يوهان فون ليرز

خلال أواخر عشرينيات القرن العشرين، كان ليرز الناقد الرئيسي للسياسة الخارجية للجناح الستراسري للحزب النازي وكان ناقدًا قويًا لألفريد روزنبرغ . ^{[ 8 ]}

^{[ 5 ]} بعد وصول النازيين إلى السلطة في عام 1933، كان ليرز يعيل نفسه من خلال كتابة مقالات حرة لصحافة الحزب النازي، [5] ثم استدعاه جوزيف غوبلز للعمل في وزارة الدعاية، حيث كُلِّف بنشر دعاية الحزب، وقام في النهاية بتأليف 27 كتابًا بين عامي 1933 و1945. ^{[ 4 ]}

كان ليرز من أنصار الواقعية السياسية ، إذ دعا إلى سياسة علاقات خارجية خالية من العنصرية تقوم على أساس العلاقات والتحالفات. وقد كتب المذكرة التي أدت إلى استثناء الأقليات العرقية غير اليهودية من قوانين العرق في الرايخ الثالث في أعوام 1934 و1936 و1937. ^{[ 9 ]}

في عام 1936، انضم ليرز إلى قوات فافن إس إس برتبة إس إس- أونترشتورمفوهرر ، ثم أصبح لاحقًا إس إس- ستورمبانفوهرر فخريًا . ^{[ 1 ] [ 5 ] [ 10 ]} ثم عمل محاضرًا في جامعة يينا . ^{[ 1 ]}

كان يجيد خمس لغات، بما في ذلك الهولندية واليابانية . ^{[ 6 ]}

يذكر جيفري هيرف أن ليرز نشر في ديسمبر/كانون الأول 1942 مقالًا في مجلة "دي جودنفراج" ، وهي مجلة تابعة للأوساط الفكرية المعادية للسامية، بعنوان "اليهودية والإسلام كنقيضين". وكما يشير العنوان، فإن منظور الكاتب هيغلي ، إذ يعرض اليهودية والإسلام من منظور الأطروحة ونقيضها. ويكشف هذا المقال أيضًا عن المنظور الاشتراكي القومي المتملق الذي تبناه ليرز تجاه الماضي الإسلامي، فضلًا عن شدة كراهيته لليهودية واليهودية. المقطع التالي جزء من النص الأصلي:

كان لعداء محمد لليهود نتيجة واحدة: شلّ يهود الشرق تمامًا، وكسر عمودهم الفقري. لم يشارك يهود الشرق فعليًا في الصعود الهائل ليهود أوروبا إلى السلطة في القرنين الماضيين. عاش اليهود في أزقة الملاح القذرة (الحي اليهودي المسوّر في المدن المغربية، والذي يُشبه الأحياء اليهودية في أوروبا)، حيث كانوا يعيشون في عزلة. كانوا يخضعون لقانون خاص (قانون الأقليات المحمية )، والذي، على عكس أوروبا، لم يسمح بالربا أو حتى الاتجار بالمسروقات، بل أبقاهم في حالة من القمع والقلق. لو تبنى العالم سياسة مماثلة، لما كانت لدينا المسألة اليهودية ... كدين، قدّم الإسلام خدمة جليلة للعالم: فقد منع غزو اليهود للجزيرة العربية، وقضى على تعاليم يهوه البشعة بدين نقي، فتح في ذلك الوقت الطريق أمام حضارة أرقى لشعوب عديدة... ^{[ 11 ] [ 12 ]}

في عام ١٩٤٥، فرّ ليرز من ألمانيا إلى إيطاليا، حيث أقام لمدة خمس سنوات، ثم هاجر عام ١٩٥٠ إلى الأرجنتين، حيث واصل أنشطته الدعائية. خلال هذه الفترة، كان يكتب في صحيفة "دير فيغ" ، وهي صحيفة نازية تأسست في بوينس آيرس عام ١٩٤٧. ^{[ ١٣ ]} وقد أشاد به الحاج أمين الحسيني ، مفتي القدس وحليف النازيين في زمن الحرب، لولائه للقومية العربية. ^{[ ٤ ]} بعد ذلك، انتقل من الأرجنتين إلى مصر. ^{[ ٦ ]}

في بوينس آيرس، أصبح ليرز رئيس تحرير صحيفة "دير فيغ" ، وأشاد بالمنظّر السياسي الأمريكي فرانسيس باركر يوكي وكتابه "إمبيريوم" الصادر عام 1948 (والذي تأثر بشكل كبير بأعمال أوزوالد شبنغلر )، لفهمه الدقيق للمشهد السياسي العالمي الذي نشأ لاحقًا بين حلف الناتو بقيادة الولايات المتحدة وحلف وارسو بقيادة الاتحاد السوفيتي . كما أبدى ليرز تعاطفه مع مشاركة يوكي الفعّالة في محاولات تشكيل حركة مقاومة أوروبية شاملة ، سعت إلى تحرير أوروبا من احتلال ونفوذ كل من الاتحاد السوفيتي والولايات المتحدة.

استكشفت الصحفية والكاتبة السويدية إليزابيث أسبرينك في كتابها "1947: متى يبدأ الآن" أسباب مركزية السويد في المشهد اليميني المتطرف الأوروبي . وقدّمت فيه صورةً لبير إنجدال (1909-1994)، زعيم الحركة الفاشية السويدية، الذي أنشأ طريقًا للهروب للنازيين من جميع أنحاء أوروبا. مرّ هذا الطريق عبر شمال ألمانيا والدنمارك، وصولًا إلى مالمو في السويد. ومن هناك، كان يتم تهريب النازيين الفارين إلى أماكن متفرقة في جنوب السويد، ثم يُنقلون بحرًا من غوتنبرغ إلى أمريكا الجنوبية. وادّعى إنجدال أنه أنقذ حوالي 4000 نازي بهذه الطريقة. وكان من بين الذين ساعدهم إنجدال يوهان فون ليرز، الذي "وصل إلى مالمو عام 1947، ثم إلى بوينس آيرس، حيث تولّى تحرير صحيفة أصبحت قناة اتصال بين النازيين في أوروبا وأولئك الذين انتهى بهم المطاف في أمريكا اللاتينية". ^{[ 14 ]}

أُقنع ليرز لاحقًا بالهجرة إلى مصر على يد الحاج أمين الحسيني، بمساعدة صديقه حسن أواس فكوسة، الذي كان آنذاك زعيمًا فلسطينيًا مقيمًا في مصر، وكان على اتصال وثيق به. ^{[ 15 ]} هناك، اعتنق الإسلام وغير اسمه إلى عمر أمين، تقديرًا لداعمه، وأصبح المستشار السياسي لدائرة الإعلام في عهد محمد نجيب وجمال عبد الناصر ، ^{[ 4 ]} كما كان صديقًا للحسيني. ^{[ 16 ]} وفي نهاية المطاف، أصبح رئيسًا لوحدة الدعاية الإسرائيلية التابعة للرئيس ناصر، ^{[ 14 ] [ 17 ]} وشغل منصب رئيس معهد دراسة الصهيونية، حيث أدار الدعاية المعادية لإسرائيل. ^{[ 18 ]} كان ليرز مرشدًا لأحمد هوبر ، وتواصل مع المهاجرين المسلمين في هامبورغ ، ^{[ 18 ]} وكان أيضًا على معرفة بأوتو إرنست ريمر في البلاد. ^{[ 19 ] [ 20 ]}

توفي ليرز في مصر في 5 مارس 1965، عن عمر يناهز 63 عامًا. ^{[ 1 ]} أعيدت رفاته إلى ألمانيا على نفقة الحكومة المصرية، وفي يونيو 1965 دُفن في شوتيرفالد ، في جنازة إسلامية. ^{[ 21 ]}