اليوغا التكاملية (ساتشيداناندا)

اليوغا التكاملية هي نظام يوغا يدّعي دمج ستة فروع من اليوغا الكلاسيكية وممارساتها: هاثا ، وراجا ، وبهاكتي ، وكارما ، وجنانا ، وجابا يوغا . وقد جلبها إلى الغرب سوامي ساتشيداناندا ، حيث تأسس أول مركز لها عام ١٩٦٦. وتهدف إلى دمج الجسد والعقل والروح، باستخدام ممارسات بدنية ومناهج فلسفية للحياة لتنمية الجوانب الجسدية والعاطفية والفكرية والروحية للأفراد. ^{[ ١ ]} يشمل هذا النظام ممارسات الأسانا (وضعيات اليوغا)، والبراناياما (تمارين التنفس)، والتأمل لتنمية السكون الجسدي والذهني، وصولاً إلى السلام الداخلي والبهجة، اللذين اعتقد ساتشيداناندا أنهما الطبيعة الحقيقية للإنسان. كما يشجع ممارسيه على عيش حياة موجهة نحو خدمة الآخرين. ^{[ ٢ ]}

يقوم اليوغا التكاملية على التفاهم بين الأديان. فقد علّم ساتشيداناندا أن جميع الأديان تشترك في مبادئ عالمية جوهرية، وشجع ممارسي اليوغا التكاملية على احترام وحدة التنوع وتقديرها ، وهو ما لخصه شعاره: "الحقيقة واحدة، والسبل متعددة". ^{[ 3 ]} إنها ليست ديانة، بل هي مزيج من التعاليم التي تُشكل أساس الممارسة الروحية. ولا تتسم فروعها بالتسلسل الهرمي؛ إذ يمكن للممارسين إيجاد مزيج من الممارسات التي تناسب احتياجاتهم الفردية.

تُدرَّس دروس اليوغا التكاملية في جميع أنحاء العالم. ويقع مقرها الرئيسي، ساتشيداناندا أشرم - يوغافيل ، في باكنغهام، فيرجينيا. ^{[ 4 ]}

تركز الممارسات الرئيسية لليوغا التكاملية على استعادة راحة الجسم والعقل وسلامهما. قال سوامي ساتشيداناندا إن "الاضطراب" - أي اختلال الراحة الطبيعية - هو سبب المرض، لذا فإن الوقاية والتعافي هما السمتان المميزتان لممارسات اليوغا التكاملية. ^{[ 1 ]}

مبادئ

يؤكد اليوغا التكاملية أن تعاليمها متجذرة في كتاب " يوجا سوترا" لباتانجالي. [5] تشمل التعاليم الأساسية المبادئ الأخلاقية (ياما ونياما ) ، ^{والتي تتضمن اللاعنف} ، والصدق ، وعدم السرقة، والاعتدال، وعدم الطمع، والنقاء، والقناعة، والانضباط الذاتي، والدراسة الروحية، وعيش حياة متفانية أو خالية من الأنانية. ^{[ 6 ]} يجمع اليوغا التكاملية بين الفروع الستة التالية لليوغا الكلاسيكية.

يجمع هاثا يوغا بين وضعيات اليوغا (الأسانا) وتقنيات التنفس (البراناياما) والاسترخاء العميق. ويُعدّ النظام الغذائي النباتي والامتناع عن التبغ والكحول والمنبهات الأخرى جزءًا من هذا الجانب البدني. وقد ذكر باتانجالي أن وضعيات اليوغا يجب أن تكون "ثابتة ومريحة". لذا، يُنصح ممارسو اليوغا التكاملية بتجنب الإجهاد الزائد وأخذ فترات راحة واسترخاء أثناء ممارستهم، مما يسمح بتدفق أكثر تأملًا. ^{[ 7 ]}

راجا يوجا هو مسار التأمل والانضباط الذاتي، قائم على مبادئ أخلاقية. تساعد ممارسة أركان اليوجا الثمانية الموصوفة في يوجا سوترا لباتانجالي على تقوية جميع جوانب الفرد ومواءمتها، وصولاً إلى تحقيق الذات. ^{[ ٨ ]} تقدم يوجا سوترا إرشادات مفصلة حول كيفية الممارسة. في تقليد اليوجا التكاملية، تُعتبر هذه التعاليم أدوات للتغيير. شجع سوامي ساتشيداناندا طلابه على تطبيقها في حياتهم اليومية، موضحًا أن "تعاليم راجا يوجا هي مفتاح ذهبي لتحقيق الصحة والسعادة والسلام والبهجة". ^{[ ٩ ]}

يُستمدّ بهاكتي يوغا ، وهو ممارسة تُركّز على تنمية الحبّ والولاء لله، من البهاغافاد غيتا ^{[ 10 ]} وسوترا اليوغا لباتانجالي [ ^{11 ]،} اللذين يؤكدان أن الحبّ الكامل والاستسلام لله يُعينان الممارس على طريق التنوير. في تقليد اليوغا التكاملية، تُمارس بهاكتي يوغا بطرقٍ عديدة. تشمل الممارسات الشائعة ترتيل الكيرتان (الإنشاد التجاوبي ⁾ ، والصلاة، والبوغا (العبادة)، و"الذكر الدائم للذات الإلهية". يرى اليوغي التكاملي أن هذه الممارسات التعبدية تعبيراتٌ خارجية عن موقفٍ داخلي من الاستسلام، أو التخلّص من رغبات الأنا الأنانية. ^{[ 12 ]}

كارما يوغا هي خدمةٌ خالصة، وشكلٌ من أشكال التأمل العملي. تُعطي دون انتظار مقابل، إذ تُعتبر الأفعال نفسها قربانًا للخالق أو للبشرية جمعاء. ^{[ 13 ]} في تقليد اليوغا التكاملية، تُعدّ كارما يوغا ممارسةً أساسية. علّم سوامي ساتشيداناندا أن مفتاح السعادة هو خدمة الآخرين. وكان شعاره: "المخلصون ينعمون دائمًا بسلامٍ وفرحٍ عظيمين. لذلك، عِشْ لخدمة الآخرين فقط." ^{[ 14 ]}

يُعنى جنانا يوغا ، طريق الحكمة، بالدراسة والتحليل وتنمية الوعي. ومن خلاله، يسعى الممارسون إلى التحرر من التماهي مع أجسادهم وعقولهم، وإدراك "الشاهد" الثابت في داخلهم. ولتحقيق هذا الوعي، يمارس اليوغيون التكامليون التأمل والاستقصاء الذاتي، وكلاهما يُعدّ شكلاً من أشكال التأمل. التأمل يعني أن جزءًا من العقل يتنحى جانبًا ويراقب؛ ويُشار إلى هذا الجزء من العقل بالشاهد. أما الاستقصاء الذاتي في جنانا يوغا فهو سؤال مباشر عن "من أنا؟"، وهي ممارسة تهدف إلى مساعدة الممارس على اكتشاف هويته الحقيقية. ^{[ 15 ]}

يُعدّ جابا يوغا ، أو ترديد المانترا ، من أسهل الطرق المباشرة وأكثرها فعالية لتطوير ممارسة تأمل ناجحة. فعندما يستخدم المرء مانترا، فإنها تُمثّل وتستحضر في كيانه جانبًا مُحددًا من "الذبذبات الكونية". ^{[ 16 ]} وقد أوضح سوامي ساتشيداناندا أن المانترا لا يشترط أن تحمل معنى شخصيًا، فكل ما يُهدئ العقل ويرفع من معنوياته عند تكراره يُمكن اعتباره مانترا. ومع ذلك، فقد أشار أيضًا إلى أن بعض المانترا المُختارة، التي تُمنح من خلال طقوس التلقين، قد تكون مُفيدة، "مثل وصفة طبية يُوقعها الطبيب". ^{[ 17 ]}

في عام ١٩٦٦، دعا المخرج السينمائي كونراد روكس سوامي ساتشيداناندا لزيارة أوروبا. ^{[ ١٨ ]} وخلال هذه الزيارة، دُعي لإلقاء محاضرات وتقديم دروس في جمعيات الحياة الإلهية في جميع أنحاء أوروبا. عاد إلى أوروبا بعد ذلك، بعد أن تلقى دعوات للتحدث عن اليوغا التكاملية في مؤتمرات اليوغا، وفي مراكز اليوغا، وللعمل كمستشار لمنظمات اليوغا. ^{[ ١٩ ]} خلال الزيارة الأوروبية الأولى، استشار فنان البوب ​​بيتر ماكس روكس، ثم اقترح على سوامي ساتشيداناندا زيارة أمريكا عند عودته إلى الشرق. أدت زيارة لمدة يومين إلى إقامة مطولة لتدريس اليوغا التكاملية للطلاب الأمريكيين. ^{[ ١٨ ]}

في عام ١٩٦٦، تأسس أول معهد لليوغا التكاملية في الجانب الغربي العلوي من مدينة نيويورك. هناك، بدأ سوامي ساتشيداناندا وبعض طلابه حديثي التدريب بتقديم دروس للجمهور في هاثا يوغا، والتأمل، وتمارين التنفس، وإدارة التوتر. ^{[ ١٨ ]} في أغسطس ١٩٦٨، استقرت مجموعة من الطلاب في شقة بمبنى ٥٠٠ ويست إند أفينيو للانغماس في نمط حياة اليوغا، مشكلين بذلك أول أشرم لليوغا التكاملية.

خطط طلاب سوامي ساتشيداناندا في نيويورك ونظموا محاضرة عامة حول اليوغا التكاملية ليلقيها في قاعة كارنيجي . وهناك، أقيمت محاضرة وعرض توضيحي لليوغا الهاتا في يناير 1969، وقد نفدت جميع التذاكر. ^{[ 1 ]} وفي وقت لاحق من ذلك العام، في أغسطس، دُعي لإلقاء الدعاء في افتتاح مهرجان وودستوك للموسيقى والفنون . ^{[ 20 ]}

بعد ذلك بوقت قصير، انتقلت محاضرات ساتشيداناندا الأسبوعية حول اليوغا التكاملية إلى كنيسة الموحدين في سنترال بارك ويست، مع ازدياد أعداد الحضور. وفي عام ١٩٧٠، تم شراء مبنى كبير في ويست فيليدج بنيويورك، والذي لا يزال مقرًا لمعهد اليوغا التكاملية حتى اليوم. ^{[ ١ ]} افتتح أعضاء المعهد أول متجر للأغذية النباتية في نيويورك، وهو متجر "إنتغرال يوغا ناتشورال فودز"، عام ١٩٧٢. وظل المتجر الوحيد للأغذية الصحية النباتية بالكامل في مانهاتن حتى إغلاقه في يناير ٢٠١٩. ^{[ ٢١ ]}

افتُتحت المزيد من معاهد اليوغا التكاملية ومراكز التدريس والأشرم في أواخر الستينيات وأوائل السبعينيات في جميع أنحاء أمريكا. وفي عام 1975، أنشأت اليوغا التكاملية أحد أوائل برامج شهادات تدريب معلمي اليوغا، وفي عام 1999، انضمت إلى سلالات يوغا أخرى مقرها الولايات المتحدة لتشكيل تحالف اليوغا . ^{[ 1 ]}

في عام ١٩٩١، اتهم محتجون سوامي ساتشيداناندا بالتحرش بطلابه. وادعى اثنان من تلاميذه السابقين علنًا أنه استغل سلطته الروحية لإجبارهما على علاقة جنسية. ونفى سوامي ساتشيداناندا جميع مزاعم سوء السلوك. ولم يتقدم أي من الضحايا المزعومين بشكاوى جنائية. ^{[ ٢٢ ] [ ٢٣ ] [ ٢٤ ]}

توجد معاهد ومراكز اليوغا التكاملية في ست قارات. ويُعدّ المقر الدولي لليوغا التكاملية، ساتشيداناندا أشرم - يوغافيل ، في باكنغهام، فيرجينيا، مركزًا مجتمعيًا وبرامجيًا كبيرًا مخصصًا لليوغا التكاملية. ^{[ 25 ]}

في عام ١٩٧٢، أبدى العديد من المشاركين في برامج مراكز ومعاهد اليوغا التكاملية في أمريكا اهتمامًا بإنشاء مجتمعات يوغا سكنية، أو ما يُعرف بالأشرم . وكان أول أشرم ساتشيداناندا، يوغافيل ويست، يقع في سيغلر سبرينغز ، كاليفورنيا. وفي عام ١٩٧٣، افتُتح أشرم ثانٍ في بومفريت، كونيتيكت، والذي أصبح المقر الرئيسي لمنظمة اليوغا التكاملية. ^{[ ١٨ ] [ ١٩ ]}

في عام ١٩٨٠، ونظرًا لقسوة فصول الشتاء، أغلق سوامي ساتشيداناندا معبده في ولاية كونيتيكت ونقل مجتمعه إلى باكنغهام، فيرجينيا . يُعدّ معبد ساتشيداناندا - يوغافيل المقرّ العالمي لليوغا التكاملية، ويضمّ ضريح نور الحقيقة العالمي (اللوتس). في عام ٢٠١٥، كان يعيش حوالي ٢٢٠ شخصًا بشكل دائم في يوغافيل، ويزورها ما بين ٢٠٠٠ و٣٠٠٠ زائر سنويًا. تعمل يوغافيل كمجمع سكني روحي، ومركز لبرامج اليوغا، ومركز لتدريب اليوغا، حيث تقدّم دورات تدريبية للمعلمين، وورش عمل، ودورات في الطبخ النباتي، وبرامج مصممة وفقًا لتعاليم اليوغا التكاملية. ^{[ ٢٦ ]}

تقع أكاديمية اليوغا التكاملية في حرم ساتشيداناندا أشرم - يوغافيل. وهو مركز تدريب يقدم دورات للحصول على شهادات في هاثا يوغا واليوغا العلاجية، بالإضافة إلى دورات التعليم المستمر للعاملين في مجال الرعاية الصحية. تعمل الأكاديمية على مدار العام، وتقدم برامج إقامة تشجع الطلاب على الانغماس في "نمط حياة يوغي" قائم على تعاليم اليوغا التكاملية. ^{[ 27 ]}

• كاتز، دونالد (1992). نيران منزلية: صورة حميمة لعائلة من الطبقة المتوسطة في أمريكا ما بعد الحرب: مقتطفات من الكتاب - حول ساتشيداناندا، واليوغا التكاملية، ويوغافيل . هاربر كولينز . ​​ص 377 وما بعدها . ISBN  978-0060190095.

• الوسائط المتعلقة باليوجا المتكاملة (ساتشيداناندا) في ويكيميديا ​​​​كومنز