كايي (قبيلة)

كايي ( القراخانية : قَيِغْ ، بالحروف اللاتينية : qayïġ ؛ بالتركية : Kayı boyu ، بالتركمان : Gaýy taýpasy ) كانت مجموعة عرقية تركية أوغوزية وفرع فرعي من اتحاد قبائل بوزوك. في ديوان لغة الترك ، استشهد عالم كارا خانيد محمود الكاشغري في القرن الحادي عشر بقايي كواحدة من 24 قبيلة أوغوزية، قائلًا إن الأوغوز كانوا يُطلق عليهم أيضًا اسم التركمان . [ 2 ] 

اسم كاي يعني "الذي يملك القوة والسلطة عن طريق القرابة"، ويقول مثل تركماني أن "الشعب سيحكمه قبائل كاي وبايات" ( بالتركمانية : Il başy - gaýy-baýat ). [ 3 ]

أصل

في كتابه التاريخي "شجرة التاراكيما" ، يذكر خان خيوة والمؤرخ أبو الغازي بهادر قبيلة كايي ضمن القبائل التركمانية ( الأوغوزية ) الأربع والعشرين القديمة، المنحدرة مباشرةً من أوغوز خاقان . يُعد أوغوز خاقان شخصية شبه أسطورية يُعتقد أنه الجد الأكبر للأوغوز الأتراك. ويُترجم اسم كايي إلى "القوي". وفي كتابه التاريخي الشامل " جامع التواريخ "، يذكر رجل الدولة والمؤرخ الإيلخانية رشيد الدين الهمداني أيضًا أن قبيلة كايي تنحدر من أكبر أحفاد أوغوز خان الأربعة والعشرين، الذين كانوا أجداد القبائل الأوغوزية القديمة، وأن اسم كايي يعني "القوي".

شجرة الأنساب للأوغوز.

استنادًا إلى تحليل أسماء القبائل والنصوص المنغولية من كتاب "تانغ هوياو" ، حدد عالم الصينيات والتركيات السوفيتي يوري زويف عددًا من القبائل التركية القديمة في آسيا الوسطى على أنها قبائل أوغوزية تركمانية، إحداها قبيلة كاي، التي عرفها الصينيون باسم شي ( 奚). بعد دراسة المصادر الصينية والاطلاع على أعمال باحثين آخرين ( بيليوت ، مينورسكي )، يقترح زويف أن قبيلة كاي كانت تنتمي إلى اتحاد قبائل شيانبي شبه المنغولي يوين شيونغنو ، وأن كاي كانوا أقاربًا عرقيين ولغويين للخيتان الناطقين بالمنغولية ، قبل أن يُعرفوا كقبيلة أوغوزية تركمانية بحلول القرن التاسع. [ 4 ] وبالمثل، يربط الباحث المجري جيولا نيميث (1969) اسم كاي (Kayı(ğ)) بالاسم المنغولي (شبه المنغولي) كاي /شي (Qay/ Xí) ، الذي عرفه التبتيون باسم داد-بي (Dad-pyi) وعرفه الأتراك الغوكو باسم تاتابي ( Tatabï )؛ ومع ذلك، رفض محمد فؤاد كوبرولو، من بين آخرين، أطروحة نيميث. وفي وقت لاحق، اقترح نيميث (1991) أن اسم كاي المنغولي مشتق من الجذر التكتوني qað- بمعنى "عاصفة ثلجية"؛ ومع ذلك، يشير غولدن إلى أن لكلمة كاي عدة أصول منغولية: ɣai بمعنى "مصيبة"، وχai بمعنى "تعبير عن الحزن"، و χai بمعنى "يبحث"، وχai بمعنى "ينحت". [ 5 ] [ 6 ]

ومع ذلك، يرفض كوبرولو المحاولات الأكاديمية لربط قبيلة قاي/شي المنغولية سابقًا بقبيلة قاي (ğ) التركية الأوغوزية؛ ويشير إلى أن ديوان لغة الترك لكاشغري ميّز قبيلة قاي عن فرع/قبيلة قاي (ğ) من قبيلة الأوغوز التركمانية. [ 7 ] [ 8 ]

تاريخ

مجلس تومان وكول إركي وكاي يافجو هان وكوركوت . جامع الطواريخ (1426-30)، هرات
عملة مانغير لمراد الثاني مع Kayı tamga

بحسب التقاليد العثمانية، كان عثمان الأول ، مؤسس الدولة العثمانية، من نسل قبيلة القايي. [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] إلا أن هذا الادعاء محل شك كبير من قبل العديد من المؤرخين المعاصرين. الدليل الوحيد على انحدار العثمانيين من قبيلة القايي جاء من أنساب كُتبت خلال القرن الخامس عشر، أي بعد عدة قرون من وفاة عثمان. والأهم من ذلك، أن أقدم الأنساب التي كتبها العثمانيون لم تتضمن أي إشارة إلى انحدارهم من قبيلة القايي، مما يشير إلى احتمال اختلاق هذه المعلومة في وقت لاحق. [ 13 ] [ 14 ] [ 15 ]

عملة معدنية من فئة 500 مانات قديم (2001) تصور نصبًا تذكاريًا لأرطغرل القايي عند نصب الاستقلال في عشق آباد ، تركمانستان

كان ديدي كوركوت ، الراوي الشعبي الأوغوزي الشهير والعراف والشاعر، من قبيلة كايي. [ 16 ] في القرن العاشر، كانت دولة يابغو الأوغوزية في آسيا الوسطى تحت قيادة زعماء أعلى (أو يابغو ) ينتمون إلى قبيلة كايي. [ 17 ]

بحسب عالم الآثار والإثنوغرافيا السوفيتي سيرجي تولستوف ، انتقل جزء من قبيلة كايي في العصور الوسطى من آسيا الوسطى إلى أوكرانيا الحالية ، ويُعرفون في سجلات الروس باسم كوفوي وكايبيتشي كإحدى القبائل التي شكلت الاتحاد القبلي التركي المسمى بالكلوبكس السود ، [ أ ] الذين كانوا حلفاء الروريكيين في خاقانية الروس ؛ [ 19 ] ومع ذلك ، يعتبر غولدن أن الكايبيتشي هم من نسل قبيلة كايي شبه المغولية . [ 20 ] [ 21 ]

إرث قبيلة كاي

تربط اللغوية والتركية السوفيتية والروسية أ. ف . سوبرانسكايا قبيلة كايي بأصل اسم مدينة كييف ؛ [ 22 ] ومع ذلك، يربط اللغوي الأوكراني الكندي ياروسلاف رودنيكي اسم كييف بالجذر السلافي البدائي *kyjь ، والذي ينبغي تفسيره بمعنى "عصا، عمود" كما هو الحال في نظيره الأوكراني الحديث Кий ؛ لذلك، ينبغي في هذه الحالة تفسير اسم المكان على أنه "مستوطنة محصنة" . [ 23 ]

في الأناضول ، تحمل سبع وعشرون قرية اسم كايي . [ 24 ]

في تركمانستان ، قبيلة كايي هي إحدى التقسيمات الرئيسية لتركمان كوكلين الذين يعيشون في ولاية البلقان وتتكون من العشائر التالية: أدناكل، آك كيل، ألاتيلبيك، باجلي، باراك، بوركاز، جانجيك، جابان، جارابالكان، جاراول، جاراجول، جاراجول، جارادشلي، جاراكيل، جارجا، غاريشماز وآخرون. الكايي هم أيضًا قبيلة فرعية من تركمان بايات في ولاية ليباب . [ 25 ]

مصادر الإلهام

اسم وشعار حزب إيي ( إيي تعني جيد باللغة التركية ) الذي تتزعمه ميرال أكشنر مستوحى من ختم قبيلة كايي. [ 26 ]

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. من غير الواضح ما إذا كان شعب تشورني كلوبوكي مرتبطًا بشعب كاراكالباك الحالي. [ 18 ]

مراجع

  1. ^ أتانيازوف، سلطانشا (1988). Словарь туркменский этнонимов [ قاموس الأسماء العرقية التركمانية ] (بالروسية). رقم ISBN 9785833800140.
  2. محمود الكاشغري (محمود الكاشغري) (1939). "ديوان لغة الترك" (بالروسية). موسكو-لينينغراد (موسكو-لينينغراد): АН СССР (أكاديمية العلوم في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية). Огуз — одно из тютский племен (кабиле), они е тurkmены...Vторой (رود) — كاييج/(أوغوز - إحدى القبائل التركية (كابيل)، وهم أيضًا من التركمان. الثانية (عشيرة) - كايج)
  3. ^ جي.إي.كاربوف . بسيط وذو جودة عالية في التركمان. (GIKarpov. التركيبة القبلية والعشائرية التركمانية) — Полторацк (Асбадад) : Наркомвмутдел Туrkmenск. ج. ج. ، 1925
  4. ^ Ю.Зуев (يو.زوييف) (1960). "Тамги лозадей из вассальный князеств (حصان تامغاس من إمارات المقاطعة)" . ألما-أتا/ألما-آتا: Издательство Академии Наук Казацкой ССР (أكاديمية العلوم في جمهورية كازاخستان الاشتراكية السوفياتية).
  5. ^ جولدن ، بيتر ب. (2006). “Cumanica V: The Basmils و Qipčaqs” في Archivum Eurasiae Medii Aevi 15: الملاحظات 24-25. ص. 17 من 13-42
  6. جولدن، بي بي (2003) "كومانيكا 2: أولبيرلي (أولبيرلي): ثروات ومصائب عشيرة بدوية من آسيا الداخلية" في كتاب البدو وجيرانهم في السهوب الروسية ، ملاحظة 49، ص 17 من 5-29
  7. كوبرولو، محمد فؤاد (2006) الصوفي المبكر في الأدب التركي ترجمة ليسر ودانكوف. 146-147
  8. محمود الكاشغري. "ديوان لغات الترك". (1982). حرره وترجمه روبرت دانكوف بالتعاون مع جيمس كيلي. في مصادر اللغات والآداب الشرقية. الجزء الأول، ص 82-84، 101-102؛ الجزء الثاني، ص 230
  9. «تزعم بعض أنساب العثمانيين، ربما على سبيل الخيال، النسب إلى كايي.»، كارتر فون فيندلي، الأتراك في التاريخ العالمي ، ص 50، 2005، مطبعة جامعة أكسفورد؛ شو، ستانفورد جاي. تاريخ الإمبراطورية العثمانية وتركيا الحديثة . مطبعة جامعة كامبريدج ، 1976، ص 306
  10. "الإمبراطورية العثمانية" . موسوعة بريتانيكا على الإنترنت . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 فبراير 2013 .
  11. ^ أتالاي، بسيم (2006). Divanü Lügati't - التركية. أنقرة: تورك تاريح كورومو باسيمفي. رقم ISBN 975-16-0405-2، Cilt I, sayfa 55.
  12. جولدن، بيتر ب. (1992). مقدمة في تاريخ الشعوب التركية. أوتو هاراسوفيتز، فيسبادن. ص 358، 359
  13. كافادار، جمال (1995). بين عالمين: بناء الدولة العثمانية . ص 122. يبدو أن انتماءهم إلى فرع كايي من اتحاد أوغوز بمثابة "اكتشاف" مبتكر في التأليف النسبي للقرن الخامس عشر. فهو غائب ليس فقط في كتابات الأحمدي، بل والأهم من ذلك، في رواية ياهشي فقيه-عاشق باشازاده، التي تقدم نسختها الخاصة من شجرة عائلة مفصلة تعود إلى نوح. إذا كان هناك ادعاء ذو ​​أهمية خاصة بالانتماء إلى سلالة كايي، فمن الصعب تصور أن ياهشي فقيه لم يكن على علم به. 
  14. لوري، هيث (2003). طبيعة الدولة العثمانية المبكرة . مطبعة جامعة ولاية نيويورك. ص 78. ISBN  0-7914-5636-6استنادًا إلى هذه المواثيق ، التي تم وضعها جميعًا بين عامي 1324 و1360 (أي قبل ما يقرب من مائة وخمسين عامًا من ظهور الأسطورة العثمانية التي تحددهم كأعضاء في فرع كايي من اتحاد أوغوز للقبائل التركية)، يمكننا أن نفترض أن...
  15. ↑ ليندنر ، رودي بول (1983). البدو والعثمانيون في الأناضول في العصور الوسطى . مطبعة جامعة إنديانا. ص 10. ISBN  9780933070127في الواقع ، مهما حاول المرء، فإن المصادر ببساطة لا تسمح باستعادة شجرة عائلة تربط أسلاف عثمان بقبيلة كايي من قبيلة أوغوز.
  16. "АБУ-Л-ГАЗИ->РОДОСЛОВНАЯ ТУРКМЕН->ЧАСТЬ 1" . www.vostlit.info . تم الاسترجاع 2020-11-27 .
  17. ^ روسلايكوف (روسلياكوف)، أ. (أ) (1956). "Краткий очек истолии Тукменистана (о просоединения к России)" [ ملخص موجز لتاريخ تركمانستان (قبل الانضمام إلى روسيا) ] (بالروسية). عشق آباد، تركمانستان: تركميغوسيزدات. ص. 70. 
  18. ديفيد نيكول ، أنجوس ماكبرايد (2001)، جيوش روسيا في العصور الوسطى ، دار نشر أوسبري، رقم ISBN 978-1-85532-848-8
  19. ^ تولستوف (تولستوف)، سيرجي (سيرجي) (1947). "Города Гузов (историко-этнографические этюды)" [ مدن الغوز (دراسات تاريخية وإثنوغرافية) ] (بالروسية). موسكو: مجلة الاثنوغرافيا السوفيتية. مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 2025-02-15 . تم الاسترجاع 2020-08-04 .
  20. جولدن، بيتر ب. (1990). "شعوب سهوب جنوب روسيا". في سينور، دينيس (محرر). تاريخ كامبريدج لآسيا الداخلية المبكرة. مطبعة جامعة كامبريدج. ص 279 من ص 256-284. اقتباس: "وبالمثل، وصل شعب كاي، أو عناصر منهم، إلى سهوب بونتيك حيث شهدت سجلات الروس على وجودهم باسم كايبيتشي، أي "أبناء كاي"، وهو اسم روسي مشتق من اسم قبلي أو عشيرة *كاي-أوبا."
  21. جولدن، بيتر ب. (2006). "كومانيكا 5: الباسميل والقبجاق" في أرشيف أوراسيا ميديا ​​إيفي ، ص 16-17. اقتباس: "يُشار إلى القاي (التاتابي في النقوش التركية) باسم شي (奚، الصينية الوسطى المتأخرة xɦjiaj = Ġay/Qay)، في المصادر الصينية، كجزء من مجموعة كوموكسي الأكبر المنحدرة من شيانبي (*صربي؟)، وهي مجموعة من الناس يُعتقد عمومًا أنها تنتمي إلى انتماءات عرقية لغوية "منغولية بدائية" أو على الأرجح منغولية و/أو "شبه منغولية".
  22. AVSuperanskaya. ما اسمك؟ // مجلة Nauka i Zhizn. - موسكو، 1993، العدد 4، ص 116: " هناك العديد من الأساطير الشعبية التي تقول إن بداية أمة ما وضعها شقيقان (أو عدة أشقاء)... ويبدو أن شيئًا مشابهًا يكمن وراء أسطورة كي، وشيك، وهوريف، وليبيد. اسم القبيلة كي (Kiy) كان ينتمي إلى الشعوب التركية القديمة. ولا يزال موجودًا في أسماء البنى القبلية للشعوب التركية الحديثة."
  23. رودنيتسكي، ياروسلاف بوهدان (1962-1982). قاموس اشتقاقي للغة الأوكرانية. الطبعة الثانية المنقحة. وينيبيغ: الأكاديمية الأوكرانية الحرة للعلوم، ص 660-663.
  24. ^ إريميف (يريمييف)، دميتري (ديمتري) (1971). "Этногенез турок (التكوين العرقي للأتراك)" . كتب جوجل .
  25. ^ أتانيازوف، سلطانشا (1988). Словарь туркменский этнонимов [ قاموس الأسماء العرقية التركمانية ] (بالروسية). رقم ISBN 9785833800140.
  26. "القوس والسهمان" . صحيفة حرييت ديلي نيوز . تاريخ الاسترجاع: 7 يونيو 2020 .

مصادر