يوهان ديفيد مايكليس

كان يوهان ديفيد مايكليس (27 فبراير 1717 - 22 أغسطس 1791) عالمًا ومعلمًا ألمانيًا في الدراسات الكتابية. ينتمي إلى عائلةٍ تميّزت بترسيخ أسس متينة في اللغة العبرية واللغات ذات الصلة، وهو ما ميّز جامعة هاله في فترة الحركة التقوية . ^{[ 1 ]} وكان عضوًا في مدرسة غوتنغن للتاريخ . ^{[ 2 ]}

وُلد مايكليس في 27 فبراير 1717 في هاله آن دير زاله . ^{[ 3 ]} أولت عائلته اللوثرية التقوية أهمية بالغة لدراسة اللغات الشرقية تحقيقًا لهدف الكنيسة. ^{[ 3 ]} تلقى مايكليس تدريبًا أكاديميًا تحت إشراف والده. ^{[ 1 ]} في هاله، تأثر، لا سيما في الفلسفة ، بسيغموند يوهان باومغارتن (1706-1757)، الذي كان حلقة الوصل بين التقوية القديمة ويوهان سيميلر ، بينما نمّى شغفه بالتاريخ تحت إشراف المستشار لودفيغ. ^{[ 1 ]}

في عام ١٧٣٩، أنجز أطروحته للدكتوراه، حيث دافع عن عراقة علامات التشكيل في اللغة العبرية وسلطتها الإلهية . ^{[ ٣ ]} استمرّت دراساته في اتباع النهج التقليدي القديم، كما كان متأثرًا ببعض التحفظات الدينية، إذ رأى البعض تعارضًا بين استقلاليته الفكرية وخضوعه للسلطة - وهو ما شجّعه عليه المذهب اللوثري الذي تلقّى تدريبه فيه. ^{[ ١ ]} زار إنجلترا وهولندا في الفترة ١٧٤١-١٧٤٢. في هولندا، تعرّف على ألبرت شولتنز ، الذي أثّرت آراؤه اللغوية فيه. ^{[ ٣ ]} في عام ١٧٤٥، أصبح أستاذًا مساعدًا ( محاضرًا خاصًا ) للغات الشرقية في جامعة غوتنغن . وفي عام ١٧٤٦، أصبح أستاذًا استثنائيًا ، وفي عام ١٧٥٠ أستاذًا عاديًا . وبقي في غوتنغن حتى وفاته عام 1791. ^{[ 1 ]} من 1771 إلى 1785 كان محررًا لـ Orientalische Und Exegetische Bibliothek . ^{[ 3 ]}

كان من بين أعماله ترجمة أربعة أجزاء من رواية كلاريسا لسامويل ريتشاردسون ؛ كما أظهرت ترجماته لبعض التفسيرات الإنجليزية الشائعة آنذاك للكتب التوراتية تعاطفه مع مدرسة جذبته بنهجها الأكثر انفتاحًا. وقد تأثرت دراساته الشرقية بقراءة أعمال شولتنز؛ إذ لم تكن لدى مدرسة هاله، على الرغم من ثراء معارفها، أي تصور عن المبادئ التي يمكن من خلالها إقامة صلة مثمرة بين الدراسات التوراتية والشرقية. وقد أعاق نقص المخطوطات عمله اللغوي، وهو ما يظهر جليًا في كتاباته اللغوية، مثلًا في ملاحقه القيّمة للمعاجم العبرية (1784-1792). لم يتمكن من بلوغ مستوى يوهان يوهان رايسك في دراسة اللغة العربية ؛ وعلى الرغم من كونه لسنوات عديدة أشهر معلم للغات السامية في أوروبا، إلا أن أعماله النحوية والنقدية لم تترك بصمة دائمة، باستثناء ربما دراساته النقدية للنصوص في البشيطة . ^{[ 1 ]} كان لديه اهتمام خاص بالتاريخ والآثار، ولا سيما الجغرافيا والعلوم الطبيعية. في الواقع، بدأ دراسته الجامعية كباحث في الطب ، وفي سيرته الذاتية أعرب عن ندمه جزئيًا لعدم اختياره مهنة الطب. وجد في الجغرافيا مجالًا لم يُستكشف كثيرًا منذ عهد صموئيل بوشارت ، الذي سار على خطاه في كتابه "Spicilegium geographiae hebraeorum exterae post Bochartum " (1769-1780). ^{[ 1 ]}

ألهم مايكليس البعثة الدنماركية الشهيرة إلى الجزيرة العربية (1761-1767) ، بقيادة كارستن نيبور وبيتر فورسكال . وشكّلت النقوش المسمارية التي أحضرها نيبور من البعثة أساسًا لأوائل المحاولات لفك رموز الكتابة المسمارية. ^{[ 3 ]} على الرغم من كتاباته العقائدية - التي أثارت ضجة كبيرة في ذلك الوقت، لدرجة أن كتابه "مختصر العقائد " (1760) صودر في السويد ، ومُنح لاحقًا وسام نجمة القطب الشمالي كتعويض - إلا أن الجانب الطبيعي من الكتاب المقدس هو ما جذبه حقًا. يُمكن القول إن مايكليس قدّم أكبر إسهام في إدخال منهج دراسة العصور العبرية القديمة كجزء لا يتجزأ من الحياة الشرقية القديمة. ^{[ 1 ]}

يمكن استشفاف شخصية مايكليس من بين سطور سيرته الذاتية بالاستعانة بالمواد الأخرى التي جمعها جيه إم هاسنكامب ( JD Michaelis Lebensbeschreibung ، إلخ، 1793). يحتوي المجلد نفسه على قائمة كاملة بأعماله. بالإضافة إلى ما ذُكر سابقًا، يكفي الإشارة إلى مقدمته للعهد الجديد (صدرت الطبعة الأولى عام 1750، قبل اكتمال تطور قدراته، وهي كتاب مختلف تمامًا عن الطبعات اللاحقة)، وإعادة طبعه لكتاب روبرت لوث " مقدمات" مع إضافات مهمة (1758-1762)، وترجمته الألمانية للكتاب المقدس مع هوامش (1773-1792)، ومكتبته الشرقية والتفسيرية (1775-1785)، وكتابه الجديد عن الكتاب المقدس الشرقي والإنجليزي. (1786–1791)، وكتابه "موسوعة القانون" (1770–1771) (الذي تأثر بشكل كبير بكتاب مونتسكيو " روح القوانين " الصادر عام 1748)، وطبعته لكتاب إدموند كاستل " معجم اللغة السورية" (1787–1788). ويحتوي كتابه "المراسلات الأدبية " (1794–1796) على الكثير من المعلومات القيّمة لتاريخ المعرفة في عصره. ^{[ 1 ]}

تم انتخابه زميلاً في الجمعية الملكية عام 1789. ^{[ 4 ]}

• كان يوهان هاينريش مايكليس (1668-1738) ، عم مايكليس الأكبر، المدير الرئيسي لكلية اللاهوت الشرقية التابعة لـ أ. هـ. فرانك ، وهي مدرسة عملية في فقه اللغة الكتابية والشرقية كانت فريدة من نوعها آنذاك، ومؤلف نسخة مشروحة من الكتاب المقدس العبري والعديد من الأعمال التفسيرية ذات الشهرة، وخاصة كتاب " Adnotationes uberiores in hagiographos" (1720). ^{[ 1 ]}
• كانت لويز مايكليس، ابنة مايكليس، مخطوبة لفترة وجيزة للكاتب والفيلسوف القوطي كارل غروس . ^{[ 5 ]}
• كان من بين أبرز مؤلفات يوهان هـ. مايكليس زميله في العمل ابن أخته كريستيان بينيديكت مايكليس (1680-1764)، والد يوهان ديفيد، الذي كان مؤثرًا أيضًا كأستاذ في جامعة هاله، وعالمًا متمكنًا، وخاصة في اللغة السريانية . ^{[ 1 ]}
• لعبت ابنة مايكليس، كارولين، دورًا مهمًا في الرومانسية الألمانية المبكرة بصفتها زوجة الناقد أوغست فيلهلم فون شليغل، ولاحقًا زوجة الفيلسوف فريدريش فيلهلم جوزيف شيلينغ .