ناراكا تشاتورداشي

ناراكا شاتورداشي (المعروف أيضًا باسم كالي تشوداس ، ناراك تشوداس ، روب تشوداس ، شوتي ديوالي ، [ 1 ] ناراك نيفاران شاتورداشي وبهوت شاتورداشي ) هو مهرجان هندوسي سنوي يصادف يوم شاتورداشي (اليوم الرابع عشر) من كريشنا باكشا في شهر أشفين التقويمي الهندوسي (حسب تقليد الأمانتا ) أو كارتيكا (حسب تقليد بورنيمانتا ) . [ 2 ] إنه اليوم الثاني من مهرجان ديوالي الذي يستمر لمدة خمسة أيام (المعروف أيضًا باسم ديبافالي ). يروي الأدب الهندوسي أن أسورا (شيطان) ناراكاسورا (يُترجم أحيانًا على أنه الجحيم أو شيطان من الجحيم، أشعل. [nr/nar] " رجل" و [ويعرف أيضًا باسم] "التعاسة: تعاسة الرجل") قُتل في هذا اليوم على يد كريشنا وساتياباما . [ 3 ] [ 1 ] يتم الاحتفال بهذا اليوم بطقوس دينية في الصباح الباكر، تليها الاحتفالات.

يُحتفل بـ"بهوت تشاتورداشي" في البنغال. ويتم إضاءة أربعة عشر مصباحاً (دياس) في هذه المناسبة.

المعنى في الهندوسية

يُعرف هذا المهرجان أيضًا باسم كالي تشوداس ، حيث تعني كالي الظلام (الأبدي) وتشوداس تعني الرابع عشر، إذ يُحتفل به في اليوم الرابع عشر من شهر كارتيكا القمري أو كريشنا باكشا . [ 2 ] [ 4 ] في بعض مناطق الهند، يُخصص يوم كالي تشوداس لعبادة ماهاكالي أو شاكتي . ويُعتبر هذا اليوم فرصة للتخلص من الكسل والشر اللذين يُسببان جحيمًا في حياتنا، واستبدالهما بالنور والطاقة الإيجابية. كما يُعبد إله الموت، ياما ، في هذا اليوم بإضاءة مصباح يُعتقد أنه يحمي من معاناة ناركا (شقاء الإنسان). [ 2 ] [ 5 ]

الطقوس المرتبطة

تُقام طقوس البوجا باستخدام الزيت والزهور وخشب الصندل. كما يُقدّم جوز الهند إلى هانومان إلى جانب طبق برشادا من بذور السمسم والسكر البني ورقائق الأرز ( بوهة ) مع السمن والسكر.

تشير طقوس ناركا تشاتورداشي بقوة إلى أن ديوالي كان في الأصل مهرجانًا للحصاد. في هذا اليوم، تُحضّر أطباق شهية من الأرز المطحون نصف المطبوخ ( بوهة /بوفا ). يُؤخذ هذا الأرز من المحصول الطازج المتوفر في ذلك الوقت. هذه العادة شائعة في المناطق الريفية والحضرية على حد سواء، وخاصة في غرب الهند .

يقطع كريشنا رأس الشيطان ناراكاسور بقرصه

في هذا اليوم، يُعتقد أن غسل الرأس ووضع الكحل في العينين يحمي من الحسد . ويقول البعض إن ممارسي التانترا يتعلمون تعاويذهم في هذا اليوم. كما يقدم الناس القرابين للإلهة نيفيت، إلهة موطنهم الأصلي، والتي تُسمى كولا ديفي ، لطرد الأرواح الشريرة. وتقدم بعض العائلات الطعام لأجدادها في هذا اليوم. ويُعرف اليوم الثاني من ديوالي باسم كالي تشوداس في ولايتي راجستان وغوجارات . [ 6 ]

في هذا اليوم، يستيقظ الهندوس أبكر من المعتاد. يُمارسون تدليك الجسم والرأس بالزيوت الطبية أو زيوت السمن، ثم يُطبقون مرهم أوبتان قبل الاستحمام. [ ٧ ] بعد ذلك، يرتدون ملابس نظيفة. يتناولون فطورًا دسمًا مع الأقارب والأصدقاء. يُحتفل بالمساء بالألعاب النارية. تُقدم أطباق حلويات خاصة كجزء من وجبة الغداء. تُضاء المنازل بمصابيح الزيت خلال المساء.

في غوا ، تُصنع تماثيل ورقية لناراكاسورا ، محشوة بالعشب والألعاب النارية التي ترمز إلى الشر. تُحرق هذه التماثيل في الصباح الباكر، وتُطلق الألعاب النارية، ويعود الناس إلى منازلهم للاستحمام بالزيت المعطر. تُضاء المصابيح في صف واحد. تؤدي نساء المنزل طقوس "آرتي" للرجال، وتُتبادل الهدايا، وتُسحق ثمرة "كاريت" ( حبة مرّة) تحت الأقدام كرمز لقتل ناراكاسورا، رمزًا لإزالة الشر والجهل. تُصنع أنواع مختلفة من البوها والحلويات وتُؤكل مع العائلة والأصدقاء. [ 8 ]

تم عرض تمثال ناراكاسورا في غوا مصحوباً بالألعاب النارية.
ناراكاسورا أو "ناركاسور" تمثال في غوا مصنوع من هيكل من الخيزران والورق، ثم يتم طلاؤه بتعابير شرسة مصحوبة بالألعاب النارية.

في ولاية البنغال الغربية الهندية وبنغلاديش ، يُحتفل باليوم الذي يسبق كالي بوجا باسم بهوت تشاتورداشي . يُعتقد أنه في ليلة هذا اليوم المظلم، تنزل أرواح الموتى إلى الأرض لزيارة أحبائهم. كما يُعتقد أن الأجداد الأربعة عشر للعائلة يزورون أقاربهم الأحياء، ولذلك تُوضع أربعة عشر مصباحًا ( دياس) في جميع أنحاء المنزل لإرشادهم إلى ديارهم، وخاصة لطرد الأرواح الشريرة. تُضاء كل زاوية وركن مظلم بالنور. [ 9 ] يُعدّ حمام أبهيانغا سنان (الاستحمام بالزيت) في يوم ناراك تشاتورداشي ذا أهمية خاصة في حياة الإنسان. يُجرى دائمًا في وجود القمر وقبل شروق الشمس، خلال فترة تشاتورداشي تيثي . يُجرى هذا الحمام بعد أبهيانغا، أي تدليك الجسم والرأس بالزيوت الطبية أو زيوت السمسم، ثم يُوضع أودفارتان ( أوبتان). يساعد الأوبتان على حماية الإنسان من الفقر، والأحداث غير المتوقعة، وسوء الحظ، وما إلى ذلك.

في ولاية تاميل نادو ، يُحتفل بعيد ديوالي تقليديًا في يوم ناراكا تشاتورداشي، بينما يُحتفل به في بقية أنحاء الهند في ليلة القمر الجديد ( أمافاسيا ) ، أي في اليوم التالي. في بعض مناطق جنوب الهند ، يُطلق عليه أيضًا اسم ديوالي بهوجي. يستيقظ الناس باكرًا ويحتفلون بالاستحمام بالزيت، وإقامة طقوس الآرتي والبووجا ، والمهرجانات. تُطلق الألعاب النارية عادةً في ديوالي. تُقيم بعض البيوت التاميلية طقوس نومبو وتؤدي عبادة لاكشمي في هذا اليوم. في ولايتي كارناتاكا وماهاراشترا، يبدأ مهرجان ديوالي من يوم ناراكا تشاتورداشي بالاستحمام التقليدي بالزيت في الصباح الباكر، وإقامة طقوس الآرتي، ثم إطلاق الألعاب النارية، ويستمر حتى يوم بالي باديمي، وهو اليوم الرئيسي للاحتفال بديوالي، حيث تُزين الأبقار وتُعبد.

مراجع

  1. 1 2 "ناراكا شاتورداشي | الشعائر الدينية | بريتانيكا" . www.britannica.com . تم الاسترجاع 2022-11-10 .
  2. 1 2 3 لوختفيلد، جيمس ج. (2002). الموسوعة المصورة للهندوسية: نيوزيلندا . روزن. ص 461. ISBN  978-0-8239-3180-4.
  3. ^ راي ، ديبتي (2007). براتابارودراديفا، آخر ملوك سوريافامشي العظيم في أوريسا (من 1497 إلى 1540 م) . مركز الكتاب الشمالي. ص. 89. ردمك  978-8172111953تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 أكتوبر 2014 .
  4. روزن، ستيفن (16 مايو 2008). الهندوسية الأساسية . براغر. ص 209. ISBN  978-0-7425-6237-0.
  5. ميردوخ، جون (1991). المهرجانات الهندوسية والإسلامية . خدمات التعليم الآسيوية. ص 67. ISBN  978-81-206-0708-8.
  6. دلال، روشن (18 أبريل 2014). الهندوسية: دليل أبجدي . دار بنجوين للنشر، المملكة المتحدة. رقم ISBN 978-81-8475-277-9.
  7. إدواردز، ستيفن ميريديث ؛ بومباي (الرئاسة) (1909). دليل مدينة بومباي وجزيرتها... طُبع في مطبعة تايم. ص 174. 
  8. ^ ساخارداندي، براجال. "ديوالي ومعركة ناركاسور" . زمن نافاهيند . تم الاسترجاع 1 نوفمبر 2013 .
  9. "ناراك شاتورداشي: لماذا كالي تشوداس أو ناراك شاتورداشي بوجا في غاية الأهمية!" . فامتانترا . تم الاسترجاع 2019-10-06 .
  10. "ديوالي - رحلات السياحة في تاميل نادو" . tamilnadutourism.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 فبراير 2022 .