حيّ

الحي ( في الإنجليزية البريطانية) أو الجوار (في الإنجليزية الأمريكية) هو مجتمع محلي ذو موقع جغرافي محدد داخل بلدة أو مدينة أو ضاحية أو منطقة ريفية أكبر، وقد يتألف أحيانًا من شارع واحد والمباني المحيطة به. غالبًا ما تكون الأحياء مجتمعات اجتماعية تتسم بتفاعل مباشر كبير بين أفرادها . لم يتفق الباحثون على تعريف دقيق، ولكن يمكن اعتبار التعريف التالي نقطة انطلاق: "يُعرَّف الحي عمومًا مكانيًا على أنه منطقة جغرافية محددة، ووظيفيًا على أنه مجموعة من الشبكات الاجتماعية. وبالتالي، فإن الأحياء هي الوحدات المكانية التي تحدث فيها التفاعلات الاجتماعية المباشرة - البيئات والمواقف الشخصية التي يسعى فيها السكان إلى تحقيق القيم المشتركة، وتنشئة الشباب اجتماعيًا، والحفاظ على رقابة اجتماعية فعالة." ^{[ 1 ]}

بحسب الباحث الحضري لويس مامفورد ، "توجد الأحياء، بشكل غير منتظم ومزعج، حيثما يتجمع البشر في مساكن عائلية دائمة؛ وتميل العديد من وظائف المدينة إلى التوزيع بشكل طبيعي - أي دون أي انشغال نظري أو توجيه سياسي - في الأحياء." ^{[ 2 ]} وتُظهر معظم المدن القديمة حول العالم، كما نقّب عنها علماء الآثار، أدلة على وجود أحياء اجتماعية. ^{[ 3 ] [ 4 ]} وتُلقي الوثائق التاريخية الضوء على حياة الأحياء في العديد من المدن التاريخية ما قبل الصناعية أو غير الغربية. ^{[ 5 ]}

تنشأ الأحياء عادةً من التفاعل الاجتماعي بين السكان القاطنين بالقرب من بعضهم البعض. وبهذا المعنى، تُعدّ الأحياء وحدات اجتماعية محلية أكبر من الأسر، ولا تخضع مباشرةً لسيطرة مسؤولي المدينة أو الدولة. في بعض التقاليد الحضرية ما قبل الصناعية، كانت الوظائف البلدية الأساسية، كالحماية والتنظيم الاجتماعي للولادات والزواج والنظافة والصيانة، تُدار بشكل غير رسمي من قِبل الأحياء وليس من قِبل الحكومات الحضرية؛ وهذا النمط موثق جيدًا في المدن الإسلامية التاريخية. ^{[ 6 ]}

إلى جانب الأحياء السكنية، احتوت معظم المدن القديمة والتاريخية على مناطق إدارية استخدمها المسؤولون لفرض الضرائب وحفظ السجلات والرقابة الاجتماعية. ^{[ 7 ]} عادةً ما تكون المناطق الإدارية أكبر من الأحياء السكنية، وقد تتقاطع حدودها مع حدود الأحياء. مع ذلك، في بعض الحالات، تداخلت المناطق الإدارية مع الأحياء السكنية، مما أدى إلى مستوى عالٍ من تنظيم الحياة الاجتماعية من قِبل المسؤولين. على سبيل المثال، في مدينة تشانغآن، عاصمة الصين في عهد أسرة تانغ، كانت الأحياء بمثابة مناطق إدارية، وكان هناك مسؤولون حكوميون يُشرفون بدقة على الحياة والأنشطة على مستوى الأحياء. ^{[ 8 ]}

كانت الأحياء في المدن ما قبل الصناعية تتميز بدرجة من التخصص أو التمايز الاجتماعي. وكانت الأحياء العرقية ذات أهمية في العديد من المدن القديمة، ولا تزال شائعة في المدن اليوم. ويمكن أن يتركز المتخصصون الاقتصاديون، بمن فيهم الحرفيون والتجار وغيرهم، في أحياء معينة، وفي المجتمعات ذات التعددية الدينية، كانت الأحياء غالباً ما تتخصص دينياً. ومن العوامل التي ساهمت في تميز الأحياء وتماسكها الاجتماعي في المدن القديمة، دور الهجرة من الريف إلى المدينة. وكانت هذه عملية مستمرة في المدن ما قبل الصناعية، حيث كان المهاجرون يميلون إلى السكن مع أقاربهم ومعارفهم من مناطقهم الريفية. ^{[ 9 ]}

علم اجتماع الأحياء هو فرع من فروع علم الاجتماع الحضري ، يُعنى بدراسة المجتمعات المحلية ^{[ 10 ] [ 11 ].} كما تُستخدم الأحياء في العديد من الدراسات البحثية، بدءًا من دراسة الرموز البريدية والفوارق الصحية ، وصولًا إلى دراسة ارتباطها بمعدلات التسرب المدرسي أو تعاطي المخدرات ^{[ 12 ]} . وقد أُوليَ اهتمامٌ أيضًا للنظر إلى الحي باعتباره ديمقراطية مصغرة ، تُنظَّم في المقام الأول بمبادئ التبادل بين الجيران ^{[ 13 ] .}

لطالما كانت الأحياء موقعًا لتقديم الخدمات أو "التدخلات الخدمية"، جزئيًا في إطار الجهود المبذولة لتوفير خدمات محلية عالية الجودة، ولزيادة مستوى السيطرة والملكية المحلية. ^{[ 14 ]} وصف ألفريد كان، في منتصف سبعينيات القرن الماضي، "التجربة والنظرية والاتجاهات" في تقديم الخدمات في الأحياء خلال العقد السابق، بما في ذلك مناقشة تحويلات الدخل والفقر. ^{[ 15 ]} تُعد الأحياء، باعتبارها جانبًا أساسيًا من جوانب المجتمع، موقعًا لتقديم الخدمات للشباب، بمن فيهم الأطفال ذوو الإعاقة ^{[ 16 ]} ، بالإضافة إلى اتباع نهج منسق مع الفئات السكانية ذات الدخل المنخفض. ^{[ 17 ]} على الرغم من أن مصطلح "منظمة الحي" ^{[ 18 ]} لم يعد شائعًا في عام 2015، إلا أن هذه المنظمات غالبًا ما تكون غير ربحية، وأحيانًا تكون شعبية أو حتى مراكز أو فروعًا لتنمية المجتمع ممولة تمويلًا أساسيًا.

مارس نشطاء التنمية المجتمعية والاقتصادية ضغوطًا لإعادة الاستثمار في المجتمعات والأحياء المحلية. في أوائل العقد الأول من الألفية الثانية، تعاونت مؤسسات التنمية المجتمعية، وشبكات إعادة التأهيل، ومؤسسات تنمية الأحياء، ومنظمات التنمية الاقتصادية لمعالجة وضع المساكن والبنية التحتية للمجتمعات والأحياء (مثل المراكز المجتمعية). ^{[ 19 ]} ويمكن فهم التنمية المجتمعية والاقتصادية بطرق مختلفة، وقد تشمل جماعات وتجمعات دينية في المدن. ^{[ 20 ]}

في أوائل القرن العشرين، وصف كلارنس بيري فكرة الوحدة السكنية بأنها منطقة سكنية مكتفية ذاتيًا داخل المدينة. ولا يزال هذا المفهوم مؤثرًا في التخطيط الحضري الجديد . ويسعى الممارسون إلى إحياء التفاعل الاجتماعي التقليدي في المساكن المخططة في الضواحي استنادًا إلى مجموعة من المبادئ. وفي الوقت نفسه، يُعد الحي موقعًا للتدخلات الرامية إلى إنشاء مدن ومجتمعات صديقة لكبار السن، نظرًا لأن العديد من كبار السن يميلون إلى امتلاك مساحة معيشية أضيق. ولذلك، تستخدم دراسات التصميم الحضري الحي كوحدة تحليل. ^{[ 21 ]}

الاقتباسات

• الوسائط المتعلقة بالأحياء في ويكيميديا ​​كومنز