كابو

كان الكابو نوعًا من الموظفين (بالألمانية: Funktionshäftling) من السجناء في معسكرات الاعتقال والإبادة النازية . كانوا ، سواء طوعًا أو قسرًا، متعاونين يعملون تحت إمرة قوات الأمن الخاصة (SS) لتنفيذ مهام إدارية أو الإشراف على العمل القسري للسجناء . وبفضل سلطتهم على زملائهم السجناء، كانوا غالبًا ما يتمتعون بظروف أفضل نسبيًا في المعسكرات، مثل زيادة حصص الطعام وتقليل العنف الجسدي من قبل حراس قوات الأمن الخاصة. ونظرًا لوضعهم المميز وأفعالهم، كان الكابو مكروهًا بشدة، وكثيرًا ما كان يُقتل على يد سجناء آخرين عندما حررت قوات الحلفاء المعسكرات خلال المراحل الأخيرة من الحرب العالمية الثانية .

في أعقاب الحرب العالمية الثانية ، كثرت حالات محاكمة الكابو (المسؤولين عن مكافحة الاعتقال النازيين) إلى جانب النازيين لدورهم في معسكرات الاعتقال. ومن أبرز هذه الحالات قانون معاقبة النازيين والمتعاونين معهم ، الذي أصدرته الحكومة الإسرائيلية عام ١٩٥٠، والذي كان يهدف بالدرجة الأولى إلى توفير إطار قانوني لمحاكمة اليهود الذين عملوا كمسؤولين عن مكافحة الاعتقال النازي خلال المحرقة . وقد حفزت هذه الجهود حالة الغضب الجماعي لدى الناجين من المحرقة تجاه المتعاونين اليهود، الذين اعتُبرت إبادتهم ضرورية "لتطهير" المجتمع اليهودي العالمي.

منذ المحرقة، أصبح مصطلح "كابو" يُستخدم ككلمة ازدرائية في الأوساط اليهودية، ووصفته صحيفة " ذا جويش كرونيكل " بأنه "أسوأ إهانة يمكن أن يوجهها يهودي ليهودي آخر" . [ 1 ] ومع ذلك، لم يكن الكابو حكرًا على اليهود؛ فقد اختارتهم السلطات النازية من بين أي جماعة مضطهدة في المعسكرات .

أصل الكلمة

قد تكون كلمة "كابو" مشتقة من الكلمة الإيطالية " كابو " التي تعني "رئيس" و"قائد" . ووفقًا لقاموس دودن ، فهي مشتقة من الكلمة الفرنسية " كابورال " التي تعني "عريف" . [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] ويعتقد الصحفي روبرت د. مكفادين أن كلمة "كابو" مشتقة من الكلمة الألمانية " لاغركابو " التي تعني قائد معسكر. [ 5 ] وهناك تفسير آخر يقول إنها اختصار لـ"كاميرادشافتسبوليتساي". [ 6 ]

أعمال انتقامية وملاحقة قضائية

في أوروبا

تعرض العديد من الكابو لأعمال انتقامية، بما في ذلك عمليات إعدام جماعية دون محاكمة ، فور تحرير معسكرات الاعتقال. فعلى سبيل المثال، نُقل آلاف السجناء من معسكر ميتلباو-دورا إلى معسكر بيرغن-بيلسن في أبريل 1945. ورغم أن هؤلاء السجناء لم يكونوا بصحة جيدة، إلا أن حالتهم كانت أفضل بكثير من حالة سجناء بيرغن-بيلسن. وعند تحرير المعسكر في 15 أبريل 1945، هاجم هؤلاء السجناء مشرفيهم السابقين، وأعدموا نحو 170 كابو دون محاكمة. [ 7 ]

خلال محاكمات شتوتوف في غدانسك ، بولندا ، عامي 1946-1947 ، والتي حوكم فيها موظفو معسكر اعتقال شتوتوف ، وُجد أن خمسة من الكابو (رؤساء الاعتقال) قد استخدموا أساليب وحشية بالغة، وحُكم عليهم بالإعدام . أُعدم أربعة منهم في 4 يوليو/تموز 1946، وواحد في 10 أكتوبر/تشرين الأول 1947. وحُكم على آخر بالسجن ثلاث سنوات، بينما بُرئ آخر وأُطلق سراحه في 29 نوفمبر/تشرين الثاني 1947. [ 8 ] [ 9 ]

كارمن موري، جاسوسة سويسرية نازية ألمانية وكابو في رافنسبروك
جوزيف كيليان، كابو والمتهم في محاكمة دورا

تمت محاكمة عدد قليل من الكابو في ألمانيا الشرقية والغربية. وفي قضية حظيت بتغطية إعلامية واسعة عام 1968، حوكم اثنان من كابو معسكر أوشفيتز في فرانكفورت . [ 10 ] ووجهت إليهما تهمة ارتكاب 189 جريمة قتل واعتداءات متعددة، وأُدينا بارتكاب عدة جرائم قتل، وحُكم عليهما بالسجن المؤبد . [ 10 ]

في إسرائيل

قانون معاقبة النازيين والمتعاونين معهم في دولة إسرائيل ، الذي صدر عام 1950، والذي اشتهر باستخدامه في محاكمة أدولف أيخمان عام 1961 وإيفان ديميانجوك عام 1986، كان الهدف الرئيسي منه في الأصل محاكمة اليهود الذين تعاونوا مع النازيين. [ 11 ] [ 12 ] بين عامي 1951 و1964، عُقدت حوالي 40 محاكمة، معظمها لأشخاص يُزعم أنهم كانوا من الكابو. [ 12 ]

من المعروف أن خمس عشرة محاكمة أسفرت عن إدانات، لكن التفاصيل شحيحة نظرًا لإغلاق السجلات عام ١٩٩٥ لمدة سبعين عامًا من تاريخ المحاكمة. [ ١٢ ] أُدين شخص واحد، وهو يحزقيل يونغستر، بارتكاب جرائم ضد الإنسانية ، وهي جرائم تستوجب عقوبة الإعدام، لكن تم تخفيف الحكم [ ١٣ ] [ ١٢ ] إلى السجن لمدة عامين. صدر عفو عن يونغستر عام ١٩٥٢، لكنه توفي بعد أيام قليلة من إطلاق سراحه. [ ١٤ ] [ ١٥ ]

بحسب الباحث والمعلم دان بورات ، [ 16 ] فقد مرّت نظرة دولة إسرائيل الرسمية إلى الكابو السابقين ومحاكمتهم بأربع مراحل متميزة. ففي البداية، نُظر إليهم كشركاء في ارتكاب الفظائع النازية، ثم أصبحوا يُنظر إليهم في نهاية المطاف كضحايا. خلال المرحلة الأولى التي وصفها بورات (أغسطس 1950 - يناير 1952)، وُضع المتهمون بالخدمة أو التعاون مع النازيين على قدم المساواة مع خاطفيهم، مع ظهور قدر من التساهل فقط في مرحلة النطق بالحكم في بعض الحالات. وخلال هذه المرحلة، حُكم على يونغستر بالإعدام؛ وحُكم على ستة كابو سابقين آخرين بالسجن لمدة خمس سنوات تقريبًا في المتوسط. [ 17 ]

بحسب بورات، لم يتوقع المشرعون ولا المدعون العامون الحكم بالإعدام على يونغستر، مما أدى إلى إدخال عدد من التعديلات على لوائح الاتهام قبل المحاكمة بهدف إزالة أي لائحة اتهام قد تستوجب عقوبة الإعدام. خلال هذه المرحلة الثانية (فبراير 1952 - 1957)، نقضت المحكمة العليا الإسرائيلية حكم يونغستر، وقضت أساسًا بأنه في حين يمكن توجيه تهم جرائم ضد الإنسانية وجرائم حرب إلى النازيين ، فلا يمكن توجيهها إلى المتعاونين السابقين معهم. [ 18 ]

مع استمرار محاكمات الكابو، برزت شكوك لدى بعض الشخصيات العامة حول جدوى استمرار هذه المحاكمات من الأساس. وظل الرأي الرسمي قائماً بأن الكابو كانوا متعاونين مع اليهود، وليسوا نازيين أنفسهم. وبحلول عام ١٩٥٨، مع بداية المرحلة الثالثة التي استمرت حتى عام ١٩٦٢، بدأ النظام القانوني ينظر إلى الكابو على أنهم ارتكبوا أخطاءً، ولكن بنوايا حسنة. ولذلك، لم يُحاكم إلا من اعتقد المدعون العامون أنهم انحازوا إلى أهداف النازيين. وقد طالب بعض الناجين بإنهاء المحاكمات، بينما طالب ناجون آخرون بتحقيق العدالة. [ ١٩ ]

شهدت المرحلة الرابعة (1963-1972) محاكمة أدولف أيخمان ، أحد أبرز مهندسي " الحل النهائي" ، ومحاكمة هيرش بارينبلات بعد ذلك بعامين. وباتت المحاكم تنظر إلى الكابو والمتعاونين معهم كضحايا عاديين، في تحول جذري عن المنظور الرسمي الأولي. وكان مدعي أيخمان واضحًا جدًا في التمييز بين المتعاونين اليهود وموظفي المعسكرات، والنازيين. وقد أكدت محاكمة بارينبلات عام 1963 هذا الأمر. فقد حوكم بارينبلات، قائد أوركسترا الأوبرا الوطنية الإسرائيلية ، بتهمة تسليم اليهود إلى النازيين بصفته رئيسًا لشرطة غيتو بيندزين اليهودي في بولندا. [ 20 ]

بعد وصوله إلى إسرائيل في الفترة ما بين عامي 1958 و1959، أُلقي القبض على بارينبلات بعد أن تعرف عليه أحد الناجين من الغيتو أثناء قيادته لإحدى حفلات الأوبرا. أُدين بارينبلات بتهمة مساعدة النازيين من خلال ضمان عدم هروب اليهود الذين تم اختيارهم لمعسكرات الإبادة، وحُكم عليه بالسجن خمس سنوات. في الأول من مايو/أيار 1964، وبعد أن قضى ثلاثة أشهر في السجن، أُفرج عن بارينبلات وألغت المحكمة العليا الإسرائيلية إدانته. [ 21 ] ربما كان سبب تبرئته هو سعي المحكمة إلى وضع حد للمحاكمات ضد الكابو وغيرهم من المتعاونين المزعومين مع النازيين. [ 22 ]

الأهمية والإرث

كتبت المؤرخة الألمانية كارين أورث أنه قلّما وُجد إجراءٌ أكثر غدراً من محاولة قوات الأمن الخاصة (إس إس) تفويض تنفيذ الإرهاب والعنف إلى الضحايا أنفسهم. [ 23 ] وكتب يوجين كوجون ، المعارض المعلن للنازية من ألمانيا ما قبل الحرب والناجي من معسكر اعتقال بوخنفالد، بعد الحرب أن نظام معسكرات الاعتقال يدين باستقراره، إلى حد كبير، إلى كوادر الكابو ، الذين تولوا إدارة العمليات اليومية للمعسكر وأراحوا أفراد قوات الأمن الخاصة. كانت السلطة المطلقة حاضرة في كل مكان. ووفقاً لكوجون، لكان نظام الانضباط والإشراف قد انهار على الفور لولا تفويض السلطة. وكان التنافس على وظائف الإشراف والمستودعات، بالنسبة لقوات الأمن الخاصة، فرصةً لزرع الفتنة بين السجناء. وكان السجناء العاديون تحت رحمة سلطة مزدوجة: قوات الأمن الخاصة، التي غالباً ما كانت نادرة التواجد في المعسكر، وكابو السجناء ، الذين كانوا حاضرين دائماً. [ 24 ]

كإهانة لليهود

استُخدم مصطلح "كابو" كإهانة في القرن الحادي والعشرين، لا سيما لليهود الذين يُعتبرون غير داعمين بما فيه الكفاية لإسرائيل أو الصهيونية . في عام 2017، اعتذر ديفيد فريدمان ، الذي أصبح لاحقًا سفير الولايات المتحدة لدى إسرائيل ، عن وصفه مؤيدي جماعة " جيه ستريت " بأنهم "أسوأ بكثير من الكابو". [ 25 ] [ 1 ]

على الرغم من الاعتقاد الشائع بأن جميع الكابو كانوا يهودًا، إلا أن هذا غير صحيح. فقد كان الكابو من جنسيات مختلفة، وكانوا موجودين في معسكرات الاعتقال. [ 26 ] [ 27 ]

التصوير في وسائل الإعلام

انظر أيضاً

مراجع

  1. 1 2 شوغرمان، دانيال. "ما هو 'الكابو'؟ تاريخ أسوأ إهانة يمكن أن يوجهها يهودي ليهودي آخر" . www.thejc.com . تاريخ الاطلاع: 9 نوفمبر 2020 .« مرشح ترامب لمنصب سفير الولايات المتحدة لدى إسرائيل يعرب عن ندمه على الإساءة المتعلقة بالمحرقة» . العالم من PRX . تاريخ الاطلاع: 9 نوفمبر 2020 .« الجريمة: التعاون مع النازيين. العقوبة: الحرمان من اليهودية» . Haaretz.com . تاريخ الاطلاع: 9 نوفمبر 2020 .بيوشامب ، زاك (16 ديسمبر 2016). "مرشح ترامب لسفير إسرائيل يعتقد أن اليهود الليبراليين "أسوأ" من المتعاونين مع النازيين" . فوكس . تم الاطلاع عليه في 9 نوفمبر 2020 .
  2. ^ يتسحاق أهرين، “Überlebt weil schuldig – schuldig weil überlebt” أرشفة 5 فبراير 2016 في مراجعة آلة Wayback. لكتاب عن الكابوس اليهودي. مكتبة ليو بيك، الموقع الرسمي. تم استرجاعه في 8 مايو 2010 (بالألمانية)
  3. كوجون، يوجين (1980). نظرية الجحيم وممارسته: معسكرات الاعتقال الألمانية والنظام الكامن وراءها . نيويورك: بيركلي بوكس. ISBN 0-425-16431-4.(مترجم من: كوجون، يوجين (1946). Der SS-Staat: Das System der deutschen Konzentrationslager . München.{{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط ) )
  4. ^ دي يونج، إل. (1978). Het Koninkrijk der Nederlanden in the Tweede Wereldoorlog، الجزء 8، المنشأ والموزعون، أول مساعدة . 's-Gravenhage: Staatsuitgeverij. رقم ISBN 90-12-00829-8.، ص 481
  5. مكفادين، روبرت د. (5 فبراير 1988). "يهودي ضرب يهودًا في معسكر نازي يُجرّد من جنسيته" . صحيفة نيويورك تايمز . ISSN 0362-4331 . تاريخ الاطلاع: 20 مايو 2017 . 
  6. يتسحاق أهرين، Überlebt weil schuldig - schuldig weil überlebt ، مراجعة لكتاب Opfer und Täter zugleich؟ بواسطة ريفيتال لودفيج كيدمي
  7. ^ نوتش، حبو، أد. (2010). بيرغن بيلسن: الموقع التاريخي والنصب التذكاري . Stiftung niedersächsische Gedenkstätten. رقم ISBN 978-3-9811617-9-3.
  8. ^ جانينا جرابوسكا (22 يناير 2009). " المسؤولية عن الفظائع المرتكبة في شتوتهوف". المحاكمات. ] . كوالالمبور ستوتثوف، مونوغرافيا. مؤرشفة من الأصلي (أرشيف الإنترنت) في 22 يناير 2009 . تم الاسترجاع 12 نوفمبر 2014 .
  9. بوجدان كرزانوفسكي، أندريه جاسيوروفسكي (Zeszyty Muzeum، 5)، Załoga obozu Stutthof (طاقم معسكر اعتقال Stutthof) (ملف PDF، تنزيل مباشر 9.14 ميجابايت) ص. 189 (13/40 بصيغة PDF). متحف Stutthof w Sztutowie. زغلاد نارودوي إيميينيا أوسولينسكيتش، فروتسواف، وارسو، كراكوف 1984. PL ISSN 0137-5377.
  10. 1 2 رينيه وولف (2007). "الحكم في المنطقة الرمادية: محاكمة أوشفيتز الثالثة (كابو) في فرانكفورت عام 1968". مجلة أبحاث الإبادة الجماعية . 9 (4): 617-663 . doi : 10.1080/14623520701644432 . S2CID 71894716 . 
  11. حنا يابلونكا (2003). "تطور الوعي بالهولوكوست في إسرائيل: محاكمات نورمبرغ، وكاستنر، وإيخمان". دراسات إسرائيلية . 8 : 1-24 . doi : 10.2979/isr.2003.8.3.1 . S2CID 144360613 . 
  12. 1 2 3 4 أورنا بن نفتالي؛ يوجيف توفال (2006). "معاقبة الجرائم الدولية التي يرتكبها المضطهدون : محاكمات الكابو في إسرائيل (الخمسينيات والستينيات)". مجلة العدالة الجنائية الدولية . 4 : 128-178 . doi : 10.1093/jicj/mqi022 . 
  13. بورات، دان. "كيف تعامل نظام العدالة الإسرائيلي مع المتعاونين اليهود المزعومين في معسكرات الاعتقال - ولماذا لا يزال ذلك مهمًا حتى اليوم" . مجلة تايم . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 أكتوبر 2019 .
  14. تريجر، كارين (22 يناير 2020). "محاكمات الكابو - الجزء الثاني" . هل ترغب في كتابة كتاب عن المحرقة؟ تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 فبراير 2020 .
  15. أديريت، عوفر. "المتعاون مع النازيين الذي كان يقدم الآيس كريم في تل أبيب" . Haaretz.com . تاريخ الاطلاع: 31 أكتوبر 2022 .
  16. بورات، دان (2019). [حساب مرير: إسرائيل تحاكم ناجين من المحرقة باعتبارهم متعاونين مع النازيين . مطبعة جامعة هارفارد.
  17. بورات، دان (2019). [حساب مرير: إسرائيل تحاكم ناجين من المحرقة باعتبارهم متعاونين مع النازيين . مطبعة جامعة هارفارد.
  18. بورات، دان (2019). [حساب مرير: إسرائيل تحاكم ناجين من المحرقة باعتبارهم متعاونين مع النازيين . مطبعة جامعة هارفارد.
  19. بورات، دان (2019). [حساب مرير: إسرائيل تحاكم ناجين من المحرقة باعتبارهم متعاونين مع النازيين . مطبعة جامعة هارفارد.
  20. بورتنوي، إيدي (5 فبراير 2014). "قائد أوركسترا الأوبرا الوطنية الإسرائيلية مذنب بالتعاون مع النازيين" . Forward.com . تاريخ الاطلاع: 28 أكتوبر 2019 .
  21. «تبرئة إسرائيلي من تهمة مساعدة النازيين | المحكمة تلغي إدانة مساعد سابق في الجستابو البولندي» . صحيفة نيويورك تايمز . نيويورك تايمز . 2 مايو 1964. تاريخ الاطلاع: 28 أكتوبر 2019 .
  22. بورات، دان (2015). تغيير التصورات القانونية لـ "المتعاونين مع النازيين" في إسرائيل 1950-1972 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 أكتوبر 2019 .
  23. ^ كارين أورث (2007) [2000]. نوربرت فراي (محرر). Gab es eine Lagergesellschaft? "Kriminelle" und politische Häftlinge im Konzentrationslager (في المانيا). ميونيخ: معهد فور Zeitgeschichte، de Gruyter. ص 110، 111، 127، 131. ISBN  978-3-598-24033-1 عبر كتب جوجل.{{cite book}}تم |work=تجاهله ( مساعدة )
  24. ^ جويدو نوب (2013) [2002]. يموت سس. Eine Warnung der Geschichte (في المانيا). ميونيخ: برتلسمان فيرلاغ. الصفحة 209 (193، إعادة طبع). رقم ISBN 978-3641108410.
  25. ليبوفيتش، مات. "حول ديفيد فريدمان، وتشويه سمعة 'الكابو'، والشرف اليهودي" . صحيفة تايمز أوف إسرائيل . ISSN 0040-7909 . 
  26. أفيشاي آرتسي، المنطقة الرمادية الأخلاقية للتعاون مع النازيين ، 22 مايو 2022
  27. قاموس مؤسسة USC Shoah (مختصر) ، صفحة 146
  28. روتيم، تامار (5 أبريل 2002). "كابو - أم بطل؟" . هآرتس . مؤرشف من الأصل في 15 مارس 2018. تم الاطلاع عليه في 15 مارس 2018 .

للمزيد من القراءة

  • Revital Ludewig-Kedmi, Opfer und Täter zugleich? المعضلة الأخلاقية لليهود هي وظيفة المحرقة. النفس وGesellschaft. الكتاب موسع من أطروحة دكتوراه حول المعضلة الأخلاقية التي يواجهها اليهود كابوس في المحرقة. دار نشر نفسية اجتماعية، جيسن (2001) ISBN 3-89806-104-3(بالألمانية)