفضل في تحقيق انتصارات عسكرية.

استعاد لاليا الأراضي المحيطة بكابول بين عامي 879 و901 ميلاديًا بعد أن فقدها في عهد سلفه لصالح السلالة الصفارية . ^{[ 34 ]} ووُصف بأنه شاهي مهيب. ويُقال إن اثنين من وزرائه، اللذين أعاد رحمن بناء شخصيتيهما باسمي تورامانا وأساتا، استغلا انشغال عمرو الليث بالثورات في خراسان، فشنّا غارة ناجحة على غزنة حوالي عام 900 ميلاديًا. ^{[ 34 ]}

بعد هزيمة حليف الشاهي لاويك في زابلستان ، شنّ بهيماديفا هجومًا مشتركًا حوالي عام 963 ميلاديًا. ^{[ 34 ]} طُرد أبو إسحاق إبراهيم من غزنة، واستُعيدت معاقل الشاهي لاويك في كابول والمناطق المجاورة. ^{[ 34 ]} ويبدو أن هذا النصر قد خُلّد في نقش لوحة هوند (HSI). ^{[ 34 ]}

أطاح الغزنويون في القرن العاشر بالهندوس شاهيين، وحكموا بالتالي لمدة 157 عامًا في غرب البنجاب، وتراجع نفوذهم تدريجيًا حتى غزو الغوريين لمدينة لاهور على يد محمد الغوري عام 1186، والذي أطاح بآخر حكام الغزنويين، خسرو مالك . ^{[ 36 ]} بعد وفاة محمد الغوري عام 1206 على يد قتلة من الخوخار أو الإسماعيليين بالقرب من نهر جيلوم، تفككت الدولة الغورية وحلت محلها سلطنة دلهي في شمال الهند .

تأسست سلالة تغلق رسمياً في عام 1320 في دلهي عندما تولى غازي مالك العرش تحت لقب غياث الدين تغلق بعد هزيمة خسرو خان ​​في معركة لاهراوات .

خلال عهد غازي مالك، في عام 1321، وسّع جونا خان، المعروف لاحقًا باسم محمد بن تغلق ، سيطرته على الدكن والبنغال. ^{[ 37 ] [ 38 ]} بعد وفاة والده عام 1325، تولى محمد بن تغلق الحكم، وشهد عهده توسع الإمبراطورية لتشمل معظم شبه القارة الهندية، وبلغت ذروتها من حيث امتدادها الجغرافي. ^{[ 39 ]} هاجم ونهب مالوا ، وغوجارات ، ولاخناوتي ، وشيتاغونغ ، وميثيلا، والعديد من المناطق الأخرى في الهند. ^{[ 40 ]} كانت حملاته البعيدة مكلفة، على الرغم من أن كل غارة وهجوم على الممالك غير المسلمة جلب ثروات منهوبة جديدة وفدية من الأسرى. كان من الصعب الحفاظ على الإمبراطورية الممتدة، وأصبحت الثورات شائعة في جميع أنحاء شبه القارة الهندية. ^{[ 41 ]} توفي محمد بن تغلق في مارس 1351 ^{[ 42 ]} أثناء محاولته ملاحقة ومعاقبة الناس بسبب تمردهم ورفضهم دفع الضرائب في السند وغوجارات. ^{[ 43 ]}

بعد وفاة محمد بن تغلق، كانت إمبراطورية تغلق في حالة من الفوضى، حيث أعلنت العديد من المناطق استقلالها؛ وفي هذه المرحلة، تولى فيروز شاه تغلق ، ابن شقيق غازي مالك، الحكم. كان اسم والده رجب (الأخ الأصغر لغازي مالك) وكان يحمل لقب سيباهسالار . أما والدته نائلة، فكانت أميرة من قبيلة بهاتي البنجابية (ابنة رانا مال) من ديبالبور وأبوهار ، وفقًا للمؤرخ ويليام كروك . ^{​​[ 44 ] [ 45 ] [ 46 ] [ 47 ]} حاصر فيروز شاه تغلق قلعة كانجرا وأجبر ناجاركوت على دفع الجزية. ^{[ 48 ]} خلال هذه الفترة، هاجم تاتار خان من خراسان الكبرى البنجاب، لكنه هُزم وشُوِّه وجهه بالسيف الذي أهداه فيروز شاه تغلق إلى راجا كيلاس بال، حاكم منطقة ناجاركوت في البنجاب. ^{[ 49 ]}

أسس خضر خان سلالة السادة ، رابع سلالات سلطنة دلهي بعد سقوط التغلقيين. ^{[ 50 ]} بعد نهب تيمور لدلهي عام 1398 ، ^{[ 51 ]} عيّن خضر خان نائبًا له على ملتان. ^{[ 52 ]} سيطر خضر خان على لاهور، وديبالبور، وملتان، وأعالي السند. ^{[ 53 ] [ 54 ]} استولى خضر خان على دلهي في 28 مايو 1414، مؤسسًا بذلك سلالة السادة. ^{[ 52 ]} لم يتخذ خضر خان لقب سلطان ، بل استمر في التظاهر بولائه لتيمور بصفته تابعًا للتيموريين - في البداية تابعًا لتيمور، ثم لاحقًا تابعًا لابنه شاه رخ . ^{[ 55 ] [ 56 ]} بعد تولي خضر خان الحكم، توحدت البنجاب وأوتار براديش والسند تحت راية سلطنة دلهي، حيث أمضى وقته في قمع الثورات. ^{[ 57 ]} كانت البنجاب معقل خضر خان وخلفائه، إذ كان معظم جيش دلهي خلال فترة حكمهم يأتي من ملتان وديبالبور. ^{[ 58 ]}

خلف خضر خان ابنه مبارك شاه بعد وفاته في 20 مايو 1421. وقد نقش مبارك شاه على عملاته اسم معز الدين مبارك شاه ، مستبدلاً اسم التيموريين باسم الخليفة، وأعلن نفسه شاهاً. ^{[ 59 ] [ 60 ]} هزم مبارك شاه هوشانغ شاه غوري ، حاكم سلطنة مالوا ، وأجبره على دفع جزية باهظة في بداية عهده. ^{[ 61 ]} كما أخمد تمرد جاسراث خوخار ، ونجح في صد غزوات متكررة من التيموريين في كابول. ^{[ 62 ]}

تنازل آخر حكام السادة، علاء الدين ، طواعية عن عرش سلطنة دلهي لصالح بهلول خان لودي في 19 أبريل 1451، وغادر إلى باداون، حيث توفي عام 1478. ^{[ 63 ]}

في عام 1445، أسس راي سهرا لانغاه ، زعيم قبيلة لانغاه (إحدى قبائل الجات الزميندارية )، ^{[ 64 ] [ 65 ] [ 66 ] [ 67 ]} سلطنة لانغاه في ملتان بعد سقوط سلالة السادة. وكان حسين لانغاه الأول (حكم من 1456 إلى 1502) ثاني حكام سلطنة لانغاه. شنّ حملات عسكرية في البنجاب واستولى على تشينيوت وشوركوت من اللوديين . ونجح شاه حسين في صدّ محاولة غزو من قبل اللوديين بقيادة تاتار خان وبرباك شاه، بالإضافة إلى ابنته زيراك رومان. ^{[ 68 ]}

وصل المغول إلى السلطة في أوائل القرن السادس عشر ، وتوسعوا تدريجيًا ليسيطروا على كامل البنجاب انطلاقًا من عاصمتهم لاهور. كان شهباز خان كامبوه ، أحد قادة أكبر ، بنجابيًا ^{[ 69 ]} ، وكذلك رؤساء وزراء شاه جهان ، وسعد الله خان ^{[ 70 ] [ 71 ] [ 72 ]} ، ووزير خان ^{[ 73 ]} . حكمت الإمبراطورية المغولية المنطقة حتى ضعفت بشدة في القرن الثامن عشر [74]. ^{انقرضت السلطة المغولية} في البنجاب بعد وفاة أدينا أراين ^{[ 17 ]} . ومع ضعف قوة المغول، سيطر الحكام الأفغان على المنطقة ^{[ 17 ] .}

بعد تفكك الإمبراطورية المغولية، تمكن ديوان ضريح بابا فريد من تأسيس دولة سياسية مستقلة مركزها باكباتان. ^{[ 75 ]} في عام 1757، جمع الديوان عبد السبحان جيشًا من مريديه الجات ، وهاجم راجا بيكانير ، وبذلك وسّع رقعة أراضي الضريح لأول مرة شرق نهر سوتليج. ^{[ 75 ]} حوالي عام 1776، صدّ الديوان ، بدعمٍ رئيسي من مريديه واتو ، هجومًا شنّه السيخ ناكاي ميسل ، مما أسفر عن مقتل زعيمهم، هيرا سينغ ساندو . ^{[ 75 ]}

أسس سلالة سيال الحاكم الثالث عشر، نواب وليداد خان سيال، عام ١٧٢٣. ^{[ ٧٦ ]} وسيطر تدريجيًا على منطقة راشنا دوآب السفلى ، بما في ذلك مدن تشينيوت ، وبيندي بهاتيان ، وجانغ ، ومانكيرا . ^{[ ٧٧ ]} وخلفه في الحكم عناية الله خان (حكم من ١٧٤٧ إلى ١٧٨٧ )، وهو قائد عسكري ناجح انتصر في ٢٢ معركة ضد قبيلة بانجي ميسل وزعماء ملتان. ^{[ ٧٧ ]} وغزا الإمبراطورية السيخية جانغ عدة مرات بين عامي ١٨٠١ و١٨١٦ ^{[ ٧٧ ]} وضمتها السلالة؛ ومنح رانجيت سينغ أحمد خان سيال إقطاعية (جاغير) . ^{[ ٧٨ ]}

كانت المنطقة، التي تنازع عليها السيخ والأفغان، مركزًا لنفوذ الميسل المتزايد ، الذين توسعوا وأسسوا الاتحاد السيخي مع ضعف المغول والأفغان، وحكموا في نهاية المطاف البنجاب وبيشاور ومناطق شمالًا حتى جبال الهيمالايا . ^{[ 79 ]} في القرن التاسع عشر، أسس المهراجا رانجيت سينغ الإمبراطورية السيخية انطلاقًا من البنجاب. ^{[ 80 ]} امتدت الإمبراطورية من عام 1799، عندما استولى رانجيت سينغ على لاهور، إلى عام 1849، عندما هُزمت وسقطت في الحرب الأنجلو-سيخية الثانية . وقد بُنيت على أسس الخالصة من مجموعة من الميسل السيخية المستقلة . ^{[ 81 ] [ 82 ]} في أوج قوتها في القرن التاسع عشر، امتدت الإمبراطورية من ممر خيبر غربًا إلى غرب التبت شرقًا، ومن ميثانكوت جنوبًا إلى كشمير شمالًا. قُسّمت إلى أربع مقاطعات: لاهور، في البنجاب، والتي أصبحت عاصمة السيخ؛ وملتان، أيضًا في البنجاب؛ وبيشاور؛ وكشمير من عام 1799 إلى عام 1849. كانت متنوعة دينيًا، ويبلغ عدد سكانها ما يقدر بنحو 3.5  مليون نسمة في عام 1831 (مما يجعلها الدولة التاسعة عشرة من حيث عدد السكان في ذلك الوقت )، ^{[ 83 ]} وكانت آخر منطقة رئيسية في شبه القارة الهندية يتم ضمها من قبل الإمبراطورية البريطانية .

حكمت الإمبراطورية السيخية البنجاب حتى ضمّها البريطانيون عام 1849 عقب الحربين الأنجلو-سيخية الأولى والثانية . ^{[ 84 ]} شكّلت معظم أراضي البنجاب مقاطعةً تابعةً للهند البريطانية، على الرغم من احتفاظ عدد من الإمارات الصغيرة بحكام محليين يعترفون بالسلطة البريطانية. ^{[ 17 ]} أصبحت البنجاب، بأراضيها الزراعية الخصبة، إحدى أهم الأصول الاستعمارية. ^{[ 17 ]} كانت لاهور مركزًا بارزًا للعلم والثقافة، وأصبحت روالبندي قاعدةً عسكريةً مهمة. ^{[ 17 ]} دعم معظم البنجابيين البريطانيين خلال الحرب العالمية الأولى ، موفرين الرجال والموارد للمجهود الحربي، على الرغم من أن البنجاب ظلت مصدرًا للأنشطة المناهضة للاستعمار. ^{[ 85 ] : 163} ازدادت الاضطرابات في المنطقة مع استمرار الحرب. ^{[ 17 ]} في نهاية الحرب، أدت معدلات الخسائر المرتفعة والضرائب الباهظة والتضخم وانتشار وباء الإنفلونزا إلى اضطراب المجتمع البنجابي. ^{[ 17 ]} في عام 1919، أمر الكولونيل ريجينالد داير القوات التابعة له بإطلاق النار على حشد من المتظاهرين، معظمهم من السيخ، في أمريتسار . وقد أشعلت مذبحة جاليانوالا فتيل حركة الاستقلال الهندية . ^{[ 17 ]} أعلن القوميون استقلال الهند عن لاهور عام 1930، لكن سرعان ما تم قمعهم. ^{[ 17 ]} عند اندلاع الحرب العالمية الثانية، كانت الحركة القومية في الهند البريطانية قد انقسمت بالفعل إلى حركات دينية. ^{[ 17 ]} أيد العديد من السيخ والأقليات الأخرى الهندوس، الذين وعدوا بمجتمع علماني متعدد الثقافات والأديان، وأصدر الزعماء المسلمون في لاهور قرارًا بالعمل من أجل باكستان مسلمة، مما جعل منطقة البنجاب مركزًا للصراع المتنامي بين القوميين الهنود والباكستانيين. ^{[ 17 ]} في نهاية الحرب، منحت بريطانيا استقلالًا منفصلًا للهند وباكستان، مما أدى إلى اندلاع أعمال عنف طائفية واسعة النطاق، حيث فر المسلمون إلى باكستان، وفر البنجابيون الهندوس والسيخ شرقًا إلى الهند. ^{[ 17 ]}

كان للحكم البريطاني في البنجاب آثار سياسية وثقافية وفلسفية وأدبية بالغة الأهمية، بما في ذلك تأسيس نظام تعليمي جديد. وخلال حركة الاستقلال ، لعب العديد من البنجابيين دورًا بارزًا، من بينهم مادان لال دينغرا ، وسوخديف ثابار ، وأجيت سينغ ساندو ، وبهاغات سينغ ، وأودام سينغ ، وكارتار سينغ سارابها ، وبهاي بارماناند ، وتشودري رحمت علي ، ولالا لاجبت راي . عند التقسيم عام 1947، قُسّمت الولاية إلى البنجاب الشرقية والبنجاب الغربية. أصبحت البنجاب الشرقية (48%) جزءًا من الهند، بينما أصبحت البنجاب الغربية (52%) جزءًا من باكستان. ^{[ 86 ]} وقد تحملت البنجاب وطأة الاضطرابات المدنية التي أعقبت التقسيم ، حيث قُدّرت الخسائر البشرية بالملايين. ^{[ 87 ] [ 88 ] [ 89 ] [ 90 ]}

شهدت نضالات الهند من أجل الاستقلال مصالح متضاربة ومتنافسة في البنجاب. فقد تعاونت النخب الإقطاعية من المسلمين والهندوس والسيخ بإخلاص مع البريطانيين منذ الضم، ودعمت الحزب الاتحادي، وعارضت حركة الاستقلال التي قادها حزب المؤتمر. ^{[ 91 ]} أما بين الفلاحين والطبقات الوسطى الحضرية، فكان الهندوس من أكثر مؤيدي المؤتمر الوطني نشاطًا ، وانضم السيخ إلى حركة أكالي، بينما دعم المسلمون في نهاية المطاف الرابطة الإسلامية . ^{[ 91 ]} بعد أن تقرر تقسيم شبه القارة الهندية، عُقدت اجتماعات خاصة للقسمين الغربي والشرقي من الجمعية التشريعية في 23 يونيو 1947 للبت في مسألة تقسيم إقليم البنجاب. وبعد تصويت كلا الجانبين، تقرر التقسيم، وقُسمت الجمعية التشريعية القائمة في البنجاب إلى جمعية غرب البنجاب التشريعية وجمعية شرق البنجاب التشريعية. وعقدت هذه الجمعية الأخيرة قبل الاستقلال جلستها الأخيرة في 4 يوليو 1947. ^{[ 92 ]}

كان من أبرز نتائج التقسيم التحول المفاجئ نحو التجانس الديني في جميع مناطق البنجاب، نتيجةً للحدود الدولية الجديدة التي شقت طريقها عبر الإقليم. ويعود هذا التحول الديموغرافي السريع في المقام الأول إلى الهجرة الواسعة النطاق، ولكنه نتج أيضًا عن أعمال شغب التطهير الديني واسعة النطاق التي شهدتها المنطقة آنذاك. ووفقًا لعالم الديموغرافيا التاريخي تيم دايسون ، ففي المناطق الشرقية من البنجاب، التي أصبحت فيما بعد البنجاب الهندية بعد الاستقلال، ارتفعت نسبة الهندوس في المناطق التي كانت 66% منها عام 1941 إلى 80% عام 1951، وارتفعت نسبة السيخ في المناطق التي كانت 20% منها إلى 50% عام 1951. في المقابل، في المناطق الغربية من البنجاب، التي أصبحت فيما بعد البنجاب الباكستانية ، أصبحت جميع المناطق ذات أغلبية مسلمة تقريبًا بحلول عام 1951. ^{[ 93 ]}

تُعتبر البنجاب منطقة ذات أغلبية مسلمة، على الرغم من أن الهندوسية هي أقدم الديانات التي يمارسها سكانها، إلا أن مصطلح "الهندوسي" كان يُستخدم أيضًا للإشارة إلى منطقة شاسعة ذات تنوع إقليمي كبير. ^{[ 128 ]} شكّلت الديانة الفيدية التاريخية الأفكار والممارسات الدينية في البنجاب خلال العصر الفيدي ( 1500-500 قبل الميلاد )، وتمحورت بشكل أساسي حول عبادة إندرا . ^{[ 129 ] [ 130 ] [ 131 ] [ 132 ]} كُتب الجزء الأكبر من الريجفيدا في منطقة البنجاب بين عامي 1500 و1200 قبل الميلاد تقريبًا، ^{[ 133 ]} بينما كُتبت النصوص الفيدية اللاحقة في مناطق أبعد شرقًا، بين نهري يامونا والغانج . وقد ساهم كتاب قانوني هندي قديم يُسمى مانوسمريتي ، وضعه كهنة هندوس براهمة، في تشكيل الحياة الدينية في البنجاب بدءًا من عام 200 قبل الميلاد. ^{[ 134 ]} 

لاحقًا، شهد انتشار البوذية والجاينية في شبه القارة الهندية نموًا ملحوظًا في البنجاب. ^{[ 135 ]} دخل الإسلام إلى البنجاب عبر جنوبها في القرن الثامن، ليصبح دين الأغلبية بحلول القرن السادس عشر، نتيجةً للتحول المحلي. ^{[ 136 ] [ 137 ]} وبقي عدد قليل من الجاينيين في البنجاب بحلول القرن السادس عشر، بينما اختفى المجتمع البوذي إلى حد كبير مع مطلع القرن العاشر. ^{[ 138 ]} وأصبحت المنطقة ذات أغلبية مسلمة بفضل جهود المتصوفة الدعاة الذين تنتشر أضرحتهم في أرجاء البنجاب. ^{[ 139 ]}

شهد صعود الديانة السيخية في القرن الثامن عشر الميلادي اعتناق بعض البنجابيين، من الهندوس والمسلمين على حد سواء، للديانة السيخية الجديدة. ^{[ 134 ] [ 140 ]} واعتنق عدد من البنجابيين المسيحية خلال الحقبة الاستعمارية للهند ، وتُشكل هذه الديانات مجتمعةً التنوع الديني الذي يميز منطقة البنجاب اليوم. ^{[ 134 ]}

اعتنق عدد من البنجابيين المسيحية خلال الحقبة الاستعمارية للهند ، وتُشكل هذه الديانات مجتمعةً التنوع الديني الذي يميز منطقة البنجاب اليوم. ^{[ 141 ]} إضافةً إلى ذلك، خلال الحقبة الاستعمارية، لاحظ المسؤولون ووثقوا ممارسة التوفيق الديني بين المسلمين البنجابيين والهندوس البنجابيين في تقارير التعداد السكاني.

في أجزاء أخرى من الإقليم، تظهر آثار المهرجانات الهندوسية بين المسلمين أيضًا. ففي غرب البنجاب، يُحتفل بـ"بيساخي" ، رأس السنة الهندوسية، كمهرجان زراعي من قِبل جميع المسلمين، حيث تُقام سباقات للثيران المربوطة بمعدات الآبار، على وقع قرع الطبول، وتتجمع حشود غفيرة لمشاهدة هذا العرض. يُطلق على هذا السباق اسم "بيساخي"، وهو هواية مفضلة في المناطق المروية جيدًا. أما مواكب العزاء في محرم ، المصحوبة بقرع الطبول، وفرق المبارزة، والفرق الموسيقية التي تعزف على الناي وآلات موسيقية أخرى (وهو أمر لا يوافق عليه المسلمون المتشددون)، وإقامة السبل (أماكن تُقدم فيها المياه والشراب )، فهي تتأثر بوضوح بممارسات مماثلة في المهرجانات الهندوسية. ولا شك أن الإضاءات في مناسبات مثل معرض "شيراغان" في شالامار (لاهور) هي ممارسات تستجيب لغريزة الاحتفال بالأعياد. من الهندوس المتحولين." ^{[ 109 ] : 174} "إلى جانب التحول الفعلي، كان للإسلام تأثير كبير على الديانة الهندوسية. كانت طوائف الإصلاحيين، القائمة على التمرد على عقيدة فارناشاما دارما، نتاجًا واضحًا لإدراك أن دينًا مختلفًا يمكن أن يُنتج رجالًا متدينين وذوي تفكير سليم. كما ظهر التراخي في القيود الاجتماعية بدرجات متفاوتة، وتم استيعاب بعض العادات مع عادات المسلمين. من ناحية أخرى، كانت القدرات الخارقة لأولياء الإسلام كافية لجذب الهندوس الذين يعبدون الأولياء إلى الولاء، إن لم يكن إلى تغيير كامل في الدين... يؤمن الشمسيون بشاه شمس تبريز من ملتان ، ويتبعون إمام الطائفة الإسماعيلية الشيعية في الوقت الحالي ... ينتمون في الغالب إلى طبقة سونار ، ويُخفون صلتهم بالطائفة، مثل الماسونية. يتظاهرون بأنهم هندوس عاديون، لكن إخلاصهم للإمام قوي جدًا." ^{[ 109 ] : 130}

الجماعات الدينية في إقليم البنجاب (1881-1941)

جماعة دينية	1881 [ 143 ] [ 144 ] [ 145 ] [ h ]		1901 [ 146 ] : 34 [ h ]		1911 [ 147 ] : 27 [ 148 ] : 27 [ h ]		1921 [ 149 ] : 29		1931 [ 150 ] : 277		1941 [ 151 ] : 42
	بوب.	%	بوب.	%	بوب.	%	بوب.	%	بوب.	%	بوب.	%
الإسلام	9,872,745	47.58%	12,183,345	49.22%	12,275,477	50.75%	12,813,383	51.05%	14,929,896	52.4%	18,259,744	53.22%
الهندوسية [ ]​	9,095,175	43.84%	10,344,469	41.79%	8,773,621	36.27%	8,799,651	35.06%	9,018,509	31.65%	10,336,549	30.13%
السيخية	1,706,165	8.22%	2,102,896	8.49%	2,883,729	11.92%	3,107,296	12.38%	4,071,624	14.29%	5,116,185	14.91%
الجاينية	42,572	0.21%	49,983	0.2%	46,775	0.19%	41,321	0.16%	43140	0.15%	45,475	0.13%
المسيحية	28,054	0.14%	66,591	0.27%	199,751	0.83%	332,939	1.33%	419,353	1.47%	512,466	1.49%
البوذية	3251	0.02%	6940	0.03%	7690	0.03%	5912	0.02%	7753	0.03%	854	0.002%
الزرادشتية	413	0.002%	477	0.002%	653	0.003%	526	0.002%	569	0.002%	4359	0.01%
اليهودية	— غير متوفر	— غير متوفر	24	0.0001%	54	0.0002%	19	0.0001%	13	0%	39	0.0001%
آحرون	57	0.0003%	12	0%	0	0%	13	0.0001%	0	0%	34190	0.1%
إجمالي عدد السكان	20,748,432	100%	24,754,737	100%	24,187,750	100%	25,101,060	100%	28,490,857	100%	34,309,861	100%

الدين في غرب البنجاب (1881-1941)

جماعة دينية	1881 [ 143 ] [ 144 ] [ 145 ] [ 152 ] [ j ]		1901 [ 146 ] : 34 [ 153 ] : 62 [ k ]		1911 [ 147 ] : 27 [ 148 ] : 27 [ l ]		1921 [ 149 ] : 29 [ م ]		1931 [ 150 ] : 277 [ n ]		1941 [ 151 ] : 42 [ o ]
	بوب.	%	بوب.	%	بوب.	%	بوب.	%	بوب.	%	بوب.	%
الإسلام	6,201,859	78.09%	7,951,155	76.25%	8,494,314	76.49%	8,975,288	75.49%	10,570,029	75.28%	13,022,160	75.1%
الهندوسية [ ]​	1,449,913	18.26%	1,944,363	18.65%	1,645,758	14.82%	1,797,141	15.12%	1,957,878	13.94%	2,373,466	13.69%
السيخية	272,908	3.44%	483,999	4.64%	813,441	7.33%	863,091	7.26%	1,180,789	8.41%	1,520,112	8.77%
المسيحية	12992	0.16%	42,371	0.41%	144,514	1.3%	247,030	2.08%	324,730	2.31%	395,311	2.28%
الجاينية	4352	0.05%	5562	0.05%	5977	0.05%	5930	0.05%	6921	0.05%	9520	0.05%
الزرادشتية	354	0.004%	300	0.003%	377	0.003%	309	0.003%	413	0.003%	312	0.002%
البوذية	0	0%	6	0.0001%	168	0.002%	172	0.001%	32	0.0002%	87	0.001%
اليهودية	— غير متوفر	— غير متوفر	9	0.0001%	36	0.0003%	16	0.0001%	6	0%	7	0%
آحرون	21	0.0003%	0	0%	0	0%	8	0.0001%	0	0%	19128	0.11%
إجمالي عدد السكان	7,942,399	100%	10,427,765	100%	11,104,585	100%	11,888,985	100%	14,040,798	100%	17,340,103	100%
يشمل الإقليم التقسيمات الفرعية المعاصرة لإقليم البنجاب في باكستان وإقليم العاصمة إسلام آباد .

الدين في شرق البنجاب (1881-1941)

جماعة دينية	1881 [ 143 ] [ 144 ] [ 145 ] [ 152 ] [ ص ] [ ح ]		1901 [ 146 ] : 34 [ 153 ] : 62 [ q ] [ h ]		1911 [ 147 ] : 27 [ 148 ] : 27 [ r ] [ h ]		1921 [ 149 ] : 29 [ s ]		1931 [ 150 ] : 277 [ t ]		1941 [ 151 ] : 42 [ u ]
	بوب.	%	بوب.	%	بوب.	%	بوب.	%	بوب.	%	بوب.	%
الهندوسية [ ]​	7,645,262	59.7%	8,400,106	58.63%	7,127,863	54.48%	7,002,510	53%	7,060,631	48.86%	7,963,083	46.93%
الإسلام	3,670,886	28.67%	4,232,190	29.54%	3,781,163	28.9%	3,838,095	29.05%	4,359,867	30.17%	5,237,584	30.86%
السيخية	1,433,257	11.19%	1,618,897	11.3%	2,070,288	15.82%	2,244,205	16.99%	2,890,835	20.01%	3,596,073	21.19%
الجاينية	38220	0.3%	44,421	0.31%	40,798	0.31%	35,391	0.27%	36,219	0.25%	35,955	0.21%
المسيحية	15,062	0.12%	24220	0.17%	55,237	0.42%	85,909	0.65%	94,623	0.65%	117,155	0.69%
البوذية	3251	0.03%	6934	0.05%	7522	0.06%	5740	0.04%	7721	0.05%	767	0.005%
الزرادشتية	59	0.0005%	177	0.001%	276	0.002%	217	0.002%	156	0.001%	4047	0.02%
اليهودية	— غير متوفر	— غير متوفر	15	0.0001%	18	0.0001%	3	0%	7	0%	32	0.0002%
آحرون	36	0.0003%	12	0.0001%	0	0%	5	0%	0	0%	15,062	0.09%
إجمالي عدد السكان	12,806,033	100%	14,326,972	100%	13,083,165	100%	13,212,075	100%	14,450,059	100%	16,969,758	100%
يشمل الإقليم التقسيمات الفرعية المعاصرة لولاية البنجاب في الهند ، وشانديغار ، وهاريانا ، وهيماشال براديش .

الجماعات الدينية في التقسيم الجغرافي لسهل الغانج الهندي الغربي في مقاطعة البنجاب (1881-1941)

جماعة دينية	1881 [ 143 ] [ 144 ] [ 145 ]		1901 [ 146 ] : 34		1911 [ 147 ] : 27 [ 148 ] : 27		1921 [ 149 ] : 29		1931 [ 150 ] : 277		1941 [ 151 ] : 42
	بوب.	%	بوب.	%	بوب.	%	بوب.	%	بوب.	%	بوب.	%
الهندوسية [ ]​	4,975,901	48.94%	5,825,964	48.64%	4,790,624	43.44%	4,735,960	41.37%	4,709,545	36.59%	5,314,610	34.43%
الإسلام	3,751,891	36.9%	4,481,366	37.42%	4,144,971	37.59%	4,350,186	38%	5,112,215	39.72%	6,247,791	40.48%
السيخية	1,390,873	13.68%	1,605,457	13.4%	1,993,750	18.08%	2,186,429	19.1%	2,816,785	21.88%	3,576,659	23.17%
الجاينية	36,479	0.36%	41,877	0.35%	39111	0.35%	33,515	0.29%	34806	0.27%	34,744	0.23%
المسيحية	11,729	0.12%	22103	0.18%	58,462	0.53%	140,104	1.22%	198,081	1.54%	247,028	1.6%
الزرادشتية	139	0%	299	0%	412	0%	318	0%	314	0%	235	0%
البوذية	1	0%	3	0%	132	0%	184	0%	23	0%	39	0%
اليهودية	— غير متوفر	— غير متوفر	19	0%	28	0%	14	0%	5	0%	30	0%
آحرون	49	0%	12	0%	0	0%	6	0%	0	0%	14844	0.1%
إجمالي عدد السكان [ v ]	10,167,062	100%	11,977,100	100%	11,027,490	100%	11,446,716	100%	12,871,774	100%	15,435,980	100%

شمل ^{التقسيم الجغرافي} لسهل الغانج الهندي الغربي ^{مقاطعات هيسار} ، ولوهارو ، وروهتاك ، ودوجانا ، وغورغاون ، وباتاودي ، ودلهي ، وكارنال ، وجالاندهار ، وكابورثالا ، ولوديانا ، وماليركوتلا ، وفيروزبور ، وفريدكوت ، وباتيالا ، وجيند ، ونابا ، ولاهور ، وأمريتسار ، وغوجرانوالا ، وشيخوبورا . ^{[ 109} ] ^{: 2 [} 110 ] : ⁴

الجماعات الدينية في التقسيم الجغرافي لجبال الهيمالايا في إقليم البنجاب (1881-1941)

جماعة دينية	1881 [ 143 ] [ 144 ] [ 145 ]		1901 [ 146 ] : 34		1911 [ 147 ] : 27 [ 148 ] : 27		1921 [ 149 ] : 29		1931 [ 150 ] : 277		1941 [ 151 ] : 42
	بوب.	%	بوب.	%	بوب.	%	بوب.	%	بوب.	%	بوب.	%
الهندوسية [ ]​	1,458,481	94.74%	1,598,853	94.6%	1,630,084	94.53%	1,642,176	94.5%	1,729,008	94.42%	1,929,634	94.76%
الإسلام	70,642	4.59%	76,480	4.53%	74205	4.3%	77,425	4.46%	82,711	4.52%	87,485	4.3%
المسيحية	3840	0.25%	3415	0.2%	4400	0.26%	4471	0.26%	2586	0.14%	2129	0.1%
البوذية	3250	0.21%	6931	0.41%	7518	0.44%	5718	0.33%	7705	0.42%	614	0.03%
السيخية	2680	0.17%	3897	0.23%	7894	0.46%	7610	0.44%	8948	0.49%	12245	0.6%
الجاينية	536	0.03%	483	0.03%	358	0.02%	356	0.02%	291	0.02%	425	0.02%
الزرادشتية	4	0%	7	0%	18	0%	40	0%	3	0%	3895	0.19%
اليهودية	— غير متوفر	— غير متوفر	0	0%	3	0%	1	0%	1	0%	0	0%
آحرون	0	0%	0	0%	0	0%	4	0%	0	0%	1	0%
إجمالي عدد السكان [ v ]	1,539,433	100%	1,690,066	100%	1,724,480	100%	1,737,801	100%	1,831,253	100%	2,036,428	100%

شمل التقسيم الجغرافي لجبال الهيمالايا ولاية سيرمور ، ومقاطعة سيملا ، وولايات سيملا هيل ، وولاية بيلاسبور ، ومقاطعة كانجرا ، وولاية ماندي ، وولاية سوكيت ، وولاية شامبا . ^{[ 109 ] : 2 [ 110 ] : 4}

الجماعات الدينية في التقسيم الجغرافي لمنطقة سفوح جبال الهيمالايا في إقليم البنجاب (1881-1941)

جماعة دينية	1881 [ 143 ] [ 144 ] [ 145 ]		1901 [ 146 ] : 34		1911 [ 147 ] : 27 [ 148 ] : 27		1921 [ 149 ] : 29		1931 [ 150 ] : 277		1941 [ 151 ] : 42
	بوب.	%	بوب.	%	بوب.	%	بوب.	%	بوب.	%	بوب.	%
الإسلام	3,511,174	58.8%	3,741,759	60.62%	3,551,989	61.19%	3,587,246	61.44%	4,009,166	61.99%	4,751,911	62.32%
الهندوسية [ ]​	2,159,634	36.17%	2,042,505	33.09%	1,588,097	27.36%	1,556,703	26.66%	1,565,034	24.2%	1,799,915	23.6%
السيخية	284,592	4.77%	350,587	5.68%	565,596	9.74%	570,759	9.78%	753,168	11.65%	906,802	11.89%
المسيحية	10363	0.17%	29,930	0.48%	92,524	1.59%	117,172	2.01%	132,500	2.05%	155,386	2.04%
الجاينية	5231	0.09%	7278	0.12%	6695	0.12%	6866	0.12%	7299	0.11%	9172	0.12%
الزرادشتية	200	0%	117	0%	152	0%	111	0%	76	0%	141	0%
البوذية	0	0%	6	0%	11	0%	8	0%	22	0%	171	0%
اليهودية	— غير متوفر	— غير متوفر	5	0%	17	0%	1	0%	7	0%	6	0%
آحرون	1	0%	0	0%	0	0%	3	0%	0	0%	1681	0.02%
إجمالي عدد السكان [ v ]	5,971,195	100%	6,172,187	100%	5,805,081	100%	5,838,869	100%	6,467,272	100%	7,625,185	100%

شمل التقسيم الجغرافي لمنطقة سفوح جبال الهيمالايا مقاطعة أمبالا ، وولاية كالسيا ، ومقاطعة هوشياربور ، ومقاطعة جورداسبور ، ومقاطعة سيالكوت ، ومقاطعة جوجرات ، ومقاطعة جيلوم ، ومقاطعة روالبندي ، ومقاطعة أتوك . ^{[ 109 ] : 2 [ 110 ] : 4}

الجماعات الدينية في المنطقة الجافة الشمالية الغربية، وهي التقسيم الجغرافي لإقليم البنجاب (1881-1941).

جماعة دينية	1881 [ 143 ] [ 144 ] [ 145 ]		1901 [ 146 ] : 34		1911 [ 147 ] : 27 [ 148 ] : 27		1921 [ 149 ] : 29		1931 [ 150 ] : 277		1941 [ 151 ] : 42
	بوب.	%	بوب.	%	بوب.	%	بوب.	%	بوب.	%	بوب.	%
الإسلام	2,539,038	82.68%	3,883,740	79.01%	4,504,312	80%	4,798,526	78.95%	5,725,804	78.22%	7,172,557	77.86%
الهندوسية [ ]​	501,159	16.32%	877,147	17.84%	764,816	13.58%	864,812	14.23%	1,014,922	13.86%	1,292,390	14.03%
السيخية	28,020	0.91%	142,955	2.91%	316,489	5.62%	342,498	5.64%	492,723	6.73%	620,479	6.74%
المسيحية	2122	0.07%	11143	0.23%	44,365	0.79%	71192	1.17%	86186	1.18%	107,923	1.17%
الجاينية	326	0.01%	345	0.01%	611	0.01%	584	0.01%	744	0.01%	1134	0.01%
الزرادشتية	70	0%	54	0%	71	0%	57	0%	176	0%	88	0%
البوذية	0	0%	0	0%	29	0%	2	0%	3	0%	30	0%
اليهودية	— غير متوفر	— غير متوفر	0	0%	6	0%	3	0%	0	0%	3	0%
آحرون	7	0%	0	0%	0	0%	0	0%	0	0%	17,664	0.19%
إجمالي عدد السكان [ v ]	3,070,742	100%	4,915,384	100%	5,630,699	100%	6,077,674	100%	7,320,558	100%	9,212,268	100%

شمل التقسيم الجغرافي للمنطقة الجافة الشمالية الغربية مقاطعات مونتغمري ، وشاهبور ، وميانوالي ، وليالبور ، وجهانغ ، وملتان ، وولاية بهاولبور ، ومظفر جره ، وديرة غازي خان ، ومنطقة بيلوش عبر الحدود. ^{[ 109 ] : 2 [ 110 ] : 4}

في الوقت الحاضر، فإن الغالبية العظمى من البنجابيين الباكستانيين هم من المسلمين السنة، ولكنهم يشملون أيضًا أقليات دينية مهمة، مثل المسلمين الشيعة والمسلمين الأحمديين والهندوس والسيخ والمسيحيين .

السيخية، التي أسسها غورو ناناك، هي الديانة الرئيسية في ولاية البنجاب الهندية بعد عام 1966. يشكل السيخ حوالي 57.7% من سكان ولاية البنجاب ، بينما يشكل الهندوس 38.5%، أما النسبة المتبقية فتشمل المسلمين والمسيحيين والجاينيين . [ 154 ] تضم ولاية البنجاب المدن ^{السيخية المقدسة :} أمريتسار ، وأناندبور صاحب ، وتارن تاران صاحب ، وفاتحجاره صاحب ، وتشامكور صاحب .

كانت البنجاب موطناً للعديد من الأولياء الصوفيين ، والتصوف راسخ في المنطقة . ^{[ 155 ]} كما أن كيربال سينغ كان يُجلّ معلمي السيخ باعتبارهم أولياء. ^{[ 156 ]}

الجماعات الدينية في منطقة البنجاب ( إحصاء الهند لعام 2011 وإحصاء باكستان لعام 2017 ) ^{[ 157 ] [ 158 ] [ 159 ] [ أ ]}

جماعة دينية	منطقة البنجاب		البنجاب (باكستان) [ 157 ]		البنجاب (الهند) [ 158 ]		هاريانا [ 159 ]		دلهي [ 159 ]		هيماشال براديش [ 159 ]		إسلام آباد [ 157 ]		شانديغار [ 159 ]
	إجمالي عدد السكان	نسبة مئوية	بوب.	%	بوب.	%	بوب.	%	بوب.	%	بوب.	%	بوب.	%	بوب.	%
الإسلام	114,130,322	60.13%	107,541,602	97.77%	535,489	1.93%	1,781,342	7.03%	2,158,684	12.86%	149,881	2.18%	1,911,877	95.43%	51,447	4.87%
الهندوسية	54,159,083	28.54%	211,641	0.19%	10,678,138	38.49%	22,171,128	87.46%	13,712,100	81.68%	6,532,765	95.17%	737	0.04%	852,574	80.78%
السيخية	18,037,312	9.5%	— غير متوفر	— غير متوفر	16,004,754	57.69%	1,243,752	4.91%	570,581	3.4%	79,896	1.16%	— غير متوفر	— غير متوفر	138,329	13.11%
المسيحية	2,715,952	1.43%	2,063,063	1.88%	348,230	1.26%	50,353	0.2%	146,093	0.87%	12,646	0.18%	86,847	4.34%	8720	0.83%
الجاينية	267,649	0.14%	— غير متوفر	— غير متوفر	45,040	0.16%	52,613	0.21%	166,231	0.99%	1805	0.03%	— غير متوفر	— غير متوفر	1960	0.19%
الأحمدية	160,759	0.08%	158,021	0.14%	— غير متوفر	— غير متوفر	— غير متوفر	— غير متوفر	— غير متوفر	— غير متوفر	— غير متوفر	— غير متوفر	2738	0.14%	— غير متوفر	— غير متوفر
البوذية	139,019	0.07%	— غير متوفر	— غير متوفر	33237	0.12%	7514	0.03%	18,449	0.11%	78,659	1.15%	— غير متوفر	— غير متوفر	1160	0.11%
آحرون	185,720	0.1%	15328	0.01%	98,450	0.35%	44,760	0.18%	15803	0.09%	8950	0.13%	1169	0.06%	1260	0.12%
إجمالي عدد السكان	189,795,816	100%	109,989,655	100%	27,743,338	100%	25,351,462	100%	16,787,941	100%	6,864,602	100%	2,003,368	100%	1,055,450	100%