مذكرات هادريان
مذكرات هادريان ( بالفرنسية: Mémoires d'Hadrien ) هيرواية باللغة الفرنسية للكاتبة الفرنسية مارغريت يورسينار، المولودة في بلجيكا ، تتناول حياة وموت الإمبراطور الروماني هادريان . نُشرت الرواية لأول مرة في فرنسا عام ١٩٥١، وحققت نجاحًا نقديًا وتجاريًا كبيرًا. [ ١ ] تُرجمت إلى الإنجليزية على يد غريس فريك ونُشرت بعنوان "مذكرات هادريان" عام ١٩٥٤ من قِبل دار نشر فارار، ستراوس ويونغ، وفي العام التالي في المملكة المتحدة بعنوان "مذكرات هادريان" (من قِبل دار نشر سيكر وواربورغ ). تُنشر الطبعات الأمريكية من هذه الترجمة حاليًا تحت العنوان الأخير.
يأخذ الكتاب شكل رسالة إلى حفيد هادريان بالتبني وخليفته في نهاية المطاف "مارك" ( ماركوس أوريليوس ). يتأمل الإمبراطور في الانتصارات العسكرية، وحب الشعر والموسيقى، والفلسفة، وشغفه بحبيبه أنتينوس ، وكل ذلك بأسلوب مشابه لـ "كآبة العالم القديم" لغوستاف فلوبير .
أشارت يورسينار في خاتمة روايتها "مذكرة" (Carnet de note)، نقلاً عن فلوبير، إلى أنها اختارت هادريان موضوعًا لروايتها جزئيًا لأنه عاش في زمن لم يعد فيه الإيمان بالآلهة الرومانية قائمًا، ولم تكن المسيحية قد ترسخت بعد. وقد أثار هذا الأمر اهتمامها لما رأته من أوجه تشابه مع عالمها الأوروبي في فترة ما بعد الحرب. [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] وعلى الرغم من أن هادريان التاريخي كتب سيرة ذاتية، إلا أنها فُقدت.
في عام 2019، تم اختيار كتاب "مذكرات هادريان" في مجلة "لو تان" كسادس أفضل كتاب مكتوب باللغة الفرنسية في القرنين العشرين والحادي والعشرين من قبل لجنة تحكيم مكونة من 50 خبيرًا أدبيًا. [ 7 ]
كتابة الرواية
خطرت فكرة الكتاب لأول مرة على بال يورسينار بين عامي 1924 و1929. ثم عملت على مسودات مختلفة بشكل متقطع بين عامي 1934 و1937. وقد خطرت لها فكرة كتابة الكتاب من وجهة نظر هادريان المحتضر بعد قراءة جملة في مسودة من عام 1937 تقول: "بدأت أتبين ملامح موتي". [ 8 ]
لم تستأنف العمل على الكتاب بجدية إلا في ديسمبر 1948، نظرًا لإقامتها بين نيويورك وهارتفورد، كونيتيكت. وتذكر أنها، مع أنها استندت في روايتها عن هادريان إلى المصدرين الرئيسيين، وهما " هيستوريا أوغستا" و "هيستوريا رومانا" لكاسيوس ديو ، إلا أن هدفها كان إعادة تفسير الماضي مع السعي في الوقت نفسه إلى تحقيق الأصالة التاريخية. [ 9 ]
ملخص
تُروى الرواية بضمير المتكلم على لسان هادريان، وتُصاغ على شكل رسالة إلى ماركوس أوريليوس في الفصل الأول، بعنوان " أنيمولا فاجولا بلاندولا" . أما الفصول الأخرى فتشكل سردًا زمنيًا غير متسلسل، يتخلله بين الحين والآخر خواطر وذكريات متنوعة. تبدأ القصة بهادريان، الذي يبلغ من العمر حوالي ستين عامًا، وهو يصف مرضه الذي لا شفاء منه. ولذلك، يرغب في سرد أحداث مهمة في حياته قبل وفاته.
أولى ذكرياته هي سنوات طفولته في إيتاليكا . ويتحدث أيضًا عن اهتمامه المبكر بعلم التنجيم وشغفه الدائم بفنون اليونان وثقافتها وفلسفتها ؛ وهي مواضيع يعود إليها مرارًا في الكتاب. يزور أثينا للدراسة، ويسافر إلى روما لأول مرة، ويشهد اعتلاء تراجان العرش . ينضم لاحقًا إلى الجيش ويشارك في حملة داسيا . يصف هادريان، الذي كان في الثلاثين من عمره تقريبًا في نهاية الحرب، نجاحاته في الجيش وعلاقته بتراجان الذي كان باردًا تجاهه في البداية. يكسب هادريان تدريجيًا رضا تراجان ويؤمّن موقعه على العرش بمساعدة بلوتينا ، زوجة الإمبراطور، وأيضًا بزواجه من سابينا ، ابنة أخت تراجان.
خلال خدمته العسكرية، أثرت نتائج الحروب السارماتية عليه بشدة لما شهدته من إراقة دماء مروعة وفظائع. وبدأ يتساءل عن جدوى سياسة تراجان التوسعية العسكرية. وفي شيخوخته، شنّ تراجان حملة عسكرية فاشلة على بارثيا بعد انتصاراته على داسيا وسارماتيا. وبعد هزيمة نكراء، عيّن تراجان هادريان خليفةً له في وصيته قبيل وفاته. وبعد وفاة تراجان، أمر بإعدام منافسيه على مضض، وعقد صلحًا مع بارثيا. وجاب أنحاء الإمبراطورية الرومانية، مُنفذًا إصلاحات اقتصادية وعسكرية عديدة، مُروجًا، كما قال: "الإنسانية، والحرية، والسعادة". وخلال زيارة لبريطانيا ، وصف بناء سور هادريان ، الذي يُمثل جزءًا من رؤيته لكبح التوسع العسكري لسلفه وتعزيز السلام.
Hadrian's administration is a time of peace and happiness which he regards as his "Age of Gold." He attributes this happiness to his love for Antinous, a beautiful Bithynian youth he meets in Nicomedia. He also feels genuinely loved by Antinous compared to the fleeting passions of his youth and the loveless relationship with his wife Sabina. While visiting Egypt, he despairs over the sudden and mysterious death of Antinous who drowns in the Nile. He ultimately believes that Antinous sacrificed himself in order to alter the outcome of troubling portents that both had witnessed earlier. In his grief, he devises the cult of Antinous and makes future plans to dedicate a new city to him in an effort to eternalize his memory.
Hadrian begins reflecting upon his advancing age and his change in temperament, recalling one incident where he accidentally blinds his secretary out of rage. Further troubling him is the outbreak of rebellion in Judea, which forces him to travel and take command of the troops. During an important siege, he despairs over the unraveling of his plans for peace, his ailing heart condition, and later over the rampant destruction in Judea. He states, "Natura deficit, fortuna mutatur, deus omnia cernit. Nature fails us, fortune changes, a god beholds all things from on high…"[10]
During his final years in Rome and at his villa in Tibur, he ponders his succession and his thoughts turn to a memory of Marcus Aurelius as a virtuous and kind-hearted boy. Hadrian, now in advanced age and very poor health, begins to fear death and contemplates suicide through various means. He finally accepts his fate with resignation, or patientia, while reflecting on his newfound divine status throughout the Empire. Near death, he contemplates what the future may hold for the world, Rome, and for his soul.
References
- ↑Moore, K. (22 August 2022). The Routledge Companion to the Reception of Ancient Greek and Roman Gender and Sexuality. Taylor & Francis. ISBN 978-1-000-62619-3.
- ↑Yourcenar. Memoirs of Hadrian. English Edition. 2005. p. 319-320.
- ↑Houston, John (1961). "The Memoirs of Hadrian by Marguerite Yourcenar". Yale French Studies (27): 140–141. doi:10.2307/2929331. JSTOR 2929331.
- ^ باركنسون ، ريتشارد بروس (1 يوليو 2019). "تواريخ متخيلة: مصر القديمة في كتابات مارجريت يورسينار وفيليب ديرشين" . Studien zur Altägyptischen Kultur . 48 . هامبورغ : دار هيلموت بوسكي: 207-240 . حانة 992103.حمّل ملف PDF مجاناً من هنا
- ↑ كابساكيس، ديونيسيوس (2018). "يورسينار، سارتر وحدود الأصالة: إعادة قراءة "مذكرات هادريان" من منظور وجودي". دراسات دالهاوزي الفرنسية . 112 : 49-61 . JSTOR 45172525 .
- ^ غوارديولا، روزاريو روفيرا (2008). المتاحف والأدب: "مذكرات هادريان" لمارغريت يورسينار . جامعة لاريوخا، لوغرونيو: المؤتمر الدولي "تخيلات". العصور القديمة في الفنون المسرحية والبصرية 22-24 أكتوبر 2007. الصفحات من 387 إلى 394. تم الاسترجاع في 5 يوليو 2023 . انظر أيضًا: قائمة دايالنت
- ^ “Les 50 meilleurs livres de langue française de 1900 à aujourd’hui” (بالفرنسية). لو تيمبس. 4 مايو 2019.
- ↑ يورسينار. تأملات حول تأليف مذكرات هادريان في مذكرات هادريان ، الطبعة الإنجليزية، 2005. ص 319-320.
- ↑ يورسينار. تأملات في تأليف مذكرات هادريان في مذكرات هادريان . الطبعة الإنجليزية. 2005. ص 326، 329.
- ↑ يورسينار. مذكرات. 2005. ص 243.
روابط خارجية
- أكوسيلا، جوان (14 فبراير 2005). "أن تصبح إمبراطورًا" . مجلة نيويوركر . تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 يونيو 2016 .
- إبستين، جوزيف (9 أكتوبر 2010). "صورة للسلطة متجسدة في إمبراطور روماني" . صحيفة وول ستريت جورنال . تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 يونيو 2016 .
- روايات بلجيكية صدرت عام 1951
- روايات مارغريت يورسينار
- الروايات التاريخية الفرنسية
- روايات فرنسية تتناول موضوع ازدواجية الميول الجنسية
- الروايات الرسائلية
- روايات فرنسية تتناول موضوع المثلية الجنسية
- تصويرات ثقافية لهادريان
- سلالة نيرفا-أنطونين
- روايات تدور أحداثها في روما القديمة
- روايات المثليين والمتحولين جنسياً في خمسينيات القرن العشرين
- روايات عن رجال ثنائيي الميول الجنسية
- روايات فرنسية صدرت عام 1951
- روايات تدور أحداثها في القرن الثاني
- روايات باللغة الفرنسية من خمسينيات القرن العشرين
