جوفينالي من ألاسكا

يوفينالي الألاسكي ( بالروسية : Иеромонах Ювена́лий ؛ 1761، يكاترينبورغ ، روسيا - 1796، كوينيراك ، ألاسكا )، أول شهيد لأمريكا، كان شهيدًا روسيًا وعضوًا في المجموعة الأولى من المبشرين الأرثوذكس الذين قدموا من أديرة فالاام وكونيفيتس لتبشير السكان الأصليين في ألاسكا . توفي أثناء تبشيره بين الإسكيمو اليوبيك في برّ ألاسكا الرئيسي عام 1796. يُحتفل بعيده في 2 يوليو، ويُذكر أيضًا مع جميع قديسي ألاسكا (24 سبتمبر)، ومع أول شهداء الأرض الأمريكية (12 ديسمبر).

وُلد عام 1761 في يكاترينبورغ، روسيا، واسمه ياكوف فيودوروف غوفوروخين. كان ابن فيودور غوفوروخين، خبير صهر المعادن في مناجم نيرتشينسك . عمل ياكوف نفسه في مناجم فوسكريسينسكي في كوليفان برتبة ملازم ثانٍ . في عام 1791، ترك وظيفته بإرادته وانتقل للعيش في دير فالاام كراهب مبتدئ . في عام 1793، اختير للبعثة الأمريكية، ورُسِّم راهبًا وكاهنًا . ^{[ 1 ]} سُمِّيَ جوفينالي تخليدًا لذكرى القديس جوفينال ، بطريرك القدس في القرن الخامس .

في عام ١٧٩٣، تم اختيار مجموعة من عشرة رهبان ومبتدئين من ديري فالاام وكونيفيتس للعمل كمبشرين في أمريكا الروسية . قاد هذه المجموعة الأرشمندريت يواساف بولوتوف، وتألفت من أربعة رهبان كبار، من بينهم جوفينالي وماكاري، وشماس واحد ، وراهب يُدعى جيرمان ، بالإضافة إلى أربعة مبتدئين. ^{[ ٢ ]} كانت وجهتهم المستوطنة الروسية في جزيرة كودياك بخليج ألاسكا ، على بُعد حوالي ٨٠٠٠ ميل عبر آسيا مرورًا بسيبيريا ثم بحر بيرينغ في شمال المحيط الهادئ . وصلت المجموعة إلى جزيرة كودياك في ٢٤ سبتمبر ١٧٩٤، لتجد نفسها أمام مشهد غير متوقع. كانت المستوطنة بدائية أكثر مما قيل لهم، وكان العنف أمرًا شائعًا. لم تكن الكنيسة الموعودة موجودة، ولم تكن الإمدادات الموعودة لثلاث سنوات متوفرة.

بعد وصولهما، طاف الأب جوفينالي والأب مكاري حول جزيرة كودياك، وفي غضون شهرين عمّدا سكانها من الإسكيمو السوغبياق ، والبالغ عددهم 6000 شخص. ^{[ 3 ]} في عام 1795، غادر الأب جوفينالي إلى البر الرئيسي، وعمّد الإسكيمو الشوغاش في نوتشيك ، وهنود ديناينا في كيناي . وفي العام التالي، واصل رحلته غربًا، وتوجه غرب بحيرة إيليامنا "إلى الأجزاء الشمالية من القارة، متجاوزًا ألياسكا ، وهناك قتله السكان المحليون، الذين لم يكونوا قد خضعوا لسيطرتنا بعد، هو وثلاثة من البروميشلينيكي وعددًا من السكان الأصليين الكينيين الذين عمّدناهم". ^{[ 4 ]}

توفي الأب جوفينالي في قرية كوينيراك عند مصب نهر كوسكوكويم في وقت ما من عام 1796. ^{[ 5 ]}

انتشرت روايات كاذبة حول ظروف وفاته على نطاق واسع، أولاً من خلال كتابات إيوان فينيامينوف، ولاحقاً من خلال ما يُسمى بمذكرات الأب جوفينالي، والتي لفّقها إيفان بيتروف . يكتب فينيامينوف (1840، الجزء الثاني: 155-156/1984: 235): ^{[ 6 ]}

لم يكن سبب وفاته تحريمه لتعدد الزوجات فحسب، كما ورد، بل بالأحرى ندم زعماء المنطقة ووجهائها، بعد أن سلموه أبناءهم ليتعلموا في كادياك. فلحقوا به وانقضوا عليه واستعادوا أبناءهم، وقتلوه بتهمة الخداع. ويُقال إن يوفينالي، حين هاجمه المتوحشون، لم يحاول الفرار أو الدفاع عن نفسه، مع أنه كان قادراً على ذلك، بل استسلم لهم دون أي مقاومة، طالباً فقط سلامة رفاقه، فاستجابوا لطلبه. ثم روى الأمريكيون أنفسهم أن يوفينالي، بعد أن قُتل فعلياً، نهض وتبع قاتليه، متحدثاً إليهم (ربما نفس الكلام الذي قاله سابقاً). ظن المتوحشون أنه ما زال حياً، فانقضوا عليه مرة أخرى وضربوه. لكنه نهض مجدداً ولحق بهم. وتكرر هذا الأمر عدة مرات. وأخيرًا، قام المتوحشون، رغبةً منهم في التخلص منه، بتقطيع جثته إلى أشلاء. عندها فقط صمت واعظ كلمة الله، والذي يمكن القول إنه شهيد. ومع ذلك، وفقًا لروايات الأمريكيين أنفسهم، ظهر عمود من الدخان في المكان الذي كانت رفاته فيه، ممتدًا نحو السماء. ولا يُعرف كم استمر هذا المشهد.

أثبتت ليديا تي. بلاك، بما لا يدع مجالاً للشك، أن "مذكرات الأب جوفينال اليومية" لبيتروف ^{[ 7 ]} مختلقة: ^{[ 8 ]} "هذه الوثيقة التي لا تبعث على الإلهام، والتي تتعارض مع تقاليد الكنيسة والسكان الأصليين حول أنشطة القديس، لُخِّصت في كتاب بانكروفت المؤثر "تاريخ ألاسكا"، وقُبلت لمدة قرن كمصدر أساسي رئيسي. ومع ذلك، يُشتبه الآن بشدة في أنها مزورة كتبها أحد مساعدي بانكروفت."

تم تقديس جوفينالي في عام 1980 في الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية. ^{[ 9 ]}

• بلاك، ليديا تي، "المذكرات اليومية للأب جوفينال: قصة تحذيرية"، التاريخ الإثني 28(1)33، 1981.
• لفوف، أبوليناري نيكولاييفيتش، 1894: "المسيحية التاريخية المزدهرة في أمريكا الجنوبية هي ميسي الحكيم، حقًا" أهم أبرشيات كاديكيا وأهدافها هي البعثات السابقة." (من أجل التسامح في أمريكا.) الاحتجاز في شيركوف، رقم 38-39، 17 و 24 سبتمبر، شارع. 1317-1326، 1361-1370.
• أوليكسا، مايكل، 1983: "التقليد الشفهي حول وفاة الأب جوفينالي بين السكان الأصليين في جنوب غرب ألاسكا"، مجلة القديس فلاديمير اللاهوتية الفصلية 27:2 (1983)، ص  133-137.
• أوليكسا، مايكل، 1986: "وفاة الراهب جوفينالي"، مجلة القديس فلاديمير اللاهوتية الفصلية 30:3 (1986)، ص  231-268.
• أونوفري، هيروديكون (ماخانوف، أوليغ هاريسوفيتش)، 2005: Причал молитв уедининных. مدينة فارسكو, سان بطرسبرج.
• باسيك، فاديم، 1842: روسيا البيضاء، مؤلف فاديم باسيكوم، الكتاب الخامس: «السيادة الروسية في أمريكا.» موسكو.
• فينيامينوف، إيوان، 1840: كتابة ملاحظات عن أونالاشكينسكاغو. سانكتبيتجبورج.
• فينيامينوف، إيوان، 1984: ملاحظات حول جزر مقاطعة أونالاشكا. تاريخ ألاسكا رقم 27. مطبعة لايمستون . كينغستون، أونتاريو.

• روابط حول البعثات الأرثوذكسية في ألاسكا في مكتبة القديس باخوميوس
• قديسو أمريكا الجدد - الشهداء الأوائل جوفينال وبطرس الأليوتي من أمريكا الأرثوذكسية ، العدد 7، المجلد 1، رقم 8، فبراير 1981.
• صورة القديس جوفينالي من موقع كنيسة جميع قديسي أمريكا الشمالية الأرثوذكسية الروسية في ميدلبروك، فيرجينيا ( ROCOR )
• الشهيد جوفينال من ألاسكا من موقع OCA الإلكتروني
• محاضرات صوتية للأب مايكل أوليكسا :
  • البعثة الرهبانية إلى كودياك وثمار الحصاد الأولى: القديس هيرمان، والقديس بطرس الأليوتي، وآخرون – الشريط 1
  • الرسالة الرهبانية إلى كودياك وثمار الحصاد الأولى: القديس هيرمان، والقديس بطرس الأليوتي، وآخرون – الشريط 2
• إرسالية القديس جوفينالي الأرثوذكسية ( كايلوا كونا ، هاواي ، الولايات المتحدة الأمريكية )

تتضمن هذه المقالة نصًا من كتاب جوفينالي من ألاسكا الموجود على موقع OrthodoxWiki والمرخص بموجب رخصة CC-BY-SA ورخصة GFDL .