Mo lei tau

مو لي تاو ( بالصينية التقليدية :無厘頭؛ بالصينية المبسطة :无厘头؛ باليابانية : mou4 lei4 tau4 ؛ بالبينيين : Wúlítóu ؛ وتعني حرفيًا " غير منطقي " ) هو نوع من الفكاهة التهريجية المرتبطة بالثقافة الشعبية في هونغ كونغ، والتي تطورت خلال أواخر القرن العشرين. وهي ظاهرة نمت بشكل كبير من خلال عرضها في وسائل الإعلام السينمائية الحديثة. ينبع هذا النوع من الفكاهة من توظيف عناصر مفاجئة وغير متجانسة، والتفاعل المعقد بين الفروق الثقافية الدقيقة. تشمل المكونات النموذجية لهذا النوع من الفكاهة المحاكاة الساخرة غير المنطقية ، ومقارنة المتناقضات، والمفاجآت المفاجئة في الحوار المنطوق والحركة، والمفارقات الزمنية غير المحتملة والمتعمدة.

خلال مقابلة مع ستيفن تشاو لموسمه لعام 2006 من برنامج " الغزو الآسيوي" ، أشار الناقد السينمائي في بي بي سي جوناثان روس إلى هذا النوع من الأفلام بأنه "كلام سخيف"، وهو وصف كان تشاو سعيدًا بقبوله.

علم الدلالة

Mo lei tau ( باللغة الكانتونية : mou4 lei4 tau4) مصطلح يُترجم تقريبًا إلى "بلا مصدر"، ولكنه يُستخدم عمومًا بمعنى "لا معنى له". العبارة الأصلية هي mok lei tau haau (莫釐頭尻) والتي تعني حرفيًا "لا يمكن التمييز بين الرأس والذيل". مع ذلك، في الكانتونية، غالبًا ما يُنطق حرفيًا "" ( باللغة الكانتونية : haau1 ، والتي يُخطئ الكثيرون في نطقها إلى "gau1" )، والتي تعني نهاية العمود الفقري، على أنها الكلمة العامية " 𨳊 " التي تعني القضيب. لتجنب نطق كلمة "gau "، تُختصر العبارة إلى mou lei tau . [ 1 ]

عبارة أخرى في الكانتونية تُستخدم بشكل مشابه هي九唔搭八( Jyutping : gau2 m4 daap3 baat3 )، والتي تُترجم حرفيًا إلى "التسعة لا تتبع الثمانية". تُعتبر عبارة "Gau m daap baat" غير منطقية تمامًا، ولكن بطريقة فكاهية نوعًا ما.

تاريخ

يُعدّ فكاهة "مو لي تاو" ظاهرة حديثة في ثقافة هونغ كونغ.

السبعينيات والثمانينيات

كشكل سينمائي، يمكن اعتبار الأخوة هوي ( مايكل هوي ، صامويل هوي ، وريكي هوي ) من أوائل رواد هذا النوع من الفكاهة، حيث عملوا في أواخر السبعينيات وأوائل الثمانينيات، على الرغم من أن كوميديتهم لم تُصنف تحديدًا على أنها "مو لي تاو" . ويمكن اعتبار فيلم " قوة المهمة الخيالية" لجاكي شان (1982) مثالًا مبكرًا آخر على هذا النوع.

التسعينيات ومساهمات ستيفن تشاو

كما يتضح في أفلام ستيفن تشاو في هونغ كونغ في التسعينيات، تطورت " مو لي تاو " إلى شكل من أشكال الفكاهة العبثية التي تتجاهل قواعد السرد، وتسمح بكل شيء. وهي عبثية بنفس طريقة قصائد إدوارد لير ، حيث تُجمع عناصر غير مترابطة بطريقة ما؛ على عكس روايات لويس كارول ، مثلاً ، حيث يعتمد العبث على التلاعب بالمنطق أو الدلالات. عموماً، يمنح مشهد "مو لي تاو" شعوراً بالتناقض، ويتألف من حوار كوميدي سريع، وجمل غير مترابطة ، ومفارقات تاريخية ، وإشارات إلى الجدار الرابع ، ولغات عامية كانتونية وتلاعب بالألفاظ .

تُعتبر أفلام "مو لي تاو" جزءًا لا يتجزأ من الثقافة الشعبية في هونغ كونغ ، ويرى البعض أنها فريدة من نوعها ولا يمكن ترجمتها. وبالمقارنة مع الأفلام الكوميدية الغربية، تُولي هذه الأفلام اهتمامًا أكبر بالتورية وغيرها من الحيل اللغوية الكانتونية.

صفات

يمكن أن يكون أداء مو لي تاو إما لفظيًا أو كوميديًا .

من الأمثلة اللفظية على ذلك العبارة الشائعة "Co5 dai1 yam2 daam6 caa4, sik6 go3 baau1" (坐低飲啖茶,食個包)، والتي تعني "هيا نجلس، ونرتشف الشاي، ونتناول الباو (كعكة صينية)"، والتي نطق بها ستيفن تشاو لأول مرة في المسلسل التلفزيوني "المعركة الأخيرة " (蓋世豪俠). أصبحت العبارة تُعرف باسم "مو لي تاو" لأنها تُكرر في مواقف غير مناسبة. كما أنها تُستخدم كأداة كوميدية لأن الأفعال التي توحي بها عبارة "الجلوس والشرب والأكل" بسيطة وعادية للغاية.

كمثال على الكوميديا ​​التهريجية ، تأمل هذا المشهد من فيلم كوميدي ساخر : رجل يتعرض للضرب المبرح لكنه لا يزال قادراً على الوقوف. يخبر صديقه بشجاعة أنه يتحمل الضرب، فيرد عليه صديقه: "يا للعجب! بعد كل هذا الضرب، ما زلت قادراً على الكلام؟ لو كنت مكانه لتقيأت الآن!". ثم يبدأ الرجل بالتقيؤ فوراً. المشهد مبتذل، لكنه لا يزال يُشاهد حتى اليوم في فيلم Initial D الصادر عام 2005 ، على سبيل المثال.

انظر أيضاً

مراجع

  1. ^ بانج ، تشي مينج (2007). Xiao gou lan ca xie (小狗懶擦鞋): دراسة لثقافة الألفاظ النابية في هونغ كونغ (باللغة الصينية). هونغ كونغ للنشر الثقافي الفرعي. ص.  29. ردمك 978-962-992-161-3.