قاعة الترسيم

قاعة الترسيم ( باللغة البالية : sīmā ) هي مبنى بوذي مُكرّس ومُخصّص لأداء طقوس الترسيم البوذية ( upasampadā ) وغيرها من الاحتفالات الطقسية، مثل تلاوة باتيموكخا . [ ^{1 ] [ 2 ] تقع} قاعة الترسيم داخل حدود ( sīmā ) تُحدّد "المساحة التي يجب أن يجتمع فيها جميع أعضاء مجتمع محلي واحد كجماعة كاملة ( samagga sangha ) في مكان مُخصّص للأعمال الدينية ( karmma )". ^{[ 3 ]} يتم تنظيم وتحديد هيكل قاعة الترسيم (sīmā) بواسطة فينايا بيتاكا ، بالإضافة إلى شروحها وشروحها الفرعية . ^{[ 3 ]}

في اللغة البورمية، تُسمى قاعات الترسيم "ثين" ( بالبورمية : သိမ် )، وهي مشتقة من مصطلح " سيما" البالي ، الذي يعني "الحدود". يُعدّ " الثين" سمة شائعة في الأديرة البورمية ( كياونغ )، مع أنه قد لا يقع بالضرورة داخل مجمع الدير نفسه. ^{[ 2 ]} أما قاعات الترسيم في شان ، والتي تُسمى "سيم" (သိမ်ႇ) ، فتُستخدم حصراً للمناسبات الخاصة بالرهبنة. ^{[ 4 ] [ 5 ]}

تتجسد الأهمية المركزية لقاعة الرسامة في عصر ما قبل الاستعمار من خلال إدراج قاعة الرسامة، وهي قاعة الرسامة مها باهتان هاو شوي (تم تطويره من قبل)، كواحد من سبعة صروح مطلوبة (န်းတည်သတ္တဌာန) في تأسيس ماندالاي كعاصمة ملكية بورمية. ^{[ 6 ] [ 7 ]}

في تايلاند، تُسمى قاعات الترسيم "أوبوسوت" ( بالتايلاندية : อุโบสถ ، تُنطق [ ʔù.boː.sòt ] ) أو " بوت" ( โบสถ์ ، تُنطق [ bòːt ] )، وهي مشتقة من مصطلح " أوبوساثاغارا " البالي ، والذي يعني قاعة تُستخدم في الطقوس في أيام " أوبوساثا " (السبت البوذي). ^{[ 8 ]} تُعد "الأوبوسوت " النقطة المحورية في معابد وسط تايلاند ، بينما تُعد "الستوبا" النقطة المحورية في معابد شمال تايلاند . ^{[ 4 ]} في شمال شرق تايلاند ( إيسان )، تُعرف قاعات الرسامة باسم سيم ( สิม )، كما هو الحال في لاوس ( لاو : ສິມ ) ولايات تاي شان في ميانمار (သိမ်ႇ). يُستخدم مبنى أوبوسوت ، باعتباره المبنى الرئيسي للوات ، أيضًا للخدمات العامة. ^{[ 2 ] [ 4 ]}

في التقاليد التايلاندية، تُحدد حدود الأوبوسوت بثمانية أحجار حدودية تُعرف باسم باي سيما ، والتي تُشير إلى سيما . يعود تاريخ أقدم باي سيما إلى عصر دفارافاتي . ^{[ 3 ]} تقف أحجار سيما فوق لوك نيميت ( ลูกนิมิต )، وهي عبارة عن كرات حجرية مدفونة عند النقاط الأصلية للبوصلة لتحديد المنطقة المقدسة. تُدفن كرة حجرية تاسعة، عادةً ما تكون أكبر حجمًا، أسفل تمثال بوذا الرئيسي في الأوبوسوت . تتجه جوانب مداخل معظم الأوبوسوت نحو الشرق. في حين أن مباني ويهان تضم أيضًا تماثيل بوذا ، إلا أنها تختلف عن الأوبوسوت في أنها لا تُحدد بأحجار سيما . في الجهة المقابلة لباب المدخل في نهاية الجزء الداخلي، يوجد أكبر تمثال لبوذا في الأوبوسوت ، والذي يُصوَّر عادةً إما في وضعية التأمل أو وضعية مارافيجايا .

• أوباسامبادا
• فيهارا
• معبد أنداو-ثين
• معبد هتوكانثين
• قاعة كالياني للرسامة
• قاعة ترسيم أوبالي

• كارل دوهرينغ: المعابد البوذية في تايلاند . برلين 1920، أعيد طبعه بواسطة شركة وايت لوتس المحدودة، بانكوك 2000، رقم ISBN 974-7534-40-1
• كي ماتكس: مقدمة إلى المعبد التايلاندي . وايت لوتس، بانكوك 1992، رقم ISBN 974-8495-42-6
• لا نا باكنام: علامات الحدود البوذية في تايلاند . مطبعة موانج بوران، بانكوك 1981 (بدون رقم ISBN)
• كارول ستراتون: ما هو الشيء في معبد وات، المعابد البوذية التايلاندية . دار نشر سيلكورم، شيانغ ماي 2010، رقم ISBN 978-974-9511-99-2