كيث ليرر

كيث ليرر ( مواليد 10 يناير 1936) هو فيلسوف أمريكي . وهو أستاذ فخري للفلسفة في جامعة أريزونا وأستاذ باحث في الفلسفة في جامعة ميامي ، حيث يقضي نصف كل عام دراسي.

حصل ليرر على درجة الدكتوراه في الفلسفة من جامعة براون ، حيث درس على يد ريتشارد كلايد تايلور ورودريك تشيشولم . انضم إلى هيئة التدريس في جامعة أريزونا عام 1973، حيث ساهم في بناء برنامج دراسات عليا رئيسي. قبل ذلك، درّس في جامعة روتشستر .

تشمل اهتماماته البحثية نظرية المعرفة ، ^{[ 3 ]} والإرادة الحرة ، والإجماع العقلاني ، وتوماس ريد ، ومؤخراً، علم الجمال .

ليرر هو رئيس سابق لقسم المحيط الهادئ في الجمعية الفلسفية الأمريكية (APA)، وشغل أيضاً منصب المدير التنفيذي للجمعية لعدة سنوات. وهو زميل منتخب في الأكاديمية الأمريكية للفنون والعلوم . ^{[ 4 ]}

ليرر وزوجته أدريان ليرر فنانان أيضاً. وقد عُرضت أعمالهما في معرض فنسنت في كوكونت غروف ، فلوريدا ، بالتزامن مع إقامته في جامعة ميامي ، حيث كان أستاذاً زائراً.

يشتهر ليرر بدفاعه عن نظرية التماسك المعرفي. ووفقًا لليرر، "يحق للشخص قبول قضية ما إذا كانت تلك القضية متسقة مع الجزء ذي الصلة من نظامه المعرفي". ^{[ 5 ]}

يُستخدم كتاب ليرر، "لماذا لا يكون الشك قائمًا؟" (منشورات WNS)، في العديد من مقررات الفلسفة التمهيدية كمدخل متماسك وسهل القراءة للموضوع (1971، المنتدى الفلسفي ، المجلد الثاني، الصفحات  283-298). في الجزء السادس، ينتقد ليرر وجهة نظر فيتغنشتاين القائلة بأن الشك الفلسفي "هراء مُقنّع" ( تحقيقات فلسفية، §464). في كتابه الدراسي، " المشكلات والحجج الفلسفية: مدخل، الطبعة الرابعة" (منشورات PPA)، يُميّز ليرر بين نوعين من الهراء، "المعرفي" و"الدلالي"، ويُقدّم أمثلة على كل منهما. يجادل ليرر بأن الشك يبدو خاطئًا بشكلٍ مُثير للسخرية، وبالتالي فهو هراء فقط بالمعنى المعرفي. ومع ذلك، فإن جمل المتشكك سليمة الصياغة وذات معنى دلالي (PPA، ص ٥٩-٦٠). سيرد أحد أتباع فيتغنشتاين بأن بنية المتشكك السليمة خادعة. فمن خلال إساءة استخدام اللغة المعرفية اليومية، يخلق ليرر وهمًا بأن الشك ذو معنى دلالي أيضًا. إذا لم نتمكن من معرفة أي شيء على وجه اليقين كما يدعي ليرر، فوفقًا لفيتغنشتاين، لا يمكننا أن نكون متأكدين من معنى كلماتنا أيضًا ( في اليقين، §١١٤). من وجهة نظر فيتغنشتاين، كل من الشك ونفيه (الواقعية) هراء معرفي متخفٍ في بنية اللغة العادية السليمة. يكمن الخطأ، وفقًا لفيتغنشتاين، في افتراض أن الجمل السليمة ذات معنى دلالي بغض النظر عن كيفية استخدامها في السياقات الفلسفية. من جهة أخرى، يرى ليرر أن الفلاسفة يمتلكون امتيازًا لغويًا "استثنائيًا" يسمح لهم بالانخراط بشكلٍ هادف في هراء معرفي (WNS، ص 289). (انظر أيضًا: الهراء §  الهراء المعرفي المُقنّع )

ألف سبعة كتب في مواضيع فلسفية، وأكثر من 170 مقالة علمية. ولعلّ أشهر ما يُعرف به ليرر هو دفاعه عن نظرية التماسك في التبرير في علم المعرفة. وهو صاحب مثال TrueTemp الذي نال نقاشًا واسعًا. ( مؤرشف بتاريخ 25 أبريل 2012 في أرشيف الإنترنت ).

الكتب

• نماذج الحقيقة ( أكسفورد ، 2019)
• الفن، الذات، والمعرفة ( أكسفورد ، 2011)
• الثقة بالنفس: دراسة في العقل والمعرفة والاستقلالية ( أكسفورد ، 1997)
• المشكلات والحجج الفلسفية: مدخل ( هاكيت ، 1992، الطبعة الرابعة)، بالاشتراك مع جيمس كورنمان وجورج باباس
• العقل الميتافيزيقي (أكسفورد، 1990)
• نظرية المعرفة ( ويستفيو ، 1990)
• توماس ريد ( روتليدج ، 1989)
• الإجماع العقلاني في العلم والمجتمع: دراسة فلسفية ورياضية ( دار نشر د. ريدل ، 1981)، بالاشتراك مع كارل فاغنر
• المعرفة (أكسفورد، 1974)

مقالات حديثة

• "الحب والاستقلالية"، في مجلد بعنوان "تحليل الحب "، تحرير ر. لامب، ويستفيو برس، 1997.
• "الحقول الدلالية ومتجهات المعنى"، مع أدريان ليرر، في علم الدلالة المعجمية والإدراك والفلسفة ، ب. ليفاندوفسكا-توماشيك، مطبعة جامعة لودز، 1998.
• "المعنى، والتوضيح، والتمثيل الميتافيزيقي"، كتب من أجل كتاب " التمثيل الميتافيزيقي " ، من تحرير دان سبيربر، وهو مجلد من سلسلة دراسات فانكوفر في العلوم المعرفية .
• "إعادة النظر في القبول والمعتقد"، في مجلد حرره بي. إنجل، بعنوان " المعتقد والقبول "، والذي ستنشره دار كلوير ضمن سلسلة الدراسات الفلسفية .
• "التبرير والمعرفة والتماسك"، سيتم نشره في مجلة Erkenntnis .
• "العقلانية"، سيتم نشرها في كتاب "دليل علم المعرفة "، بلاكويلز، الذي حرره ج. جريكو وإ. سوسا.
• "الفردية مقابل الجماعية: حل وسط توافقي"، كُتبت لندوة في المؤتمر العالمي للفلسفة، بوسطن، أغسطس 1998، وسيتم نشرها في وقائع المؤتمر.
• "ريد، هيوم، والفطرة السليمة"، سيتم نشره في دراسات ريد .

الكتب المحررة

• المعرفة والتعليم والحكمة (دار كلوير، قيد النشر)، بالاشتراك مع جيني لوم وبيفرلي سليشتا ونيكولاس سميث
• الفلسفة النمساوية، الماضي والحاضر (كلوير، قيد الإعداد)، بالاشتراك مع يوهان ماريك.
• ستار مفتوح: قمة فلسفية أمريكية سوفيتية (ويستفيو، 199)، بالاشتراك مع إرنست سوسا
• المعرفة والشك (ويستفيو، 1989)، بالاشتراك مع مارجوري كلاي
• العلم والأخلاق (رودوبي، 1988)؛ بحث ومقالات توماس ريد (هاكيت، 1983)، بالاشتراك مع رونالد بينبلوسوم
• التحليل والميتافيزيقا: مقالات تكريماً لـ آر إم تشيشولم (دار دي ريدل، 1975)
• قراءات جديدة في التحليل الفلسفي (أبلتون-سينشري-كروفتس، 1972)، بالاشتراك مع هربرت فيجل وويلفريد سيلارز
• نظرية المعنى (برنتيس هول، 1970) بالاشتراك مع أدريان ليرر
• الحرية والحتمية (دار راندوم هاوس، 1966).

كتب عن كيث ليرر

• كيث لهرر ، تحرير رادو بوجدان، ريدل، 1980.
• الوضع الحالي لنظرية التماسك: مقالات نقدية حول النظريات المعرفية لكيث ليرر ولورانس بونجور ، حرره جون دبليو بيندر، كلوير، 1989.
• العقل الميتافيزيقي والمعرفة والتماسك: مقالات في فلسفة كيث ليرر ، حررها يوهانس براندل وولفجانج جومبوتش وكريستيان بيلر، رودوبي، 1991.
• نظرية المعرفة لكيث ليرر (سلسلة: سلسلة الدراسات الفلسفية، المجلد 95)، حرره إريك ج. أولسون، 2003، 364 صفحة، غلاف مقوى.

• صفحة ليرر على موقع هيئة التدريس بجامعة أريزونا
• صفحة ليرر على موقع هيئة التدريس بجامعة ميامي
• لوحة ليرر مؤرشفة بتاريخ 10 يونيو 2015 على موقع Wayback Machine