الشفوية

قد لا تمثل الأمثلة والمنظور الوارد في هذه المقالة وجهة نظر عالمية للموضوع . يمكنك تحسين هذه المقالة، أو مناقشة الموضوع على صفحة المناقشة ، أو إنشاء مقال جديد ، حسب الاقتضاء. ( فبراير 2018 ) ( تعرف على كيفية ومتى تحذف هذه الرسالة )

الشفوية هي تعليم الطلاب الصم من خلال اللغة الشفوية باستخدام قراءة الشفاه والكلام وتقليد أشكال الفم وأنماط التنفس في الكلام. ^[1] دخلت الشفوية حيز الاستخدام الشائع في الولايات المتحدة حوالي أواخر ستينيات القرن التاسع عشر. في عام 1867، كانت مدرسة كلارك للصم في نورثامبتون، ماساتشوستس ، أول مدرسة تبدأ التدريس بهذه الطريقة. ^[2] تتجلى الشفوية ونقيضها، اليدوية ، بشكل مختلف في تعليم الصم وهما مصدر جدل للمجتمعات المعنية. ^{[3] [4]} الاستماع واللغة المنطوقة، وهي تقنية لتعليم الأطفال الصم تؤكد على إدراك الطفل للإشارات السمعية من المعينات السمعية أو قوقعة الأذن المزروعة ، هي كيفية استمرار الشفوية في الوقت الحاضر. ^[5]

غالبًا ما يُنسب الفضل إلى الأخ بيدرو بونس دي ليون (1520-1584) باعتباره مخترع تعليم الصم. وفي وقت لاحق، نشر خوان بابلو بونيت (حوالي 1579-1633) كتاب Reducción de las letras y arte para enseñar a hablar a los mudos ، والذي انتشر على نطاق واسع كطريقة أساسية للتدريس. كان بونيت شفهيًا دافع عن استخدام الكلمات للتواصل، ولكنه أدرج أيضًا استخدام لغة الإشارة . ^[6]

منذ بداية التعليم الرسمي للصم في القرن الثامن عشر في الولايات المتحدة، كانت اليدوية والشفوية على جانبين متعارضين من نقاش ساخن مستمر حتى يومنا هذا. ^[2] بدأت الشفوية كتعليم منهجي للصم في إسبانيا في منتصف القرن السادس عشر وكانت نتيجة ثانوية لدوافع اجتماعية واقتصادية. ^{[ بحاجة لمصدر ]} منعت الكنيسة الصم من المناولة المقدسة لأنهم لا يستطيعون الاعتراف بصوت عالٍ. كما مُنع الصم من وراثة ثروة عائلاتهم؛ لذلك، للحفاظ على ثروة الأسرة، تم إرسال الورثة الصم في إسبانيا إلى بيدرو بونس دي ليون بعد سماع أنه علم رجلاً أصمًا التحدث في دير سان سلفادور في أونا . ^[3] وفرت الشفوية لأعضاء الطبقات المتميزة التي لديها أطفال صم طريقة لتوجيه تعليم أطفالهم وفرصة لإبعادهم عن مجتمع الصم. ارتبط التحدث بالطبقات العليا والفكر الأعلى، وكان تصور الإشارة عكس ذلك. ^[3]

قبل أن تترك مدرسة كلارك للصم (التي أصبحت الآن مدرسة كلارك للسمع والكلام) بصمتها في تعليم الصم الأمريكيين في ستينيات القرن التاسع عشر، كان هناك دعم شعبي لليدوية . ^[7] سرعان ما أصبحت اللغة اليدوية خيارًا أقل شعبية لتعليم الصم بسبب المنظور الدارويني الجديد . ^[7] أصبحت مدرسة كلارك للصم في عام 1867 "خدمة رئيسية" للطلاب الصم من خلال خلق عقلية "تعلم الاستماع". ^[8] تم ذلك من خلال التدريب المناسب للمعلمين في التعليم السمعي / الشفهي. ^[8] منذ بدايتها، توسعت مدرسة كلارك وقدمت الدعم للتواصل الشفهي في تعليم الصم والسياسة. ^[8]

وقد لوحظ أنه في الولايات المتحدة، تحولت المدارس الشمالية ذات التمويل الأفضل إلى التدريس الشفهي بينما استمرت نظيراتها الجنوبية الأكثر فقراً في استخدام أسلوب التوقيع لأن توظيف مدرسين جدد للتدريس الشفهي كان صعباً. ^[9]

فيما يتعلق بالشفوية في أوائل القرن السادس عشر في إسبانيا، نظر الشفويون في القرن التاسع عشر إلى اللغة الشفوية كشكل متفوق للتواصل. ^{[2] كان} غاردينر جرين هوبارد ، ^[8] هوراس مان ، ^[2] صامويل جريدلي هاو ^[2] وألكسندر جراهام بيل ^[10] من المؤيدين الشعبيين للشفوية وتأثيرها على تعليم وخدمات الصم. حتى نهاية القرن التاسع عشر، كان العديد من معلمي الصم في أمريكا صمًا أنفسهم. ^{[11] [ اقتباس غير ذي صلة ]} ومع ذلك، بدأ الشفويون مثل ألكسندر جراهام بيل في ممارسة نفوذ متزايد. ^{[2] [10] آمن} بيل وآخرون باستيعاب الصم في عالم السمع السائد . ^[10] اعتقد بيل أيضًا أن لغة الإشارة كانت أداة سجن وأن استخدامها يمنع "المشير" من أن يكون "أمريكيًا حقيقيًا". ^[12] لم يكن لدى بيل رأي فيما إذا كان يجب على الصم الزواج أم لا. ^[13] وعلى النقيض من ذلك، سعى أنصار تحسين النسل السلبي إلى وقف انتشار "الجينات السيئة" من خلال تدابير غازية مثل الإيداع الإلزامي في المؤسسات أو التعقيم. كان بيل يعتقد أن الجماع الفموي "خيار جذاب للتعقيم". ^{[14] [ مصدر غير موثوق؟ ]} بالنسبة لبيل، فإن تنفيذ الجماع الفموي يعني إمكانية الحياة السائدة و"الطبيعية" للأفراد الصم. ^[14]

في عام 1878، انعقد المؤتمر الدولي لتعليم الصم (ICED) في باريس لمناقشة استخدام لغة الإشارة وقضايا أخرى في مجال تعليم الصم. ^[11] خلال الاجتماع، لم يُسمح لأي عضو من الصم بالإدلاء بشهادته. في عام 1880، اجتمع المؤتمر الدولي لتعليم الصم مرة أخرى في ميلانو بحضور 164 معلمًا وكان أحدهم أصمًا . ^[11] أنشأ هذا الاجتماع فصلًا دراسيًا شفويًا فقط يمنع استخدام أي شكل من أشكال لغة الإشارة . ^[11] بعد مؤتمر ميلانو، أشار مجتمع الصم إلى هذا الوقت في التاريخ باسم "العصور المظلمة لتعليم الصم في أمريكا". ^{[1] [2]}

حل معلمو السمع الذين لم يتمكنوا من الإشارة محل المعلمين الصم، وبحلول منتصف القرن العشرين، استخدمت ثمانون بالمائة من المدارس الثانوية الأمريكية للصم الطريقة الشفوية حصريًا. ^[4] شهدت بعض الاستراتيجيات، مثل Total Communication أو SimCom ، إجراء الفصول الدراسية بمزيج من اللغة الإنجليزية المنطوقة والموقعة مع قيام المعلم بالإشارة، بترتيب الكلمات الإنجليزية أثناء إلقائهم محاضراتهم. على سبيل المثال، is و was و the التي لا تستخدم في الإشارة، تم تهجئتها من قبل المعلمين باستخدام الأبجدية اليدوية. ^[4] تم تعليم الطلاب باستخدام طريقة النطق ، والتي علمتهم كيفية التحدث وقراءة الشفاه. ^[3] اعتقد الشفويون أن العلامات ليست أكثر من إيماءات كلية فظة، والتي تمثل الكلمات الإنجليزية في مراسلات فردية. كان يُعتقد أن الجمل في الإشارة ليس لها قواعد نحوية. أثارت تعبيرات الوجه، مثل الحركات المبالغ فيها للفم واللسان والعينين والشفتين، والتي تشير إلى التجهم أو العرض العاطفي المفرط، الرعب لدى الأشخاص الذين يسمعون. طُلب من الطلاب التوقف عن تحريك وجوههم عند الإشارة، وهو ما تم وصفه لاحقًا بأنه يعادل مطالبة الأشخاص السليمين بالتحدث بجمل إخبارية تُنطق بصوت رتيب. ^[3]

على الرغم من عدم السماح للطلاب باستخدام الإشارات اليدوية داخل الفصل الدراسي، إلا أن العديد من الطلاب الصم فضلوا الإشارات اليدوية واستخدموها كثيرًا في غرف نومهم في المدارس الداخلية للصم. ^[1] اعتُبر بعض الأطفال الصم "فشلًا شفهيًا" لأنهم لم يتمكنوا من التقاط اللغة الشفهية. ^{[ بحاجة لمصدر ]} اعتقد آخرون أن تقنيات الشفهية تحد منهم بالفعل فيما تم تعليمهم لأنهم اضطروا دائمًا إلى التركيز على الطريقة التي تشكلت بها الكلمات، وليس ما تعنيه. ^{[1] [2]}

جادل زعماء الحركة اليدوية، بما في ذلك إدوارد م. جالوديت ، ضد تدريس اللغة الشفوية لأنها تحد من قدرة الطلاب الصم على التواصل باللغة التي تعتبر لغتهم الأم. ^[2] وعلاوة على ذلك، فإن "محاولات القضاء على لغة الإشارة كانت بمثابة تجريدهم من هويتهم ومجتمعهم وثقافتهم". ^[2]

حدث التراجع عن القوانين التي تحظر استخدام لغة الإشارة في الفصول الدراسية في عام 2010 مع انعقاد المؤتمر الدولي لتعليم الصم (ICED) في فانكوفر . ^[11] ابتكر نشطاء الصم ولجنة التخطيط التابعة لـ ICED حلاً لتوفير التعليم المناسب للصم على مستوى العالم. ^[11]

لم يعد الشفوي يستخدم لتدريس اللغة أو التواصل في الولايات المتحدة. ^{[ بحاجة لمصدر ]} ينبع استخدام الوالدين للنهج الشفوي عادةً من رغبة الوالدين في أن يستخدم طفلهم لغة منطوقة للتواصل مع غالبية السكان الذين يسمعون. كما يشعرون أن استخدام اللغة المنطوقة سيعزز معرفة القراءة والكتابة لدى طفلهم ومهارات اللغة المكتوبة في الفصل الدراسي. يعتقد بعض الباحثين أن نجاح النهج الشفوي في بيئة الفصل الدراسي لم يتم تقييمه بالكامل. ^[15] أظهرت الأبحاث الحديثة أن التعليم الشفوي باستخدام اللغة الاستماعية والمنطوقة يمكن أن يوفر لمعظم الأطفال الصم مهارات اللغة المنطوقة التي تعادل مهارات أقرانهم من ذوي السمع إذا استخدموا قوقعة صناعية ، وهو جهاز مثير للجدل بشدة في مجتمع الصم. ^[16]

مدارس كلارك للسمع والنطق : تركز على مساعدة الأطفال الصم وضعاف السمع على تطوير مهارات التحدث باللغة الإنجليزية والاستماع. ويتمثل هدف المدرسة في إعداد الطلاب للبيئة السائدة. ^[8]

مدرسة كلياري: تركز على لغة الإشارة الأمريكية واللغة الإنجليزية المنطوقة في فصولها الدراسية الابتدائية والمتوسطة والثانوية. تركز مرحلة ما قبل الروضة على اللغة الإنجليزية المنطوقة. ^[17]

مدرسة ممفيس الشفوية للصم: تعليم الأطفال كيفية تطوير مهاراتهم في التحدث والكتابة باللغة الإنجليزية من خلال تعليم الأطفال اللغة الإنجليزية المنطوقة. ^[18]

مركز موغ لتعليم الصم : يقدم خدمات الاستماع واللغة المنطوقة للأطفال الصم أو ضعاف السمع، من سن الولادة إلى السنوات الابتدائية المبكرة، وأسرهم. ^[19]

مدرسة تاكر ماكسون : مؤسسة تعليمية للتدخل المبكر في اللغة المنطوقة للأطفال من مرحلة ما قبل الروضة وحتى الصف الخامس، ومقرها بورتلاند، أوريجون. يشمل التسجيل الأطفال الصم أو ضعاف السمع، وكذلك الأطفال الذين يتمتعون بسمع طبيعي في بيئة صفية شاملة ومشتركة ومفيدة للطرفين. تتمثل مهمة المدرسة في تعليم "الأطفال الصم وضعاف السمع الاستماع والتحدث والتعلم وتحقيق التميز معًا". ^[20]

كانت هناك تقييمات كمية قليلة فيما يتعلق بالنتائج طويلة الأجل لبرامج العلاج الشفوي للأفراد الصم، ولكن تلك الموجودة تميل إلى دراسة هذا فيما يتعلق بالأطفال الذين لديهم قوقعة مزروعة. قارنت إحدى الدراسات بين تطور اللغة الإنجليزية للأطفال الصم الذين لديهم قوقعة مزروعة وبين ما كان من الممكن أن يكون عليه تطور اللغة الإنجليزية بدون الغرسة. كان تطور اللغة الإنجليزية أعظم وأكثر نجاحًا للطفل الأصم المزروع مقارنة بالطفل غير المزروع بناءً على تنفيذ نموذج تنبؤي. يستخدم النموذج التنبئي العمر والسمع المتبقي وطريقة الاتصال التي يستخدمها الطفل للتنبؤ بتطور اللغة. على الرغم من أن الأطفال الصم الذين لديهم قوقعة مزروعة يعانون بالفعل من عيب في تطور اللغة الإنجليزية عند مقارنتهم بنظرائهم من ذوي السمع، إلا أن الغرسة، في المتوسط، قللت مما كان يمكن أن يكون عجزًا أكبر لو لم يتم زرع الطفل (بناءً على النموذج التنبئي). يوصي المؤلفون بزراعة الطفل في أقرب وقت ممكن. ^[21]

ولم تأخذ الدراسات بعين الاعتبار كيف يمكن للطفل غير المزروع الذي يتعرض للغة الإشارة والتعليم الثنائي اللغة/الثقافة أن يطور مهارات اللغة الإنجليزية فيما يتعلق بتطور اللغة الإنجليزية لدى الطفل الذي يسمع. وتجد دراسات متعددة أنه من خلال ضمان حصول الطفل الأصم على لغة الإشارة الأمريكية، فإن أدائه الأكاديمي الإجمالي يكون أفضل من أولئك الذين لا يستطيعون ذلك. ^[22]

إن التواصل بين الطلاب الصم الذين لا يستخدمون قوقعة صناعية يكون أقل تكرارًا وأقل تعقيدًا من أقرانهم من ذوي السمع في نفس العمر. وتكون هذه الاتصالات المعبر عنها أقل وضوحًا من تلك التي يتبادلها أقرانهم من ذوي السمع. ^[23] ومن الناحية اللغوية، فإن هذه الاتصالات نموذجية لمهارات اللغة التي شوهدت في وقت سابق كثيرًا لدى نظرائهم من ذوي السمع. ^[23] وعلى الرغم من الجهود المبذولة لتشجيع الاعتماد الوحيد على الكلام واللغة المنطوقة في المدارس الشفهية، فقد طور بعض الأفراد الصم أنظمة إشارات فيما بينهم في بيئات غير خاضعة للإشراف. ^[24] بالإضافة إلى ذلك، غالبًا ما يستخدم الأطفال الصم الإيماءات/الإشارات اليدوية في وقت واحد أو بالإضافة إلى التعبيرات الصوتية أثناء الاتصالات التعبيرية في المنزل. ^[23]

وقد شككت بعض الدراسات في دور تطوير مهارات اللغة المنطوقة فيما يتعلق بتطوير مهارات القراءة. وقد أظهرت إحدى الدراسات على وجه الخصوص أنه في حين أظهر الأفراد الذين أصبحوا صمًا قبل تطوير اللغة المنطوقة انخفاضًا في القدرة على التمييز بين الخصائص الصوتية للغة، إلا أنهم أظهروا قدرة متساوية على التعرف على الخصائص الإملائية وفهمها لما كانوا يقرؤونه. ^[25] في الواقع، وبالمقارنة مع نظرائهم من ذوي السمع، أظهر الأفراد الصم معدلًا متزايدًا من مهارات معالجة الكلمات المكتوبة مع تقدمهم في السن. وفي المجمل، قدم هذا البحث أدلة تتعارض مع الاعتقاد بأن المهارات المنطوقة ضرورية لتطوير مهارات القراءة، ويقترح كذلك أن تشمل الأساليب التعليمية تركيزًا أقوى على بناء الوعي بأشكال اللغة المكتوبة منفصلة عن الجوانب السمعية ذات الصلة. ^[25]

هناك القليل من الأبحاث الموجودة حول الصحة الاجتماعية والمهنية والعقلية للأفراد الصم الذين يستخدمون الأساليب الشفوية مقارنة بأولئك الذين يستخدمون أساليب أخرى للتعليم والتواصل. ومع ذلك، تشير بعض الدراسات إلى أن النتائج الاجتماعية والعاطفية للأطفال الصم الذين يستخدمون غرسات القوقعة واللغة المنطوقة أعلى بشكل ملحوظ إحصائيًا من تلك التي يتمتع بها نظراؤهم الصم الذين يستخدمون لغة الإشارة في عالم مصمم للتمييز ضد ذوي الإعاقة. ^{[26] [27]}

ولم يكن هناك أيضًا مؤشر دقيق لنجاح التحدث الشفوي في الفصول الدراسية. ^[28]

ويذكر البعض أن الأطفال الصم في البيئة الشفوية قد يشعرون بالاكتئاب أو القلق أو الشعور بالوحدة والحرج. ^[28]

• الأرجنتين
• البرازيل
• إيطاليا
• المكسيك
• إسبانيا

تتعلق الشفوية في الأرجنتين بنهج تربوي في مجال تعليم الصم. وهي تؤكد على اللغة المنطوقة وقراءة الشفاه كوسائل أساسية للتواصل والتعليم للأفراد الصم أو ضعاف السمع. وقد أثارت هذه الطريقة نقاشًا وخلافًا كبيرين داخل مجتمع الصم الأرجنتيني. يؤكد أنصار الشفوية فعاليتها في تسهيل دمج الأفراد الصم في مجتمع السمع الأوسع. وعلى العكس من ذلك، يدافع المنتقدون عن استخدام لغة الإشارة، معتبرين إياها شكلًا طبيعيًا وثقافيًا مهمًا للتواصل. لا يزال هذا النقاش التعليمي يمثل قضية بارزة بين الخبراء وأصحاب المصلحة في مشهد تعليم الصم في الأرجنتين. ^{[29] [30]}

يعود تاريخ التعليم الشفوي في الأرجنتين إلى أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين، والذي تميز بإدخال الأساليب الأوروبية للتعليم الشفوي للصم داخل البلاد. قبل القبول الواسع النطاق للتعليم الشفوي، كان تعليم الصم في الأرجنتين متأثرًا بشكل أساسي بالمنهج اليدوي، وهو نهج تربوي يركز على استخدام لغة الإشارة كطريقة أساسية للتواصل. حدثت لحظة محورية في هذا السرد التاريخي مع إنشاء المعهد الوطني للصم في بوينس آيرس عام 1882. لعبت هذه المؤسسة دورًا بارزًا في الدعوة إلى التعليم الشفوي كطريقة تعليمية مفضلة. تأثر موقفها بشدة بمؤتمر ميلانو عام 1880، الذي دافع عن التعليم الشفوي على لغة الإشارة باعتباره النهج الأفضل في تعليم الصم. كما ساهمت الجمعية الأرجنتينية للصم (Asociación Argentina de Sordomudos)، التي تأسست عام 1887، بشكل كبير في تعزيز الشفوية في المشهد التعليمي للصم في الأرجنتين. وبمرور الوقت، بدأت المؤسسات التعليمية المخصصة لتعليم الصم في الأرجنتين في تبني منهجيات الشفوية. وتم إنشاء مدارس الشفوية، وتلقى المعلمون تدريبًا على هذه الأساليب. وشهد هذا العصر تراجعًا في استخدام لغة الإشارة كأسلوب تعليمي أساسي. ^{[31] [32] [33] [34]}

تقع مدرسة الشفوي هذه في بوينس آيرس، الأرجنتين. وهي تقدم خدمات تعليمية تشمل كل من رياض الأطفال والمدارس الابتدائية. ومع تسجيل 172 طالبًا، تحافظ المؤسسة على نسبة منخفضة من الطلاب إلى المعلمين، بمتوسط ​​ستة طلاب لكل فصل. بالإضافة إلى البرامج الأكاديمية التقليدية، تقدم المدرسة مجموعة من ورش العمل لإثراء تجارب التعلم للطلاب. إحدى ميزات هذه المؤسسة التعليمية هي مرونتها، مما يسمح للطلاب بحضور المدارس العادية في نفس الوقت مع الاستفادة من الخدمات المتخصصة التي تقدمها مدرسة الشفوي. يتيح هذا النهج للطلاب استكمال تعليمهم وتطوير مجموعة متنوعة من المهارات. تعمل المدرسة بنظام الفترتين الصباحية والمسائية. تتميز المؤسسة بخدمة التربية المساعدة، التي يعمل بها فريق متعدد التخصصات مكرس لتقديم رعاية شاملة للأطفال ذوي الإعاقة. يجري هذا الفريق تقييمات مستمرة لتقدم واحتياجات كل طالب، مما يعزز نهجًا شاملاً للتعليم. تلعب مدرسة سوردوس في بوينس آيرس، الأرجنتين، دورًا حاسمًا في تقديم خدمات تعليمية متخصصة للطلاب الصم وضعاف السمع، وتعزيز تجارب التعلم الشاملة والشخصية داخل المنطقة. ^[35]

إن أحد الانتقادات الأساسية للتحدث الشفهي هو أنه قد يؤدي إلى اكتساب محدود للغة لدى الأفراد الصم. قد يكون تعلم اللغة المنطوقة وقراءة الشفاه أمرًا صعبًا، وقد يكافح بعض الأفراد الصم لتطوير مهارات اللغة بنفس مستوى أقرانهم من ذوي السمع. يمكن أن يؤدي هذا إلى صعوبات في التحصيل الأكاديمي والتواصل بشكل عام. يزعم بعض المنتقدين أن التركيز الحصري على التحدث الشفهي يمكن أن يؤدي إلى العزلة الاجتماعية للأفراد الصم. بدون أساس قوي في لغة الإشارة، والتي قد تكون أكثر سهولة وطبيعية للعديد من الأفراد الصم، فقد يكافحون للتواصل بشكل فعال داخل مجتمع الصم. يمكن أن يؤدي هذا إلى مشاعر العزلة والاستبعاد. لقد ثبت أن استخدام لغة الإشارة يدعم التطور المعرفي لدى الأفراد الصم، تمامًا كما تفعل اللغة المنطوقة للأفراد الذين يسمعون. يزعم منتقدو التحدث الشفهي أنه من خلال تثبيط استخدام لغة الإشارة، قد يعرقل التطور المعرفي، مما قد يؤثر على التعلم وحل المشكلات والقدرات المعرفية الأخرى. ينظر العديد من أفراد مجتمع الصم إلى لغة الإشارة باعتبارها جزءًا لا يتجزأ من هويتهم الثقافية. إن التركيز الحصري على الشفوية يمكن أن يقوض الحفاظ على ثقافة الصم وهويتهم وتعزيزها، حيث تعد لغة الإشارة جانبًا بالغ الأهمية من هذه الثقافة. قد يرسل التأكيد على الشفوية رسالة مفادها أن الأفراد الصم يجب أن يسعوا جاهدين ليكونوا أكثر شبهاً بالأفراد الذين يسمعون بدلاً من احتضان هويتهم الفريدة. قد يكون تعلم التحدث وقراءة الشفاه مرهقًا ومجهدًا لبعض الأفراد الصم. يمكن أن يؤدي الضغط للامتثال لأساليب الشفوية وتوقعاتها إلى ضغوط عاطفية ونفسية، مما قد يؤثر على رفاهتهم العامة وصحتهم العقلية. في حين قد يزدهر بعض الأفراد باستخدام أساليب الشفوية، قد يعاني آخرون بشكل كبير. يمكن أن تختلف فعالية الشفوية على نطاق واسع بناءً على عوامل مثل درجة فقدان السمع وتفضيلات التواصل الفردية وتوافر الموارد والدعم المناسبين. مع التقدم في التكنولوجيا مثل زراعة القوقعة وأجهزة السمع، تطور مشهد تعليم الصم. في حين أن هذه التقنيات يمكن أن تسهل التواصل الشفوي لبعض الأشخاص، إلا أنها ليست حلاً يناسب الجميع. قد لا يستفيد بعض الأفراد الصم من هذه التقنيات أو لا يمكنهم الوصول إليها، وقد يتجاهل الدفع نحو الشفوية الحصرية احتياجاتهم. في بعض الحالات، قد يؤدي التركيز الحصري على النطق الشفوي إلى ظاهرة تُعرف باسم "الحرمان اللغوي". يحدث هذا عندما لا يتعرض الفرد الأصم لبيئة لغوية كاملة وغنية، مما قد يكون له تأثيرات طويلة الأمد على تطوره المعرفي واللغوي. ^{[36] [37] [38] [39]}

• لغة الإشارة عند الأطفال
• ثقافة الصم
• تاريخ تعليم الصم في الولايات المتحدة
• الحرمان اللغوي لدى الأطفال الصم وضعاف السمع