الخروف (الطقوس الدينية)
الخروف ( باليونانية : ἀμνός ، بالحروف اللاتينية : amnos ؛ بالسلافية الكنسية : Агнецъ ، بالحروف اللاتينية: agnets ) هو الجزء المربع من الخبز الذي يُقطع من البروسفورا في قداس التحضير للقداس الإلهي في الكنائس الأرثوذكسية الشرقية والكاثوليكية البيزنطية . يُقطع الخروف من رغيف خبز مُخمّر مُعدّ خصيصًا ، ويوضع في وسط القرص . يُسمى هذا الرغيف " بروسفورون" ، ويُطبع على سطحه ختم الأحرف اليونانية IC وXC وNIKA، أي "يسوع المسيح ينتصر"، مفصولة بصليب يوناني ، ويُقطع الجزء الذي يحمل الختم ليمثل الخروف. يجب أن يُصنع الرغيف من أجود أنواع الدقيق والخميرة والملح والماء فقط. ويُشكّل من طبقتين ليرمز إلى الاتحاد الأقنومي .
طقوس التحضير
يقطع الكاهن الخروف من القربان المقدس باستخدام سكين طقسية تسمى " الرمح "، بشفرة على شكل رأس رمح تذكيرًا بالرمح الذي استُخدم في الصلب لطعن جنب يسوع. يقطع على طول كل حافة، ويخرج الخروف، ثم يتلو عبارة من إشعياء 53: 7-8 :
- على الجانب الأيمن: "لقد اقتيد كالشاة إلى المذبح".
- على الجانب الأيسر: "وكأن حملاً بلا عيب أمام جزازيه صامت، كذلك لم يفتح فاه".
- في الأعلى: "في إذلاله، سُلب منه حكمه".
- في الأسفل: "ومن سيخبر عن جيله؟"
- وهو يرفع الحمل من على القربان: "لأن حياته قد رُفعت من الأرض".
في ( أعمال الرسل 8: 32-33 ) يفسر القديس فيليب هذه الآيات على أنها تشير إلى تضحية المسيح على الصليب.
ثم يضع الخروف ووجهه لأسفل على الختم، ويشقه عرضيًا حتى يكاد ينقطع تمامًا، تاركًا إياه متصلًا بالختم كقطعة واحدة. وهذا يُسهّل كتابة الجزء الذي يلي التكرار . وبينما يقوم بهذه الشقوق، يقول: «مُذْهَبُ خَمْسُ اللهِ الَّذِي يَحْمِلُ خَطَايَا الْعَالَمِ، لأَجْلِ حَيَاةِ الْعَالَمِ وَخَلاصِهِ».
ثم أقام الحمل منتصباً مرة أخرى، وطعنه بطرف الرمح من جهة يمينه (يسار الكاهن) أسفل الختم، قائلاً: «طعن أحد الجنود جنبه برمح، فخرج منه دم وماء في الحال. وشهد الذي رأى ذلك، وشهادته صادقة». ( يوحنا 19: 34-35 )
تُقطع أيضًا قطع صغيرة من القربان المقدس كجزء من طقوس التحضير. تُخلّد هذه القطع ذكرى والدة الإله ، وتسع مراتب من القديسين ، والأحياء، والأموات. تُرتّب هذه القطع الصغيرة حول الحمل على القرص. يُوضع إطار معدني، يُسمى غطاء النجمة ، فوق القرص لدعم الحجاب الصغير الذي يُغطّيه. يبقى هذا الحجاب في مكانه حتى يُوضع القرص على المذبح. ثم يُبخر الكاهن البخور ويضعه فوق القرص والكأس، حيث يبقى حتى قبيل الدخول الكبير ، حين يُنقل الخبز والخمر إلى المائدة المقدسة للتقديس .
المناولة
في القداس الإلهي، يتم تكريس الحمل فقط؛ أما الأجزاء الأخرى فتعتبر مجرد خبز.
عندما يحين وقت التناول، يقسم الكاهن الخروف إلى أربعة أجزاء، ويكسره على طول الشقوق الموجودة في بطنه والتي أُجريت خلال قداس التحضير. يقول الشماس: "اكسر يا سيدي الخبز المقدس". وبينما يكسره، يقول الكاهن: "مكسور وموزع هو حمل الله؛ مكسور، لكنه غير منفصل؛ يؤكل دائمًا، لكنه لا ينفد أبدًا؛ يقدس كل من يتناوله". ثم يضع أجزاء الخروف الأربعة على حافة القرص على شكل صليب. وتبقى على هذا الترتيب لفترة وجيزة فقط.
يُوضع الجزء العلوي (الذي يحمل ختم IC) كاملاً في الكأس المقدسة للدلالة على وحدانية المسيح. يقول الشماس: "املأ يا سيدي الكأس المقدسة". وبينما يضع الشماس الجزء في الكأس، يقول الكاهن: "امتلاء الروح القدس".
الجزء السفلي (الذي يحمل XC على الختم) مقطوع إلى جزيئات أصغر يتم من خلالها التواصل مع رجال الدين.
تُقطع الأجزاء الموجودة على اليسار واليمين (التي تحمل الحرفين NI وKA على التوالي) إلى جزيئات أصغر بكثير. توضع هذه الجزيئات في الكأس وتُستخدم لإيصال الرسالة إلى المؤمنين.
الليتورجيا المقدسة مسبقاً
خلال الصوم الكبير لا يُسمح بإقامة القداس الإلهي في أيام الأسبوع، وبالتالي، في أيام معينة من أيام الأسبوع وفي الأيام الثلاثة الأولى من أسبوع الآلام ، يتم تقديم القربان من الحملان المكرسة يوم الأحد السابق في قداس القرابين المقدسة .
انظر أيضاً
روابط خارجية
- أدوات طقسية مسيحية شرقية