الطبقة الاجتماعية في إيران

تنقسم الطبقات الاجتماعية في إيران إلى الطبقة العليا، والطبقة المتوسطة العليا، والطبقة المتوسطة الدنيا، والطبقة العاملة، والمزارعين المستقلين، وعمال الريف بأجر. ^{[ 6 ]} ويقسم مصدر أحدث ^{[ 4 ]} الطبقات الإيرانية إلى الطبقة العليا والمتوسطة (حوالي 32% من السكان عام 2000)، ^{[ 4 ]} والطبقة العاملة (حوالي 45% من القوى العاملة )، ^{[ 4 ]} والطبقة الدنيا. ويقول الرئيس الإيراني السابق محمود أحمدي نجاد إن 60% من ثروة بلاده يسيطر عليها 300 شخص فقط في إيران. ^{[ 7 ]} وبلغ معامل جيني 0.38 عام 2010 ^{[ 8 ]} ، ومؤشر التنمية البشرية 0.749 عام 2013. ^{[ 9 ]}

كان أحد الأهداف الرئيسية للثورة الإيرانية إلغاء الطبقات الاجتماعية. وفي حقبة ما بعد الثورة ، ظل الوصول إلى السلطة السياسية ، الذي كان أساسًا هامًا لقياس النفوذ والمكانة النخبوية في إيران ما قبل الثورة، عاملًا مهمًا في تحديد المكانة، على الرغم من تغير تركيبة النخبة السياسية. فعلى مدى عقد من الزمان بعد عام ١٩٧٩، كان الانضمام إلى النخبة السياسية على المستوى الوطني أو الإقليمي مشروطًا بامتلاك مؤهلات ثورية. وتعتمد هذه المؤهلات على تقديم أدلة تثبت المشاركة في المظاهرات والأنشطة الثورية الأخرى خلال عامي ١٩٧٨-١٩٧٩، فضلًا عن السمعة الطيبة كمسلم ملتزم . وكانت هذه السمعة تُكتسب بحضور الصلوات العامة والالتزام بقواعد السلوك الإسلامي في الحياة الخاصة. أما بالنسبة للجيل الذي نشأ بعد أوائل التسعينيات، فقد تضاءلت أهمية المؤهلات الثورية، وأصبح التعليم ، ولا سيما الشهادة الجامعية ، بديلًا غير رسمي عنها. ^{[ ١٠ ]}

في المجتمع الإيراني، يدفع أعلى 10% من أصحاب الدخل 3% من إجمالي ضرائب الدخل ، بينما في الولايات المتحدة، يدفع أعلى 10% أكثر من 70% من إجمالي ضرائب الدخل ( مع ذلك، فإن أصحاب المليارات في الولايات المتحدة أغنى مجتمعين من نظرائهم الإيرانيين). ^{[ 11 ]} تألفت الطبقة العليا ما بعد الثورة من بعض الفئات الاجتماعية نفسها التي كانت تضم النخبة القديمة، مثل كبار ملاك الأراضي، والصناعيين، والممولين، وكبار التجار. هاجر عدد كبير من هذه الفئة، وخاصةً من غير الشيعة، من إيران إلى أماكن مثل الولايات المتحدة، وصودرت ممتلكاتهم من قبل الدولة. ^{[ 12 ]} لا تزال أقلية من الطبقة العليا ما قبل الثورة، وخاصةً من كانوا أكثر تديناً أو تعاطفاً مع الثورة، يعملون ويعيشون داخل إيران. لكن في الغالب، لم يشغل هؤلاء الأشخاص مناصب نفوذ سياسي قبل الثورة. اعتبارًا من عام 2025، تتألف الطبقة العليا في إيران - أي ما يقارب 5% من السكان أو 4 ملايين نسمة - من أصحاب الثروات الصافية التي تتجاوز 60 مليار تومان (حوالي 750 ألف دولار أمريكي)، بينما غالبًا ما يمتلك النخب الحقيقية أصولًا مشتركة تزيد قيمتها عن مليوني دولار، مما يضعهم ضمن فئة الأفراد ذوي الثروات العالية في إيران، وإلى جانب نحو 246 ألف مليونير (عام 2023). ^{[ 13 ]} على الرغم من كون إيران سابع عشر دولة من حيث عدد السكان في العالم، فقد صنّفها بنك يو بي إس في المرتبة الرابعة عشرة عالميًا من حيث عدد المليونيرات. ونظرًا لقلة قروض الرهن العقاري أو خطوط الائتمان المتاحة بسهولة (على غرار تلك الموجودة في الدول المتقدمة)، ينشأ العديد من الإيرانيين بروح ريادية، ويتفاقم هذا الأمر بسبب الجذور التاريخية لمعظم البرجوازية الإيرانية (سكان المدن) في البازار. يستمد هؤلاء الأفراد ثرواتهم عادةً من أكبر الصناعات في إيران (النفط، والتصنيع، والبنوك)، أو من الواردات الاحتكارية، أو من سيطرتهم على الثروات غير المشروعة التي تُدير ما يصل إلى 20% من الناتج المحلي الإجمالي لإيران. وينتمي الكثير منهم إلى عائلات تجارية عريقة ذات شبكات علاقات واسعة في مجال التصنيع المتوسط ​​والكبير، والذي يُعرَّف عادةً بأنه يضم أكثر من 30 عاملاً بدوام كامل. يُعدّ قطاع التصنيع ضخماً في إيران، ويجني المستفيدون منه ثروات طائلة من العلامات التجارية الإيرانية (الأغذية المعلبة، والملابس، وغيرها). وتتجاوز أرباح المصنّعين المتوسطين والكبيرين مئات الآلاف من الدولارات الأمريكية. ويُعتبر امتلاك متجر في البازار الكبير في طهران رمزاً للمكانة الاجتماعية في إيران، حيث تصل أسعار المتر المربع إلى 50 ألف دولار أمريكي. ويُباع متجر مساحته 20 متراً مربعاً مقابل مليون دولار أمريكي في البازار. ^{[ 14 ]}

بالإضافة إلى ذلك، شهدت طهران في السنوات الأخيرة، وخاصة خلال فترة الاتفاق النووي، ازدهاراً في القطاع المالي، حيث تحولت بورصة طهران إلى نموذج الأعمال الأخضر، وبرزت الشركات الناشئة، ودخلت العديد من البنوك مجال الخدمات المصرفية الاستثمارية. ^{[ 15 ]}

في المقابل، تضم الطبقة المتوسطة العليا في إيران مهنيين برواتب ثابتة، كالأطباء المتخصصين والمهندسين والمحامين والأساتذة الجامعيين وأصحاب متاجر التجزئة، بدخل شهري يتراوح بين 80 و400 مليون تومان (1000 إلى 5000 دولار أمريكي). يتمتع أفراد هذه الطبقة بمستوى معيشي مريح نسبيًا، إذ يمتلكون شققًا وسيارات، ويستطيعون السفر، لكنهم أقل حظًا في الوصول إلى رؤوس الأموال الموروثة أو الأصول الخارجية أو الامتيازات النظامية. الفجوة بين هاتين المجموعتين شاسعة: فالطبقة العليا محمية من التضخم والعقوبات بفضل استثماراتها الخارجية وعقودها الحكومية، بينما تبقى الطبقة المتوسطة العليا عرضة للصدمات الاقتصادية وانخفاض قيمة العملة. في السنوات الأخيرة، وبعد تكبدها خسائر اقتصادية فادحة خلال فترة التضخم المفرط بين عامي 2018 و2020، شهدت هذه المجموعة تحولًا كبيرًا نحو الهجرة، لا سيما إلى دول مثل تركيا والسويد وألمانيا وكندا. وبسبب هذه الخسائر، تميل هذه المجموعة سياسيًا واجتماعيًا إلى تبني توجهات ليبرالية، وغالبًا ما تنظم مسيرات مناهضة للحكومة خارج البلاد.

يشمل أصحاب النفوذ السياسي كبار رجال الدين، وكبار المسؤولين الحكوميين، والمديرين التنفيذيين للشركات العامة والخاصة والمؤسسات الخيرية، ورجال الأعمال الأثرياء؛ وكان عدد قليل منهم جزءًا من النخبة الاقتصادية والاجتماعية قبل الثورة. ورغم أن سمعة التقوى والولاء لمبادئ الثورة كانت في البداية أهم من النسب أو الثروة للمشاركة في النخبة السياسية بعد الثورة، إلا أن من وصلوا إلى مناصب سياسية نافذة حصلوا على رواتب سخية رفعتهم إلى أعلى شرائح الدخل وفتحت أمامهم فرصًا مشروعة متعددة لاكتساب المزيد من الثروة. وقد شُجع أبناء النخبة الجديدة عمومًا على التعليم الجامعي ، وأصبحت شهادات الدراسات العليا من الجامعات الأجنبية رمزًا للمكانة الاجتماعية منذ منتصف التسعينيات. وقد أدت هذه التوجهات الاجتماعية تدريجيًا، وإن كان بشكل غير رسمي، إلى تغيير معايير الانضمام إلى النخبة السياسية: إذ أصبح امتلاك شهادة جامعية والانتماء إلى عائلة دينية أو ثورية بارزة ميزة في التنافس على المناصب ذات النفوذ السياسي. ^{[ 4 ]}

من حيث نمط الحياة، يتمتع أبناء الطبقة العليا الإيرانية بامتلاك عقارات في أحياء تتمتع بقدر أكبر من الخصوصية. وتتميز هذه المناطق عادةً بقلة التواجد الأمني ​​فيها نظرًا لانخفاض مستوى الازدحام فيها مقارنةً بوسط المدينة. ورغم أن شريحة كبيرة من أبناء هذه الطبقة تنتمي إلى عائلات ذات نفوذ ديني أو سياسي، إلا أن أبناءهم غالبًا ما يُظهرون نمط حياة غربيًا متحررًا على الإنترنت. وقد أدت هذه الظاهرة إلى ظهور صفحات على إنستغرام مثل " أبناء طهران الأثرياء" في العقد الأول من الألفية الثانية. وبعد احتجاجات عام 2022، ازداد انتشار الثقافة الغربية، لا سيما في المناطق الثرية، وخاصة في المدن الكبرى مثل أصفهان وشيراز.

صرح الرئيس الإيراني آنذاك محمود أحمدي نجاد بأن 60% من ثروة بلاده يسيطر عليها 300 شخص في إيران (من أصل 80 مليون نسمة عام 2016 ). ^{[ 16 ]} وسيُنفق الأثرياء الإيرانيون والشركات والمشترون المدعومون من الدولة ما يصل إلى 8.5 مليار دولار على العقارات الخارجية خلال السنوات الخمس إلى العشر القادمة (2016). ^{[ 17 ]}

سياسياً، تميل الطبقة العليا الإيرانية إلى تأييد المبادئيين ، بينما تميل الطبقة الوسطى (بما فيها الطبقة الوسطى العليا) إلى تأييد الإصلاحيين . يدعو المبادئيون إلى رأسمالية المحاسيب والسعي وراء الريع، لا سيما بالنسبة لأصحاب النفوذ في غرفة التجارة والصناعة الإيرانية (ICCIMA) . ترتبط الشركات الكبرى، وحتى رواد الأعمال المتوسطين والكبار في إيران، بالغرفة ويحصلون على مزايا كالتهرب من العقوبات، وحقوق حصرية في الاستيراد والتصدير، وأسعار صرف حكومية. يمنحهم هذا ميزة تنافسية هائلة في السوق، ما يؤدي إلى هوامش ربح مغرية. ويتمتع الزعيم الإيراني الجديد، مجتبى خامنئي ، بعلاقات وثيقة مع هذه الدوائر.

كان حسن روحاني يأمل في تحديث الاقتصاد الإيراني برفع العقوبات وإلغاء الدعم الحكومي. وعندما انسحب ترامب من الاتفاق النووي الإيراني، وارتفع سعر الغاز المدعوم على أي حال، استشاط غضب العديد من الإيرانيين من الطبقة الفقيرة، مما أدى إلى احتجاجات عام 2019 .

على الرغم من تراكم ثروات جيدة، لا يزال رواد الأعمال الإيرانيون يواجهون صعوبة في ممارسة الأعمال التجارية الدولية وتوسيع نطاق أعمالهم في المنطقة. وقد أدى هذا الأمر، إلى جانب تخفيف قوانين الحجاب، إلى تأييد بعض الإيرانيين من الطبقة العليا، وخاصةً القادمين من إيران الأذربيجانية ، لحكومة بيزشكيان. وهذا يفسر أيضاً سبب المصادقة على توليه منصبه، إذ لا يزال النظام يرحب برفع بعض العقوبات. كما يدعم بيزشكيان جعل النظام التعليمي أكثر عدلاً من خلال تحسين المدارس الحكومية، ولذلك يحظى بشعبية أيضاً بين الطبقة الدنيا.

تضمّ الطبقة الثرية الجديدة ، البعيدة عن صخب السوق، مؤثرين على إنستغرام، ومستخدمي يوتيوب، ومصرفيين استثماريين، ومتداولين في العملات الرقمية. كما ينتمي إلى هذه الطبقة ممثلون وممثلات إيرانيون، ولاعبو كرة قدم، ومقدمو برامج تلفزيونية، ويقطن معظمهم في شمال طهران.

بعد الثورة ، ظلّت تركيبة الطبقة الوسطى على حالها إلى حد كبير، لكن حجمها نما بشكل ملحوظ، إذ ارتفعت من حوالي 15% من السكان عام 1979 إلى أكثر من 32% بحلول عام 2000. وكان من أهم العوامل وراء هذا التوسع إتاحة فرص التعليم على نحو غير مسبوق. فقبل الثورة، كانت الجامعات تتركز في المدن الكبرى، وكان جزء كبير من الطبقة الوسطى المتعلمة في إيران يُستقدم من الغرب لسدّ النقص في القوى العاملة. ورغم وجود جامعات راسخة في مدن مثل طهران وأصفهان، تستقطب نسبة لا بأس بها من الطلاب المحليين، إلا أن هؤلاء الطلاب كانوا في الغالب من اليساريين ذوي الميول العالمية، الذين عارضوا الشاه ودعموا في نهاية المطاف ثورة 1979. ^{[ 18 ]}

لم يختفِ الانقسام الثقافي بين الطبقة الوسطى العلمانية والمتدينة في إيران بعد الثورة، إلا أن الديناميكيات السياسية بين المجموعتين شهدت تحولاً جذرياً. قبل عام ١٩٧٩، كانت الطبقة الوسطى العلمانية تتمتع بنفوذ أكبر، وسعت الدولة إلى حصر الدين في المجال الخاص. أما بعد الثورة، فقد عززت الجمهورية الإسلامية الدين باعتباره جزءاً أساسياً من الحياة العامة. كان لهذا التحول أثر بالغ على الفجوة الاقتصادية: فبينما ازداد نفوذ الإيرانيين المتدينين، ولا سيما العاملين في الأسواق وقوات الأمن والحكومة، سياسياً واقتصادياً، وجدت الطبقة الوسطى العلمانية نفسها مهمشة، وعانى الكثير من أفرادها من تدهور اقتصادي. وقد شكّل هذا الانعكاس في الأوضاع مصدراً للتوتر، إذ غالباً ما يستاء العلمانيون من الهيمنة الدينية في الحياة السياسية والاجتماعية، وخاصة في القوانين التي يرونها انتهاكاً لحرياتهم الشخصية.

كان من الممكن تمييز العديد من الفئات الاجتماعية التي كانت سائدة قبل الثورة، بما في ذلك بائعي البازارات، والأطباء، والمهندسين، وأساتذة الجامعات، ومديري الشركات الخاصة والعامة، والموظفين الحكوميين، والمعلمين، وملاك الأراضي المتوسطين، وضباط الجيش الصغار، والرتب المتوسطة من رجال الدين الشيعة . كما ظهرت فئات جديدة، منها فنيون في مجالات متخصصة كالاتصالات، والحواسيب، والإلكترونيات، والخدمات الطبية؛ وأصحاب مصانع صغيرة يعمل بها أقل من 30 عاملاً؛ وأصحاب شركات البناء والنقل؛ والعاملون في وسائل الإعلام المرئية والمسموعة والمطبوعة. وقد اكتسب التجار، ولا سيما أولئك الذين تربطهم صلات بالمنظمات القائمة في البازارات رغم أن متاجرهم كانت تقع خارج البازارات المسقوفة التقليدية، نفوذاً سياسياً لم يكن لهم قبل الثورة. ^{[ 4 ]}

في عام 2024، ولأغراض الدعم الحكومي، صُنِّف الإيرانيون إلى عشر شرائح مختلفة بناءً على دخلهم وأصولهم. وعُرِّفَت الشريحة العاشرة، التي تضم أعلى 10% من سكان إيران، بأنها الشريحة التي يبلغ دخلها الشهري المُبلَّغ عنه 650 دولارًا أمريكيًا أو أكثر (35 مليون تومان آنذاك). ويُعتبر هذا الرقم منخفضًا لأن نسبة كبيرة من أعلى 10% لا تُبلِّغ عن دخلها من الرواتب. وبالتالي، فإن شروطًا أخرى، مثل امتلاك منزل (أصول) تزيد قيمته عن 550 ألف دولار أمريكي، أو امتلاك إقامة مزدوجة، أو امتلاك سيارة تزيد قيمتها عن 50 ألف دولار أمريكي، كانت أيضًا من الشروط التي تمنع هذه الشريحة من الحصول على مدفوعات الدعم الشهرية من الحكومة. ويمكن اعتبار النصف الأول من هذه الشريحة، إلى جانب أفراد الشرائح التاسعة والثامنة والسابعة، من الطبقة المتوسطة العليا والدنيا على التوالي. وقد أُبلِّغ عن أن الطبقة المتوسطة الدنيا، أي الشريحة السابعة، يبلغ دخلها الشهري ما بين 350 و450 دولارًا أمريكيًا.

بدأت تتشكل طبقة عاملة صناعية حضرية منفصلة عن طبقة الحرفيين التقليدية في المدن منذ أوائل القرن العشرين. وقد وفرت برامج التصنيع التي أطلقها شاهات بهلوي الزخم اللازم لتوسع هذه الطبقة. وبحلول أوائل سبعينيات القرن العشرين، برزت هوية مميزة للطبقة العاملة، تُعرف باسم "كارغار"، على الرغم من أن من أطلقوا هذا المصطلح على أنفسهم لم يشكلوا مجموعة موحدة. بل كانت الطبقة العاملة مقسمة حسب القطاعات الاقتصادية: صناعة النفط، والتصنيع، والبناء، والنقل؛ كما عمل العديد من أفرادها ميكانيكيين. وبلغ عدد أكبر مكوناتها، وهم عمال المصانع، حوالي 2.5 مليون عامل عشية الثورة، أي ضعف عددهم في عام 1965، ما يمثل 25% من إجمالي القوى العاملة في إيران. ^{[ 4 ]}

منذ عام 1979، استمرت الطبقة العاملة الحضرية في التوسع؛ وبحلول أوائل العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، شكلت أكثر من 45% من القوى العاملة. ومع ذلك، وكما كان الحال قبل الثورة، لم يكن للعمال في أي مهنة هوية مشتركة، بل كانوا منقسمين وفقًا لمهاراتهم المتصورة. فعلى سبيل المثال، كان عمال البناء المهرة، كالنجارين والكهربائيين والسباكين، يتقاضون أجورًا أعلى بكثير من العمال غير المهرة الأكثر عددًا، وكانوا يميلون إلى النظر إليهم نظرة دونية. وشاعت فوارق مماثلة في الوضع الاجتماعي بين عمال صناعة النفط والتصنيع. وتشير التقديرات إلى أن 7% من إجمالي العمال كانوا لاجئين أفغان في أوائل العقد الأول من القرن الحادي والعشرين. وتركز هؤلاء العمال في وظائف غير ماهرة، لا سيما في قطاع البناء. ولأن معظم العمال الأفغان لم يكن لديهم تصاريح عمل بعد عام 1992، وبالتالي كانوا يعملون بشكل غير قانوني، فقد تمكن أصحاب العمل من دفع أجور لهم أقل من الحد الأدنى للأجور اليومية، وحرمانهم من المزايا المطلوبة للعمال الإيرانيين. ^{[ 4 ]}

في ظل النظامين الملكي والجمهوري، فرضت الحكومة رقابة صارمة على نشاط النقابات. بعد الثورة، أنشأت وزارة العمل "بيت العمال" لرعاية النقابات الإسلامية في المصانع الكبرى. تعمل هذه النقابات على تثبيط الإضرابات من خلال استقطاب العمال عبر زيادات ومكافآت دورية، والتعاون مع السلطات لتحديد العمال الذين يُبدون ميولًا نحو الاستقلال وتأديبهم. وقد نجحت النقابات الإسلامية عمومًا في منع الإضرابات العمالية الكبرى؛ ويعود هذا النجاح النسبي إلى تاريخ طويل من الانقسامات بين مختلف فئات العمال وبين العمال المهرة وغير المهرة في مختلف الصناعات. مع ذلك، ومنذ أوائل التسعينيات، تحدّت إضرابات متفرقة سيطرة النقابات. في بعض الحالات، تم حلّ هذه الإضرابات سلميًا عبر المفاوضات، بينما في حالات أخرى، قُمعت بعنف من قبل قوات الأمن. ^{[ 4 ]}

اعتبارًا من عام 2025، يمكن للطبقة العاملة أن تتوقع دخلًا شهريًا يتراوح بين 150 و200 دولار أمريكي من وظيفة بدوام كامل (40 ساعة أسبوعيًا)، أو ما يصل إلى 250 دولارًا أمريكيًا (20 مليون تومان) من وظائف مختلفة أو مع العمل الإضافي. ينحدر العديد من أفراد هذه الطبقة من مدن صغيرة أو مناطق ريفية تُعرف محليًا باسم "ديهات". يبيع الكثيرون ممتلكاتهم في بلداتهم وينتقلون إلى ضواحي طهران أو أصفهان أو شيراز طلبًا للعلم أو بحثًا عن دخل أفضل.

تُعدّ الطبقة العاملة جزءًا من الطبقة الدنيا الحضرية، أو المستضعفين ، وهي شريحة اجتماعية تشمل جميع الأسر التي يقع دخلها المنزلي فوق خط الفقر المُحدد رسميًا أو عنده أو دونه بشكل طفيف . في المدن التي يزيد عدد سكانها عن 250,000 نسمة، تُشكّل الطبقة الدنيا ما بين 40 و50 بالمئة من إجمالي السكان؛ وتكون نسبة الطبقة الدنيا أقل عمومًا في المدن الصغيرة (التي يتراوح عدد سكانها بين 50,000 و250,000 نسمة) والبلدات. ^{[ 4 ] [ 19 ]} في عام 2010، أعلنت دائرة الإحصاء الإيرانية أن 10 ملايين إيراني يعيشون تحت خط الفقر المُطلق ، و30 مليونًا يعيشون تحت خط الفقر النسبي . ^{[ 20 ]} وقد استُبعد 3 ملايين عامل من هذه الإحصاءات، لعدم تسجيل بياناتهم في أي مكان. ^{[ 21 ]}

يمكن تقسيم الطبقة الدنيا إلى فئتين: الفقراء بشكل هامشي، الذين يتلقون دخلاً منتظماً أسبوعياً أو شهرياً؛ والفقراء جداً، الذين يتفاوت دخلهم من شهر لآخر، مما يجعلهم يواجهون صعوبة في توفير الغذاء والسكن والمرافق. يشمل متلقو الدخل المنتظم المتقاعدين، وعمال الصناعة والبناء، والعاملين في قطاعات الخدمات المتنوعة، مثل العاملين في صالونات الحلاقة والتجميل والحمامات العامة، وعمال المخابز، وبائعي التجزئة، والخدم المنزليين، والبستانيين، وجامعي القمامة، والرسامين، والحمالين، وعمال النظافة، والباعة المتجولين، وعمال تنظيف المكاتب، وعمال المغاسل. وتشمل هذه الفئات الوظيفية، وغيرها، ما لا يقل عن مليون عامل يعملون بشكل متقطع أو موسمي، ويعود ذلك أساساً إلى نقص الوظائف بدوام كامل في اقتصاد شهد معدل بطالة رسمي يتراوح بين 10 و15% من القوى العاملة منذ أوائل التسعينيات. ^{[ ٢٢ ]} على الرغم من أن العديد من الهيئات الحكومية والجمعيات الخيرية الخاصة تقدم المساعدة للفقراء، إلا أن وصمة اجتماعية تلاحق قبول هذه المساعدات، لا سيما بين الرجال البالغين، الذين يُحكم عليهم من خلال قدرتهم على إعالة أسرة. وقد لوحظ منذ منتصف التسعينيات ازدياد ميل بعض الفقراء في المدن الكبرى، وخاصة الأسر التي تعيلها نساء، إلى التسول لتكملة دخلهم. واكتسبت بعض الأحياء الفقيرة في المدن الكبرى، مثل حي "خاخ سفيد" جنوب شرق محافظة طهران ، سمعة سيئة بسبب اتخاذ العصابات ملاذاً آمناً فيها لممارسة أنشطة غير قانونية كالدعارة والمقامرة وتهريب المخدرات . ^{[ ٤ ]}

من بين 15 ألف شخص بلا مأوى في إيران، 10 آلاف منهم رجال. ^{[ 23 ]} ويتراوح عدد أطفال الشوارع في إيران بين 60 ألفاً و200 ألف طفل. ^{[ 24 ]}

• البناء في إيران
• الجريمة في إيران
• التركيبة السكانية لإيران
• اقتصاد إيران
• التعليم في إيران
• حكومة إيران
• الرعاية الصحية في إيران
• الثورة الإيرانية
• الضرائب في إيران