ساتياباما
ساتياباما ( باللغة الإنجليزية : Satyabhāmā) ، والمعروفة أيضًا باسم ساتراجيتي ، هي إلهة هندوسية والزوجة الثالثة للإله الهندوسي كريشنا . تُوصف ساتياباما بأنها تجسيد لبهومي ، أحد تجليات لاكشمي . وهي إلهة الأرض وتجسيدها. [ 1 ] [ 2 ] ووفقًا لبعض التقاليد، يُعتقد أنها ساعدت كريشنا في هزيمة أسورا ناراكاسورا . [ 3 ]
أصل الكلمات والصفات
اسم ساتياباما مشتق من الكلمات السنسكريتية: ساتيا بمعنى "الحقيقة"، وبها بمعنى "التألق"، وما بمعنى "لاكشمي" و"المجد". [ 4 ] [ 5 ] ومن ألقابها الأخرى:
- ساتراجيت - ابنة ساتراجيت
- راجياشري - رمزٌ لازدهار المملكة وعظمتها وثروتها، ويرمز إلى الجمال الملكي
أسطورة
الزواج من كريشنا

كانت ساتياباما ابنة الملك يادافا ساتراجيتا ، أمين خزينة مملكة دواراكا، ومالك جوهرة سيامانتاكا . ساتراجيتا، الذي حصل على الجوهرة من إله الشمس سوريا، رفض التخلي عنها حتى عندما طلبها كريشنا ، ملك دواراكا ، مؤكدًا أنها ستكون في أمان معه. بعد ذلك بوقت قصير، خرج براسينا، شقيق ساتراجيتا، للصيد وهو يرتدي الجوهرة، لكن أسدًا قتله. جامبافان ، المعروف بدوره في رامايانا ، قتل الأسد وأهدى الجوهرة لابنته جامبافاتي . عندما لم يعد براسينا، اتُهم كريشنا بقتله ظنًا منه أنه سرق الجوهرة لنفسه.
سعى كريشنا، رغبةً منه في تطهير سمعته، إلى البحث عن الجوهرة مع رجاله، فوجدوها في كهف جامبافان، حيث كانت ابنته. هاجم جامبافان كريشنا ظنًا منه أنه دخيل جاء ليستولي على الجوهرة. تقاتلا لمدة ثمانية وعشرين يومًا، إلى أن أدرك جامبافان، الذي أضعفه سيف كريشنا بشدة، أنه راما ، فاستسلم له.
توبةً عن أفعاله، أعاد جامبافان الجوهرة إلى كريشنا وطلب منه الزواج من ابنته جامبافاتي. أعاد كريشنا الجوهرة إلى ساتراجيتا، الذي عرض على كريشنا على الفور أن يزوجه الجوهرة وابنته ساتياباما. قبل كريشنا العرض، لكنه رفض الجوهرة. [ 6 ]
أنجبت ساتياباما كريشنا 10 أبناء: بهانو، وسفابانو، وسوبهانو، وبهانومان، وبرابهانو، وأتيبهانو، وبراتيبانو، وشريبانو، وبروهادبانو، وشاندرابهانو. [ 7 ] [ 8 ]
قتل ناراكاسورا

كان ناراكاسورا طاغيةً من قبيلة دانافا ، استولى على مدينة براغجيوتيشا وحكمها، والتي يُعتقد في التقاليد الآسامية أنها تقع في ولاية آسام الحالية . كان ابن بهومي ، إلهة الأرض. اشتهر ناراكاسورا بحكمه الظالم وازدرائه الشديد للآلهة والنساء.
هزم ناركاسورا إندرا واختطف 16000 امرأة، وسجنهن في قصره. وسرق أقراط أديتي ، إلهة السماء الأم، واستولى على بعض أراضيها. عندئذٍ، طلب إندرا، ملك الديفات، من كريشنا أن يهزم الآسورا ويقتله ويحرر ديفالوكا من ظلمه. وبناءً على طلبه، حاصر كريشنا مدينة ناركاسورا بمساعدة جارودا ، دابته ، برفقة زوجته ساتياباما.
دارت معركة ضارية بين كريشنا وناركاسورا، انتهت بقتل الأخير بضربة من سودارشانا تشاكرا . [ 9 ] بعد ذلك، استعاد كريشنا أقراط أديتي، والدة الآلهة، المسروقة. أُعجبت أديتي بإخلاص ساتياباما لزوجها، ومنحتها نعمة الشباب الدائم. يُحتفل بهذه المناسبة في ناركا تشاتورداشي، التي تُصادف اليوم الأول من مهرجان ديوالي .
أدى انتصار كريشنا وساتياباما على ناراكاسورا إلى تحرير أسرى الآسورا. وبعد إنقاذ 16000 امرأة، تزوج كريشنا منهن بناءً على طلبهن لاستعادة مكانتهن في المجتمع، وجعلهن زوجاته من الدرجة الثانية .
تولابهارام

أسطورة تولابهارام حكاية شعبية من أوديشا ، وهي غائبة عن النصوص المقدسة الرئيسية المتعلقة بحياة كريشنا. في هذه الحكاية، يُقال إن ساتياباما كانت تفتخر بحب كريشنا لها، وسيطرتها على قلبه. في إحدى المرات، وصل الحكيم نارادا إلى دواراكا ، وأثناء حديثه مع ساتياباما، ألمح لها أن زوجة كريشنا المفضلة هي روكميني ، وليست هي. غضبت ساتياباما من ملاحظته، وتحدّت نارادا أن يثبت ذلك. لكن نارادا، بأسلوبه البليغ، خدعها ليقبل طقوسًا دينية ، حيث كان عليها أن تتخلى عن كريشنا كصدقة لنارادا، وتستعيده بتقديم وزن كريشنا من الثروة. ويُقال إن نارادا أقنعها بقبول هذه الطقوس بإخبارها أن حب كريشنا لها سيتضاعف أضعافًا مضاعفة إذا نجحت في تولابهارام.
سرعان ما تهيأت الظروف لإقامة طقوس الفراتا. تبرعت ساتياباما بكريشنا كصدقة، رغم توسلات الزوجات الأخريات. وافق كريشنا على الجلوس ومشاهدة ما يحدث. بعد أن تبرعت ساتياباما بكريشنا لنارادا، رتبت لوضع ميزان كبير (تولا)، وأرسلت لجلب كنزها الضخم من الذهب والمجوهرات. لم يتحرك الميزان. حذرها نارادا من أنه إذا لم تتمكن من موازنة الميزان، فسوف يضطر إلى بيع كريشنا كعبد لشخص آخر. في حالة من الذعر الشديد، كظمت ساتياباما غيظها، وتوسلت إلى جميع الزوجات الأخريات للتخلي عن مجوهراتهن. لم ينجح وزن مجوهرات زوجات كريشنا مجتمعة في موازنة الميزان. في النهاية، تمكنت روكميني من حل الموقف بتقديم ورقة تولاسي واحدة على الميزان الآخر، بعد ترديد دعاء، مما أدى إلى موازنة الميزان. غالبًا ما تُفسر هذه الأسطورة على أنها تُظهر أن إخلاص المرء أهم من القرابين المادية. على الرغم من وجود روايات مختلفة في النصوص المختلفة حول سبب إجراء عملية الوزن، إلا أن قصة ورقة التولسي التي وضعتها روكميني والتي كانت قيمتها الوزنية أكبر من ثروة ساتياباما هي نهاية مشتركة. [ 10 ]
وقد وردت هذه الحادثة أيضاً في كتاب ديفي بهاغافاتا بورانا:
قامت ساتياباما بتقييد هاري إلى شجرة وقدمته هديةً لنارادا؛ وبعد ذلك، أطلقت سراح كريشنا، تلك المرأة الشغوفة، بعد أن دفعت ما يعادلها من العملات الذهبية. - الفصل 25، الكتاب 4، ديفي بهاغافاتا بورانا . [ 11 ]
الملحمة الهندية ماهابهاراتا
يُظهر كتاب "فانا بارفا" ، وهو الكتاب الثالث من الملحمة الهندية "المهابهاراتا "، الصداقة التي جمعت بين ساتياباما ودراوبادي . زار كريشنا وساتياباما الباندافا ودراوبادي في غابة كامياكا . وعندما كانتا بمفردهما، طرحت ساتياباما على دراوبادي عدة أسئلة حول حياتها الزوجية أو "ستريدهارما". ثم قدمت لها دراوبادي النصائح وشاركتها أسرار الزواج السعيد من واقع تجربتها. ومن بين المواضيع التي ناقشتها المرأتان: الأسرة، والعلاقات، والاحترام، والعمل، وغيرها. [ 12 ]
في Ashvamedha Parva، عندما وصل Bhima إلى Dvaraka لتقديم دعوة ashvamedha إلى Krishna، تم تقديم Bhima بواسطة Satyabhama.
التوبة
دخلت ساتياباما وعدد قليل من زوجات كريشنا العزيزات الغابة، عازمات على ممارسة الزهد والتقشف. وبدأن يعشن على الفاكهة والجذور ويقضين أوقاتهن في تأمل هاري. وبعد أن تجاوزن جبال الهيمالايا، اتخذن من مكان يُدعى كالبا مسكنًا لهن. [ 13 ]
في الجاينية
في الأدب السردي الجايني، يظهر ساتيابهاما في دورة كريشنا- براديومنا ، خاصة في Harivaṃśapurāṇa لجيناسينا وأعمال لاحقة مثل Pradyumna-caritra لسوماكيرتي . على عكس تصوير فايشنافا لساتياباما على أنها تجسيد لبوديفي، فإن حساب جاين يقدمها في المقام الأول على أنها ملكة كريشنا الرئيسية، أو باتاراني ، وباعتبارها ابنة فيديادهارا . [ 14 ] [ 15 ]
يجعل كتاب براديومنا-شاريترا جمال ساتياباما وعلمها وكبريائها أسبابًا مهمة للأحداث اللاحقة. يزور نارادا القصر الداخلي لكريشنا ويرى ساتياباما جالسة على عرش كريشنا، تنظر في المرآة وتتزين. عندما تبدي ازدراءً لمظهر نارادا الزاهد المنعكس بالقرب من وجهها، يعزم نارادا على إذلال كبريائها. وبدلًا من اختطافها أو اتهامها زورًا، يختار التنافس بين الزوجات كوسيلة، مما يؤدي إلى ظهور روكميني في رواية براديومنا الجينية. [ 15 ]
تربط أحداثٌ لاحقة من الحكايات الجينية بين منزل ساتياباما ومغامرات براديومنا (ابن روكيميني). يُفسد براديومنا ترتيبات زواج أبناء ساتياباما، ويستخدم حيلًا سحرية قائمة على المعرفة تُذلّ جانب ساتياباما مرارًا وتكرارًا. تُصوّر هذه القصص ساتياباما بشكلٍ أقل كإلهة للأرض، وأكثر كشخصية سردية ملكية في الحكايات الجينية، تُستكشف من خلالها مواضيع الكبرياء والتنافس والكارما والقوة السحرية. [ 15 ]
في الثقافة الشعبية
بهاما كالابام
"بهاما كالابام" هي مسرحية راقصة من فن كوتشيبودي ، تروي قصة ساتياباما. جرت العادة أن يؤدي كل براهمي في قرية كوتشيبودي دور ساتياباما مرة واحدة على الأقل في حياته. [ 16 ] في أحد مشاهد المسرحية، تُقدَّم الراقصة على أنها ساتياباما، وتدّعي أنها أجمل زوجات كريشنا وأكثرهن ذكاءً. يُعرف هذا المشهد باسم "باترا برافيسا داروفو".
فيلم "ساتياباما" هو فيلم هندي باللغة المالايالامية، من إخراج إم إس ماني وإنتاج تي إي فاسوديفان.
كريشنافاتارام (فيلم 2026)
في فيلم 2026، "كريشنافتارام"، لعبت الممثلة سانسكروتي جايانا دور ساتيابهاما.
ملحوظات
- ^ "ساتيابهاما – فياسا ماهابهاراتا" . Vyasaonline.com . تم الاسترجاع في 15 يونيو 2026 .
- ↑ "وصف جوهرة سفيامانتاكا [ الفصل 38 ] " . Wisdomlib.org . 14 نوفمبر 2020. تم الاطلاع عليه في 2 مايو 2024 .
- ^ فيمساني ، لافانيا (13 يونيو 2016). كريشنا في التاريخ والفكر والثقافة: موسوعة الرب الهندوسي متعدد الأسماء . بلومزبري للنشر الولايات المتحدة الأمريكية. ص. 191. ردمك 978-1-61069-211-3.
- ^ "عظمة ساتيابهاماشيفارا (ساتيابهاما-يشوارا) [ الفصل 157 ] " . Wisdomlib.org . 14 نوفمبر 2020 . تم الاسترجاع في 2 مايو 2024 .
- ^ "عظمة ساتيابهاماشيفارا (ساتيابهاما-يشوارا) [ الفصل 157 ] " . Wisdomlib.org . 14 نوفمبر 2020 . تم الاسترجاع في 2 مايو 2024 .
- ↑
- ↑ «أبناء اللورد كريشنا الثمانون وأسماؤهم - حقائق عن كريشنا» . ١٨ سبتمبر ٢٠١٧. مؤرشف من الأصل في ١٠ سبتمبر ٢٠١٩. تم الاطلاع عليه في ٢٥ مايو ٢٠٢٠ .
- ↑ سينها، بورنندو نارايانا (1950). دراسة في بهاغافاتا بورانا: أو الهندوسية الباطنية . مكتبة الإسكندرية. ISBN 978-1-4655-2506-2.
{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة ) - ^ "مقتل ناراكاسورا" . Wisdomlib.org . 25 مايو 2013 . تم الاسترجاع في 5 أبريل 2023 .
- ↑ باتانايك، ديفدوت (سبتمبر 2000). الإلهة في الهند: الوجوه الخمسة للأنوثة الأبدية . التقاليد الداخلية / بير وشركاه. ISBN 978-0-89281-807-5.
- ↑ "في أعلى مراتب ديفي [ الفصل 25 ] " . Wisdomlib.org . 15 مايو 2013. تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 أغسطس 2021 .
- ^ "المهابهاراتا، الكتاب الثالث: فانا بارفا: دروبادي-ساتياباما سامفادا: القسم CCXXXI" . النصوص المقدسة.com . تم الاسترجاع 18 أبريل 2017 .
- ^ "المهابهاراتا، الكتاب السادس عشر: موسالا بارفا: القسم السابع" .
- ^ جيناسينا (1962). جاين ، بانالال (محرر). Harivaṃśapurāṇa (باللغة السنسكريتية والهندية). كاشي: بهاراتيا جنانبيث.
- 1 2 3 سوماكيرتي (1998). Pradyumna-caritra (باللغتين الهندية والسنسكريتية). الترجمة الهندية بواسطة بابو بودهمالجي باتني؛ حرره ناثورام بريمي. بهاراتفارشيا أنيكانت فيدوات باريشاد.
- ↑ "كوتشيبودي | الرقص الكلاسيكي الهندي" . موسوعة بريتانيكا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 أبريل 2017 .
مراجع
- دونيجر، ويندي (1993)، بورانا بيرينيس: التبادل والتحول في النصوص الهندوسية والجاينية ، مطبعة جامعة ولاية نيويورك ، رقم ISBN 0-7914-1381-0
روابط خارجية
- قرينات كريشنا
- الآلهة الهندوسية
- شخصيات في بهاغافاتا بورانا
- شخصيات في الملحمة الهندية ماهابهاراتا
