ميلاني كلاين

📅 آخر تحديث: ١ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ١ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 7 صور
الموسوعة الحرة

ميلاني كلاين ( بالإنجليزية : Melanie Klein ، بالإنجليزية: / klaɪn / ؛ [ 1 ] بالألمانية: [ klaɪn ] ؛ اسمها قبل الزواج: ريزيس ؛ 30 مارس 1882 - 22 سبتمبر 1960) كاتبة ومحللة نفسية نمساوية بريطانية، اشتهرت بعملها في تحليل الأطفال . كانت كلاين الشخصية المحورية في تطوير نظرية العلاقات الموضوعية . ركزت أعمالها بشكل أساسي على دور التناقض والغموض الأخلاقي في النمو البشري. [ 2 ] اقترحت كلاين أن القلق الوجودي ما قبل اللفظي في مرحلة الطفولة يحفز تكوين اللاوعي، مما يؤدي إلى انقسام اللاوعي للعالم إلى تصورات مثالية جيدة وأخرى سيئة . في نظريتها، تعتمد كيفية حل الطفل لهذا الانقسام على تكوينه وطبيعة الرعاية التي يتلقاها. يمكن لجودة الحل أن تُشير إلى وجود أو غياب أو نوع الضيق الذي قد يواجهه الشخص لاحقًا في حياته. [ 3 ]

حياة

كلاين حوالي عام 1900

وُلدت ميلاني كلاين في عائلة يهودية وقضت معظم طفولتها في فيينا ، النمسا. كانت الطفلة الرابعة والأخيرة لوالديها موريز، وهو طبيب، وليبوسا ريزيس. [ 4 ]

في سن الحادية والعشرين، تزوجت من الكيميائي الصناعي آرثر كلاين، وبعد فترة وجيزة أنجبت طفلتهما الأولى ميليتا . ثم أنجبت كلاين طفلها الثاني هانز عام ١٩٠٧، وطفلها الثالث والأخير إريك عام ١٩١٤. بعد إنجاب هذين الطفلين، عانت كلاين من الاكتئاب السريري نتيجةً لتأثير الحمل والولادة عليها. هذا، بالإضافة إلى زواجها التعيس، دفعها سريعًا إلى طلب العلاج. بعد انتقال عائلتها إلى بودابست عام ١٩١٠، بدأت كلاين جلسات علاجية مع المحلل النفسي ساندور فيرينتسي . وخلال فترة علاجهما، نما لدى كلاين اهتمام بدراسة التحليل النفسي.

بتشجيع من فيرينتزي، بدأت كلاين دراساتها بملاحظة أطفالها. [ 5 ] في ذلك الوقت، كان التوثيق حول موضوع التحليل النفسي للأطفال محدودًا. استغلت كلاين هذا النقص لتطوير " تقنية اللعب " الخاصة بها. ووفقًا لكلاين، يرمز اللعب إلى المادة اللاشعورية التي يمكن تفسيرها وتحليلها بنفس طريقة تفسير الأحلام والتداعي الحر لدى البالغين. لاحقًا، أسهمت أبحاثها في تطوير العلاج باللعب.

مساهمات في التحليل النفسي

كلاين حوالي عام 1927
عشاء للاحتفال بعيد ميلاد كلاين السبعين

كانت كلاين من أوائل من استخدموا التحليل النفسي التقليدي مع الأطفال الصغار. وقد كانت مبتكرة في كل من تقنياتها [ 6 ] (مثل العمل مع الأطفال باستخدام الألعاب) ونظرياتها حول نمو الرضع.

من خلال مراقبة وتحليل لعب الأطفال وتفاعلاتهم، استندت كلاين إلى أعمال فرويد حول العقل اللاواعي . وقد أسفر تعمقها في العقل اللاواعي للرضيع عن اكتشافات حول عقدة أوديب المبكرة ، بالإضافة إلى الجذور التطورية للأنا العليا .

يتضمن العمل النظري لكلاين اعتقاد فرويد بوجود غريزة الموت ، مما يعكس فكرة أن جميع الكائنات الحية تنجذب بطبيعتها نحو حالة "غير عضوية"، وبالتالي، بطريقة ما، نحو الموت. من الناحية النفسية، يُفترض أن إيروس (أو غريزة الحياة)، المبدأ المفترض للحفاظ على الحياة وتوحيدها، له قوة مصاحبة، هي ثاناتوس (غريزة الموت)، التي تسعى إلى إنهاء الحياة وتفكيكها (مع أن فرويد لم يستخدم مصطلح "ثاناتوس" في كتاباته [ 7 ] [ 8 ] ). اعتبر كل من فرويد وكلاين هذه القوى "البيولوجية العقلية" أساسًا للنفس. هذه القوى اللاواعية الأولية، التي تُشكل الهو مصفوفتها العقلية ، تُحفز الأنا - الذات المُدركة - على النشاط. من المؤكد أن الهو والأنا والأنا العليا كانت مجرد مصطلحات مختصرة (شبيهة بالغرائز ) تُشير إلى عمليات ديناميكية نفسية بالغة التعقيد وغير مُستكشفة في معظمها . [ 9 ]

ملاحظات على الرضع

بدأ عمل كلاين حول أهمية مراقبة الرضع في عام 1935 بمحاضرة عامة في لندن حول الفطام .

تؤكد كلاين أن علاقة الأم بالرضيع تتجاوز مجرد الرضاعة وتنمية ارتباطه بها؛ فارتباط الأم بطفلها وتواصلها معه لا يقل أهمية، بل قد يفوقه. وقد توصلت كلاين إلى هذه النتيجة من خلال ملاحظاتها الشخصية وملاحظاتها لأمهات تعرفهن. وصفت كيف يُظهر الرضع اهتمامًا بوجه أمهاتهم، ولمسة أيديهن، وسرورهم بلمس ثدييهن. تقوم هذه العلاقة على المودة التي تظهر بعد الولادة بفترة وجيزة. تقول كلاين إنه في عمر شهرين فقط، يُظهر الرضع اهتمامًا بأمهاتهم يتجاوز مجرد الرضاعة. لاحظت أن الرضيع غالبًا ما يبتسم لأمه ويحتضن صدرها. إن طريقة تفاعل الرضيع واستجابته لموقف أمه ومشاعرها، وما يُظهره من حب واهتمام، تُشكل علاقة موضوعية .

وتضيف كلاين أن الرضع يدركون أن إنجازاتهم، كالزحف والمشي، تُدخل السرور على قلوب والديهم. وفي إحدى ملاحظاتها، تقول كلاين إن الرضيع يرغب في إثارة حب أمه وسعادتها بإنجازاته. وتوضح كلاين أن الرضيع يلاحظ أن ابتسامته تُسعد أمه وتجذب انتباهها. كما يدرك الرضيع أن ابتسامته قد تخدم غرضًا أسمى من بكائه.

تتحدث كلاين أيضًا عن الطفل " اللامبالي ". تقول إنه من السهل الخلط بين الطفل الذي يستمتع بطعامه ويبكي قليلًا وبين الطفل السعيد. لكن التطور اللاحق يُظهر أن بعض هؤلاء الأطفال الهادئين ليسوا سعداء. قد يكون عدم بكائهم ناتجًا عن نوع من اللامبالاة. من الصعب تقييم الحالة النفسية للطفل دون مراعاة تعقيد مشاعره. عند متابعة هؤلاء الأطفال، نلاحظ ظهور صعوبات كبيرة. غالبًا ما يكون هؤلاء الأطفال خجولين من الناس، ويقل اهتمامهم بالعالم الخارجي واللعب والتعلم. كما أنهم غالبًا ما يكونون بطيئين في تعلم الزحف والمشي لقلة الحافز لديهم. وكثيرًا ما تظهر عليهم علامات العصاب مع تقدم نموهم. [ 10 ]

تحليل الطفل

بينما استقى فرويد معظم أفكاره المتعلقة بالأطفال من عمله مع المرضى البالغين، تميزت كلاين بابتكارها في العمل المباشر مع الأطفال، حتى أولئك الذين لا تتجاوز أعمارهم السنتين. رأت كلاين في لعب الأطفال وسيلتهم الأساسية للتواصل العاطفي. فبينما كانت تراقب الأطفال وهم يلعبون بألعاب مثل الدمى والحيوانات والصلصال أو الأقلام والورق، وثّقت كلاين أنشطتهم وتفاعلاتهم. ثم حاولت تفسير المعنى اللاواعي الكامن وراء لعبهم. وتبعًا لفرويد، أكدت على الدور المحوري الذي يلعبه الوالدان في عالم الطفل الخيالي، وخلصت إلى أن توقيت عقدة أوديب عند فرويد غير صحيح. وخلافًا لفرويد، اقترحت أن الأنا العليا موجودة منذ الولادة.

بعد استكشافها لأوهام الكراهية والحسد والجشع الشديدة لدى الأطفال الصغار المضطربين، اقترحت ميلاني كلاين نموذجًا للنفس البشرية يربط بين التقلبات الكبيرة في الحالة النفسية، وبين نبضات إيروس أو ثاناتوس المفترضة. أطلقت كلاين على حالة العقل التي يهيمن فيها مبدأ الحياة المستمر اسم " الموقف الاكتئابي" . الموقف الاكتئابي هو إدراك أن الخير والشر شيء واحد. تكمن المخاوف والهموم بشأن مصير الأشخاص الذين دمرهم خيال الطفل في الجانب السلبي. يحاول الطفل إصلاح أمه من خلال الخيال والعلاج السلوكي، متغلبًا على اكتئابه وقلقه. يستخدم خيالات تمثل الحب والترميم لإعادة بناء الآخرين الذين دمرهم. تستند الأخلاق إلى منظور الاكتئاب. أطلقت كلاين على هذه الحالة اسم "الموقف الاكتئابي" لأن الجهود المبذولة لاستعادة سلامة الشيء المتضرر تترافق مع الاكتئاب واليأس. في النهاية، يشك الطفل في قدرته على إصلاح كل ما يؤذيه. يعتبر الكثيرون هذا أهم إسهاماتها في الفلسفة التحليلية النفسية. وقد طورت لاحقًا أفكارها حول حالة نفسية نمائية مبكرة تتوافق مع نزعة التفكك في الحياة، والتي أطلقت عليها اسم " الموقف البارانوي-الفصامي" . [ 11 ] صاغت كلاين مصطلح "الدفاع البارانوي-الفصامي" للتأكيد على كيفية تجلي مخاوف الطفل في صورة تخيلات اضطهاد، وكيف يدافع عن نفسه ضد هذا الاضطهاد بالانفصال. ويُعد الموقف البارانوي-الفصامي الذي يتطور عند الولادة حالة ذهانية شائعة.

أدى إصرار كلاين على اعتبار العدوان قوةً مهمةً بحد ذاتها عند تحليل الأطفال إلى صدام بينها وبين آنا فرويد، ابنة فرويد ، التي كانت من أبرز معالجي نفس الأطفال في أوروبا القارية، والتي انتقلت إلى لندن عام ١٩٣٨ حيث كانت كلاين تعمل لسنوات عديدة. ونشأت عن هذا الصدام العديد من الخلافات، والتي يُشار إليها غالبًا بالمناقشات الجدلية . ودارت معارك حامية بين الجانبين، حيث قدم كل منهما أوراقًا علمية، موضحًا موقفه ونقاط اختلافه، خلال فترة الحرب في بريطانيا. وفي نهاية المطاف، تم التوصل إلى حل وسط تمثل في تشكيل ثلاث مجموعات تدريبية متميزة داخل الجمعية البريطانية للتحليل النفسي، مع بقاء تأثير آنا فرويد مهيمنًا إلى حد كبير في الولايات المتحدة.

بحسب كلاين، تؤثر أحداثٌ كالحروب على مسار نمو الطفل، إذ يحدث تحولٌ من موقفٍ ارتيابيّ-انفصاميّ إلى موقفٍ اكتئابيّ. يتميز الموقف الارتيابيّ-الانفصامي بتقسيم الذات والآخر إلى ثنائيات الخير والشر، مع قدرةٍ ضئيلةٍ على دمج هذين المفهومين أو إدراك نسبية هذين المصطلحين. [ 12 ]

نظرية العلاقات الموضوعية

كلاين وآنا فرويد

يُعرف كلاين بأنه أحد المؤسسين الرئيسيين لنظرية العلاقات الموضوعية . [ 13 ] تقوم هذه النظرية في التحليل النفسي على افتراض أن جميع الأفراد يمتلكون في داخلهم عالماً داخلياً، ولا شعورياً في المقام الأول، من العلاقات. لا تقتصر هذه العلاقات على العالم المحيط بالفرد فحسب، بل تشمل بشكل أكثر تحديداً الأفراد الآخرين المحيطين به. تركز نظرية العلاقات الموضوعية بشكل أساسي على تفاعل الأفراد مع الآخرين، وكيفية استيعاب هذه التفاعلات، وكيف تؤثر هذه العلاقات الموضوعية المستوعبة على الإطار النفسي للفرد. يشير مصطلح "الموضوع" إلى التجسيد المحتمل للخوف أو الرغبة أو الحسد أو غيرها من المشاعر المماثلة. يتم فصل الموضوع عن الذات، [ 14 ] مما يسمح باتباع نهج أبسط لمعالجة جوانب الاحتياج المفقودة عند استخدامه في السياق السريري.

اختلف منهج كلاين عن منهج آنا فرويد في علم نفس الأنا. استكشفت كلاين الجانب التفاعلي للنموذج البنيوي. في منتصف عشرينيات القرن الماضي، تبنت كلاين منظورًا مختلفًا حول أول نمط دفاعي، إذ رأت أنه الطرد، بينما رجّحت فرويد أنه الكبت (شتاين، 1990). اقترحت كلاين أن الرضيع يستطيع -منذ ولادته- أن يرتبط بأمه، التي تُصنّف إما "جيدة" أو "سيئة"، وتُستبطن كجزء بدائي من كيانه، مما يُنمّي لديه حياةً خيالية.  وبناءً على هذا الافتراض، استلزمت معتقدات كلاين أن تُعلن وجود الأنا منذ الولادة، مما يُمكّن الرضيع من التواصل مع الآخرين في وقت مبكر من حياته (ليكيرمان وأوربان، 1999).

الحسد والامتنان

نُشر آخر أعمال ميلاني كلاين الرئيسية، "الحسد والامتنان" ، عام 1957، ويُعتبر تتويجًا لمساهماتها النظرية. [ 15 ] يُمثل هذا العمل نضجًا في فكر كلاين التحليلي النفسي، ويُدمج مفاهيمها السابقة - المواقف البارانوية-الفصامية والاكتئابية، ودافع الموت، والتماهي الإسقاطي - في إطار أكثر شمولية.

الحسد البدائي

تُعرّف كلاين الحسد بأنه "شعور بالغضب لأن شخصًا آخر يمتلك شيئًا مرغوبًا فيه ويستمتع به، والدافع الحسود هو أخذه أو إفساده". [ 16 ] ووفقًا لكلاين، يُعدّ الحسد أحد أقدم مظاهر غريزة الموت، وهو عاطفة فطرية. يوجد الحسد حتى قبل أن يتمكن الرضيع من إدراك العالم الخارجي والأم بشكل كامل، ويؤثر على أول علاقة له بالأشياء، وهي علاقته بالثدي.

في نظرية كلاين، يوجد تمييز مهم بين الحسد والغيرة: "تستند الغيرة إلى الحب وتهدف إلى امتلاك الشيء المحبوب وإزالة المنافس؛ أما الحسد فهو الشعور بالغضب لأن شخصًا آخر يمتلك ويستمتع بشيء مرغوب فيه - الدافع الحسود هو أخذه أو إفساده." [ 17 ]

يتجه الحسد نحو القدرة الإبداعية للشيء الجيد الذي يُحب ويُكره في آنٍ واحد. يحسد الرضيع الثدي (الشيء الجيد) الذي يُطعمه ويُريحه، ويرغب في إفساد جودته وتدميرها. ينشأ هذا الدافع السادي من نوع من الألم الناجم عن عجز الرضيع عن إشباع احتياجاته. [ 18 ]

العلاقة بالشيء الجيد

بحسب كلاين، يُهدد الحسد القدرة على بناء علاقة مع الشيء الجيد. فالحسد المفرط قد يمنع الرضيع من تكوين علاقة إيجابية مع الثدي واستيعابه كشيء داخلي جيد. وهذا يُقوّض عملية بناء هذا الشيء الداخلي الجيد، وهو أمر حيوي لنمو الأنا السليم. [ 19 ] كما تُفرّق كلاين بين الحسد والطمع: "يهدف الطمع المفرط إلى استنزاف الثدي تمامًا، بينما يهدف الحسد إلى تسميم الثدي الجيد وتدميره بحيث لا يُمكن الاستمتاع به." [ 20 ] هذا التمييز مهم لفهم الصعوبات التي تواجه الانتقال من حالة الشك المرضي إلى حالة الاكتئاب .

قد يعيق الحسد المفرط الانتقال إلى حالة الاكتئاب، لأن الفرد لا يستطيع تنمية القدرة على الشعور بالاهتمام تجاه الشيء الجيد المتضرر وإصلاحه. سريريًا، يتجلى ذلك في الاستخدام المستمر لآلية التجزئة وغيرها من آليات الدفاع البدائية. [ 21 ]

القدرة على الامتنان

يرى كلاين أن أهم قوة عاطفية لمواجهة الحسد هي الامتنان. فالامتنان هو أساس استيعاب الأشياء الجيدة والحفاظ عليها. ويُمكّن شعور الامتنان الرضيع من إدراك وتقدير الحب والرعاية التي يتلقاها من أمه. "ينشأ شعور الامتنان من الرضا التام عن تجربة إيجابية. ويُخفف الامتنان من شعور الحسد لأننا عندما نكون ممتنين، نفهم قيمة ما نملكه بدلاً من التركيز على ما يملكه الآخرون." [ 22 ] ووفقًا لكلاين، فإن القدرة على الشعور بالامتنان تُنمّي الثقة والحب والكرم، وتُسهم في إثراء العالم الداخلي للفرد. وتلعب هذه القدرة دورًا محوريًا في التغلب على الاكتئاب بنجاح. [ 23 ]

الأهمية السريرية

تحتل مفاهيم "الحسد والامتنان" مكانة مركزية في عمل كلاين السريري. وقد درس كلاين على وجه التحديد كيف يؤثر شعور الحسد على العلاقة العلاجية في الاضطرابات النرجسية والذهانية الشديدة. [ 24 ]

بحسب كلاين، فإن الحسد المفرط يعيق العلاج بطريقتين:

  1. من خلال التقليل من قيمة مساعدة المعالج وتفسيراته
  2. من خلال تقويض قدرة المريض على الاستبصار والتقدم

قد يُعرّض الحسد العلاقة العلاجية وعملية الشفاء للخطر، لأن المريض يصبح غير قادر على تقبّل مساعدة المحلل. وفي العملية العلاجية، يُعدّ تحليل مشاعر الحسد وتنمية القدرة على الامتنان عنصرين أساسيين لنجاح العلاج. [ 25 ]

لا تزال مفاهيم كلاين تحظى بأهمية كبيرة في الممارسة التحليلية النفسية المعاصرة، لا سيما في علاج اضطرابات الشخصية الحادة والبنى النرجسية. يستخدم الأطباء إطار كلاين المفاهيمي لفهم مشاعر الحسد لدى المريض والتعامل معها. [ 26 ]

التأثير على الحركة النسوية

في كتاب دوروثي دينرستين "حورية البحر والمينوتور " (1976) (الذي نُشر أيضًا في المملكة المتحدة بعنوان " هز المهد وحكم العالم ")، مستندةً إلى عناصر من التحليل النفسي لسيغموند فرويد ، ولا سيما كما طورته كلاين، جادلت دينرستين بأن التمييز الجنسي والعدوانية هما نتيجتان حتميتان لترك تربية الأطفال للنساء فقط. [ 27 ] وخلصت كلاين إلى أن الشاغل الأول والرئيسي للرضيع هو الخوف من الفناء بسبب الغضب الذي يشعر به، على سبيل المثال، عندما يُحبط من قِبل الأم. [ 28 ] وكحلٍّ، اقترحت دينرستين أن يتقاسم الرجال والنساء مسؤوليات رعاية الرضع والأطفال بالتساوي. وتجادل بأنه إذا تقاسم الرجال رعاية الأطفال بالتساوي مع النساء، فسوف يشاركون بالتساوي في الأوهام المرتبطة بمخاوف الطفولة المرضية والاكتئابية. ولن يكون هناك حينها مفر من التعامل مع هذه المخاوف وخلق موقف أكثر واقعية تجاه كل من الرجال والنساء. [ 28 ] [ 29 ] أصبح هذا الكتاب من كلاسيكيات الموجة الثانية من الحركة النسوية الأمريكية، وتُرجم لاحقاً إلى سبع لغات. [ 30 ]

لفتت النسويات المنتقدات لأعمال كلاين الانتباه إلى افتراض غير مبرر لوجود علاقة سببية طبيعية تربط بين الجنس والنوع الاجتماعي والرغبة، وإلى الأوصاف النمطية للجنس، وبشكل عام إلى تفضيل معياري إلزامي للديناميات الجنسية المغايرة. [ 31 ]

  • كانت ميلاني كلاين موضوع مسرحية نيكولاس رايت التي عُرضت عام ١٩٨٨ بعنوان "السيدة كلاين" . تدور أحداث المسرحية في لندن عام ١٩٣٤، وتتناول صراعًا بين ميلاني كلاين وابنتها ميليتا شميدبيرغ ، بعد وفاة ابن ميلاني، هانز كلاين. يُصوّر العمل ميلاني كلاين بصورة سلبية للغاية، إذ يُلمّح إلى أن وفاة هانز كانت انتحارًا، ويكشف أيضًا أن كلاين كانت تُحلّل شخصيتي الطفلين. في العرض الأول على مسرح كوتسلو في لندن، جسّدت جيليان بارج دور ميلاني كلاين، بينما أدّت زوي واناميكر وفرانشيسكا أنيس الأدوار الثانوية. وفي إعادة إحياء المسرحية في نيويورك عام ١٩٩٥، أدّت أوتا هاجن دور ميلاني كلاين ، واصفةً إياه بأنه الدور الذي خُلقت لأجله. [ 32 ] تم بث المسرحية على محطة الإذاعة البريطانية BBC Radio 4 في عام 2008 وتم إحياؤها في مسرح ألميدا في لندن في أكتوبر 2009، حيث تم اختيار كلير هيغينز لتجسيد شخصية ميلاني كلاين.
    كلاين في الخمسينيات
  • أهدت فرقة الروك المستقلة "فولكانو صنز" ألبومها الأول " ذا برايت أورانج ييرز" إلى كلاين تقديراً لعملها في مجال العدوانية لدى الأطفال.
  • يستعين الكاتب الاسكتلندي ألكسندر ماكول سميث بشكل مكثف بنظريات ميلاني كلاين في سلسلة رواياته "44 شارع اسكتلندا ". إحدى الشخصيات، إيرين، مهووسة بنظرية كلاين، وتستخدمها "لتوجيه" تربيتها لابنها بيرتي .

فهرس

جُمعت أعمال ميلاني كلاين في أربعة مجلدات:

  • كتابات ميلاني كلاين الكاملة
    • المجلد 1 - الحب والذنب والتعويض: وأعمال أخرى 1921-1945 ، لندن: دار هوغارث للنشر.
    • المجلد الثاني - التحليل النفسي للأطفال ، لندن: دار هوغارث للنشر.
    • المجلد 3 – الحسد والامتنان ، لندن: دار هوغارث للنشر.
    • المجلد 4 - تحليل سرد الطفل ، لندن: دار هوغارث للنشر.

انظر أيضاً

مراجع

  1. ↑ "كلاين" . قاموس Dictionary.com غير المختصر (عبر الإنترنت). nd
  2. ↑ "المحللون النفسيون العظماء 2: ميلاني كلاين" . ماد إن أمريكا . 29 ديسمبر 2017.
  3. ↑ ر. د. ، كلاين السريري ، بيسيك بوكس، 2003، رقم ISBN 978-0-465-02975-4.
  4. ↑ "1882-1902: الطفولة" . melanie-klein-trust.org.uk . مؤسسة ميلاني كلاين . تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 نوفمبر 2018 .
  5. ↑ "سيرة ميلاني كلاين" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 نوفمبر 2018 .
  6. ↑ إتشيغوين، هوراسيو ، أساسيات التقنية التحليلية النفسية ، دار كارناك للنشر. طبعة جديدة، 2005، رقم ISBN 1-85575-455-X.
  7. ↑ جونز، إرنست (1957) [1953]. حياة وأعمال سيغموند فرويد. المجلد 3. مدينة نيويورك: بيسيك بوكس . ص 273. من الغريب أن فرويد نفسه لم يستخدم قط، إلا في سياق الحديث، مصطلح " ثاناتوس " للدلالة على غريزة الموت ، وهو مصطلح شاع استخدامه منذ ذلك الحين. في البداية، استخدم مصطلحي "غريزة الموت" و"الغريزة التدميرية" بشكل عشوائي، متناوبًا بينهما، لكنه في نقاشه مع أينشتاين حول الحرب، ميّز بين أن الأولى موجهة ضد الذات، والثانية، المشتقة منها، موجهة نحو الخارج. كان ستيكل قد استخدم كلمة "ثاناتوس" عام 1909 للدلالة على رغبة الموت، لكن فيدرن هو من أدخلها في هذا السياق. 
  8. ↑ لابلانش، جان ؛ بونتالي، جان-بيرتراند (2018) [1973]. "ثاناتوس" . لغة التحليل النفسي . أبينغدون-أون-تيمز : روتليدج . ISBN 978-0-429-92124-7.
  9. ↑ فاجان، أبيجيل (30 مارس 2024). "ما هو التحويل السلبي ؟ - علم النفس اليوم" . www.psychologytoday.com
  10. ↑ شيروين-وايت، سوزان (يناير 2017). "ميلاني كلاين وملاحظة الرضع". ملاحظة الرضع . 20 (1): 5-26 . doi : 10.1080/13698036.2017.1311235 . ISSN 1369-8036 . S2CID 152199987 .  
  11. ↑ ديلون، إم سي (1978). "ميرلو-بونتي والتكوين النفسي للذات". مجلة علم النفس الظاهراتي . 9 ( 1-2 ): 84-98 . doi : 10.1163/156916278X00032 .
  12. ↑ هيرشبيرغر، جلعاد؛ سيفان هيرش-هوفلر؛ شاؤول أريلي (8 فبراير 2024). "جرعة من الواقعية الكئيبة للصراع الإسرائيلي الفلسطيني" . صحيفة تايمز أوف إسرائيل . ISSN 0040-7909 . 
  13. ↑ "سيرة ميلاني كلاين" . apadivisions.org . تم الاطلاع عليه في 1 ديسمبر 2018 .
  14. ↑ بيرزوف، جوان؛ لورا ميلانو فلانغان؛ باتريشيا هيرتز (2016). من الداخل إلى الخارج ومن الخارج إلى الداخل: النظرية السريرية الديناميكية النفسية وعلم الأمراض النفسية في سياقات متعددة الثقافات معاصرة . روومان وليتلفيلد. ISBN 978-1-4422-3683-7. OCLC 1026414592 . 
  15. ↑ سيغال، حنا (2018). مقدمة لأعمال ميلاني كلاين . كلاسيكيات كارناك (طبعة جديدة موسعة ). لندن: روتليدج. ISBN  978-0-946439-50-8.
  16. ↑ كلاين، ميلاني (1980)، كتابات ميلاني كلاين. المجلد 3: الحسد والامتنان وأعمال أخرى، 1946-1963 ، المكتبة الدولية للتحليل النفسي (الطبعة الثانية )، لندن: هوغارث برس، ISBN  978-0-7012-0409-9
  17. ↑ كلاين، ميلاني (1980)، كتابات ميلاني كلاين. المجلد 3: الحسد والامتنان وأعمال أخرى، 1946-1963 ، المكتبة الدولية للتحليل النفسي (الطبعة الثانية )، لندن: هوغارث برس، ISBN  978-0-7012-0409-9
  18. ↑ غروتستين، جيمس س. (2009). "... ولكن في الوقت نفسه وعلى مستوى آخر ..." . لندن: كارناك. ISBN 978-1-85575-786-8.
  19. ↑ كلاين، ميلاني (1987). ميتشل، جولييت (محررة). مختارات من أعمال ميلاني كلاين . نيويورك: فري برس. ISBN 978-0-02-921481-7.
  20. ↑ كلاين، ميلاني (1980)، كتابات ميلاني كلاين. المجلد 3: الحسد والامتنان وأعمال أخرى، 1946-1963 ، المكتبة الدولية للتحليل النفسي (الطبعة الثانية )، لندن: هوغارث برس، ISBN  978-0-7012-0409-9
  21. ↑ سيغال، حنا (2018). مقدمة لأعمال ميلاني كلاين . كلاسيكيات كارناك (طبعة جديدة موسعة ). لندن: روتليدج. ISBN  978-0-946439-50-8.
  22. ↑ كلاين، ميلاني (1980)، كتابات ميلاني كلاين. المجلد 3: الحسد والامتنان وأعمال أخرى، 1946-1963 ، المكتبة الدولية للتحليل النفسي (الطبعة الثانية )، لندن: هوغارث برس، ISBN  978-0-7012-0409-9
  23. ↑ سبيليوس، إليزابيث بوت (2007). لقاءات مع ميلاني كلاين: مختارات من أوراق إليزابيث سبيليوس . المكتبة الجديدة للتحليل النفسي. لندن: روتليدج. ISBN 978-0-415-41999-4.
  24. ↑ هينشلوود، روبرت د. (1996). قاموس الفكر الكلايني (الطبعة الثانية المنقحة والموسعة ). لندن: دار نشر فري أسوسيشن بوكس. ISBN  978-0-946960-83-5.
  25. ↑ سيغال، حنا؛ شتاينر، جون (1997). التحليل النفسي والأدب والحرب: أوراق بحثية، 1972-1995 . مكتبة التحليل النفسي الجديدة. لندن - نيويورك: روتليدج. ISBN 978-0-415-15329-4.
  26. ↑ بريتون، رونالد (2004). الجنس والموت والأنا العليا: تجارب في التحليل النفسي (طبعة مُعاد طباعتها ). لندن: كارناك. ISBN  978-1-85575-948-0.
  27. ↑ دينرستين، دوروثي (1987). هز المهد وحكم العالم (غلاف ورقي) (طبعة مُعاد طباعتها مع مقدمة جديدة). لندن: دار نشر المرأة ، الصفحات 26 و33-34. ISBN 0-7043-4027-5.
  28. 1 2 سايرز، جانيت، وجون فورستر (2013). "السيرة الذاتية لميلاني كلاين". التحليل النفسي والتاريخ ، 15(2)، 127-163. https://doi.org/10.3366/pah.2013.0130
  29. ↑ دينرستين، دوروثي (1987). هز المهد وحكم العالم . لندن: دار نشر المرأة. ISBN 0-7043-4027-5.
  30. ↑ «دوروثي دينرستين؛ كاتبة نسوية تبلغ من العمر 69 عامًا» (نعي). صحيفة نيويورك تايمز . 19 ديسمبر 1992. تم الاطلاع عليه في 2 أبريل 2011.
  31. ↑ أوكونور، نورين، وريان، جوانا، "كلاين: الخيال القائل بأن التشريح هو القدر"، في شيلي ساجوارو (محرر)، التحليل النفسي والمرأة: قارئ ، لندن: ماكميلان، 2000.
  32. ↑ بن برانتلي، "مراجعة مسرحية: عودة أوتا هاجن، وهي تقذف النبيذ"، صحيفة نيويورك تايمز ، 25 أكتوبر 1995.

مصادر

  • غروسكورث، فيليس (1986). ميلاني كلاين: عالمها وعملها . نيويورك: ألفريد أ. كنوبف . ISBN 1-56821-445-6.
  • هينشلوود، روبرت ، سوزان روبنسون، أوسكار زاراتي، تقديم ميلاني كلاين ، دار نشر آيكون بوكس، المملكة المتحدة 2003
  • هينشلوود، روبرت، قاموس الفكر الكلايني ، كتب الرابطة الحرة ، المملكة المتحدة 1989
  • هينشلوود، روبرت، كلاين السريري ، كتب الرابطة الحرة، المملكة المتحدة، 1993
  • كلاين، ميلاني، "السيرة الذاتية لميلاني كلاين"، تحرير جانيت سايرز مع جون فورستر، التحليل النفسي والتاريخ 15.2 (2013)، ص  127-163
  • جاكوبوس، ماري ل.، شعرية التحليل النفسي: في أعقاب كلاين ، مطبعة جامعة أكسفورد، 2006، رقم ISBN 0-19-924636-X
  • كريستيفا، جوليا ، ميلاني كلاين (وجهات نظر أوروبية: سلسلة في الفكر الاجتماعي والنقد الثقافي) ترجمة روس غوبرمان، مطبعة جامعة كولومبيا، 2004
  • ميلتزر، دونالد (معلومات باللغة الفرنسية) التطور الكلايني (طبعة جديدة)، دار كارناك للنشر؛ طبعة معاد طباعتها 1998، رقم ISBN 1-85575-194-1
  • ميلتزر، دونالد: حياة الأحلام: إعادة فحص النظرية والتقنية التحليلية النفسية ، دار كارناك للنشر، 1983، رقم ISBN 0-902965-17-4
  • ليكيرمان، ميرا، ميلاني كلاين، عملها في السياق ، كونتينوم إنترناشونال، غلاف ورقي، 2002
  • سيغال، حنا (معلومات باللغة الفرنسية) :
    • كلاين . كتب كارناك؛ طبعة معاد طباعتها (1989)، رقم ISBN 0-946439-69-9
    • أعمال هانا سيغال: منهج كلايني للممارسة السريرية (التحليل النفسي الكلاسيكي وتطبيقاته) ، جيسون أرونسون ، 1993، رقم ISBN 0-87668-422-3
    • "الحلم والخيال والفن" الناشر: روتليدج، 1990، رقم ISBN 0-415-01798-X
    • نص محاضرة بعنوان "الدافع: الفنان والمحلل النفسي"
  • جون شتاينر (معلومات باللغة الفرنسية)  : "الخلوات الروحية" (...) سلام نسبي وحماية من التوتر عند تجربة اتصال ذي مغزى مع المحلل (...)، روتليدج؛ 1993، ISBN 0-415-09924-2
  • ألفورد، سي. فريد، ميلاني كلاين والنظرية الاجتماعية النقدية: سرد للسياسة والفن والعقل بناءً على نظريتها التحليلية النفسية ، مطبعة جامعة ييل، 1990
  • روز، جاكلين (1993). لماذا الحرب؟: التحليل النفسي، والسياسة، والعودة إلى ميلاني كلاين . أكسفورد، المملكة المتحدة. كامبريدج، ماساتشوستس، الولايات المتحدة الأمريكية: بي. بلاكويل. ISBN 978-0-631-18924-4.
  • روزنفيلد، هربرت : المأزق والتفسير: العوامل العلاجية والمضادة للعلاج في العلاج النفسي التحليلي للمرضى الذهانيين، وذوي اضطراب الشخصية الحدية، والعصابيين ، منشورات تافيستوك، 1987، رقم ISBN 0-422-61010-0
  • سيجال، جوليا: (1992). ميلاني كلاين . لندن: سيج. رقم ISBN 0-8039-8477-4
  • بريتون، رونالد: الجنس والموت والأنا العليا: تجارب في التحليل النفسي ، دار كارناك للنشر؛ 2003، رقم ISBN 1-85575-948-9
  • بريتون، رونالد: الإيمان والخيال ، تايلور وفرانسيس المحدودة، 1998، رقم ISBN 0-415-19438-5
  • لوريت، مونيك، وجان فيليب رينو، ميلاني كلاين، فكرة حية ، المطابع الجامعية في فرنسا، 2008، ISBN 978-2-13-057039-4
  • كلاين، ميلاني (1987). ميتشل، جولييت (محررة). مختارات من أعمال ميلاني كلاين . نيويورك: فري برس. ISBN 978-0-02-921481-7.

للمزيد من القراءة

  • غروسكورث، فيليس (1986). ميلاني كلاين: عالمها وعملها ، دار نشر ألفريد أ. كنوبف، رقم ISBN 1-56821-445-6
  • كريستيفا، جوليا (2000). ميلاني كلاين. مطبعة جامعة كولومبيا، نيويورك (ترجمة من الفرنسية بواسطة روس غوبرمان).
  • ليكرمان، ميرا (2001) ميلاني كلاين: عملها في السياق . كتب كونتينوم، لندن/نيويورك.
  • راستين، مارغريت؛ راستين، مايكل (2016). قراءة كلاين - سلسلة تدريس المكتبة الجديدة للتحليل النفسي . روتليدج، لندن. ISBN 1-134-83267-2.
  • سبيليوس، إليزابيث، وآخرون (2011). القاموس الجديد للفكر الكلايني. روتليدج، لندن.
  • ستاينر، جون (2017). محاضرات في التقنية بقلم ميلاني كلاين: حررها مع مراجعة نقدية جون ستاينر . لندن: روتليدج.
  • سايرز، جانيت (2013). "السيرة الذاتية لميلاني كلاين" . التحليل النفسي والتاريخ ، 15(2)، 127-163.