كياونغ

📅 آخر تحديث: ٢٣ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٣ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 5 صور
الموسوعة الحرة
كواونغ حضري على طريق أناوراثا في يانغون

كياونج ( البورمية : ဘုန်းကြီးောင်း ، MLCTS : bhun : kyi: kyaung:، [ pʰóʊɰ̃dʑí tɕáʊɰ̃ ] ) هو دير ( فيهارا ) يضم الدير المحلي. أماكن وأماكن عمل الرهبان البوذيين . في بعض الأحيان يشغل الرهبان المبتدئون ( سامانيرا ) والقابلات العلمانيون ( كابيا ) والراهبات ( ثيلاشين ) والمساعدون ذوو الملابس البيضاء ( ဖိုးသူတော် phothudaw ) كياونج البورمية أحيانًا أيضًا احتلال من قبل الرهبان المبتدئين (سامانيرا ). [ 1 ]

لطالما كان الكياونغ مركز الحياة القروية في بورما، حيث كان بمثابة المؤسسة التعليمية للأطفال ومركزًا مجتمعيًا، لا سيما لأنشطة الخير مثل بناء المباني، وتقديم الطعام للرهبان، والاحتفال بالأعياد البوذية ، وممارسة طقوس أوبوساثا . ولا تُنشأ الأديرة من قبل أعضاء السانغا ، بل من قبل عامة الناس الذين يتبرعون بالأراضي أو الأموال لدعم إنشائها.

تُبنى الأديرة البورمية (كياونغ) عادةً من الخشب، مما يعني أن عددًا قليلاً من الأديرة التاريخية التي بُنيت قبل القرن التاسع عشر لا يزال قائمًا. [ 2 ] توجد الأديرة البورمية في ميانمار (بورما)، وكذلك في الدول المجاورة التي تضم مجتمعات بوذية من طائفة ثيرافادا ، بما في ذلك الصين المجاورة (مثل ديهونغ داي ومحافظة جينغبو ذاتية الحكم ). ووفقًا لإحصاءات عام 2016 الصادرة عن لجنة سانغا ماها ناياكا الحكومية ، تضم ميانمار 62,649 ديرًا بوذيًا و4,106 أديرة للراهبات. [ 3 ] تُبنى الأديرة البورمية عادةً على أراضٍ مخصصة للأديرة أو المعابد البوذية، أو تُخصصها الحكومة. [ 4 ] وفي المراكز الحضرية، تميل الأديرة إلى التجمع معًا، نظرًا لنقص الأراضي المتاحة. [ 4 ]

الاستخدام وأصل الكلمة

يُشتق مصطلح "كياونغ " ( ကျောင်း ) في اللغة البورمية الحديثة من الكلمة البورمية القديمة "كلو" (က္လောင်). [ 5 ] ويتجلى الارتباط الوثيق بين الدين والتعليم في استخدام كلمة "كياونغ" نفسها للإشارة إلى المدارس العلمانية . [ 6 ] كما تُستخدم كلمة "كياونغ" لوصف الكنائس المسيحية والمعابد الهندوسية والمعابد الصينية . أما المساجد، فهي استثناء، إذ تستخدم مصطلح "بالي " ( ဗလီ )، المشتق من الكلمة التاميلية التي تعني "مدرسة".

تم استعارة Kyaung أيضًا إلى لغات Tai ، بما في ذلك إلى Shan مثل kyong (مكتوبة ၵျွင်း أو ၵျေႃင်း) [ 7 ] وإلى Tai Nuea مثل zông 2 (ᥓᥩᥒᥰ، مقدمة بالصينية كـ صينى :奘房).

الأنواع

تُحدد شروح كولافاغا البورمية-البالية خمسة أنواع من الأديرة البوذية، يتميز كل منها بخصائص معمارية مميزة. [ 8 ] عمليًا، من وجهة نظر معمارية، هناك 3 أنواع رئيسية من الأديرة: [ 8 ]

  1. الأديرة ذات الأسقف المتصلة،
  2. الأديرة ذات الأسقف على شكل صليب، و
  3. تجهيز الأديرة وقاعات العرض

في ميانمار الحديثة ، يمكن تقسيم kyaungs إلى عدد من الفئات، بما في ذلك الكليات الرهبانية المسماة sathintaik ( البورمية : စာသင်တိုက် ، MLCTS : casang.tuik )، وأديرة الغابات النائية تسمى tawya kyaung ( البورمية : တောရကျောင်း ، MLCTS : تاو:را كيونغ :)، والمدارس الرهبانية تسمى با كا كيونغ (ဘကကျောင်း). المدن الجامعية الرهبانية الرئيسية في ميانمار هي باغو ، باكوكو ، وساغاينغ . [ 2 ]

تاريخ

الأصول ما قبل الاستعمارية

دير خشبي تقليدي.

في الحقبة ما قبل الاستعمارية، مثّلت الأديرة (كياونغ) المصدر الرئيسي للتعليم، إذ وفّرت تعليمًا شبه شامل للأولاد، ومثّلت "حصن الحضارة والمعرفة" و"جزءًا لا يتجزأ من النسيج الاجتماعي لبورما ما قبل الاستعمار". [ 1 ] [ 9 ] وتعزّزت الروابط بين الأديرة والتعليم من خلال الامتحانات الرهبانية ، التي أُنشئت لأول مرة عام 1648 على يد الملك ثالون خلال عهد أسرة تاونغو . [ 10 ] وانتقلت المعارف الكلاسيكية عبر الأديرة، التي كانت بمثابة أماكن للطلاب البورميين لمتابعة التعليم العالي والارتقاء الاجتماعي في الإدارة الملكية بعد تركهم العمل الرهباني. [ 11 ] في الواقع، أمضى جميع الشخصيات التاريخية البارزة تقريبًا، مثل كينوون مينغي يو كاونغ، سنوات تكوينهم في الدراسة بالأديرة.

بدأ التعليم الرهباني التقليدي في مملكة باغان ، بالتزامن مع انتشار تعاليم بوذية ثيرافادا في القرن الثاني عشر الميلادي. [ 9 ] شمل المنهج الدراسي في الأديرة البورمية (كياونغ ) اللغة البورمية، وقواعد اللغة البالية، والنصوص البوذية، مع التركيز على الانضباط والأخلاق وقواعد السلوك (مثل مانغالا سوتا ، وسيغالوفادا سوتا ، ودهامابادا ، وحكايات جاتاكا )، والصلوات، والحساب الأساسي. [ 1 ] امتلكت الأديرة المؤثرة مكتبات ضخمة من المخطوطات والنصوص. [ 11 ] يُعزى انتشار التعليم الرهباني إلى ارتفاع معدل معرفة القراءة والكتابة بين الرجال البوذيين البورميين. [ 12 ] أظهر تعداد الهند لعام 1901 أن 60.3% من الرجال البوذيين البورميين الذين تزيد أعمارهم عن 20 عامًا كانوا يجيدون القراءة والكتابة، مقارنةً بـ 10% في الهند البريطانية ككل. [ 12 ]

دير ياو مينغي ، وهو دير مبني من الطوب في ماندالاي على غرار فندق في جنوب إيطاليا.

كان معلمو الكياونغ، المعروفون باسم "بوي كياونغ " (ပွဲကျောင်း)، يُدرّسون أيضًا موادًا دنيوية، مثل علم الفلك، والتنجيم، والطب، والتدليك، والعرافة، والفروسية، وفنون المبارزة، والرماية، والفنون والحرف اليدوية، والملاكمة، والمصارعة، والموسيقى، والرقص. [ 13 ] خلال عهد أسرة كونباونغ ، قمع العديد من الملوك، بمن فيهم بوداوبايا، انتشار "بوي كياونغ"، التي كانت تُعتبر بؤرًا محتملة للتمردات. [ 13 ]

فرض قانون الإنفاق بناء وتزيين معابد كياونغ البورمية ، التي كانت من بين المباني القليلة في بورما ما قبل الاستعمار التي تمتلك أسقفًا متعددة الطبقات متقنة تسمى بياتات . [ 14 ] تميزت الأديرة الملكية بدرابزينات مبنية من الحجر .

العصر الحديث

بعد إلغاء النظام الملكي البورمي في نهاية الحرب الأنجلو-بورمية الثالثة ، حلت المدارس العلمانية التي تديرها الحكومة محل المدارس الرهبانية إلى حد كبير. [ 9 ]

في العقود الأخيرة، توسعت الأديرة لتقديم خدمات الرعاية الاجتماعية، وتُعرف هذه الخدمات باسم "باراهيتا كياونغ" (ပရဟိတကျောင်း). [ 4 ] وهي تسدّ ثغرةً في الخدمات الحكومية، إذ تُقدّم التعليم، والخدمات الصحية، والإسكان، والخدمات المهنية. [ 4 ] ومن هذه الأديرة ، مركز ثاباروا للتأمل في ضاحية ثانلين بمدينة يانغون ، وهو أحد أكبر مراكز الرعاية الاجتماعية في ميانمار. [ 4 ]

منذ عام ١٩٩٣، قامت وزارة التعليم ووزارة الشؤون الدينية والثقافة باعتماد آلاف المدارس الرهبانية المستقلة للعمل في البلاد. [١٥] تُعرف هذه المدارس شعبياً باسم "با كا كياونغ" (ဘကကျောင်း)، وهي مستقلة وظيفياً ولكنها تُدرّس المناهج الوطنية، ويُسمح لطلابها بالتقدم للامتحانات الحكومية. [ ١٥ ] تتكفل الحكومة الوطنية بدفع رواتب المعلمين في هذه المدارس . [ ١٥ ] في عام ٢٠١٨ ، كان في منطقة يانغون ٢٨٠ مدرسة من هذا النوع، يدرس فيها ٨٠ ألف طالب، بينما كان في منطقة ماندالاي ٣٢٥ مدرسة رهبانية (مثل مدرسة فونغداوو الثانوية للتعليم الرهباني )، يدرس فيها ٦٨ ألف طالب. [ 15 ] ينتمي العديد من الطلاب الذين يرتادون المدارس الرهبانية اليوم إلى أقليات عرقية، بما في ذلك البالاونغ والباو والشان ، وغالباً ما يفرون من العنف وانعدام الأمن الاقتصادي في المناطق الحدودية غير المستقرة في البلاد. [ 15 ]

إحصائيات

في عام 2016، كانت مناطق ماندالاي وإيياروادي وباجو موطناً لأكبر عدد من الأديرة في ميانمار. [ 3 ] [ 16 ]

  1. ماندالاي 9,647 (17.2%)
  2. إيراوادي 7762 (13.9%)
  3. باجو 7007 (12.5%)
  4. ماجوي 6367 (11.4%)
  5. يانغون 5950 (10.6%)
  6. شان 5569 (9.95%)
  7. راكين 3582 (6.40%)
  8. الاثنين 2890 (5.16%)
  9. ساغاينغ 1,681 (3.00%)
  10. تانينثاري 1551 (2.77%)
  11. كايين 1509 (2.70%)
  12. نايبيداو 1110 (1.98%)
  13. كاشين 945 (1.69%)
  14. تشين 218 (0.39%)
  15. كايا 200 (0.36%)

تتبع الأديرة البوذية في ميانمار نظامًا رهبانيًا واحدًا . ومع ذلك، غالبًا ما يتجاوز الرهبان من مختلف الأنظمة الانتماءات الطائفية ويقيمون في أديرة تابعة لأنظمة مختلفة. [ 17 ] في عام 2016، كان 89% من أديرة البلاد تابعة لـ "ثوداما نيكايا" ، وهي أكبر نظام رهباني في البلاد. [ 16 ]

  1. ثوداما 49,885 (89.1%)
  2. شويغين 3554 (6.35%)
  3. ماهادوارا 805 (1.44%)
  4. مولادڤارا 665 (1.19%)
  5. فيلوفان 643 (1.15%)
  6. Hngettwin 173 (0.31%)
  7. كوتو 133 (0.24%)
  8. ماهاين 79 (0.14%)
  9. أناوكشاونغ 51 (0.09%)

القيادة والملكية

الكياونغ منظمة مستقلة يقودها رئيس دير، يشرف على العمليات اليومية، ويمنح الإقامة أو يسحبها، ويضع سياسة تفسير القواعد الرهبانية ( فينايا )، ويرشد الرهبان المقيمين الآخرين في الالتزام بها. [ 18 ] يُطلق على رؤساء الأديرة اسم ساياداو ، أو بشكل أدق كياونغ-هتاينغ ساياداو (ကျောင်းထိုင်ဆရာတော်) . [ 18 ] يُتوقع تقليديًا من رؤساء الأديرة أن يكونوا قد رُسِّموا لمدة عشر سنوات على الأقل، وأن يكونوا على دراية بجميع القواعد الرهبانية الـ 227 ( باتيموكخا )، وأن يؤدوا الطقوس وفقًا للفينايا، وأن يُلقوا دروسًا في الدارما. [ 18 ] أصبحت المؤهلات التعليمية ذات أهمية متزايدة - إذ يجب على رؤساء الأديرة الريفية اجتياز امتحان رهباني متوسط ​​المستوى على الأقل ، بينما يجب على رؤساء الأديرة الحضرية اجتياز امتحان متقدم المستوى أو أعلى. [ 18 ]

في الأديرة الصغيرة، يتولى رئيس دير واحد إدارة كل شيء، بينما في الأديرة الكبيرة توجد أدوار قيادية إضافية - مثل نائب الراهب، والراهب المسؤول، ورئيس المهاجع - الذين يتولون مسؤوليات محددة. [ 18 ] يُعيّن رئيس الدير هؤلاء الأشخاص، وغالبًا ما يُعتبر الرهبان الذين يشغلون هذه المناصب خلفاء محتملين له. [ 18 ]

تُعقّد قواعد الفينايا مسألة ملكية العقارات الرهبانية وإرثها . [ 18 ] وتُفصل المحاكم الدينية التابعة للجنة سانغا ماها ناياكا الحكومية في النزاعات العقارية الرهبانية . [ 18 ] وتشمل أشكال ملكية الأديرة ما يلي:

  • ملكية فردية أو مشتركة بين الرهبان ( بوغاليكا )
  • ملكية السانغا بالمعنى الواسع ( cātuddisa saṅghika )
  • ملكية النظام الرهباني
  • ملكية لجنة سانغا ماها ناياكا الحكومية، وعادةً ما تكون بمثابة وصاية على الأديرة التي تعاني من مشاكل.
  • ملكية أمناء الباغودا
  • ملكية عامة الناس

السمات الشائعة للكياونغ

لوحة مائية من القرن التاسع عشر تصور منزلًا تقليديًا (كياونغ) ذو درابزين مبني من الحجر.

يتكون كياونج النموذجي من عدد من المباني تسمى كياونج زونج (ကျောင်းဆောင်): [ 19 ]

لوحة مائية من القرن التاسع عشر تصور كهفًا أكثر بروزًا كما يتضح من وجود سقف متعدد الطبقات .

كانت الأديرة التقليدية في عصر كونباونغ تتألف من القاعات التالية:

  • بياتات هساونج ( ပြာသာဒ်ဆောင် ) - قاعة الكنيسة الرئيسية التي تضم صور بوذا [ 21 ]
  • Hsaungmagyi ( ဆောင်မကြီး ) أو hsaungma ( ဆောင်မ ) - قاعة التجمع الرئيسية للمحاضرات والاحتفالات وإسكان الرهبان الصغار
  • سانو هساونج ( စနုဆောင် ) - القاعة السكنية لرئيس الدير
  • Bawga hsaung ( ဘောဂဆောင် ) - غرفة تخزين مؤن الرهبان

في أوقات ما قبل الاستعمار، تم تنظيم الأديرة الملكية كمجمعات تعرف باسم كيونغ تايك (ကျောင်းတိုက်)، وتتكون من عدة مباني سكنية، بما في ذلك المبنى الرئيسي، كيونغي (ကျောင်းကြီး) أو كياونغما (ကျောင်းမ)، التي احتلها سكان ساياداو ، ومباني أصغر تسمى كياونغيان (ကျောင်းရံ)، والتي كانت تؤوي تلاميذ ساياداو. [ 22 ] كانت المجمعات عبارة عن ساحات مسوّرة، وتضم أيضًا مكتبة، وقاعات للرسامة، وقاعات اجتماعات، وخزانات مياه وآبار، ومبانٍ خدمية. [ 22 ] تُعدّ ثايتاو مجمعًا دينيًا رئيسيًا في وسط مدينة يانغون، يضم أكثر من 60 ديرًا فرديًا.

أمثلة

انظر أيضاً

مراجع

  1. 1 2 3 هوتمان ، جوستاف (1990). تقاليد الممارسة البوذية في بورما . ILCAA.
  2. 1 2 جونستون، ويليام م. (2013). موسوعة الرهبنة . تايلور وفرانسيس. ISBN 978-1-136-78715-7.
  3. 1 2 "سجل رهبان وراهبات وازو في عام 1377 (عام 2016)" . لجنة سامغا ماها ناياكا الحكومية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 19-05-2020 .
  4. 1 2 3 4 5 رو، مارك مايكل، محرر. (31-12-2025)، "أربعة رهبان مقيمين في المدينة" ، العيش مع الفينايا ، مطبعة جامعة هاواي، ص 57-86 ، doi : 10.1515/9780824899400-008 ، ISBN  978-0-8248-9940-0تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 مايو 2025
  5. ↑ واتكينز، جاستن (2005). دراسات في اللغويات البورمية . اللغويات الباسيفيكية، كلية البحوث للدراسات الباسيفيكية والآسيوية، الجامعة الوطنية الأسترالية. ص 227. ISBN  9780858835597.
  6. ↑ تشاي، آدا. "آثار الحقبة الاستعمارية على التعليم في بورما" . مقرر التعليم 300: إصلاح التعليم، الماضي والحاضر . كلية ترينيتي . تاريخ الاسترجاع: 26 نوفمبر 2016 .
  7. ↑ ساو تيرن موينغ (1995). قاموس شان-إنجليزي . 1995. ISBN 0-931745-92-6.
  8. 1 2 روبن، فرانسوا (2003). "الوحدة الرهبانية. قطعة أثرية بورمية معاصرة؟" . آسياني، العلوم الإنسانية في آسيا الجنوبية . 12 : 75 - 92.
  9. 1 2 3 جيمس، هيلين (2005). الحوكمة والمجتمع المدني في ميانمار: التعليم والصحة والبيئة . دار النشر النفسية. ص 78-83 . ISBN  9780415355582.
  10. ↑ "الحصول على أفضل النتائج " . قسم الشؤون الدينية (باللغة البورمية). وزارة الشؤون الدينية . تم الاسترجاع 2016/11/13 .
  11. 1 2 هكسلي، أندرو (2007). "مراجعة لكتاب التعلم الفعال: الأدباء البوذيون والعرش في آخر سلالة حاكمة في بورما، 1752-1885 " . مجلة أبحاث جنوب شرق آسيا . 15 (3): 429-433 . JSTOR 23750265 . 
  12. 1 2 ريد، أنتوني (1990). جنوب شرق آسيا في عصر التجارة، 1450-1680: الأراضي الواقعة تحت الرياح . مطبعة جامعة ييل. ISBN 0300047509.
  13. 1 2 مندلسون، إي. مايكل (1975). السانغا والدولة في بورما: دراسة عن الطائفية الرهبانية والقيادة . مطبعة جامعة كورنيل. ISBN 9780801408755. سانغا والدولة في بورما.
  14. ↑ فريزر-لو، سيلفيا (1994). الحرف البورمية: الماضي والحاضر . مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 9780195886085.
  15. 1 2 3 4 5 ثار، هين (2019-12-08). "الأطفال يجدون ملاذاً من الصراع في السانغا" . فرونتير ميانمار . تم الاسترجاع في 2025-05-06 .
  16. 1 2 "حساب الأديرة لجميع الطوائف في عام 1377 (2016)" . لجنة سامغا ماها ناياكا الحكومية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2025-05-06 .
  17. ↑ رو، مارك مايكل، محرر. (31-12-2025)، "3 ديناميكيات غاينغز ومسار حياة الرهبان في ميانمار" ، العيش مع الفينايا ، مطبعة جامعة هاواي، ص 43-56 ، doi : 10.1515/9780824899400-007 ، ISBN  978-0-8248-9940-0تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 مايو 2025
  18. 1 2 3 4 5 6 7 8 رو، مارك مايكل، محرر. (31-12-2025)، "5 أديرة: الأوضاع والمشاكل الحالية" ، العيش مع الفينايا ، مطبعة جامعة هاواي، ص 87-108 ، doi : 10.1515/9780824899400-009 ، ISBN  978-0-8248-9940-0تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 مايو 2025
  19. ↑ العالم وشعوبه: شرق وجنوب آسيا . مارشال كافنديش. 2007. ص 630. ISBN  978-0-7614-7631-3.
  20. ↑ نيسبيت، جون (1901). بورما تحت الحكم البريطاني - وقبله . شركة أ. كونستابل المحدودة.
  21. ↑ الهند، هيئة المسح الأثري؛ مارشال، السير جون هوبرت (1904). التقرير السنوي . مشرف الطباعة الحكومية.
  22. 1 2 لامرتس، د. كريستيان (2015). الديناميات البوذية في جنوب شرق آسيا في العصور ما قبل الحديثة وبداية العصر الحديث . معهد دراسات جنوب شرق آسيا. ISBN 9789814519069.