الموارنة في إسرائيل

الموارنة في إسرائيل ( بالعربية : الموارنة في إسرائيل ؛ بالعبرية : מארונים ؛ بالسريانية : ܒܝܫܪܐܠ ܡܖ̈ܘܢܝܐ ) أقلية دينية عرقية تنتمي إلى الكنيسة المارونية الكاثوليكية ، المرتبطة تاريخيًا بلبنان . ويستمدون اسمهم من القديس مارون السرياني ، الذي انتقل أتباعه إلى جبل لبنان من شمال سوريا ، وأسسوا الكنيسة المارونية، [ 3 ] ويقيم معظم أعضائها حاليًا في لبنان . [ 3 ] ويشمل الموارنة في إسرائيل الجالية المارونية العريقة في مناطق الجش وحيفاوالناصرة، بالإضافة إلى عائلات أعضاء جيش لبنان الجنوبي السابقين ، الذين فرّ 7000 منهم من جنوب لبنان إلى إسرائيل في أبريل / مايو 2000 . من بين هؤلاء المهاجرين الأصليين البالغ عددهم حوالي 7000، بقي 2700 في إسرائيل ، وبحلول عام 2025 ازداد عددهم بالنمو الطبيعي (المواليد ناقص الوفيات) مع أعضائهم المولودين في إسرائيل ليصل إلى 3500. أما المهاجرون الأصليون الذين غادروا على مر السنين، فقد انتقل معظمهم إلى أوروبا أو الولايات المتحدة ، وقرر البعض العودة إلى لبنان.

منذ عام 2014، أصبح بإمكان الموارنة في إسرائيل تسجيل أصلهم العرقي على أنه "آرامي" .

تاريخ

كنيسة كفر بيريم

يعود تاريخ وجود الطائفة المارونية في الجليل الأعلى إلى القرن الثامن عشر، وتتركز في قريتي كفر بريم والجيش . عقب حرب 1948 ، أمر الجيش الإسرائيلي سكان قرية كفر بريم المارونية بالإخلاء المؤقت نظرًا لموقعها الاستراتيجي القريب من الحدود اللبنانية. إلا أن السكان الموارنة مُنعوا من العودة إلى قريتهم كفر بريم بعد الحرب (وهو أمر لا يزال قائمًا حتى اليوم) ، فاستقروا في القرى المجاورة، وتحديدًا في جيش ورمح ، [ 4 ] [ 5 ] اللتين كانتا قد أُخليتا تقريبًا من سكانهما العرب المسلمين الذين فروا خلال الحرب . يشكل الموارنة 55% من سكان جيش، إلى جانب الملكيين (10%) والمسلمين السنة (35%) . [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ]

ازداد عدد الموارنة في إسرائيل بشكل ملحوظ [ 9 ] ، كنتيجة مباشرة لانسحاب جيش الدفاع الإسرائيلي من جنوب لبنان في مايو/أيار 2000. فرّ آلاف من أعضاء ميليشيا جيش لبنان الجنوبي السابقين وعائلاتهم، ومعظمهم من الموارنة اللبنانيين، من جنوب لبنان إلى الجليل خلال شهري أبريل/نيسان ومايو/أيار 2000. وبينما هاجر الكثير منهم لاحقًا إلى فرنسا وكندا والولايات المتحدة وأمريكا الجنوبية ، بقي الباقون في إسرائيل . تتركز غالبية الموارنة في إسرائيل في مدن حيفا ، والجيش ، والناصرة ، وعسفيا ، وعكا ، وماكر ، ويافا . [ 8 ] [ 10 ] وفي عام 2021، بلغ عدد اللبنانيين المقيمين في إسرائيل 3500 نسمة ، [ 11 ] ويقطنون بشكل رئيسي في نهاريا ، وكريات شمونة ، وطبريا ، ومعالوت ، وحيفا . [ 12 ] تقع كنيستهم الرئيسية في عكا، إسرائيل ، ويميلون إلى الصلاة بشكل منفصل عن الموارنة الآخرين في إسرائيل. [ 12 ]

الكنيسة المارونية في إسرائيل

كاتدرائية القديس لويس الملك، حيفا

تُقيم الكنيسة المارونية علاقة شركة رسمية مع الكنيسة الكاثوليكية الرومانية منذ عام 1182. [ 3 ] وبصفتها كنيسة كاثوليكية شرقية ( كنيسة شرقية مستقلة ذاتيًا في شركة مع روما ، مع احتفاظها بلغتها وطقوسها وقانونها الكنسي الخاص)، فإن لها طقوسها الليتورجية الخاصة، والتي تتبع في جوهرها الطقوس الأنطاكية باللغة السريانية الكلاسيكية . ويعود تاريخ النيابة البطريركية المارونية في القدس إلى عام 1895. [ 3 ]

يخضع الموارنة في إسرائيل والأراضي الفلسطينية إما لأبرشية حيفا والأراضي المقدسة المارونية الكاثوليكية ، أو للبطريركية المارونية الكاثوليكية في القدس وفلسطين ، وكلاهما يخضع بدوره لبطريرك أنطاكية الماروني . ولكن منذ عام ١٩٩٦، أصبحت هاتان الولايتان التابعتان للكنيسة المارونية تحت الرعاية الرعوية لأسقف واحد، متحدتين حاليًا بصفة أسقفية شخصية . يشغل موسى الحاج منصب رئيس أساقفة حيفا والأراضي المقدسة منذ عام ٢٠١٢، خلفًا لرئيس الأساقفة السابق بولس نبيل السايح . بين عامي ١٩٠٦ و١٩٩٦، كانت المنطقة جزءًا من أبرشية صور المارونية الكاثوليكية ، بينما كانت القدس تُخدم من قبل نائب بطريركي . [ ١٣ ]

بحسب الكتاب البابوي السنوي لعام 2022، بلغ عدد أعضاء أبرشية حيفا والأراضي المقدسة المارونية الكاثوليكية في عام 2021 عشرة آلاف عضو، موزعين على ست رعايا، وأحد عشر كاهنًا، وشماس واحد. أما في عام 2020، فقد بلغ عدد أعضاء إكسرخسية القدس وفلسطين البطريركية المارونية الكاثوليكية خمسمئة وأربعة أعضاء، موزعين على ثلاث رعايا، وكاهن واحد، وشماس واحد. [ 14 ]

هوية

الهوية المارونية الآرامية

كنيسة مار مارون المارونية في الجش 2019

أظهرت دراسة أجريت في جامعة حيفا حول هوية الموارنة في إسرائيل أن معظم أفراد هذه الطائفة رفضوا الهوية العربية لصالح هوية مارونية مميزة، [ 8 ] وأن العديد من سكان الجش الموارنة اعتبروا أنفسهم مارونيين مسيحيين آراميين . [ 15 ]

في عام ٢٠١٤، قررت إسرائيل الاعتراف بالطائفة الآرامية داخل حدودها كأقلية قومية، مما سمح بتسجيل بعض المسيحيين في إسرائيل تحت مسمى "آراميين" [ ١٦ ] بدلاً من "عرب" أو "غير مصنفين". والمسيحيون الذين يحق لهم التقدم بطلب للاعتراف بهم كآراميين هم في الغالب من الموارنة الجليليين، الذين يستمدون جزءًا من هويتهم الثقافية من الآراميين . [ ١٧ ]

لغة

تقليديًا، كانت الآرامية الحديثة هي اللغة المحكية للموارنة، حتى في لبنان، إلى أن جاء القرن السابع عشر الميلادي، حين أدت ضغوط لغوية واجتماعية مختلفة إلى إزاحة العربية عنها كلغة رئيسية، بينما ظلت اللغة السريانية الكلاسيكية من الآرامية مستخدمة فقط للأغراض الليتورجية. في عام ٢٠١١، حاول ناشطون إحياء اللغة السريانية بتدريسها للأطفال الصغار في مدرسة جيش الابتدائية، بموافقة وزارة التربية والتعليم الإسرائيلية. نُفذ البرنامج لفترة وجيزة في المدرسة، ثم أُلغي سريعًا. [ ١٨ ] [ ١٥ ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. «الكاردينال أول رجل دين لبناني رفيع المستوى في إسرائيل» . أسوشيتد برس . 26 مايو 2014.
  2. https://books.google.de/books?id=XOvGEAAAQBAJ&pg=PA68&dq=icaa+aramean&hl=de&newbks=1&newbks_redir=0&source=gb_mobile_search&sa=X&ved=2ahUKEwiG3f6wmfmCAxVx3QIHHSVjDHEQ6AF6BAgOEAM#v=onepage&q=icaa%20aramean&f=false ، "في عام 2014، أسس خليل الجمعية الآرامية المسيحية الإسرائيلية (ICAA)، والتي تهدف في المقام الأول إلى إحياء اللغة الآرامية السريانية والحفاظ عليها..."
  3. 1 2 3 4 إيفان مانهايم (2001).دليل سوريا ولبنان: دليل السفردار نشر غلوب بيكوت. رقم ISBN 9781900949903تم الاطلاع عليه بتاريخ 26-11-2012 .
  4. موريس، 2004، ص 508
  5. «اللغة الآرامية تُبعث من جديد في إسرائيل» . فاتيكان إنسايدر - لا ستامبا . 24 سبتمبر 2011. مؤرشف من الأصل في 6 مارس 2016. أكثر من نصف سكانها الحاليين البالغ عددهم 3000 نسمة هم مسيحيون موارنة، هجّرهم الجنود الإسرائيليون من قرية بيرعام المجاورة عام 1948؛ ولم يُسمح لهم بالعودة إلى قريتهم الأصلية، التي أصبحت فيما بعد كيبوتس بيرعام.
  6. «الكنيسة المارونية الكاثوليكية» . Jcjcr.org. مؤرشف من الأصل بتاريخ 2013-05-03 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2012-11-26 .
  7. "الإيمان" .{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  8. 1 2 3 "أطروحة حيفا" (ملف PDF) . مؤرشفة من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 30 سبتمبر 2011. تم الاطلاع عليها بتاريخ 9 أكتوبر 2011 .
  9. هوجي، جاكي (15 مارس 2013). "مشروع اللغة الآرامية في إسرائيل يعزز الاعتراف بالموارنة" . al-monitor.com . المونيتور، ش.م.م. يعيش حاليًا في إسرائيل أكثر من 10 آلاف ماروني. من بينهم ألفا مقاتل سابق في جيش لبنان الجنوبي وأفراد عائلاتهم الذين انتقلوا إلى إسرائيل بعد انسحاب جيش الدفاع الإسرائيلي من لبنان عام 2000.
  10. " المجتمعات المسيحية في إسرائيل" . mfa.gov.il.
  11. «هؤلاء الشباب الإسرائيليون ولدوا في لبنان - لكن لا تسمّوهم عرباً» . هآرتس . تاريخ الاطلاع: 15 أكتوبر 2021 .
  12. 1 2 شاشمون، أوري؛ ماك، ميراف (2019). "اللبنانيون في إسرائيل – اللغة والدين والهوية" . Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft . 169 (2): 343-366 . دوى : 10.13173/zeitdeutmorggese.169.2.0343 . ISSN 0341-0137 . JSTOR 10.13173/zeitdeutmorggese.169.2.0343 . S2CID 211647029 .   
  13. تاريخ الموارنة في الأرض المقدسة: باللغة الفرنسية والإنجليزية
  14. "الأبرشيات المارونية الحالية" . التسلسل الهرمي الكاثوليكي . ديفيد م. تشيني. 2023.
  15. ١ ٢ "مركز الآرامية الماروني" . Aramaic-center.com. مؤرشف من الأصل بتاريخ ٢٠١٦-٠٧-٠١ . تم الاطلاع عليه بتاريخ ٢٠١٢-١١-٢٦ .
  16. "وزارة الداخلية ستسمح للأراميين بالتسجيل في السجل الوطني للسكان" . 16 سبتمبر 2014.
  17. ^ "اسرائيل هيوم" . إسرائيل هيوم . تم الاسترجاع 2020-06-21 .
  18. "«نريد أن نتحدث اللغة التي تحدث بها يسوع»: إحياء اللغة الآرامية في جيش، إسرائيل «  أخبار «  مقالات «  OneIsrael.org . . . israelstreet.org» . israelstreet.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 نوفمبر 2022 .
  • مركز اللغة الآرامية في جيش
  • مركز القدس للعلاقات اليهودية المسيحية، الكنيسة المارونية الكاثوليكية