خمسة مجلات

الموسوعة الحرة

الأسفار الخمسة أو المِجيلوت الخمسة ( بالعبرية : חמש מגילות [ χaˈmeʃ meɡiˈlot ] ، وتُلفظ: هاميش مِجيلوت أو خوميش مِجيلوت ) هي أجزاء من الكتوفيم ("الكتابات")، وهو القسم الرئيسي الثالث من التناخ ( الكتاب المقدس العبري ). [ 1 ] الأسفار الخمسة هي: نشيد الأناشيد ، وسفر راعوث ، وسفر مراثي إرميا ، وسفر الجامعة ، وسفر أستير . تُجمع هذه الأسفار الخمسة القصيرة نسبيًا معًا في التراث اليهودي. [ 2 ]

المِجْلِوتات الخمس في ميكروغرافيا متعددة اللغات (اللاتينية والعبرية) بقلم آرون وولف هيرلينجن، 1748

تاريخ

يُعدّ كتاب "ميدراش ربا" شهادة مبكرة على أن هذه المخطوطات الخمس جُمعت معًا . وقد جُمع هذا الميدراش على التوراة وعلى المخطوطات الخمس. [ 3 ]

الاستخدام الليتورجي

خزانة تحتوي على المِجِلَّات الخمس بالترتيب من اليمين إلى اليسار. (إستير موجودة في الصندوق الخشبي على اليسار).

تُقرأ هذه المِجِلُّوت الخمس ("المخطوطات") علنًا في الكنيس على مدار العام في العديد من المجتمعات اليهودية. [ 4 ] وفي الطبعات المطبوعة الشائعة للتناخ ، تظهر بالترتيب الذي تُقرأ به في الكنيس في الأعياد (بدءًا من عيد الفصح). [ 2 ] : ص 226

نشيد الأناشيد

تُقرأ نشيد الأناشيد (بالعبرية: שיר השירים Shir ha-Shirim) علنًا في بعض المجتمعات، وخاصةً بين اليهود الأشكناز ، في سبت عيد الفصح . وفي معظم المجتمعات اليهودية المزراحية ، تُقرأ علنًا كل أسبوع مع بداية السبت . كما جرت العادة على قراءتها في نهاية مائدة عيد الفصح .

في الطقوس السفاردية، تُقرأ هذه الآية قبل صلاة العصر (المنحة) بعد ظهر اليوم السابع من عيد الفصح (اليوم الثامن خارج إسرائيل). [ 4 ] أما اليهود الإيطاليون فيقرأونها في صلاة المغرب (صلاة المساء) في اليومين الأول والثاني من عيد الفصح .

روث

تُقرأ سفرة راعوث ( רות ) في بعض المجتمعات، وخاصةً من قبل اليهود الأشكناز، قبل قراءة التوراة صباح عيد الأسابيع (شفوعوت) . بينما يقرأها آخرون في جلسة الإصلاح (تيكون) ليلاً، أو لا يقرأونها على الإطلاق.

مراثي

تُقرأ سفر المراثي ( איכה Eikhah أو Kinnot ) في ليلة تيشا بآف في جميع المجتمعات اليهودية.

سفر الجامعة

تُقرأ سفر الجامعة ( קהלת Kohelet ) علنًا في بعض المجتمعات، وخاصة من قبل اليهود الأشكناز، في يوم السبت من عيد المظال . وفي مجتمعات أخرى لا يُقرأ على الإطلاق.

إستير

تُقرأ سفر أستير (אסתר) في جميع المجتمعات اليهودية في عيد المساخر ( بوريم ) . وتُقرأ علنًا مرتين، مساء عيد المساخر ومرة ​​أخرى صباح اليوم التالي.

الممارسة الشائعة

عند قراءة هذه الكتب الخمسة في الكنيس، تُرتل مع ترتيل (انظر أدناه). في معظم المجتمعات، يُعدّ سفر أستير [ 5 ] الكتاب الوحيد الذي تُتلى معه البركات قبله وبعده، لكن بعض المجتمعات تبنّت عادة غاون فيلنا بتلاوة البركات قبل الكتب الأربعة الأخرى أيضًا.

كما ذُكر آنفًا، فإن اثنين فقط من الأسفار اليهودية يُقرآن تقليديًا في جميع المجتمعات اليهودية، وهما سفر أستير في عيد المساخر (بوريم) وسفر مراثي إرميا في يوم تاسع آب (تيشعا بآف). أما قراءة الأسفار الثلاثة الأخرى في أعياد الحج الثلاثة فهي عادة شائعة، ولكنها ليست عامة. فقراءتها عادة راسخة بين اليهود الأشكناز، بينما لا يربط بعض اليهود السفارديم هذه الأسفار بالأعياد الثلاثة.

التجويد

تُستمد علامات الترتيل التي تُوجه غناء النص المكتوب في النصوص المطبوعة للأسفار الخمسة من نفس مجموعة العلامات المستخدمة في نوتات التوراة (الأسفار الخمسة). ومع ذلك، يختلف اللحن الذي تُقرأ به هذه النصوص باختلاف المخطوطة. يُقرأ سفر أستير بلحن أكثر بهجة [ 5 ] من لحن مراثي إرميا الحزين. وجرت العادة أن تُقرأ أسفار الجامعة وراعوث ونشيد الأناشيد بنفس اللحن الاحتفالي.

استخدامات أخرى

يُستخدم مصطلح "مِجِلّة" على نطاق واسع للإشارة إلى سفر أستير، مع أنه يُطلق أيضاً على بقية الأسفار. كما يُستخدم مصطلح "مِجِلّة" أيضاً على سبيل المزاح، للإشارة إلى أي قصة طويلة. [ 6 ]

يتناول كتاب يوجين هـ. بيترسون " الأحجار الخمسة الملساء للعمل الرعوي" تطبيق الميجيلوت على اللاهوت الرعوي المسيحي . [ 7 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. ↑ "مجيلة" . موسوعة بريتانيكا .
  2. 1 2 جاكوب نيوسنر؛ باروخ أ. ليفين؛ إرنست س. فريريش (1987). وجهات نظر يهودية حول إسرائيل القديمة .
  3. ↑ إيزيدور سينغر؛ لودفيغ بلاو. "ميجيلوتس، الخمسة" .
  4. 1 2 "المخطوطات الخمس" .
  5. 1 2 "قراءة الميغيلة" .
  6. ↑ روستن، ليو (1968)، مباهج اليديشية ، نيويورك: ماكجرو هيل، ص 230 .
  7. ↑ بيترسون، يوجين هـ. (1992)، خمسة أحجار ملساء للعمل الرعوي ، رقم ISBN 0-8028-0660-0، ص 21.

للمزيد من القراءة

  • غابرييل هـ. كوهن (2016). المنسوجات النصية: استكشافات للمجلات الخمس . ISBN 978-1-5926-4398-1.