ثقافة ليبتسا

ثقافة ليبيتسا (بالأوكرانية: Липицька Lypytska ؛ بالرومانية: Lipița ؛ بالبولندية: Lipica ؛ بالألمانية: Lipitza ) هي ثقافة أثرية مادية يُفترض أنها تمثل قبيلة داقية . ^{[ ملاحظة 1 ] [ 1 ] [ 2 ]} وقد استمدت اسمها من قرية فيرخنيا ليبيتسا الأوكرانية ، في مقاطعة إيفانو فرانكيفسك ، أوبلاست إيفانو فرانكيفسك .

تقع هذه المنطقة على نهري دنيستر العلوي [ 3 ^{] ودنيستر الأوسط} ، وبروت العلوي ، في جبال الكاربات وجبال الكاربات الفرعية في بوكوفينا وبوكوتيا وغاليسيا وترانسكارباتيا وماراموريش الحالية . وقد استمرت من منتصف القرن الأول قبل الميلاد إلى بداية القرن الثالث الميلادي .

ينسب كل من سميشكو (1932)، وكوسترزيفسكي (1949)، وسوليميرسكي (1972)، وسيجيليك (1975)، وكوزاك (1989 و2006)، وشتشوكين (1989 و2006) صراحةً أصلها الداقي/التراقي الشمالي. ^{[ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]} وحتى في أوائل العصر الروماني، كان سكان هذه المنطقة التراقية متأثرين بشدة بالثقافة السلتية، أو أنهم ببساطة استوعبوا مكونات عرقية سلتية. ^{[ 3 ]} ومن أحدث المستوطنات على نهر دنيستر المرتبطة بثقافة ليبتسا، تلك الموجودة في ريميزيفسي، والتي يعود تاريخها إلى ما قبل أوائل القرن الثالث الميلادي. ^{[ 6 ]}

تُعدّ مقابر حرق الجثث "المسطحة" نموذجية لهذه الثقافة. ^{[ 7 ]} وعلى طول هذه المقابر، تم اكتشاف عدد قليل من القبور التي تختلف اختلافًا ملحوظًا، وهي عبارة عن مدافن غنية بالأثاث في تلال قديمة، تحتوي على أدوات تتكون من مزهريات رومانية مستوردة وغيرها من السلع، إلى جانب بعض القطع الأثرية النموذجية للثقافة السلتية. وكان الفخار الموجود في هذه المدافن من نوع ليبتسا النموذجي. ^{[ 7 ]} ومن الواضح أن المدفونين في هذه القبور كانوا من الطبقة الحاكمة في ثقافة ليبتسا، ويُفترض أنهم من أصل سلتي. ^{[ 7 ]}

على غرار غيرهم من الداقيين والتراقيين الوثنيين ، كان شعب ليبتسا يحرقون جثث موتاهم. تُدفن الرفات في مقابر مسطحة أو تلالية . وكان الأطفال فقط هم من يُدفنون؛ إذ لم يكونوا قد بلغوا سن الرشد ، وبالتالي لم يكن من الممكن حرقهم. استمرت هذه العادات الجنائزية منذ أواخر عصر لا تين ، وحُفظت على أفضل وجه في حوض نهر تيسا العلوي ، وهي منطقة شهدت استمرارًا ثقافيًا داقيًا كبيرًا عبر العصور.

أدى وجود الفخار الداقي في كولوكولين (أوكرانيا، مقاطعة إيفانو فرانكيفسك ) وتشيزيكوفو (أوكرانيا، تشيزيكوف ) إلى دفع بعض الباحثين إلى إدراج هذه الآثار التذكارية في حضارة ليبتسا في أعالي نهر دنيستر ، والتي كانت مرتبطة بها من خلال قبيلة كوستوبوتشي الداقية ^{[ ملاحظة 1 ]} . ^{[ 8 ]} وقد لاحظ بيناديك وكولنيك تشابه هذه المدافن مع مقبرة زيمبلين ، فأدرجا الأخيرة ضمن حضارة ليبتسا. ^{[ 8 ]} إلا أن هذه المدافن تعود إلى فترة أقدم قليلاً، وتتميز باختلافات نمطية تجعل إدراجها ضمن حضارة ليبتسا أمرًا غير مرجح. ^{[ 8 ]}

يعتبر معظم الباحثين أن ثقافة ليبتسا تمثل قبيلة كوستوبوسي الداقية . ^{[ 1 ] [ 2 ]}

تظهر التأثيرات الرومانية أيضًا في الثقافة المادية. وبالمثل، تواصلت الشعوب الجرمانية من ثقافة برزيفورسك ، وكذلك السلتيون والسارماتيون ، مع شعب ليبتسا. ^{[ 9 ]} ويبدو أنه لم يتواصل أي من السلاف الأوائل مع هذه المنطقة بعد، إذ لا يعود تاريخ أولى القطع الأثرية السلافية في مولدافيا وبوكوفينا الحاليتين إلى ما قبل القرنين الخامس والسادس الميلاديين.

في العقود الأولى من القرن الثالث الميلادي، حصرت حضارة ليبتسا التابعة لقبيلة كوستوبوتشي أراضيها، مما أدى إلى ظهور حضارة أثرية جديدة، هي حضارة تلال الكاربات . انسحب جزء من الكوستوبوتشي الذين سكنوا تلال سفوح الكاربات جنوبًا نحو الجبال، بينما هاجر جزء صغير منهم إلى مولدافيا، وانضموا إلى الكاربي ، وهي قبيلة داقية أخرى. على أي حال، بقي بعضهم في المنطقة الشمالية من حضارة ليبتسا، على الرغم من ضغط القبائل الجرمانية الشرقية الوافدة حديثًا .

يسكن الهوتسول الآن الجزء الأكبر من أراضي حضارات ليبتسا وتلال الكاربات الأثرية ، سواء في أوكرانيا أو في رومانيا .

• جورجي بشير، Dacii liberi din nordul Daciei in Spatiul nor-est carpatic في الألفية الجديدة ، تاريخي، ياش، 1997
• يازدزيفسكي، كونراد (1948). أطلس إلى عصور ما قبل التاريخ من السلاف . لودزكي تاو ناوكوي، بولندا.
• كوسترزويسكي، جوزيف (1949) أصول الحضارة البولونية مطبعة جامعة فرنسا
• كوزاك، دينيس (2006). العمليات العرقية والثقافية في الجزء الأوكراني من منطقة دنيستر خلال النصف الأول من الألفية الأولى. ADP 211–234 . دراسات الآثار بجامعة لفيف.
• ميرسيا إجنات، المنطقة الشمالية الكارباتية في المرحلة الأولى - الثالثة د. مركز حقوق الإنسان. في Spatiul nord-est carpatic في ميلينول întunecat ، تاريخي، ياش، 1997
• من خلال الضغط على زر التشغيل / المجلد. 1، 2، 3 ، Fundacia Baltagul، Cîmpulung مولدوفينيسك، 2003
• بارفان فاسيلي، فلوريسكو رادو (1982) جيتيكا ، إديتورا ميريديان
• شتشوكين مارك ب (1989) روما والبرابرة في وسط وشرق أوروبا: القرن الأول قبل الميلاد - القرن الأول الميلادي، تقارير الآثار البريطانية
• شتشوكين، مارك ب. (1989). روما والبرابرة في أوروبا الوسطى والشرقية: القرن الأول قبل الميلاد - القرن الأول الميلادي .
• Shchukin Mark B، Kazanski Michel ، Sharov Oleg (2006) Des les goths aux huns: le nord de la mer Noire au Bas-Empire et a l'époque des grandesgrates John and Erica Hedges، التقارير الأثرية البريطانية (1 يونيو 2006)، ISBN 978-1-84171-756-2
• فيكتور سبيني (1997) بوكوفينا في الألفية الجديدة في منطقة شمال الكاربات في الألفية الجديدة ، تاريخي، ياش، 1997
• سوليميرسكي، تاديوش (1972). “التراقيون في منطقة الكاربات الشمالية ومشكلة الوالاشيين (الفلاش)”. بولسكا أكاديميا ناوك. Oddział w Krakowie، Polska Akademia Nauk. Oddział في كراكوفي. كوميسيا الأثرية . المجلد. 12– 14. بانستووي وايدون. ناوكوي.