ثورة ناتشيز

📅 آخر تحديث: ١٨ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ١٨ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 8 صور
الموسوعة الحرة

رسم بالأبيض والأسود لحصن ومبانٍ صغيرة متنوعة على جرف محاط بالأشجار فوق نهر
تم تدمير حصن روزالي في مذبحة عام 1729؛ وتقع آثاره الآن داخل منتزه ناتشيز التاريخي الوطني .
صورة لحديقة خضراء مع شجرة عارية وحيدة وماء في الخلفية
منظر لموقع حصن روزالي عام 2006

كانت ثورة ناتشيز ، أو مذبحة ناتشيز ، هجومًا شنّه شعب ناتشيز من السكان الأصليين على المستعمرين الفرنسيين بالقرب من مدينة ناتشيز الحالية في ولاية ميسيسيبي ، في 28 نوفمبر  1729. وقد عاش الناتشيز والفرنسيون جنبًا إلى جنب في مستعمرة لويزيانا لأكثر من عقد قبل الحادثة، حيث مارسوا التجارة السلمية في الغالب، وتزاوجوا أحيانًا. بعد فترة من تدهور العلاقات والحروب، استُفزّ قادة ناتشيز للثورة عندما طالب القائد الاستعماري الفرنسي، سيور دي شيبار، بأرض من إحدى قرى ناتشيز لإقامة مزرعته الخاصة بالقرب من حصن روزالي . خطط الناتشيز لهجومهم على مدى عدة أيام، وتمكنوا من إخفاء خططهم عن معظم الفرنسيين؛ واعتُبر المستعمرون الذين سمعوا بالهجوم وحذّروا شيبار كاذبين، وعوقبوا. وفي هجوم منسق على الحصن والمزارع، قتل الناتشيز جميع الفرنسيين تقريبًا، بينما أبقوا على معظم النساء والأفارقة المستعبدين. قُتل ما يقرب من 230 مستوطناً إجمالاً، وتم حرق الحصن والمنازل حتى سُوّيت بالأرض.

عندما سمع الفرنسيون في نيو أورليانز ، عاصمة المستعمرة، نبأ المذبحة، خافوا من انتفاضة هندية شاملة، وانتابهم القلق من احتمال تواطؤ قبيلة ناتشيز مع قبائل أخرى. فكان ردهم الأول إصدار أوامر بمذبحة بحق شعب تشاواشا - الذين لم يكن لهم أي دور في الثورة - وأبادوا قريتهم بأكملها. ثم انتقم الفرنسيون وحلفاؤهم من قبيلة تشوكتاو من قرى ناتشيز، فأسروا المئات منهم وباعوهم عبيدًا، مع أن الكثيرين تمكنوا من الفرار شمالًا واللجوء إلى قبيلة تشيكاساو . شنّت قبيلة ناتشيز حربًا محدودة ضد الفرنسيين خلال السنوات اللاحقة، لكن حملات انتقامية شنّها الفرنسيون ضد لاجئي ناتشيز بين قبيلة تشيكاساو عامي 1730 و1731 أجبرتهم على الرحيل والعيش كلاجئين بين قبيلتي كريك وشيروكي . وبحلول عام 1741، أسست قبيلة ناتشيز بلدة في الأجزاء الشمالية من أراضي قبيلة أبر كريك. هناك، وبإذن من قبيلة أبيهكا ، أعادوا بناء مدينتهم وكانوا من الموقعين على معاهدة نيويورك لعام 1790 ومعاهدة كوليرين لعام 1796. ولا يزالون قبيلة مكونة لأمة موسكوغي (كريك).

أدى الهجوم على حصن روزالي إلى تدمير بعضٍ من أكثر مزارع مستعمرة لويزيانا إنتاجية، وعرّض شحنات المواد الغذائية والبضائع التجارية على نهر المسيسيبي للخطر . ونتيجةً لذلك، أعادت الدولة الفرنسية السيطرة على لويزيانا من شركة الهند الشرقية إلى التاج البريطاني عام ١٧٣١، نظرًا للصعوبات التي واجهتها الشركة في إدارة المستعمرة. وحُمِّل حاكم لويزيانا، إتيان بيريه، مسؤولية المذبحة وتداعياتها، واستُدعي إلى فرنسا عام ١٧٣٢.

خلفية

تل وسط حقل من العشب القصير والأوراق المتساقطة ومسار
تل في موقع القرية الكبرى في مدينة ناتشيز عام 2008

أثناء نزوله نهر المسيسيبي عام ١٦٨٢، أصبح روبرت دي لا سال أول فرنسي يلتقي بقبيلة ناتشيز، وأعلنهم حلفاء. كان الناتشيز مستقرين ويعيشون في تسع قرى شبه مستقلة؛ واعتبرهم الفرنسيون أكثر القبائل تحضرًا في المنطقة. بحلول عام ١٧٠٠، انخفض عدد الناتشيز إلى حوالي ٣٥٠٠ نسمة بسبب الأمراض التي فتكت بالسكان الأصليين في أعقاب احتكاكهم بالأوروبيين، وبحلول عام ١٧٢٠، أدت أوبئة أخرى إلى خفض عددهم إلى النصف. [ ١ ] كان مجتمعهم منقسمًا بشكل صارم إلى طبقة نبيلة تُسمى بالفرنسية " les Soleils " (أي "الشمس") ( بالناتشيز : ʔuwahʃiːɫ ) وطبقة عامة تُسمى " les Puants " (أي "الكريهة الرائحة") (بالناتشيز: miʃmiʃkipih ). [ ٢ ] بين عامي ١٦٩٩ و١٧٠٢، استقبلت قبيلة ناتشيز المستكشف بيير لو موين دي إيبيرفيل بسلام، وسمحت لمبشر فرنسي بالاستقرار بينهم. في ذلك الوقت، كانت قبيلة ناتشيز في حالة حرب مع شعب تشيكاساو، الذين تلقوا أسلحة من حلفائهم البريطانيين، وتوقعت قبيلة ناتشيز أن تستفيد بالمثل من علاقتها مع الفرنسيين. ومع ذلك، أدى الوجود البريطاني في المنطقة إلى انقسام قبيلة ناتشيز إلى فصائل موالية لبريطانيا وأخرى موالية لفرنسا. [ ٣ ] كانت القرية المركزية، المسماة ناتشيز أو القرية الكبرى ، بقيادة الزعيم الأعلى الشمس العظيمة (بالناتشيزية: ʔuwahʃiːɫ liːkip [ ٢ ] ) وقائد الحرب الأفعى الموشومة ( الأفعى بيكيه في المصادر الفرنسية، ناتشيز أوبالالكابيتشي [ ٤ ] )، وكلاهما كان مهتمًا بإقامة تحالف مع الفرنسيين. [ ٥ ] [ ٦ ]

حروب ناتشيز الأولى والثانية والثالثة

وقع أول صراع بين الفرنسيين وقبيلة ناتشيز عام ١٧١٦، عندما مرّ حاكم لويزيانا ، أنطوان لوميه دي لا موث، سيور دي كاديلاك ، عبر أراضي ناتشيز، متجاهلاً تجديد التحالف بتدخين عود السلام . ردّ الناتشيز على هذا التجاهل بقتل أربعة تجار فرنسيين. أرسل كاديلاك نائبه جان بابتيست لو موين دي بيانفيل لمعاقبة الناتشيز. خدع كاديلاك قادة الناتشيز بدعوتهم لحضور مفاوضات، حيث نُصب لهم كمين وأُسروا؛ ثم أجبرهم على مبادلة قادتهم بالجناة الذين هاجموا الفرنسيين. أُعدم عدد من الناتشيز من القرى الموالية للبريطانيين. تسبب هذا في تدهور العلاقات الفرنسية-الناتشيزية بشكل أكبر. [ 7 ] [ 8 ] كجزء من بنود اتفاقية السلام التي أعقبت حرب ناتشيز الأولى، تعهد شعب ناتشيز بتوفير العمالة والمواد اللازمة لبناء حصن للفرنسيين. [ 7 ]

بحلول عام ١٧١٧، أنشأ المستوطنون الفرنسيون حصن روزالي ومركزًا تجاريًا فيما يُعرف اليوم بناتشيز، ميسيسيبي ، سعيًا لحماية احتكارهم التجاري في المنطقة من التوغلات البريطانية. [ ٧ ] كما منح الفرنسيون امتيازات عديدة لإنشاء مزارع تبغ واسعة، بالإضافة إلى مزارع أصغر، على أراضٍ استولوا عليها من قبيلة ناتشيز. كانت العلاقات بين ناتشيز والمستوطنين ودية عمومًا - حتى أن بعض الفرنسيين تزوجوا من نساء ناتشيز وأنجبوا أطفالًا - لكن كانت هناك توترات. وردت تقارير عن إساءة المستوطنين معاملة ناتشيز، وإجبارهم على توفير العمالة أو البضائع، ومع ازدياد عدد المستوطنين، توسعت امتيازاتهم تدريجيًا لتشمل أراضي ناتشيز. [ ٩ ] [ ١٠ ] [ ١١ ]

رسم خطي عتيق لرجل يرتدي تاجًا من الريش يحمله ثمانية حمالين شبه عراة
رسمٌ يعود لعام 1758 للزعيم الأعلى لقبيلة ناتشيز، غريت صن، بريشة أنطوان سيمون لو باج دو براتز

بين عامي 1722 و1724، سُوّيت نزاعات مسلحة قصيرة بين قبيلة ناتشيز والفرنسيين عبر مفاوضات بين حاكم لويزيانا بيانفيل وزعيم حرب ناتشيز الملقب بـ"الأفعى الموشومة". في عام 1723، أُبلغ بيانفيل أن بعض أفراد ناتشيز قد اعتدوا على القرويين، فقام بتدمير قرية وايت آبل التابعة لناتشيز واستعباد عدد من القرويين، ليكتشف لاحقًا أن ادعاءات الاعتداء كانت ملفقة من قبل المستعمرين لتوريط ناتشيز. [ 12 ] وشهدت إحدى المناوشات اللاحقة في عام 1724 مقتل ابن زعيم ناتشيز على يد أحد المستعمرين، فردّ ناتشيز بقتل فرنسي يُدعى غينو. عندها أرسل بيانفيل جنودًا فرنسيين من نيو أورليانز لمهاجمة ناتشيز في حقولهم ومستوطناتهم، فاستسلم ناتشيز. وقُبل طلبهم للسلام بعد إعدام أحد زعمائهم على يد الفرنسيين. [ 10 ]

يروي المؤرخ لو باج دو براتز، الذي عاش بين قبيلة ناتشيز وكان صديقًا مقربًا من تاتويد سيربنت، أنه سأل صديقه ذات مرة عن سبب استياء قبيلة ناتشيز من الفرنسيين. فأجاب تاتويد سيربنت أن الفرنسيين يبدو أن لديهم "قلبين، قلب طيب اليوم، وقلب شرير غدًا"، [ 9 ] ثم شرع في سرد ​​كيف كانت حياة قبيلة ناتشيز أفضل قبل وصول الفرنسيين. واختتم حديثه قائلًا: "قبل وصول الفرنسيين، كنا نعيش كرجال راضين بما لديهم، أما اليوم فنحن نعيش كعبيد، لا يُسمح لنا بفعل ما نشاء". [ 9 ] توفي تاتويد سيربنت، الحليف الأكثر إخلاصًا للفرنسيين، عام 1725، مما شكل ضربة أخرى للعلاقات بين قبيلة ناتشيز والمستوطنين. [ 13 ]

في أغسطس/آب 1726، أشعل وصول الحاكم الجديد، إتيان بيريه ، فتيل توترات جديدة. فقد خالف بيريه سياسة بيانفيل في التعامل الدبلوماسي مع القبائل المجاورة، بما فيها قبيلة ناتشيز، [ 14 ] [ 15 ] ورفض الاعتراف بملكية السكان الأصليين لأراضيهم التقليدية. [ 16 ] وللإشراف على حصن روزالي ومستوطنة ناتشيز، عيّن بيريه السيد دي شيبار، [ 1 ] الذي وُصف بأنه "جشع، ومتعجرف، ومستبد"، [ 17 ] إذ أساء معاملة الجنود والمستوطنين وقبيلة ناتشيز على حد سواء. [ 18 ] ودخل بيريه وشيبار في شراكة لتطوير مزرعة كبيرة على أراضي ناتشيز. [ 19 ] [ 20 ]

بحسب عالم الآثار كارل لورنز، الذي نقّب في العديد من مستوطنات ناتشيز، كان من بين العوامل التي زادت من تعقيد العلاقات بين ناتشيز والمستوطنين عدم فهم الفرنسيين للبنية السياسية للناتشيز. فقد افترض الفرنسيون أن "الشمس العظيمة"، زعيم القرية الكبرى، يسيطر على جميع قرى ناتشيز الأخرى. في الحقيقة، كانت كل قرية تتمتع بشبه استقلال ذاتي، ولم تمتد سلطة "الشمس العظيمة" إلا إلى قريتي فلور وتيو (اللتين كانتا متحالفتين مع القرية الكبرى)، وليس إلى القرى الثلاث الموالية لبريطانيا: وايت آبل، وجينزيناك، وغريغرا. وعندما توفي "الشمس العظيمة" عام ١٧٢٨ وخلفه ابن أخيه عديم الخبرة، أصبحت القرى الموالية لبريطانيا أقوى من القرى الموالية لفرنسا المتمركزة في ناتشيز. [ ٢١ ]

القائد شيبارت

في عام ١٧٢٨، أُحضر شيبارت، قائد حصن روزالي، إلى نيو أورليانز وحُوكِمَ أمام المجلس الأعلى بتهمة إساءة استخدام السلطة. وبحسب هوراشيو باردويل كوشمان ، فقد نجا شيبارت من العقاب بفضل "تدخل أصدقاء نافذين" [ ٢٢ ] ، وأصدر الحاكم بيريه عفوًا عنه، وأعاده إلى منصبه. [ ٢٠ ] عاد شيبارت إلى حصن روزالي واستمر في قمع الهنود وإساءة معاملتهم. [ ٢٢ ]

سعياً منه لتحقيق طموحاته التجارية هو وبيرييه، [ 20 ] أخبر شيبار قبيلة ناتشيز في ربيع عام 1729 برغبته في الاستيلاء على أرض لإقامة مزرعة في وسط وايت آبل، حيث كان لدى ناتشيز معبدٌ يضم قبور أجدادهم، [ 23 ] [ 24 ] [ 20 ] وغرس صليباً تبشيرياً على الأرض للدلالة على أنه ينفذ أوامر بيرييه. [ 11 ] في هذه المرحلة، كان معظم المستوطنين يرفضون تصرفات شيبار، بمن فيهم جان فرانسوا بنجامين دومون دي مونتيني ، المؤرخ الفرنسي الذي كتب أن طلب شيبار كان المرة الأولى التي يدّعي فيها زعيم استعماري فرنسي ملكية أرض ناتشيز دون أي مفاوضات مسبقة. [ 11 ] [ 20 ]

عندما بدأ شعب ناتشيز بالاحتجاج على الاستيلاء على أراضيهم لصالح المزرعة، هدد شيبارت بحرق المعبد الذي يضم قبور أجدادهم. ورداً على هذا التهديد، بدا أن شعب ناتشيز وعدوا بالتنازل عن الأرض، كما كتب دومون دي مونتيني، ولكن بشرط منحهم مهلة حتى ما بعد الحصاد لنقل معبدهم وقبورهم. وافق شيبارت على منحهم هذه المهلة مقابل الفراء والزيت والدواجن والحبوب، وهو طلب وعد شعب ناتشيز بتلبيته لاحقاً. [ 11 ]

هجوم

خريطة لولاية ميسيسيبي الحالية، تُظهر موقع المذبحة في الجزء الجنوبي الغربي من الولاية، على الضفة المقابلة لنهر لويزيانا.
أقيم الحدث في ما يُعرف الآن باسم منتزه ناتشيز التاريخي الوطني في ناتشيز، ميسيسيبي، على طول نهر المسيسيبي السفلي .

بعد أن أعلن شيبارت لقبيلة ناتشيز نيته إجلاءهم بالكامل من أراضيهم في المستقبل القريب، بدأ الناتشيز بالتحضير لشن هجوم على الفرنسيين في حصن روزالي، فاستعاروا أسلحة نارية من بعض المستوطنين الفرنسيين ووعدوا بالذهاب للصيد ومشاركة الصيد مع أصحاب الأسلحة. سمع بعض الفرنسيين، رجالاً ونساءً، الناتشيز يخططون لمثل هذا الهجوم. ووفقًا لكتاب "لو باج دو براتز"، فإن زعيمة الناتشيز، المعروفة باسم "الذراع الموشومة"، هي من حاولت تنبيه الفرنسيين إلى هجوم وشيك يقوده منافسوها في وايت آبل. [ 25 ] [ 26 ] عندما أخبر المستوطنون شيبارت، تجاهلهم وقيد بعضهم بالأغلال ليلة المذبحة، وكان ثملًا. [ 27 ] [ 28 ] [ 29 ]

في صباح يوم 28 نوفمبر 1729، وصل الناتشيز إلى شيبار حاملين معهم الذرة والدواجن وجلود الغزلان، بالإضافة إلى قدحٍ يُعرف برمز السلام. وكان القائد، الذي لا يزال ثملاً بعض الشيء من شربه في الليلة السابقة، على يقينٍ تام بأن الناتشيز لا ينوون العنف، وتحدى أولئك الذين حذروا من هجومٍ محتمل أن يثبتوا صحة الشائعات. [ 30 ] [ 31 ]

بينما كان شيبار يستلم البضائع، بدأ الناتشيز بإطلاق النار، معلنين بذلك بدء هجوم منسق على حصن روزالي والمزارع والمناطق المحيطة به في المنطقة التي أصبحت الآن مدينة ناتشيز. هرع شيبار لاستدعاء جنوده، لكنهم كانوا قد قُتلوا بالفعل. تفاصيل الهجوم غير معروفة في معظمها، إذ ذكر مؤرخون مثل لو باج دو براتز، الذي تحدث مع العديد من شهود العيان، أن الأحداث كانت "مروعة للغاية" بحيث لا يمكن سردها. [ 32 ]

استعدّ الناتشيز بالاستيلاء على سفينة شركة الهند الشرقية الراسية على النهر لمنع أي فرنسي من الصعود إليها ومحاولة الفرار. كما نشروا محاربين على الضفة الأخرى من النهر لاعتراض أي شخص قد يفرّ في ذلك الاتجاه. [ 33 ] كان قائد مركز يازو التجاري في حصن سانت بيير ، السيد دو كودير، يزور حصن روزالي برفقة كاهن يسوعي عندما سمعا دويّ إطلاق نار. استدارا عائدين إلى سفينتهما، لكن المحاربين لحقوا بهما وقتلوهما وسلخوا فروة رأسيهما. [ 34 ] [ 35 ]

قتل الناتشيز جميع الفرنسيين تقريبًا البالغ عددهم 150 في حصن روزالي، ولم ينجُ سوى 20 منهم، فرّ بعضهم إلى نيو أورليانز. [ 36 ] [ 37 ] كان معظم القتلى عُزّلًا. ونجت النساء والأطفال والأفارقة المستعبدون في الغالب؛ إذ حُبس كثيرون منهم داخل منزل على التل، يحرسها عدد من المحاربين، حيث تمكنوا من مشاهدة الأحداث. [ 38 ] ووفقًا لرواية دومون دي مونتيني عن الهجوم، فقد أُسرت أو قُتلت النساء اللواتي شوهدن يدافعن عن أزواجهن من العنف، أو يحاولن الانتقام لهم. وورد أن جنين إحدى النساء انتُزع منها قبل أن تُقتل هي نفسها. [ 39 ] وبعد عام من الحادثة، بلغ عدد القتلى 138 رجلًا و35 امرأة و56 طفلًا، أي ما يقارب 230 قتيلًا إجمالًا. [ 36 ] [ 40 ] يرى بعض الباحثين أن قبيلة ناتشيز أبقت على الأفارقة المستعبدين بسبب شعور عام بالتقارب بينهم وبين الأفارقة؛ بل إن بعض العبيد انضموا إلى ناتشيز، بينما انتهز آخرون الفرصة للفرار إلى الحرية. [ 36 ] حافظت مجموعة من شعب يازو، الذين كانوا يرافقون القائد دو كودير، على حيادهم خلال النزاع، لكنهم استلهموا من ثورة ناتشيز. وعندما عادوا إلى حصن سانت بيير، دمروا الحصن، وقتلوا الكاهن اليسوعي و17 جنديًا فرنسيًا. [ 41 ]

لم يخسر الناتشيز سوى حوالي 12 محاربًا خلال الهجوم. [ 42 ] وقُتل ثمانية محاربين أثناء مهاجمة منزل عائلة لا لوار دي أورسين، حيث تمكن الرجال من إعداد دفاع ضد الناتشيز المتسللين. [ 36 ]

أُسر شيبارت نفسه على يد قبيلة ناتشيز، الذين كانوا في البداية مترددين بشأن ما يفعلونه به، لكنهم قرروا في النهاية أن يُقتل على يد أحد أفراد الطبقة الدنيا في هرمية القبيلة. [ 39 ] أبقت قبيلة ناتشيز رجلين فرنسيين على قيد الحياة، أحدهما سائق عربة يُدعى مايو، أُجبر على نقل جميع بضائع الفرنسيين إلى القرية الكبرى، والآخر خياط يُدعى لو بو، وظّفته قبيلة ناتشيز لتعديل ملابس المستوطنين لتناسب أصحابها الجدد. [ 36 ] أشعلوا النار في الحصن والمتجر وجميع المنازل، فأحرقوها عن بكرة أبيها. [ 43 ] وكما فعل الحاكم بيانفيل مع الهنود الذين أُعدموا عامي 1717 و1723، قطعت قبيلة ناتشيز رؤوس الفرنسيين القتلى، وعرضت الرؤوس المقطوعة على الشمس العظيمة. [ 36 ]

الرد الفرنسي

خريطة بالأبيض والأسود لمنطقة أسفل نهر المسيسيبي تحمل اسم "Carte de la Louisiane"؛ وقد أُضيفت إليها تسميات لتحديد الحصون والمستوطنات الرئيسية والأراضي القبلية.
خريطة نشرها دومون دي مونتيني عام 1753 في كتابه " مذكرات تاريخية عن لويزيانا" ، مع إضافة تسميات لتوضيح مواقع الأماكن المذكورة في النص.

وصلت أنباء الهجوم على حصن روزالي إلى نيو أورليانز في أوائل ديسمبر، وبدأ المستوطنون هناك يشعرون بالذعر. [ 44 ] كانت المدينة تعتمد على الحبوب وغيرها من الإمدادات من مستوطنة إلينوي، وكانت الشحنات التي تبحر صعودًا وهبوطًا في نهر المسيسيبي مهددة بفقدان حصن روزالي. [ 45 ]

بعد هجوم الناتشيز على حصن روزالي، قرر بيريه أن الإبادة الكاملة لشعب الناتشيز ضرورية لضمان ازدهار المستعمرة وأمنها. [ 46 ] منع دخول وفد من شعب تشوكتاو إلى المدينة، خشية أن يستغلوا ذريعة الزيارة الودية لشن هجوم، [ 47 ] لكنه ضمن حيادهم، ثم انخرط في حرب الإبادة ضد الناتشيز. [ 46 ]

أمر بيريه العبيد والقوات الفرنسية بالزحف باتجاه مجرى النهر وارتكاب مذبحة في قرية صغيرة من شعب تشاواشا ، الذين لم يشاركوا في انتفاضة ناتشيز. وبّخه رؤساؤه في باريس على هذا الفعل، الذي ربما كان يهدف إلى منع أي تحالف بين العبيد والسكان الأصليين ضد المستعمرين الفرنسيين. [ 13 ] [ 48 ] وعلى الرغم من استمرار تحالفهم مع الفرنسيين ضد ناتشيز، اعترض شعب تشوكتاو على هجوم بيريه على تشاواشا، وشجعوا القبائل الصغيرة الأخرى في المنطقة على الانتقال بعيدًا عن الفرنسيين إلى أراضٍ تحت حماية تشوكتاو. [ 49 ]

بدأت أعمال انتقامية أشدّ ضراوة ضدّ قبيلة ناتشيز في أواخر ديسمبر 1729 ويناير 1730، بحملات قادها جان بول لو سوير وهنري دي لوبوي. [ 50 ] [ 51 ] حاصر القائدان قبيلة ناتشيز في حصون بُنيت بالقرب من موقع قرية ناتشيز الكبرى، على بُعد ميل تقريبًا شرق حصن روزالي الذي أُعيد بناؤه. قتلا نحو 80 رجلًا وأسرا 18 امرأة، وأطلقا سراح بعض النساء الفرنسيات اللواتي وقعن في الأسر خلال مذبحة حصن روزالي. [ 42 ] اعتمد الفرنسيون على دعم حلفائهم من محاربي تونيكا وشوكتاو. هاجم الشوكتاو قبيلة ناتشيز دون مشاركة الفرنسيين، فقتلوا 100 منهم وأسروا نساءً وأطفالًا. [ 52 ] أفسد هذا عنصر المفاجأة بالنسبة للفرنسيين، إذ كانت قبيلة ناتشيز قد تشتّتت بالفعل. [ 53 ] في البداية، كان الناتشيز على أهبة الاستعداد لهجمات الفرنسيين الانتقامية، إذ خزّنوا عدة مدافع بالإضافة إلى الأسلحة النارية التي استخدموها في المذبحة قبل شهرين. [ 54 ] [ 55 ] سُلِّم الناتشيز الذين أسرهم حلفاء الفرنسيين من قبيلتي تشوكتاو وتونيكا إلى الحاكم، وبِيعوا عبيدًا، وتعرض بعضهم للتعذيب العلني حتى الموت في نيو أورليانز. [ 56 ]

في أواخر فبراير من عام ١٧٣٠، وفي محاولة من لوبوي لمباغتة قبيلة ناتشيز، تفاوضت القبيلة على معاهدة سلام وأطلقت سراح أسرى فرنسيين، لكن الفرنسيين خططوا لهجوم على حصن ناتشيز في اليوم التالي. أحضر الناتشيز هدايا إلى لوبوي، لكنهم غادروا حصنهم في تلك الليلة وهربوا عبر نهر المسيسيبي، آخذين معهم أفارقة مستعبدين. [ ٥٧ ] [ ٥٨ ] في اليوم التالي، أحرق لوبوي ورجاله حصن القرية الكبرى المهجور بينما اختبأ الناتشيز في المستنقعات على طول نهر بلاك.

قاد بيريه حملة لاحقة في يناير 1731 لطرد قبيلة ناتشيز، وأسر العديد منهم وقادتهم، بمن فيهم القديس كوزم، الذي كان يُعرف باسم "الشمس العظيمة" الجديدة، ووالدته، "الشمس ذات الذراع الموشومة". في ذلك الوقت، كانت قبيلة ناتشيز قد أعادت تنظيم صفوفها غربًا، واستقرت في حوض تصريف نهر أواشيتا ، وأنشأت حصنًا بالقرب من جزيرة صقلية الحالية في لويزيانا . [ 59 ] في 21 يناير، هاجم بيريه، برفقة قوات المستعمرة وكتيبتين من مشاة البحرية بقيادة شقيقه أنطوان ألكسيس بيريه دي سالفير ، معقل ناتشيز. [ 60 ] خلال حصار الحصن، استخدمت القوات الفرنسية قنابل يدوية حديدية ، أُطلقت من المدافع وأُلقيت باليد. [ 61 ] في 24 يناير، قدم شعب ناتشيز عروضًا للسلام، والتقى بعض الزعماء ببيرييه الذي اقترح عليهم دخول كوخ بدا مهجورًا، ولكن ما إن عبروا عتبته حتى وقعوا في الأسر. في 25 يناير، استسلم 45 رجلاً و450 امرأة وطفلاً وأُسروا، بينما فرّ باقي شعب ناتشيز وزعمائهم ليلًا. في صباح اليوم التالي، لم يُعثر في الحصن إلا على رجلين مريضين وامرأة واحدة. أحرق بيرييه الحصن، وفي 28 يناير، بدأ الفرنسيون مسيرتهم عائدين إلى نيو أورليانز. [ 60 ] فور وصوله إلى نيو أورليانز، أرسل بيرييه الزعيمين غريت صن وليتل صن، والـ45 سجينًا الذكور الآخرين، و450 امرأة وطفلاً إلى سان دومينغو ، حيث بيعوا كعبيد. [ 60 ]

على الرغم من ضعفهم الكبير جراء الهزيمة، تمكن الناتشيز من إعادة تنظيم صفوفهم وشن هجوم أخير على الفرنسيين في حصن سانت جان باتيست في أكتوبر 1731. وبدعم من إسبانيا وحلفائهم من السكان الأصليين، شن الفرنسيون بقيادة قائد الحصن لويس جوشيرو دي سانت دينيس هجومًا مضادًا وهزموا الناتشيز. [ 62 ]

ألقى العديد من المستوطنين في لويزيانا، ولا سيما دومون دي مونتيني، باللوم على شيبار (الذي قُتل على يد قبيلة ناتشيز) وبيرييه في مذبحة حصن روزالي وما تلاها من حرب ناتشيز. ومحاسبةً على أفعاله وعدم استقرار المستعمرة، أمر الملك لويس الخامس عشر بإعادة بيرييه إلى فرنسا عام ١٧٣٢. وخلفه سلفه، جان بابتيست لو موين دي بيانفيل، الذي اعتبرته الدولة الفرنسية أكثر خبرةً في التعامل مع السكان الأصليين في المنطقة. [ ٦٣ ] قبل ذلك بعام، كانت شركة الهند الشرقية قد تخلت عن سيطرتها على المستعمرة لصالح لويس الخامس عشر نظرًا لتكاليفها الباهظة وصعوبة إدارتها حتى قبل اندلاع الثورة. [ ٦٤ ]

واصل الفرنسيون الضغط من أجل إبادة قبيلة ناتشيز التي كانت تعيش آنذاك بين قبيلة تشيكاساو، الحلفاء التقليديين للبريطانيين، مما أشعل فتيل حروب تشيكاساو . في البداية، وافقت قبيلة تشيكاساو على طرد قبيلة ناتشيز من بين أراضيها، لكنها لم تفِ بوعدها. [ 65 ] في حملة تشيكاساو عام 1736 ، هاجم الفرنسيون، بقيادة الحاكم بيانفيل، قريتي أبيوني وأكيا التابعتين لقبيلة تشيكاساو، ثم تراجعوا، متكبدين خسائر فادحة، لكنهم لم يُلحقوا سوى خسائر طفيفة بالجيش. [ 66 ] في حملة تشيكاساو عام 1739 ، استدعى بيانفيل أكثر من ألف جندي من فرنسا. صعد جيش بيانفيل نهر المسيسيبي إلى موقع مدينة ممفيس الحالية في ولاية تينيسي ، وحاول شق طريق عسكري غربًا باتجاه قرى تشيكاساو. بعد انتظار دام شهورًا خلال شتاء 1739-1740، لم يشن الفرنسيون أي هجوم، بل تراجعوا إلى نيو أورليانز. [67] بعد تعرضهم لهجمات على قبيلة تشيكاساو، انتقل الناتشيز المتبقون للعيش بين قبيلتي شيروكي وكريك . وبحلول ذلك الوقت ، كان الناتشيز، الذين تحولوا إلى لاجئين متفرقين، قد انتهى وجودهم ككيان سياسي. [ 53 ] [ 68 ]

التفسيرات التاريخية

لوحة زيتية لرجل وسيم شاحب البشرة، بشعر مزين بالريش، يجلس على ضفة نهر يحمل طفلاً رضيعاً، بينما تستلقي أمه خلفه كاشفة صدرها. يظهر زورق خلفهما وفأس حرب ملقى على الأرض أمامهما.
لوحة زيتية رسمها أوجين ديلاكروا عام 1835 ، تصور أماً وأباً من قبيلة ناتشيز مع طفلهما حديث الولادة على ضفاف نهر المسيسيبي، مستوحاة من رواية شاتوبريان الخيالية عن حروب ناتشيز في لويزيانا.

شكّلت ثورة ناتشيز حدثًا بالغ الأهمية في التأريخ والأدب الفرنسيين خلال القرنين الثامن عشر والتاسع عشر. في فرنسا، وُصفت المذبحة وتداعياتها في العديد من الأعمال التاريخية، وألهمت العديد من الأعمال الروائية. [ 69 ] وعزا مؤرخو القرن الثامن عشر عمومًا انتفاضة ناتشيز إلى قمع القائد شيبار. [ 70 ]

في المصادر الفرنسية، تركز نقاش هام على مسألة ما إذا كان الناتشيز قد خططوا لهجوم متزامن على الفرنسيين بالتنسيق مع القبائل الرئيسية الأخرى في المنطقة. زعم الحاكم الاستعماري الفرنسي إتيان بيريه، في تقرير رفعه إلى رؤسائه في فرنسا بعد أسبوع من الثورة، أن العديد من القبائل الهندية في وادي المسيسيبي السفلي قد تآمرت مع الناتشيز لمهاجمة الفرنسيين في اليوم نفسه، وأن قبيلة تشوكتاو، التي كانت حليفة وثيقة للفرنسيين، كانت جزءًا من المؤامرة. ثم ألغى بيريه اجتماعًا مع قبيلة تشوكتاو كان مقررًا عقده في أول يومين من شهر ديسمبر في نيو أورليانز، مدعيًا أن ذلك الاجتماع كان سيُستغل لشن هجوم. [ 71 ] وبهذا دافع بيريه عن تصرفاته كحاكم، مُلمحًا إلى أن نتائج المذبحة كانت ستكون أسوأ لولا تدخله السريع. [ 72 ] [ 73 ] مع ذلك، أشار المؤرخان غوردون ساير وأرنو بالفاي إلى أن جان بابتيست ديلاي، قائد الميليشيا في عمليات الانتقام الفرنسية التي أعقبت المذبحة، كتب في سرد ​​غير منشور عام 1730 أن مزاعم بيرييه لا أساس لها من الصحة، وأن قبائل تيو ويزو وغيرها لم تكن متواطئة ولم تكن على علم مسبق بالهجوم. [ 69 ] [ 74 ] [ 75 ] وأكدت وثيقة أخرى باللغة الفرنسية، مجهولة المؤلف، أن ثورة ناتشيز كانت خطة بريطانية لتدمير مشروع تجاري فرنسي جديد للتبغ في لويزيانا. [ 76 ]

لوصف تفاصيل الهجوم وخلفيته، استند دومون دي مونتيني وأنطوان سيمون لو باج دو براتز ، وهما من أبرز مؤرخي لويزيانا في القرن الثامن عشر، إلى معلومات جُمعت من نساء فرنسيات أُسرن خلال المذبحة. أوضحا أن قبيلة ناتشيز تآمرت مع قبائل أخرى، لكنها هاجمت قبل الموعد المتفق عليه ببضعة أيام، وأنها استخدمت نظامًا من حزم العصي التي كانت بحوزة كل قبيلة من القبائل المتآمرة لحساب الأيام المتبقية حتى الهجوم. [ 77 ] أدى تدمير بعض العصي دون اكتشافها في قرية ناتشيز الكبرى إلى تعطيل عملية العد، على الرغم من اختلاف أسباب فقدان العصي في روايات المؤرخين. ألغت القبائل الأخرى مشاركتها في المؤامرة بسبب هجوم ناتشيز المبكر، ولذلك بقي وجود المؤامرة نفسها موضع تكهنات. [ 78 ] [ 79 ] [ 80 ]

صوّر فرانسوا رينيه دو شاتوبريان مذبحة ناتشيز في ملحمته " لي ناتشيز" ​​عام 1827 ، [ 81 ] حيث دمج روايتيه القصيرتين السابقتين الأكثر مبيعًا "أتالا" و "رينيه" في سرد ​​أطول أضفى مزيدًا من الزخرفة على تاريخ الفرنسيين وقبيلة ناتشيز في لويزيانا. في عمل شاتوبريان، شملت المؤامرة الكبرى وراء المذبحة، بشكل غير معقول، قبائل أصلية من جميع أنحاء أمريكا الشمالية. رأى شاتوبريان مذبحة ناتشيز كلحظة فارقة في تاريخ مستعمرة لويزيانا، [ 82 ] وهو موقف يتوافق مع آراء مؤرخين آخرين من القرن الثامن عشر، مثل لو باج دو براتز ودومون دو مونتيني. [ 83 ] [ 84 ]

قام المؤرخ تشارلز غياريه، من لويزيانا في القرن التاسع عشر، بتزيين قصة المؤامرة التي تقف وراء ثورة ناتشيز، حيث دوّن في كتابه خطابًا مطولًا ألقاه "الشمس العظيمة" حث فيه محاربيه على دعوة قبائل تشوكتاو وتشيكاسو ويازيو للانضمام إلى الهجوم على الفرنسيين. [ 85 ] وفي كتابه الصادر عام 2008 عن ثورة ناتشيز، كتب أرنو بالفاي أن ادعاء المؤامرة كان على الأرجح خاطئًا بسبب عدم اتساق المصادر الأولية. [ 86 ]

على النقيض من التقاليد الفرنسية، طُويت صفحة قبيلة ناتشيز وصراعاتها مع الفرنسيين في معظم صفحات التأريخ الأمريكي المعاصر. ويعزو المؤرخ غوردون ساير ذلك إلى حقيقة أن كلاً من الفرنسيين وقبيلة ناتشيز قد هُزموا في حروب استعمارية قبل قيام الولايات المتحدة. [ 69 ] [ 87 ]

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. ↑ توفر مصادر أولية مختلفة تهجئات مختلفة لاسم Sieur de Chépart، بما في ذلك Chepar وChépart وChopart وDechepare وDeschepart وDetchéparre وd'Echepare وEtcheparre، من بين اختلافات أخرى.

مراجع

  1. ↑ Liebersohn 2001 ، ص 49.
  2. 1 2 كيمبال 2005 ، ص 450.
  3. ^ بالفاي 2013 ، ص 140-41.
  4. ↑ ساير 2005 ، ص 217.
  5. ↑ لورنز 1997 ، في مواضع متفرقة .
  6. ↑ ألبريشت 1946 ، ص 334.
  7. 1 2 3 Balvay 2013 ، ص 143.
  8. ↑ ألبريشت 1946 ، ص 335.
  9. 1 2 3 Balvay 2013 ، ص 147.
  10. 1 2 بارنيت 2007 ، ص 80-95.
  11. 1 2 3 4 دومونت دي مونتيني 2012 ، الصفحات من 227 إلى 28.
  12. ↑ Balvay 2013 ، ص 146.
  13. 1 2 Balvay 2013 ، ص. 148.
  14. ↑ سعداني 2008 ، ص 16.
  15. ↑ فيلبس 1957 ، ص 122-123.
  16. ↑ كلاين 2000 ، ص 21.
  17. ↑ غاياري 1854 ، ص 396.
  18. ↑ دوغيرتي 2010 ، ص 25.
  19. ↑ جيمس 1993 ، ص 10.
  20. 1 2 3 4 5 أوسنر 1998 ، ص 26.
  21. ↑ لورنز 2000 ، ص 163، 172.
  22. 1 2 كوشمان 1899 ، ص 540.
  23. ↑ بارنيت 2007 ، ص 80-85.
  24. ^ لو بيج دو براتز 1758 ، ص 230–31.
  25. ^ لو بيج دو براتز 1758 ، ص. 252.
  26. ↑ بارنيت 2007 ، ص 108.
  27. ^ دومونت دي مونتيني 2012 ، ص 230–31.
  28. ↑ بارنيت 2007 ، الصفحات 104، 108، 115.
  29. ↑ أوسنر 1998 ، ص 27.
  30. ^ دومونت دي مونتيني 2012 ، ص. 232.
  31. ↑ بارنيت 2007 ، ص 104، 115.
  32. ^ لو بيج دو براتز 1758 ، ص 256-58.
  33. ^ لو بيج دو براتز 1758 ، ص. 258.
  34. ^ لو بيج دو براتز 1758 ، ص. 257.
  35. ↑ بارنيت 2007 ، ص 104.
  36. 1 2 3 4 5 6 بارنيت 2007 ، ص. 105.
  37. ↑ رودريغيز، جونيوس ب. (2007). موسوعة مقاومة العبيد والتمرد . مجموعة غرينوود للنشر. ISBN 978-0-313-33273-9.
  38. ^ لو بيج دو براتز 1774 ، ص. 34.
  39. 1 2 دومونت دي مونتيني 2012 ، ص. 233.
  40. ↑ بولر، خايمي (فبراير 2006). "مقاومة العبيد في ناتشيز، ميسيسيبي (1719-1861)" . تاريخ ميسيسيبي الآن . الجمعية التاريخية لميسيسيبي . تم الاطلاع عليه في 14 مايو 2022 .
  41. ↑ بارنيت 2007 ، ص 106.
  42. 1 2 موني 1899 ، ص. 512.
  43. ^ لو بيج دو براتز 1758 ، ص 260–61.
  44. ^ لو بيج دو براتز 1774 ، ص. 73.
  45. ↑ ساير 2009 ، ص 410.
  46. 1 2 غاياري 1854 ، ص 442.
  47. ^ دومونت دي مونتيني 2012 ، ص 238 ، 250.
  48. ↑ رولاند، ساندرز وغالاوي 1984 ، ص 45-52.
  49. ↑ إليس، إليزابيث ن. (2022). القوة العظمى للدول الصغيرة . فيلادلفيا، بنسلفانيا: مطبعة جامعة بنسلفانيا. ص 155. doi : 10.9783/9781512823189 . ISBN  9781512823189.
  50. ↑ جيرو 1991 ، ص 410-15.
  51. ^ دومون دي مونتيني ولو ماسكرييه 1753 ، ص 183-91.
  52. ↑ بارنيت 2007 ، ص 114.
  53. 1 2 Balvay 2013 ، ص. 149.
  54. ^ دومونت دي مونتيني 2012 ، ص 240 ، 242–48.
  55. ↑ بارنيت 2007 ، ص 118.
  56. ↑ بارنيت 2007 ، ص 119.
  57. ^ دومونت دي مونتيني 2012 ، ص 246-47.
  58. ↑ ديلاي 1730 ، ص 57-58.
  59. ↑ ستيبونايتس وبريكيت 2014 ، ص 75-76.
  60. 1 2 3 جاياري 1854 ، ص 447-448.
  61. ↑ ستيبونايتس وبريكيت 2014 ، ص 116-117.
  62. ↑ موني 1899 ، ص 514-515.
  63. ↑ Balvay 2008 ، ص 176.
  64. ↑ بارنيت 2007 ، ص 125-126.
  65. ↑ أتكينسون 2004 ، ص 41.
  66. ↑ أتكينسون 2004 ، ص 55-60.
  67. ↑ أتكينسون 2004 ، ص 39-73، 247-57.
  68. ↑ موني 1899 ، في مواضع متفرقة .
  69. 1 2 3 ساير 2005 ، ص. 204.
  70. ↑ Balvay 2013 ، ص 151.
  71. ↑ ساير 2005 ، ص 232-34.
  72. ↑ ساير 2005 ، ص 245.
  73. ↑ بارنيت 2007 ، ص 106-107.
  74. ↑ ديلاي 1730 ، ص 62.
  75. ^ بالفاي 2008 ، ص 156-57.
  76. ^ بالفاي 2013 ، ص 150-51.
  77. ↑ ساير 2002 ، ص 396-97، 400-01، 403، 409.
  78. ^ دومون دي مونتيني ولو ماسكرييه 1753 ، ص 134–38.
  79. ^ لو بيج دو براتز 1758 ، ص. 250.
  80. ↑ ساير 2005 ، ص 237.
  81. ^ بالفاي 2008 ، ص 15-20.
  82. ↑ شاتوبريان 1827 ، ص 2.
  83. ^ لو بيج دو براتز 1758 ، ص. 331.
  84. ^ دومون دي مونتيني ولو ماسكرييه 1753 ، ص 145–46، 160، 166–72، 176، 192.
  85. ^ جاياري 1854 ، ص 396-402.
  86. ↑ Balvay 2008 ، ص 159.
  87. ↑ ساير 2002 ، ص 407.

فهرس

  • ألبريشت، أندرو سي. (1946). "العلاقات الهندية الفرنسية في ناتشيز" . عالم الأنثروبولوجيا الأمريكي . سلسلة جديدة. 48 (3). مقاطعة أرلينغتون، فرجينيا: الجمعية الأنثروبولوجية الأمريكية: 321-354 . doi : 10.1525/aa.1946.48.3.02a00010 .
  • أتكينسون، جيمس ر. (2004). أرض رائعة، شعب رائع: هنود تشيكاساو إلى التهجير . توسكالوسا، ألاباما: مطبعة جامعة ألاباما. ISBN 9780817313395. OCLC 52057896 . 
  • بالفاي، أرنو (2008). لا ريفولت دي ناتشيز (بالفرنسية). باريس، فرنسا: طبعات دو فيلين. رقم ISBN 9782866456849. OCLC 270986289 . 
  • بالفاي، أرنو (2013). "الفرنسيون والناتشيز: لقاء فاشل". في روبرت إنجلبرت؛ غيوم تيسديل (محرران). الفرنسيون والهنود في قلب أمريكا الشمالية، 1630-1815 . إيست لانسينغ، ميشيغان: مطبعة جامعة ولاية ميشيغان. OCLC 847023545 . 
  • بارنيت، جيمس ف. الابن (2007). هنود ناتشيز: تاريخ حتى عام 1735. جاكسون، ميسيسيبي: مطبعة جامعة ميسيسيبي. ISBN 9781578069880. OCLC 86038006 . 
  • شاتوبريان، فرانسوا رينيه دي (1827). ليه ناتشيز (بالفرنسية). باريس، فرنسا: يوجين وفيكتور بينود فرير. او سي ال سي 3412373 . 
  • كوشمان، هوراشيو باردويل (1899). تاريخ هنود تشوكتاو، تشيكاساو، وناتشيز . غرينفيل، تكساس: مطبعة هيدلايت. ISBN 9780585170831. OCLC 1572608 . {{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
  • ديلاي، جان بابتيست (1730). علاقة مذبحة فرانسوا أوكس ناتشيز والحرب ضد هؤلاء المتوحشين، 1 يونيو 1730 (بالفرنسية). مركز المحفوظات الخارجية , 04DFC 38.( ترجمة جوردون ساير )
  • دوغيرتي، كيفن (2010). أسلحة ميسيسيبي . جاكسون، ميسيسيبي: مطبعة جامعة ميسيسيبي. ISBN 978-1-60473-452-2.
  • دومون دي مونتيني، جان فرانسوا بنيامين؛ لو ماسكرييه، جان بابتيست (1753). Mémoires historiques sur la Louisiane (بالفرنسية). المجلد.  ثانيا. باريس، فرنسا: كل. جي بي باوتشي. او سي ال سي 55548267 . 
  • دومون دي مونتيني، جان فرانسوا بنجامين (2012) [1747]. ساير، جوردون؛ زيكر، كارلا (محرران). مذكرات الملازم دومون، 1715-1747: رحلة في المحيط الأطلسي الفرنسي . تشابل هيل، كارولاينا الشمالية: مطبعة جامعة كارولاينا الشمالية. ISBN 9780807837221. OCLC 785863931 . 
  • غاياري، تشارلز (1854). تاريخ لويزيانا: الهيمنة الفرنسية . المجلد  الأول. نيويورك، نيويورك: ريدفيلد. OCLC 10994331 . 
  • جيرو، مارسيل (1991). تاريخ لويزيانا الفرنسية: المجلد الخامس: شركة الهند الشرقية، 1723-1731 . المجلد  الخامس. باتون روج، لويزيانا: مطبعة جامعة ولاية لويزيانا. ISBN 9780807115718. OCLC 493382682 . 
  • جيمس، د. كلايتون (1993). ناتشيز قبل الحرب الأهلية . باتون روج، لويزيانا: مطبعة جامعة ولاية لويزيانا. ISBN 978-0-8071-1860-3.
  • كيمبال، جيفري (2005). "ناتشيز". في: جانين سكانكاريللي؛ هيذر كاي هاردي (محرران). اللغات الأصلية لجنوب شرق الولايات المتحدة . لينكولن، نبراسكا: مطبعة جامعة نبراسكا. ISBN 9780803242357. OCLC 845818920 . 
  • كلاين، مايكل (2000). "لويزيانا: الاستكشافات الأوروبية وشراء لويزيانا - عرض خاص من قسم الجغرافيا والخرائط بمكتبة الكونغرس" (ملف PDF) . واشنطن العاصمة: مكتبة الكونغرس . تاريخ الاطلاع: 14 مايو 2022 .
  • لو بيج دو براتز، أنطوان سيمون (1758). تاريخ لويزيان (بالفرنسية). المجلد.  ثالثا. باريس، فرنسا: دي بوري وديلاغيت. او سي ال سي 310876492 . ( ترجمة جوردون ساير )
  • لو باج دو براتز، أنطوان سيمون (1774) [نُشرت النسخة الفرنسية عام 1763]. تاريخ لويزيانا . لندن، المملكة المتحدة: تي. بيكيت. OCLC 1949294 . 
  • ليبرسون، هاري (2001). لقاءات أرستقراطية: رحالة أوروبيون وهنود أمريكا الشمالية . كامبريدج، المملكة المتحدة: مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 9780521003605. OCLC 47917547 . 
  • لورنز، كارل ج. (1997). "إعادة دراسة التعقيد الاجتماعي والسياسي لمدينة ناتشيز: نظرة من القرية الكبرى وما وراءها". علم الآثار في جنوب شرق الولايات المتحدة . 16 (2). مؤتمر علم الآثار في جنوب شرق الولايات المتحدة: 97-112 .
  • لورنز، كارل ج. (2000). "ناتشيز جنوب غرب ميسيسيبي". في بوني ج. ماك إيوان (محررة). هنود الجنوب الشرقي الكبير: علم الآثار التاريخي والإثنوتاريخ . غينزفيل، فلوريدا: مطبعة جامعة فلوريدا. ISBN 9780813017785. OCLC 313827424 . 
  • موني، جيمس (1899). "نهاية ناتشيز" . عالم الأنثروبولوجيا الأمريكي . سلسلة جديدة. 1 (3). مقاطعة أرلينغتون، فيرجينيا: الجمعية الأنثروبولوجية الأمريكية: 510-521 . doi : 10.1525/aa.1899.1.3.02a00050 .
  • فيلبس، داوسون أ. (يونيو 1957). "شعب تشيكاساو، الإنجليز، والفرنسيون 1699-1744". مجلة تينيسي التاريخية الفصلية . 16 (2): 117-133 . JSTOR 42621333 . 
  • رولاند، دنبار؛ ساندرز، أ. ج.؛ غالواي، باتريشيا كاي، محرران. (1984). أرشيف مقاطعة ميسيسيبي: 1729-1748 . المجلد  الرابع. باتون روج، لويزيانا: مطبعة جامعة ولاية لويزيانا. ISBN 9780807110683. OCLC 490934898 . 
  • سعداني، خليل (2008). La Louisiane française dans l'impasse: 1731-1743 [ لويزيانا الفرنسية في الطريق المسدود: 1731-1743 ] (بالفرنسية). باريس، فرنسا: طبعات لارماتان. رقم ISBN 978-2-296-05111-9.
  • ساير، غوردون (2002). "التخطيط لمذبحة ناتشيز: لو باج دو براتز، دومون دو مونتيني، شاتوبريان". الأدب الأمريكي المبكر . 37 (3). تشابل هيل، كارولاينا الشمالية: مطبعة جامعة كارولاينا الشمالية: 381-413 . doi : 10.1353/eal.2002.0030 . OCLC 479480590. S2CID 161362699 .  
  • ساير، جوردون (2005). الزعيم الهندي كبطل تراجيدي . تشابل هيل، كارولاينا الشمالية: مطبعة جامعة كارولاينا الشمالية. ISBN 9780807829707. OCLC 58788866 . 
  • ساير، غوردون (خريف 2009). "إعادة النظر في تاريخ ناتشيز الإثني: مصادر مخطوطة جديدة من تأليف لو باج دو براتز ودومون دي مونتيني". تاريخ لويزيانا . 50 (4). لافاييت، لويزيانا: جمعية لويزيانا التاريخية: 407-436 .
  • ستيبونايتيس، فينكاس ب.؛ بريكيت، براندون ل. (2014). "حصن ناتشيز في جزيرة صقلية، لويزيانا" (ملف PDF) . علم آثار لويزيانا (41) . تاريخ الاسترجاع: 10 مايو 2022 .
  • أوسنر، دانيال هـ. الابن (1998). الهنود الأمريكيون في وادي المسيسيبي السفلي . لينكولن، نبراسكا: مطبعة جامعة نبراسكا. ISBN 9780803245563. OCLC 38976251 .