طواحين الله


إن التعبير المأثور " طواحين الله تطحن ببطء" يدل على عقاب إلهي بطيء ولكنه مؤكد .
الاستخدام اليوناني القديم
بلوتارخ (القرن الأول الميلادي) يلمح إلى الاستعارة باعتبارها المثل السائد في ذلك الوقت في كتابه الأخلاق ( De sera numinis vindicta 'في تأخير الانتقام الإلهي'):
- لذا، لا أرى أي فائدة من تلك الطواحين التي يُقال إن الآلهة تطحن في وقت متأخر جدًا بحيث يصعب التعرف على العقاب، وتجعل الشر بلا خوف. [ 3 ]
لا شك أن بلوتارخ يشير هنا إلى سداسي التفعيلة لشاعر مجهول، والذي ذكره الفيلسوف المتشكك سيكستوس إمبيريكوس (القرن الثاني) في كتابه Adversus Grammaticos كمثل شعبي: [ 4 ]
- في هذه الحالة، هناك الكثير.
- تطحن أحجار رحى الآلهة متأخرة، لكنها تطحن جيداً. [ 5 ]
وقد استعان سيلسوس بهذا التعبير في خطابه الحقيقي (المفقود) حيث قال، مدافعاً عن مفهوم الخطأ الموروث ، "كاهن أبولو أو زيوس":
- هذا يعني أن هناك الكثير من الأشياء التي يجب عليك القيام بها.
- ويقول: "متأخراً تطحن طواحين الآلهة، وصولاً إلى أبناء الأبناء، وإلى أولئك الذين يولدون بعدهم." [ 6 ]
تقول نبوءات سيبيل (حوالي 175) " Sed mola postremo pinset divina farinam " ("لكن الطاحونة الإلهية ستطحن الدقيق في النهاية"). [ 7 ]
في أوروبا في القرنين السادس عشر والسابع عشر
كان المثل شائع الاستخدام في الإصلاح البروتستانتي ، وغالبًا ما كان يستخدم باللاتينية Sero molunt deorum molae بمعنى "اطحنوا طواحين الآلهة ببطء" نسبة إلى إيراسموس من روتردام ( Adagia ، 1500)، [ 8 ] ولكن أيضًا بالألمانية. [ 9 ]
وتقرأ النسخة الإيطالية من عام 1666
- The Molin di Dio Macina Adaggio، أحبها في نفس الوقت
- طاحونة الله تطحن ببطء، لكن نخالته مُرّة. [ 10 ]
أُدرج هذا التعبير في مختارات الأمثال الإنجليزية لجورج هربرت في مجموعته " جاكولا برودينتوم " (1652) تحت عنوان "طاحونة الله تطحن ببطء ولكن بثبات" (رقم 743). وقد صاغ الشاعر الألماني فريدريش فون لوغاو ، في كتابه " سينغيديشته " (حوالي 1654)، صيغةً مطولةً منه تحت عنوان "غوتليشه راخه" (العقاب الإلهي). [ 11 ]
- Gottes Mühlen mahlen langsam، mahlen aber trefflich klein، ob aus Langmut er sich säumet، أحضر mit Schärf 'er alles ein.
ترجمة هنري وادزورث لونغفيلو ("القصاص"، أمثال شعرية ، 1846): [ 12 ]
- مع أن طواحين الله تطحن ببطء، إلا أنها تطحن بدقة متناهية.
- رغم أنه ينتظر بصبر، إلا أنه يطحن كل شيء بدقة متناهية.
الاستخدام الحديث
يقتبس آرثر كونان دويل المثل في روايته "دراسة في اللون القرمزي" :
- ... "...مد الرب يده وجمعكم في الحظيرة الحقيقية."
- قال الآخر بصوت أنفي: "كما سيفعل مع جميع الأمم في وقته المناسب، فهو يطحن ببطء ولكن بدقة متناهية. "... [ 13 ]
يُستشهد بهذا المثل على لسان شخصيات في روايتي أجاثا كريستي " عيد ميلاد هيركيول بوارو" و "جيب مليء بالشعير" في إشارة إلى وفاة الضحايا. كما يُستشهد به أيضاً في رواية دبليو سومرست موم " القمر والستة بنسات" حيث يستخدمه أحد أفراد العائلة، بنوع من التدين، للإشارة إلى نوع من العدالة في وفاة الشخصية الرئيسية تشارلز ستريكلاند.
بعد أن رويتُ قصة وفاته المؤسفة، توقفتُ عن الكلام. ساد الصمت بيننا جميعًا لدقيقة أو اثنتين. ثم أشعل روبرت ستريكلاند عود ثقاب وأشعل سيجارة. وقال بنبرة مؤثرة: "إنّ طواحين الله تطحن ببطء، لكنها تطحن بدقة متناهية".
— دبليو سومرست موم، "القمر والستة بنسات" (1919)
خلال الحرب العالمية الثانية، استشهد كل من ونستون تشرشل وفرانكلين روزفلت بلونغفيلو عندما توعدا بالانتقام لإبادة اليهود. [ 14 ]
كقالب عبارات
أصبح هذا التعبير نموذجاً تركيبياً ، حيث يتم استبدال كلمة "الله" بكلمات مختلفة:
- "عادة ما تدور عجلات الحكومة ببطء..." (1841) [ 15 ]
- "...عجلات الحكم الصيني تدور ببطء" (1890) [ 16 ]
- "عجلات التقدم تدور ببطء في اليابان، لكنها تدور بثبات شديد." (1894) [ 17 ]
- "عجلات الكونغرس تدور ببطء، ولكن مع مرور الوقت تُنتج ما يطالب به مزارعو الأمة." (1909) [ 18 ]
عجلات العدالة
يذكر الإصدار الأكثر شيوعًا اليوم كلمة "العدالة"، [ 19 ] في المثل القانوني "عجلات العدالة تدور ببطء، لكنها تطحن بدقة متناهية" (1920). [ 20 ]
انظر أيضاً
مراجع
- ↑ حامل الجرة الخاص بالطحان بوبليوس نونيوس زيثوس (القرن الأول الميلادي)، والذي تم العثور عليه في أوستيا أنتيكا، وهو موجود الآن في متحف الفاتيكان.
- ^ روزماري أليسيا براون (1981)، كاثرين إيما مالتوود (PDF) ، فيكتوريا : سونو نيسمجموعة الفنون بجامعة فيكتوريا M964.1.357
- ↑ أ. ب. بيبودي (1885)، بلوتارخ حول تأخير العدالة الإلهية ، بوسطن، ليتل، براونبلوتارخ (1992)، "حول بطء الله في العقاب" ، في إيان كيد (محرر)، مقالات ، ترجمة روبن ووترفيلد، دار بنغوين للنشر، رقم ISBN 9780140445640
- ↑ Adversus Mathematicos أنا كاب. 17 دل فارغة، العابرة. (1998) ص. 311 . جون بيرمان براون (1995)، إسرائيل وهيلاس ، المجلد. 3، والتر دي جرويتر، ISBN 9783110168822.
- ↑ الكلمة اليونانية μύλοι هي جمع، وتشير إلى حجري طحن (أي الرحى والحجر اليدوي) يشكلان طاحونة واحدة؛ الترجمة اللاتينية التي قام بها جنتيان هيرفيتوس (1569) تترجم هذا إلى mola "طاحونة" في صيغة المفرد: Est mola tarda dei, verum molit illa minutim .
- ↑ غاني، رينو (2013). الخطأ السلفي في اليونان القديمة . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ص 60. ISBN 978-1-107-03980-3.
- ↑ الكتاب الثامن، الآية 15 ، نبوءات العرافات ، ترجمة مخطوطة تيري (1890): "متأخرًا ستطحن طواحين الله الدقيق الناعم". للاطلاع على تاريخ حوالي عام 175 ميلاديًا للكتاب الثامن، الآيات من 1 إلى 216، انظر: جي جي كولينز، "نبوءات العرافات (القرن الثاني قبل الميلاد - القرن السابع الميلادي)"، في: تشارلزورث (محرر)، أسفار العهد القديم المنحولة، المجلد 1، دار هندريكسون للنشر (1983)، 317-472 (هنا: صفحة 416).
- ^ إيراسموس روتردام، Adagia 3382 (4.4.82) Sero molunt deorum molae: بلوتارخوس في تعليق cui titulus Πέρι τὦν ὑπὸ τοῦ θείου βραδέως مستلزمات : مستلزمات المنزل في هذه الحالة، معرف هو Itaque غير فيديو quidnam utilitatis insit istis deorum molis quae sero dicuntur molere. Caeterum ex his quae praecedunt eodem in loco, Colligere licet dici solitum de his qui, lice serius, tamen aliquando poenas dant marefactorum vindici deo.
- ^ المتغيرات الألمانية الجديدة المبكرة : Gots mül steht offt lang stil؛ Die götter Malen oder scheren eim langsam, aber wol. نينا ماريا كلوغ، Das konfessionelle Flugblatt 1563–1580: Eine Studie zur historischen Semiotik und Textanalyse ، المجلد 112 من Studia Linguistica Germanica ، Walter de Gruyter، 2012 p. 189
- ^ توريانو ، جيوفاني (1666). ساحة المثل الإيطالي: أو مكان مشترك للأمثال الإيطالية... لندن. ص. 70، السطر 9 – عبر أرشيف الإنترنت.
- ↑ "Göttliche Rache"، Sinngedichte III، 2، 24.
- ↑ هيو راوسون؛ مارغريت مينر، محرران. (2006). "الله، 8" . قاموس أكسفورد للاقتباسات الأمريكية . أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد. ص 289. ISBN 978-0-19-516823-5.
- ↑ دويل، آرثر كونان (1887). "رحلة من أجل الحياة". دراسة في اللون القرمزي . مجلة بيتون السنوية لعيد الميلاد. الجزء 2، الفصل 4، صفحة 68 – عبر ويكي مصدر.
- ↑ نيكلسون بيكر (2012)، كيف يعمل العالم ، سيمون وشوستر، ص 264، ISBN 9781471112836
- ↑ ولاية نيويورك (1841). تقرير اللجنة القضائية بشأن التماسات العديد من مواطني هذه الولاية، المتعلقة بالعبودية . ص 732.
- ↑ "طاولة مكتبتنا" . مجلة أثينيوم (3278): 254. 23 أغسطس 1890.
- ↑ "معاطف المطر اليابانية". The American Stationer . 35 (1): 30. 4 يناير 1894.
- ↑ "بنوك الادخار البريدية" . مجلة ويسكونسن الزراعية . 33 (51): 10. 23 ديسمبر 1909.
- ↑ "عارض أنماط الكلمات في كتب جوجل" . books.google.com . "عجلات * طحن" . تم الاسترجاع في 1 يونيو 2026 .
- ↑ غومبرز، صموئيل (1920). مناظرة بين صموئيل غومبرز وهنري ج. ألين في قاعة كارنيجي، نيويورك، 28 مايو 1920. إي بي داتون. ص 95.
- ↑ "محضر الجلسة السنوية الخامسة" . محاضر نقابة المحامين في نيو مكسيكو : 41. 7 يناير 1890.
- ↑ "الرسوم النهائية" . مجلة المزارع . XX (5). فيلادلفيا: مجلة المزارع، المحدودة: 103. مايو 1896.
- ↑ المجلس التشريعي الفلبيني (20 ديسمبر 1916). "قرار المحكمة العليا: الولايات المتحدة ضد أمزي ب. كيلي" . الجريدة الرسمية . المجلد الرابع عشر (51). مانيلا، الفلبين: 2325.
- ↑ ويسترماير، آرثر ج. (1909). قوة البراءة . نيويورك: آر إف فينو. ص 22.
للمزيد من القراءة
- فرينش، أ. ل. (أغسطس 1974). "طواحين الله ومسرحيات شكسبير التاريخية المبكرة". دراسات إنجليزية . 55 (4): 313-324 . doi : 10.1080/00138387408597630 .
- هْرينيك، توبياس (19 أبريل 2022). "طواحين الله تطحن ببطء: نزاع طحن نهر نعمان والأزمة الهيدروليكية في القرن الثالث عشر في الإمارات الصليبية". تاريخ المياه . 14 (1): 61-83 . Bibcode : 2022WatHi..14...61H . doi : 10.1007/s12685-022-00296-w . S2CID 248231852 .
- مكآدم، إيان (1 مارس 2020). "ديكنز، لونغفيلو، وطواحين الله". ملاحظات واستفسارات . 67 (1): 108-109 . doi : 10.1093/notesj/gjz189 .
- إنج، دبليو آر (يناير 1925). "عدالة الله". مجلة إكسبوزيتوري تايمز . 36 (4): 170-173 . doi : 10.1177/001452462503600404 . S2CID 170898832 .
- الأمثال اليونانية
- عدالة
- انتقام
- العقاب
- اقتباسات من الدين
