معبد نيلايابار

يُعدّ معبد نيلايابار معبدًا هندوسيًا مُكرّسًا للإله شيفا ، ويقع في تيرونيلفيلي ، وهي مدينة في ولاية تاميل نادو بجنوب الهند . يُعبد شيفا في هذا المعبد باسم نيلايابار (المعروف أيضًا باسم فينوفاناثار) ويرمز إليه باللينغام ، بينما تُصوّر زوجته بارفاتي باسم كانثيماتي أمان. كما يُعبد الإله فيشنو هنا أيضًا، إذ يُقال إنه شهد زفافهما. ولذلك، يُعتبر هذا المعبد من أهمّ معابد الفيشنافية . يقع المعبد على الضفة الشمالية لنهر تاميراباراني في مقاطعة تيرونيلفيلي . ويُبجّل الإله الرئيسي في كتاب تيفارام ، وهو عملٌ كنسيٌّ شيفيٌّ تاميليّ يعود إلى القرن السابع الميلاديّ، كتبه شعراءٌ قديسون تاميل يُعرفون باسم نايانمار، ويُصنّف ضمن معابد بادال بيترا ستالام .

يمتد مجمع المعبد على مساحة 5.9 هكتار (14.5 فدانًا) ، وتحيط بجميع أضرحته جدران مستطيلة متحدة المركز. ويضم المعبد عددًا من الأضرحة، أبرزها ضريح سوامي نيلايابار وزوجته سري كانثيماتي أمبال.

يُقام في المعبد ثلاث طقوس دينية في أوقات مختلفة من الساعة السادسة  صباحًا حتى التاسعة  مساءً، بالإضافة إلى ستة مهرجانات سنوية. ويُعدّ مهرجان براهموتسافام، الذي يُقام خلال شهر آني التاميلي (يونيو - يوليو)، أبرز المهرجانات التي تُحتفل بها في المعبد.

يُعتقد أن المجمع الأصلي قد بُني على يد سلالة باندياس ، بينما أُضيفت البنية الحجرية الحالية على يد سلالات تشولا، وبالافا، وشيرا، وناياك مادوراي. وفي العصر الحديث، تتولى إدارة الأوقاف الدينية والخيرية الهندوسية التابعة لحكومة ولاية تاميل نادو صيانة المعبد وإدارته .

تُعد تيرونيلفيلي واحدة من مدن المعابد العديدة في المنطقة، وقد سُميت نسبةً إلى البساتين أو التجمعات أو الغابات التي يهيمن عليها نوع معين من الأشجار أو الشجيرات، والتي تُشكل بدورها مأوىً للإله الرئيسي. ويُعتقد أن المنطقة كانت مغطاة بغابة فينو، ومن هنا جاء اسم فينوفانام. ^{[ 1 ]}

يُعتقد أن المجمع الأصلي شُيّد على يد سلالة بانديا ، بينما أُضيفت البنية الحجرية الحالية على يد سلالات تشولا، وبالافا، وشيرا، وناياك مادوراي. بُنيت أقدس أقداس المعبد وبواباته (جوبورام) على يد نيندراسير نيدوماران (كون بانديان) الذي حكم في القرن السابع الميلادي. ومن المرجح أيضًا أن يكون نيدراسير نيدوماران قد بنى قاعة ماني ماندابام، التي تضم عمودًا موسيقيًا شهيرًا. أُقيم حامل العلم بالقرب من تمثال ناندي عام ١١٥٥. ^{[ ٢ ]} وفي وقت لاحق، بنى كولاسيكارا بانديان الأول، أحد أفراد سلالة بانديا ، الجدار الخارجي لمعبد ثيرونيلفيلي نيلايابار في القرن الثالث عشر.

كان معبدا نيلايابار وكانثيماتي في الأصل مبنيين منفصلين بينهما مساحات. وفي عام 1647، قام ثيرو فادامالايابا بيلايان، وهو من أشدّ المخلصين للإله شيفا، بربط المعبدين ببناء "تشين ماندابام" (بالتاميلية: سانجيلي ماندابام). وفي وسط حديقة الزهور، يوجد فاسانثا ماندابام مربع الشكل ذو مئة عمود. ويُقال إن ناندي ماندابام قد بناه سيفانثيابا ناياكار عام 1654. وإلى الغرب من تشين ماندابام تقع حديقة الزهور التي أنشأها ثيروفينغاداكريشنا موداليار عام 1756. ^{[ 3 ]}

يضم المعبد عددًا من النقوش الحجرية، أهمها تلك التي تعود إلى فيرابانديان الذي حكم حوالي عام 950 ميلادي، ونقوش راجندران الأول وكولوثونغا تشولا الأول . تشير نقوش مارافارمان سوندارا بانديان إلى الرب باسم "وودايار" و"ووديانايانار"، وإلى الإلهة باسم "ناتشيار". ومن نقوش كولاسيكارا بانديان، نعلم أنه هزم ملوك تشيرا وتشولا وهويسالا ، وبنى الأسوار الخارجية للمعبد بغنائم الحرب. ^{[ 4 ]}

خلال العصر البوراني، كان موقع هذا المعبد يُسمى فينوفانا، وهي غابة من الخيزران. ويُعتقد أن الإله الموجود في المعبد الحالي قد ظهر داخل هذه الغابة. ويُعتقد أن فيشنو قد شهد زواج شيفا وبارفاتي في هذا المكان. ويوجد في المعبد تمثال لفيشنو يحمل إناءً معدنيًا يُسمى جيندي ، وهو إناء ذو ​​صنبور، يجسد هذه الأسطورة. ^{[ 5 ]}

يمتد مجمع المعبد على مساحة 5.9 هكتار (14.5 فدانًا) ، بطول 260 مترًا (850 قدمًا) وعرض 230 مترًا (756 قدمًا) ، وتحيط بجميع أضرحته جدران مستطيلة متحدة المركز، مع بوابة راجاغوبورام ضخمة. ^{[ 6 ]} يربط سانجيلي ماندابام، الذي بناه فادامالايابا بيلايان عام 1647، بين معبدي غانثيماتي أمان ونيلايابار. ^{[ 7 ]} يضم المعبد عددًا من الأضرحة، أبرزها ضريح سوامي نيلايابار وزوجته سري كانثيماتي أمبال.  

يضم معبد ناندي تمثالاً ضخماً نسبياً للإله ناندي (إله الثور)، على غرار التماثيل الموجودة في تانجافور وراميشوارام. ومن السمات الفريدة لهذا المعبد "ماني مانادابام" الواقع بالقرب من معبد ناندي، ويتألف من عمودين عملاقين منحوتين من حجر واحد، ويحتوي كل منهما على 48 عموداً فرعياً تُصدر نغمات موسيقية عند النقر عليها. ويقول شاعر تاميل إن هذه الأعمدة تمثل مزيجاً من أنماط شروتي غانا لايا. ^{[ 8 ]}

تم العثور على الأعمدة المركبة لفيرابهادرا التي تحمل السيف والقرن من إضافات ملوك فيجاياناياجارا خلال أوائل القرن السادس عشر. تم العثور على أعمدة مماثلة لـ Virabhadra في معبد Adikesava Perumal في Thiruvattaru، ومعبد Meenakshi في Madurai ، ومعبد Kasi Viswanathar في Tenkasi ، ومعبد Krishnapuram Venkatachalapathy ، ومعبد Ramanathaswamy في Rameswaram ، ومعبد Soundararajaperumal في Thadikombu ، ومعبد Srivilliputhur Andal ، ومعبد Srivaikuntanathan Permual. في معبد Srivaikuntam و Avudayarkovil و Vaishnava Nambi و Thirukurungudivalli Nachiar في Thirukkurungudi . ^{[ 9 ]}

تعد تيرونلفيلي أيضًا واحدة من الأماكن الخمسة التي يقال إن اللورد شيفا قد عرض فيها رقصته وكل هذه الأماكن بها مراحل / أمبالام. في حين أن تيرونلفيلي لديه ثاميرا (النحاس) أمبالام أو ثاميرا سابهاي، فإن الآخرين هم راثينا أمبالام/راثنا سابهاي في ثيروفالانغادو (راثينام - روبي / أحمر)، وشيترا أمبالام أو شيترا سابهاي في كورتالام (شيترا - رسم)، وفيلي أمبالام أو راجاثا سابهاي في معبد مادوراي ميناكشي عمان (فيلي - الفضة) والبون (الذهب). أمبالام أو بورسابهاي في معبد ثيلاي ناتاراجا، تشيدامبارام . ^{[ 10 ] [ 11 ]}

المعابد التي يُعتقد أن شيفا قد أدى فيها الرقصة الكونية . يُطلق على هذا المعبد اسم تامبرا سابها (القاعة النحاسية) نسبةً إلى وضعية رقص ناتاراجا . يحتوي المعبد على العديد من النقوش المعمارية التي تُفصّل الأساطير. ^{[ 5 ]}

يُعدّ مهرجان نافاراتري، ومهرجان تيروكاليانام في شهر أيباسي (15 أكتوبر - 15 نوفمبر)، ومهرجان أرودرا داريسانام من أهم المهرجانات هنا. ويجذب مهرجان أرودرا داريسانام حشودًا غفيرة. وتُعتبر عربة المعبد ضخمة، ويُقال إنها لا تُضاهيها في ضخامتها إلا عربة تيروفارور. ويستمر مهرجان براموتسافام هنا لفترة طويلة خلال شهر آني التاميلي (15 يونيو - 15 يوليو). كما تسير عربة المعبد الذهبية (انطلقت أول رحلة لعربة معبد نيلايابار الذهبية في 2 نوفمبر 2009) خلال المهرجانات المهمة مثل تيروكاليانام، وكارثيغاي، ومهرجان أروثرا، وغيرها. وخلال مهرجان تايبوسام في شهر تاي، يُنقل اللورد شيفا وبارفاتي إلى ضفاف نهر تاميراباراني عند مفترق طرق تيرونيلفيلي، في مكان يُعرف باسم "تايبوسا ماندابام". وتُقام هناك طقوس خاصة، ثم يعود اللورد إلى المعبد ليلًا. تُعد سيارة معبد نيلايابار ثالث أكبر سيارة في ولاية تاميل نادو ، وهي أول سيارة تُقاد بشكل آلي بالكامل. ^{[ 12 ]}

يؤدي كهنة المعبد طقوس البوجا (الشعائر الدينية) خلال المهرجانات وبشكل يومي. تُقام طقوس المعبد ست مرات يوميًا؛ ثيروفانانثام الساعة 5:15 صباحًا، أوشاتكالابوجا الساعة 6:00 صباحًا، سيروكالاسانثي الساعة 7:00 صباحًا، كالاسانثي الساعة 8:00  صباحًا، أوشيكالام الساعة 12:00  ظهرًا، ساياراكشاي الساعة 6:00  مساءً، أرثاجامام الساعة 8:30 مساءً، بالياراي الساعة 9:15 مساءً، بهايرافار بوجاي الساعة 9:30 مساءً. تتألف كل شعيرة من أربع خطوات: أبهيشيكا (الاستحمام المقدس)، ألانجارام (التزيين)، نايفيثانام (تقديم الطعام)، وديبا أراداناي (إضاءة المصابيح) لنيليابار وكانثيماتي أمان. تُقام طقوس أسبوعية مثل سومفارام (يوم الاثنين) وسوكرافارام (يوم الجمعة)، وطقوس نصف شهرية مثل برادوشام ، ومهرجانات شهرية مثل أمافاساي (يوم القمر الجديد)، وكيروثيغاي ، وبورنامي (يوم اكتمال القمر)، وساتورثي . ويُعدّ مهرجان تاي آراتو، الذي يُقام خلال شهر تاي التاميلي ( يناير - فبراير)، أهم مهرجانات المعبد. ^{[ 13 ] [ 14 ]}

Tirugnana Sambandar و Appar ، شاعر التاميل Saivite من القرن السابع Nayanmars ، يبجل Nelliappar في عشر أبيات في Tevaram ، تم تجميعها على أنها أول Tirumurai . Sundarar ، وهو نيانمار من القرن الثامن، يبجل أيضًا Idaiyatreeswarar في عشر آيات في Tevaram ، تم تجميعها باسم Tirumurai الخامس . نظرًا لأن المعبد يحظى بالتبجيل في تيفارام ، فقد تم تصنيفه على أنه بادال بيترا ستالام ، وهو أحد المعابد الـ 276 التي ورد ذكرها في قانون سيفا. ^{[ 14 ]} قام موثوسوامي ديكشيتار بتأليف أغنية واحدة (سري كانتيماتيم) على إلهة المعبد كانثيماثي عمان. تعتبر هذه الأغنية أغنية نادرة في راجا هيمافاثي النادرة. ^{[ 6 ]}

• الموقع الرسمي لمعبد نيلايابار
• معبد نيلايابار في تيرونلفيلي
• معبد نيلايابار, تيرونلفيلي
• دليل السفر إلى معبد نيلايابار من Wikivoyage