الكتابة المروية

تتألف الكتابة المروية من نوعين من الكتابة الأبجدية المقطعية، طُوِّرا لكتابة اللغة المروية في بداية العصر المروي (القرن الثالث قبل الميلاد) لمملكة كوش . وهما: الكتابة المروية المتصلة، المشتقة من اللغة المصرية الديموطيقية ، والكتابة الهيروغليفية المروية، المشتقة من الهيروغليفية المصرية . وتُعدّ الكتابة المروية المتصلة الأكثر انتشارًا، إذ تُشكّل نحو 90% من جميع النقوش، ^{[ 1 ]} وتسبق، بقرن أو أكثر، ^{[ 2 ]} أقدم نقش هيروغليفي مروي باقٍ. وصف المؤرخ اليوناني ديودور الصقلي (حوالي 50 قبل الميلاد) الخطين في كتابه "المكتبة التاريخية" ، الكتاب الثالث (أفريقيا)، الفصل الرابع. آخر نقش مروي معروف هو نقش مروي متصل لملك بليمي ، خرمدوي، على عمود في معبد كلابشة (REM 0094)، والذي أعيد تأريخه مؤخرًا إلى عام 410/450 ميلاديًا من القرن الخامس الميلادي. ^{[ 3 ]} قبل العصر المروي، استُخدمت الهيروغليفية المصرية لكتابة أسماء الكوشيين ومفرداتهم.

على الرغم من أن مملكة كوش انتهت بسقوط عاصمتها الملكية مروي، إلا أن استخدام اللغة والخط الكوشي استمر لفترة بعد ذلك. خلال تنصير النوبة في القرن السادس الميلادي، استُبدلت اللغة الكوشية والخط الكوشي باليونانية البيزنطية والقبطية والنوبية القديمة . أُضيف إلى الخط النوبي القديم، المشتق من الخط اليوناني الكبير ، ثلاثة أحرف من الخط المروي: ⟨ ne ⟩ و⟨ w(a) ⟩ ، وربما ⟨ kh (a) ⟩ ، لتمثيل الأصوات النوبية القديمة [ɲ] و [w – u ] و [ŋ] على التوالي. ^{[ 4 ]} تشير هذه الإضافة لأحرف الخط المروي إلى أن تطور الخط النوبي القديم بدأ قبل قرنين على الأقل من أول توثيق كامل له في أواخر القرن الثامن الميلادي، و/أو أن معرفة اللغة الكوشية وكتابتها ظلت قائمة حتى القرن الثامن الميلادي. ^{[ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]}

تم فك رموز الكتابة عام ١٩٠٩ على يد عالم المصريات البريطاني فرانسيس ليويلين غريفيث ، بالاعتماد على التهجئة المروية للأسماء المصرية. مع ذلك، لا تزال اللغة المروية نفسها غير مفهومة بشكل كافٍ. في أواخر عام ٢٠٠٨، تم العثور على أول نقش ملكي كامل، ^{[ ٨ ]} مما قد يساعد في تأكيد أو دحض بعض الفرضيات الحالية.

أطول نقش تم العثور عليه موجود في متحف الفنون الجميلة في بوسطن .

كان هناك شكلان تصويريان للأبجدية المقطعية المروية: الهيروغليفية الضخمة، والكتابة المتصلة . ^{[ 9 ]} أغلب النصوص مكتوبة بالخط المتصل. على عكس الكتابة المصرية، كانت هناك مطابقة بسيطة بين شكلي الكتابة المروية، باستثناء أن الحروف الساكنة في الخط المتصل تُربط بحرف العلة اللاحق (i) .

كان اتجاه الكتابة المتصلة من اليمين إلى اليسار، ومن الأعلى إلى الأسفل، بينما كُتبت الكتابة الضخمة من الأعلى إلى الأسفل في أعمدة تمتد من اليمين إلى اليسار. وُجهت حروف الكتابة الضخمة نحو بداية النص، وهي سمة موروثة من أصلها الهيروغليفي.

نظراً لأن الكتابة المروية كانت في الأساس أبجدية مقطعية، فقد كانت تختلف في طريقة كتابتها عن الهيروغليفية المصرية. ويعتقد بعض الباحثين، مثل هارالد هارمان ، أن حروف العلة في الكتابة المروية دليل على تأثرها بالأبجدية اليونانية في تطورها.

كانت الأبجدية المقطعية المروية تتألف من 23 حرفًا، بما في ذلك أربعة حروف علة. وفي النسخة التي وضعها هنتز (استنادًا إلى نسخ سابقة لغريفيث)، هي كالتالي:

• لا يظهر الحرف a إلا في بداية الكلمة
• كان الحرف e يُستخدم بشكل رئيسي في الأسماء الأجنبية
• كان الحرفان i و o يُستخدمان مثل حروف العلة في الأبجدية اللاتينية أو اليونانية.

تُنقل الأحرف الساكنة الخمسة عشر بشكل تقليدي:

• p ، b ، m ، d ، t ، s ، n ، r ، l ، k ، q ، ḫ ، ẖ ، w ، y

يُفهم أن هذه الحروف الساكنة لها قيمة صوتية أساسية /a/، بحيث يُفهم حرف p عمومًا على أنه /pa/. ويُفهم أن سلسلة إضافية من الأحرف تمثل حروفًا ساكنة ذات أصوات أساسية أخرى غير /a/.

• ne , se , te , to

استُندت هذه القيم إلى أدلةٍ مثل الأسماء المصرية المُستعارة إلى اللغة المروية. أي أن الحرف المروي الذي يشبه البومة في النقوش الأثرية، أو الرقم ثلاثة في الكتابة المروية المتصلة، يُكتب على شكل m ، ويُعتقد أنه كان يُنطق [m]. مع ذلك، فهذه إعادة بناء تاريخية، وبينما لا يُشكّ في نطق m ، فإن نطق بعض الأحرف الأخرى أقل يقينًا.

يُفترض أن حروف العلة الثلاثة iao كانت تُنطق /iau/. يُعتقد أن Ḫ كان صوتًا احتكاكيًا حلقيًا ، مثل ch في كلمة loch الاسكتلندية أو Bach الألمانية. كان H̱ صوتًا مشابهًا، ربما حلقيًا مثل g في كلمة dag الهولندية أو حنكيًا مثل ich الألمانية . ربما كان Q صوتًا انفجاريًا حلقيًا ، كما في كلمة Qatar العربية . ربما كان S مثل s في كلمة sun . كان يُحذف حرف /n/ في الكتابة عندما يأتي قبل أي من عدة أحرف ساكنة أخرى داخل الكلمة. أما D فغير مؤكد. قام غريفيث بنسخه أولًا على أنه r، ويعتقد روان أن هذا كان أقرب إلى قيمته الفعلية. يُقابل /d/ في اللغتين المصرية واليونانية عندما يكون في بداية الكلمة أو بعد /n/ (غير مكتوب في اللغة المروية)، ولكنه يُقابل /r/ بين حروف العلة، ولا يبدو أنه أثر على حرف العلة a بالطريقة التي أثرت بها الصوامت السنخية الأخرى tns .

بمقارنة الوثائق المتأخرة بالوثائق المبكرة، يتضح أن التسلسلات sel- و nel-، التي يعتبرها روان /sl/ و /nl/ والتي كانت شائعة مع المحدد -l-، قد تم استيعابها بمرور الوقت إلى t و l (ربما /t/ و /ll/).

كانت علامة الترقيم الوحيدة عبارة عن فاصل بين الكلمات والعبارات يتكون من نقطتين إلى ثلاث نقاط.

كانت اللغة المروية نوعًا من الأبجديات يُسمى الأبجدية الصوتية (أبوغيدا) : لم يكن يُكتب حرف العلة /a/ عادةً، بل كان يُفترض وجوده عند كتابة حرف ساكن بمفرده. أي أن الحرف m كان يُقرأ /ma/. أما باقي حروف العلة فكانت تُكتب صراحةً: فالحرفان mi ، على سبيل المثال، كانا يُمثلان المقطع /mi/، تمامًا كما في الأبجدية اللاتينية. يُشبه هذا النظام إلى حد كبير الأبجديات الصوتية الهندية التي ظهرت في نفس الفترة الزمنية تقريبًا التي ظهرت فيها اللغة المروية.

تمت إضافة النصوص المروية، الهيروغليفية والخطية، إلى معيار يونيكود في يناير 2012 مع إصدار النسخة 6.1.

رمز يونيكود للهيروغليفية المروية هو U+10980–U+1099F. رمز يونيكود للخط المروي المتصل هو U+109A0–U+109FF.

كخط يونيكود مروي، يمكنك استخدام خط Aegyptus الذي يمكن تنزيله من موقع Unicode Fonts for Ancient Scripts .

• اللغات الأفروآسيوية

• المرويات - المخطوطات القديمة
• الكتابة المروية
• اللغة المروية في أومنيغلوت
• خط مروي مؤرشف بتاريخ 25 مايو 2006 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine) .
• أمثلة على الكتابة المروية
• ليكلان جان، هيلر أندريه، بيرجر النجار كاثرين، كارير كلود، ريلي كلود. Répertoire d'épigraphie méroïtique , المجلد الأول – REM 0001 إلى REM 0387، (2000)، الصفحات من 1 إلى 713
• ليكلان جان، هيلر أندريه، بيرجر النجار كاثرين، كارير كلود، ريلي كلود. Répertoire d'épigraphie méroïtique ، المجلد الثاني – REM 0401 إلى REM 0851 (2000)، الصفحات من 715 إلى 1371.
• ليكلان جان، هيلر أندريه، بيرجر النجار كاثرين، كارير كلود، ريلي كلود. Répertoire d'épigraphie méroïtique ، المجلد الثالث – REM 1001 إلى REM 1278 (2000)، الصفحات من 1373 إلى 2083