متحف حضارات الأناضول

يقع متحف حضارات الأناضول (بالتركية: Anadolu Medeniyetleri Müzesi) في الجانب الجنوبي من قلعة أنقرة بمنطقة أتبازاري في أنقرة ، تركيا . ويتألف من مبنى تخزين بازار محمود باشا العثماني القديم، وخان كورشونلو . ونظرًا لرغبة أتاتورك في إنشاء متحف للحضارة الحثية ، تم شراء المبنيين بناءً على اقتراح من حامد زبير كوشاي ، وزير الثقافة آنذاك، إلى وزير التربية الوطنية، صفت أريكان . وبعد اكتمال أعمال الترميم والتجديد (1938-1968)، تم افتتاح المبنى للجمهور باسم متحف أنقرة الأثري.

يضم مبنى كورشونلو هان، المستخدم حاليًا كمبنى إداري، غرف العمل والمكتبة وقاعة المؤتمرات والمختبر وورشة العمل. أما مبنى السوق القديم فيحتوي على المعروضات. ويضم المتحف، الكائن في هذا المبنى العثماني، عددًا من المعروضات الأثرية الأناضولية ، بدءًا من العصر الحجري القديم، مرورًا بالعصر الحجري الحديث، والعصر البرونزي المبكر، والمستعمرات التجارية الآشورية، والعصر الحثي، والعصر الفريجي، والعصر الأورارتي، والعصر اليوناني، والعصر الهلنستي، والعصر الروماني، والعصر البيزنطي، والعصر السلجوقي، وصولًا إلى العصر العثماني. كما يضم المتحف مجموعة واسعة من القطع الأثرية المكتشفة في مواقع كارين ، وشاتالهويوك ، وهاجيلار، وجانهاسان، وبيجي سلطان، وألاجاهويوك ، وكولتبه ، وأجيمهويوك، وبوغازكوي ( غوردون )، وبازارلي، وألتينتبه، وعادلجيفاز ، وباتنوس، بالإضافة إلى نماذج من فترات تاريخية مختلفة.

يعود تاريخ المعروضات من الأعمال الذهبية والفضية والزجاجية والرخامية والبرونزية إلى النصف الثاني من الألفية الأولى قبل الميلاد. وتمثل مجموعات العملات المعدنية، التي تضم نماذج تتراوح من أولى العملات المسكوكة إلى العصر الحديث، كنوز المتحف الثقافية النادرة.

تم اختيار متحف حضارات الأناضول كأول " متحف أوروبي للعام " في سويسرا في 19 أبريل 1997.

تاريخ

أُنشئ أول متحف في أنقرة عام ١٩٢١ على يد مبارك غالب بك، مدير عام الثقافة، في قسم قلعة أنقرة المعروف باسم أكالي. وإلى جانب هذا المتحف، جُمعت أيضًا قطع أثرية من معبد أغسطس وروما والحمامات الرومانية في أنقرة . وبناءً على توصية أتاتورك ، ورغبةً منه في إنشاء "متحف إيتي" في قلب المدينة، أُرسلت القطع الأثرية الحثية من المنطقة إلى أنقرة، مما استدعى إنشاء متحف أكبر.

أوصى مدير الثقافة آنذاك، حامد زبير كوشاي ، ووزير التعليم ، صفت أريكان ، بترميم بازار محمود باشا والنزل وتحويلهما إلى متحف. وقد قُبلت هذه التوصية، واستمر الترميم من عام ١٩٣٨ إلى عام ١٩٦٨. وبعد الانتهاء من ترميم البازار، حيث يقع المبنى ذو القبة، في عام ١٩٤٠، قامت لجنة برئاسة عالم الآثار الألماني إتش جي غوتربوك بتأسيس المتحف.

في عام ١٩٤٣، وأثناء استمرار أعمال ترميم المبنى، تم افتتاح القسم الأوسط للزوار. تولى المهندس المعماري ماجيت كورال مشاريع ترميم هذا الجزء، بينما تولى المهندس المعماري زهتو بك أعمال الترميم التي تمت بناءً على مناقصة. في عام ١٩٤٨، خصصت إدارة المتحف قصر أكالي كمخزن، وانتقل المتحف إلى أربع غرف في خان كورشونلو بعد اكتمال ترميمه. أعدّ المهندس المعماري إحسان كيغي مشاريع ترميم وعرض الجزء المحيط بالقبة. تم الحفاظ على خمسة متاجر على حالتها الأصلية، وهُدمت الجدران الفاصلة بينها، مما وفر مساحة واسعة للعرض. وصل مبنى المتحف إلى شكله الحالي في عام ١٩٦٨. يضم خان كورشونلو، الذي يُستخدم كمبنى إداري، غرفًا للبحوث ومكتبة وقاعة مؤتمرات ومختبرًا وورش عمل، بينما يُستخدم بازار محمود باشا المقبب كقاعة عرض.

المباني

يقع متحف حضارات الأناضول في مبنيين عثمانيين بالقرب من قلعة أنقرة، في حي أتبازاري التاريخي بأنقرة. أحد المبنيين هو محمود باشا بيدستاني والآخر هو كورشونلو خان (نُزُل، خان للقوافل ).

بُني مبنى محمود باشا بيدستاني على يد محمود باشا، أحد وزراء السلطان محمد الفاتح ، خلال الفترة من 1464 إلى 1471. لا توجد أي نقوش على المبنى. تشير بعض المصادر إلى أنه كان يُوزع فيه أقمشة الأنجورا الخالصة. يتميز المبنى بتصميم كلاسيكي، ويتألف من عشر قباب تُغطي مستطيلاً مُصمماً ليُحيط بالموقع، ويضم 102 متجراً متقابلة.

بحسب السجلات التاريخية ودفاتر المحفوظات، بُني خان كورشونلو كوقف لتمويل صدقات محمد باشا (وزير محمد الفاتح) في أوسكودار ، إسطنبول . ولا توجد عليه أي نقوش. خلال أعمال الترميم عام ١٩٤٦، عُثر على عملات معدنية من عهد مراد الثاني، ما يشير إلى أن الخان كان موجودًا في القرن الخامس عشر. يتميز الخان بتصميم نموذجي للخانات العثمانية، حيث يضم فناءً ورواقًا في المنتصف، تحيط بهما غرف من طابقين. يوجد ٢٨ غرفة في الطابق الأرضي، و٣٠ غرفة في الطابق الأول، وكل غرفة مزودة بموقد. كما يوجد حظيرة على شكل حرف "L" في الطابق الأرضي، في الجهتين الغربية والجنوبية من الغرف. في الجهة الشمالية من الخان، توجد ١١ متجرًا، وفي الجهة الشرقية ٩ متاجر، بالإضافة إلى ٤ متاجر متقابلة داخل الحديقة. بنى محمد باشا النزل (الخان)، وفي عام 1467 رُقّي إلى منصب رئيس الوزراء (الصدر الأعظم). وبأمر منه، شُيّد السوق المقبب. وظل في منصبه حتى عام 1470. وكان له مسجده ومطبخه الخيري ومدرسته في أوسكودار، حيث دُفن جثمانه.

تم التخلي عن هذين المبنيين اللذين يشكلان المتحف اليوم بعد الحريق الذي اندلع عام 1881.

القطع الأثرية المعروضة

العصر الحجري القديم (حوالي 8000 قبل الميلاد) : يُمثّل العصر الحجري القديم في المتحف من خلال المكتشفات التي عُثر عليها في كهف كارين في أنطاليا. كان سكان العصر الحجري القديم صيادين وجامعين للثمار، استخدموا أدوات حجرية وعظمية. تُعرض الأدوات الحجرية ضمن ثلاث فترات زمنية: العصر الحجري القديم الأدنى ، والعصر الحجري القديم الأوسط، والعصر الحجري القديم الأعلى والمتأخر.
العصر الحجري الحديث (8000-5500 قبل الميلاد ) : خلال هذا العصر، ظهرت أولى القرى وبدأت الزراعة. يعرض هذا القسم قطعًا أثرية من موقعي تشاتالهويوك وهاجيلار ، وهمامن أهم مواقع العصر الحجري الحديث. تشمل المجموعة منحوتات للإلهة الأم، ولوحات جدارية، وتماثيل طينية، وأختام، وأوانٍ فخارية، وأدوات زراعية مصنوعة من العظام. من أبرز معروضات هذا القسم مشهد صيد على الجص يعود إلى الألفية السابعة قبل الميلاد، ونسخة طبق الأصل من غرفة في تشاتالهويوك مع رؤوس ثيران معلقة على الجدران، وتمثال للإلهة الأم كيبيلي (سيبيل لاحقًا)، وأدوات من حجر السبج، ولوحات جدارية لجبل حسن وهو يثور، ولوحات جدارية لنمر.
العصر النحاسي (5500-3000 قبل الميلاد) : بالإضافة إلى الأدوات الحجرية، استُخدم النحاس في الحياة اليومية خلال هذا العصر. تُعرض في المتحف القطع الأثرية التي عُثر عليها في هاجيلار، وكانهاسان، وتيلكيتيبي، وألاجاهويوك ، وعليشار هويوك . تضم المجموعة تشكيلة واسعة من الأدوات الحجرية والمعدنية، وتماثيل الآلهة، والأختام، والمجوهرات الزخرفية.

العصر البرونزي المبكر (3000-1950 قبل الميلاد): قام سكان الأناضول بدمج النحاس والقصدير، فابتكروا البرونز في مطلع القرن الثالث قبل الميلاد. كما قاموا بمعالجة المعادن المعروفة آنذاك بتقنيات الصب والطرق. وإلى جانب القطع المعدنية الثمينة التي دُفنت كقرابين جنائزية في المقابر الملكية في ألاجاهويوك ، يضم قسم العصر البرونزي القديم في المتحف قطعًا أثرية من حسن أوغلان، ومحمتلار، وإسكيابار، وهوروزتيبي، وكاراو أوغلان، ومرزيفون ، وإيتيوكوشو، وأهلاتليبل، وكارايفشان، وبولو ، وبيجي سلطان، وسماهويوك، وكاراز-تيلكيتيبي. وتُهيمن قبائل حاتي على معروضات العصر البرونزي، حيث تشمل المجموعة أقراصًا شمسية، وتماثيل على شكل غزلان، وتماثيل نسائية رقيقة، ومجوهرات ذهبية. كما يوجد نموذج مُعاد بناؤه لطقوس دفن تُبرز الممارسات الدينية لهذا الشعب القديم.
المستعمرات التجارية الآشورية (1750-1950 ق.م.): في هذه الفترة، ظهرت الكتابة في الأناضول لأول مرة. منذ العصر الأكادي، كان سكان بلاد ما بين النهرين على دراية بموارد الأناضول وثرواتها. ونتيجة لذلك، انخرطوا في علاقات تجارية واسعة، بقيادة الآشوريين الذين جلبوا معهم لغاتهم وأختامهم الأسطوانية والطابعية التي تطورت لاحقًا إلى نظام كتابة. وقد ألقت أكثر من 20,000 لوح طيني، منقوشة بالخط المسماري الآشوري، الضوء على هذه الفترة. وتتعلق معظم الوثائق المكتوبة بالتجارة والاقتصاد والقانون. كانت قوافل الحمير الآشورية تجلب القصدير والمنسوجات والملابس إلى السكان المحليين، وكانت هذه البضائع تُستبدل بالفضة والذهب. وكانت كولتبه مركزًا لشبكة التجارة. ونتيجة لذلك، نشهد طفرة في تنوع المكتشفات. عُثر في كولتبه، وأجمهويوك، وعليشار، وبوغازكوي على ألواح مسمارية، وأواني شرب على شكل حيوانات مقدسة كالثور والأسد والنسر والخنزير البري والأرنب، والتي كانت تُستخدم في الطقوس الدينية، بالإضافة إلى أدوات طقوسية، وأختام أسطوانية وأخرى مطبوعة، وأنواع مختلفة من الأسلحة، وأكواب معدنية ذات قيمة فنية مصنوعة من الطين والحجر والذهب والفضة والرصاص والنحاس والبرونز، وأحجار كريمة، وبلاط من المستعمرات التجارية الآشورية. ومن بين الاكتشافات الأخرى المثيرة للاهتمام والمتعلقة بهذه الفترة التي امتدت 200 عام، مجموعة من الأواني الفخارية (الريتونات) من كولتبه، وهي مجموعة مميزة من فنون الخزف تُشكل أساس الحضارة الحثية.

العصر الحثي (1750-1200 قبل الميلاد): تأسس أول اتحاد سياسي للحثيين القدماء بالقرب من هلال نهر قيزيل إرماك في الأناضول حوالي عام 2000 قبل الميلاد. ومن أهم المواقع الأثرية: بوغازكوي ( حاتوسا )، وإينانديك، وإسكيابار، وألاجاهويوك، وعليشار، وفرزانت. ويُعدّ نقش إله الحرب، المأخوذ من بوابة الملك في حاتوسا، أبرز معالم قسم الإمبراطورية الحثية العظمى. كما تضمّ المعروضات الأخرى المثيرة للاهتمام أوعيةً منقوشةً على شكل ثور، وأوعيةً متنوعةً للفاكهة، ومزهرياتٍ بأشكال حيوانات، ومزهرية إينانديك الشهيرة التي تُصوّر حفل زفاف، وألواحًا من سجلات الحكومة، بالإضافة إلى أختام الملوك، وتماثيل برونزية لآلهة الخصوبة، والثيران، والغزلان. يضم المعرض أيضاً صوراً من بوغازكوي، وإعادة تمثيل لطقوس دينية، وإعادة بناء لبوابة الملك في بوغازكوي، وصوراً من أعمال التنقيب هناك. ومن أهم القطع الأثرية لوحٌ مكتوبٌ بالخط الأكادي (1275-1220 قبل الميلاد) - وهو عبارة عن مراسلات بين الملكة المصرية نفرتاري (زوجة رمسيس الثاني) والملكة الحثية بودوهيبا (زوجة حاتوسيلي الثالث) كُتبت بعد معاهدة قادش للسلام - أول معاهدة سلام في التاريخ، والتي يعود تاريخها إلى الفترة 1275-1220 قبل الميلاد، وقد عُثر عليها في بوغازكوي.
العصر الفريجي (1200-700 قبل الميلاد) : وصل الفريجيون، شعوب البحر، إلى الأناضول من البلقان عام 1200 قبل الميلاد. سيطروا على وسط الأناضول واتخذوا من غورديون عاصمتهم. تشكل المكتشفات من التل الملكي في غورديون الجزء الأكبر من هذا القسم. بلغ قطر التل 300 متر (980 قدمًا) وارتفاعه 50 مترًا (160 قدمًا) . كما يُعرض هنا نموذج مصغر لقبر الملك ميداس، الذي عُثر عليه في التل القديم. ويضم هذا القسم أيضًا أثاثًا خشبيًا منحوتًا ومطعمًا، ودبابيس ملابس مفصلية، وأواني طقسية، ورسومًا لحيوانات مثل الأسود والكباش والنسور، وإعادة تمثيل لمراسم دفن، وتمثالًا للإلهة الأم كيبيلي (التي عبدها الفريجيون كإلههم الرئيسي).
العصر الحثي المتأخر (1200-700 قبل الميلاد) : بعد سقوط الإمبراطورية الحثية نتيجة غزو الفريجيين، انتقل بعض الحثيين إلى جنوب وجنوب شرق الأناضول وأسسوا دولًا جديدة. من أهم المواقع الأثرية لهذه الفترة: ملاطية - أرسلان تبه ، وكركميش ، وساكجاجوزو. يضم السوق القديم ذو القباب العشر ، والذي يشكل القاعة المركزية للمتحف، نقوشًا وتماثيل من العصر الحثي الحديث. يبرز موضوع الحرب في النقوش التي تصور الجنود والعربات. كما تُعرض نقوش صخرية تصور الحكام الحثيين، وآلهة المذهب الحثي، وتماثيل لحيوانات قوية كالأسود والثيران.
العصر الأورارتي (1200-600 قبل الميلاد) : سكن الأورارتيون شرق الأناضول في نفس فترة الفريجيين. ومن أهم المواقع الأورارتية: ألتينتيبي ، وأديلجيفاز، وكاياليدير، وباتنوس ، وفان ، وهايكابيرد. وقد حقق الأورارتيون تقدماً ملحوظاً في الهندسة المعمارية والتعدين.
العصر الليدي (1200-546 قبل الميلاد) : يعود أصل الفن الليدي إلى العصر البرونزي ، حيث كانت هناك علاقات، ودية أو عدائية، بين أسلافهم والحيثيين. حقق الليديون تقدماً ملحوظاً في العصر الحديدي ، لا سيما من عهد جيجيس إلى عهد كرويسوس (685-547 قبل الميلاد). وتعود معظم القطع الأثرية المعروضة إلى القرن السادس قبل الميلاد.
العصر الكلاسيكي وأنقرة عبر العصور : تضم المجموعة قطعًا أثرية من العصور اليونانية والهيلينية والرومانية والبيزنطية، مثل التماثيل والمجوهرات والأواني المزخرفة المصنوعة من الذهب والفضة والزجاج والرخام والبرونز، بالإضافة إلى عملات معدنية تتراوح بين أولى العملات المسكوكة والقطع الحديثة. كما يوجد قسم يعرض الاكتشافات الحديثة في محيط أنقرة.