قناع أجاممنون

قناع أجاممنون هو قناع جنائزي ذهبي اكتُشف في موقع ميسينا الأثري الذي يعود للعصر البرونزي في جنوب اليونان. وقد وصفته المؤرخة كاثي جير بأنه " موناليزا ما قبل التاريخ"، وهو معروض في المتحف الأثري الوطني في أثينا . [ 1 ]

اعتقد عالم الآثار الألماني هاينريش شليمان ، الذي اكتشف القطعة الأثرية عام 1876، أنه عثر على جثة الملك الميسيني أجاممنون ، قائد الإغريق في ملحمة الإلياذة اليونانية القديمة التي تروي قصة حرب طروادة . وتشير الأبحاث الأثرية الحديثة إلى أن القناع يعود تاريخه إلى حوالي القرن السادس عشر قبل الميلاد، أي قبل فترة حرب طروادة الأسطورية بما يتراوح بين 300 و400 عام.

اكتشاف

عثر شليمان على قناع جنائزي ذهبي عام 1876، في قبر عمودي يُعرف باسم القبر الخامس، في موقع الدائرة القبرية أ، ميسينا . [ 2 ] [ 3 ] تم اكتشاف ثمانية رجال في الدائرة القبرية أ، [ 3 ] [ 4 ] وُجدت أسلحة في قبورهم جميعًا، [ 5 ] ولكن خمسة منهم فقط وُجدت أقنعة؛ وكانت هذه الأقنعة في القبرين الرابع والخامس. [ 2 ] [ 4 ]

تشير كميات الذهب والتحف المصنوعة بدقة إلى الشرف والثروة والمكانة. وقد أطلق شليمان اسم "قناع أجاممنون" على القناع تيمناً بالملك اليوناني الأسطوري أجاممنون، بطل ملحمة الإلياذة لهوميروس . واعتبر شليمان ذلك دليلاً على أن حرب طروادة كانت حدثاً تاريخياً حقيقياً .

صورة هاينريش شليمان

صُنعت قناع أجاممنون من صفيحة ذهبية سميكة واحدة، سُخّنت وطُرقَت على خلفية خشبية، ثم نُقشت التفاصيل لاحقًا بأداة حادة. [ 6 ] بعد اكتشافاته في الموقع، أبلغ شليمان الملك جورج ملك اليونان . [ 7 ] ويُقال إنه أخبر الملك في برقية: "لقد رأيت وجه أجاممنون". [ 8 ] سمّى شليمان ابنه لاحقًا على اسم الملك الأسطوري. قرب نهاية حياته، تقبّل عالم الآثار الشكوك حول المالك الحقيقي للقناع، ونُقل عنه قوله: "إذن هذا ليس أجاممنون  ... هذه ليست حليّه؟ حسنًا، لنُسمّه شولتزه". [ 9 ]

أصالة

القناع الموجود في المتحف

في النصف الثاني من القرن العشرين وبداية القرن الحادي والعشرين، طُعن رسميًا في صحة القناع، لا سيما من قبل ويليام كالدر الثالث وديفيد تريل. [ 10 ] وقد نشرت مجلة علم الآثار سلسلة من المقالات التي عرضت وجهتي النظر في هذا النقاش. [ 11 ] وبحلول وقت التنقيب في مقابر الآبار ، كانت الجمعية الأثرية اليونانية قد تولت الإشراف على عمل شليمان (بعد المشاكل التي حدثت في طروادة )، وأرسلت بانايوتيس ستاماتاكيس كإيفور ، أو مدير ، للتنقيب، والذي راقب شليمان عن كثب.

يرتكز أنصار حجة الاحتيال على سمعة شليمان في تزييف المواقع الأثرية بقطع أثرية من أماكن أخرى. ويؤكدون أن شليمان، صاحب الحيلة، كان بإمكانه تصنيع القناع على غرار الأقنعة الميسينية الأخرى، ثم وجد فرصة لوضعه في موقع التنقيب.

أشار محامي الدفاع إلى أن موقع التنقيب أُغلق يومي 26 و27 نوفمبر/تشرين الثاني بسبب عطلة يوم الأحد والأمطار. ولم يُسمح بإعادة فتحه إلا بعد أن قدم ستاماتاكيس شهودًا موثوقين. ولم تُكتشف الأقنعة الثلاثة الأخرى إلا في 28 نوفمبر/تشرين الثاني، بينما عُثر على قناع أجاممنون في 30 نوفمبر/تشرين الثاني.

ثمة نقد ثانٍ يستند إلى الأسلوب. يختلف قناع أجاممنون عن ثلاثة أقنعة أخرى في عدة جوانب: فهو ثلاثي الأبعاد وليس مسطحاً، وإحدى شعيرات الوجه مقطوعة وليست محفورة، والأذنان مقطوعتان، والعينان مصورتان مفتوحتين ومغلقتين في آن واحد، مع جفون مفتوحة، ولكن مع خط من الجفون المغلقة عبر المنتصف، والوجه الوحيد من بين جميع تصاوير الوجوه في الفن الميسيني يتميز بلحية كاملة مدببة مع شارب ملتف، والفم محدد جيداً (مقارنة بالأقنعة المسطحة)، والحاجبان مكونان من قوسين بدلاً من قوس واحد.

قدم الدفاع حججاً سابقة مفادها أن شكل الشفة واللحية المثلثة وتفاصيل اللحية تكاد تكون مطابقة لعرف وخصلات رأس الأسد الذهبي من مقبرة العمود الرابع. ويزعمون أن ازدواجية شليمان قد تم تضخيمها بشكل كبير، كما يزعمون أن المهاجمين كانوا يقومون بثأر .

تشير الأبحاث الأثرية الحديثة إلى أن القناع أصلي، ولكنه يعود إلى ما قبل حرب طروادة بما يتراوح بين 300 و400 عام. [ 12 ] بينما يرجّح آخرون أن محتويات الاكتشاف تعود إلى فترة أقدم، حوالي 2500 قبل الميلاد. [ 13 ]

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. جير 2011 ، ص 1-2.
  2. 1 2 "خلف قناع أجاممنون" بقلم سبنسر بي إم هارينغتون في علم الآثار ، المجلد 52، العدد 4، يوليو/أغسطس 1999. الأرشيف الإلكتروني، تم استرجاعه في 29 مايو 2013.
  3. 1 2 غيتس، تشارلز (2003). المدن القديمة: علم آثار الحياة الحضرية في الشرق الأدنى القديم ومصر واليونان وروما . روتليدج. ص  133. ISBN 978-0-415-12182-8.
  4. 1 2 كوميتا، نوبو (1982). "دوائر المقابر في ميسينا والهندو-أوروبيين الأوائل" . تقارير بحثية لجامعة إيكوتوكو التقنية (أ-7): 59-61 .
  5. نير، ريتشارد ت. (2012). الفن اليوناني وعلم الآثار: تاريخ جديد، حوالي 2500 - حوالي 150 قبل الميلاد . تيمز وهدسون. ص 48. ISBN  978-0-500-28877-1.
  6. بيرز، ويليام ر. (1987). علم آثار اليونان: مقدمة . إيثاكا، نيويورك: مطبعة جامعة كورنيل. ISBN 0-8014-9406-0. OCLC 15317806 . 
  7. هارينغتون، سبنسر بي إم؛ كالدير، ويليام إم؛ تريل، ديفيد إيه؛ ديماركوبولو، كاتي؛ لابيتين، كينيث دي إس (1999). "خلف قناع أجاممنون". علم الآثار . 52 (4): 51-59 . JSTOR 41779424 . 
  8. ديكنسون، OTPK (2005). "وجه أجاممنون"" . Hesperia . 74 : 299– 308.
  9. سالومون، مارلين ج. (1974). المدن العظيمة في العالم 3: المحطة التالية... أثينا . دار سيمفونيت للنشر. ص 14. 
  10. جير 2011 ، ص 176.
  11. "خلف قناع أجاممنون" بقلم سبنسر بي إم هارينغتون في علم الآثار ، المجلد 52، العدد 4، يوليو/أغسطس 1999. الأرشيف الإلكتروني، تم استرجاعه في 25 يوليو 2018. مؤرشف هنا.
  12. سالومون، مارلين ج. (1974). المدن العظيمة في العالم 3: المحطة التالية... أثينا . دار سيمفونيت للنشر. ص 12. 
  13. سالومون، مارلين ج. (1974). المدن العظيمة في العالم 3: المحطة التالية... أثينا . دار سيمفونيت للنشر. ص 101. 

مراجع