غلاف (ملابس)

الرداء ، أو اللابّا ، أو الباغني، هو لباس ملون شائع في غرب أفريقيا، يرتديه الرجال والنساء على حد سواء. وله أشكال رسمية وغير رسمية، ويتراوح بين الملابس البسيطة المنسدلة والأزياء المصممة بدقة. وتعتمد درجة رسمية الرداء على نوع القماش المستخدم في صناعته أو تصميمه.
الكفتان/البوبو من غرب أفريقيا
في غرب أفريقيا ، يُعرف الكفتان بأنه رداء نسائي يُلبس من فوق الرأس . [ 1 ] ويُسمى في الفرنسية "بوبو " [ 2 ] ، ويُنطق "بو-بو" . يُعدّ البوبو الزي التقليدي في العديد من دول غرب أفريقيا، بما في ذلك السنغال ومالي . [ 3 ] ويمكن أن يكون البوبو زيًا رسميًا أو غير رسمي. وتعتمد رسمية الكفتان على نوع القماش المستخدم في صناعته أو تصميمه.
في السياق النيجيري ، يُطلق عليه شعب الإيغبو اسم "أكوا"، وغالبًا ما ترتديه النساء المتزوجات مع "إيشافو" [ 4 ] (ويُعرف بأسماء مختلفة مثل "هولنديز الإيغبو" و"الشمع الأفريقي"، حسب المنتج) خلال المناسبات الهامة ولأغراض متنوعة مثل الزي الرسمي للفئات العمرية والجمعيات، وحفلات الزفاف، وحفلات تنصيب الزعامة ، والاجتماعات الشهرية للنساء، ومراسم الدفن، والأنشطة الكنسية، واجتماع أغسطس ، إلخ. [ 5 ] في أرض اليوروبا ، يُطلق على هذا الغطاء اسم " إيرو" في لغة اليوروبا ، ويُنطق "إي-رو" . والترجمة الحرفية هي "فعل اللف". [ 6 ] وعادةً ما يُرتدى هذا الغطاء مع وشاح رأس أو ربطة رأس متناسقة تُسمى " جيلي" في لغة اليوروبا، وتُنطق " جيه-ليه" . [ 7 ] يتكون الزي الكامل من ثلاثة قطع ملابس: بلوزة تُسمى "بوبا" ( تُنطق "بو-با")، و"إيرو"، وغطاء رأس يُسمى " جيلي " في لغة اليوروبا. أما الزي الرجالي التقليدي فيُسمى " أغبادا" .
بانيه
يُشير مصطلح " باغن" ( بالفرنسية: [ paɲ ] ) إلى نوعٍ مُحدد من الأقمشة القطنية غير المُفصّلة، بقياس مترين في ستة أمتار، ونوعين مُختلفين (مطبوعات "فاخرة" من جانب واحد أو مطبوعات "شمعية" من جانبين)، [ 8 ] وخاصةً في غرب ووسط أفريقيا الناطقة بالفرنسية. [ 9 ] وتحظى أقمشة الباغن بشعبيةٍ واسعة في معظم أنحاء أفريقيا الاستوائية، حيث يُمكن استخدامها ونقوشها للتعبير عن عددٍ من الرسائل الاجتماعية والاقتصادية، وأحيانًا السياسية. [ 10 ] وهي تُشبه - وإن كانت تختلف في الحجم والنمط المُتوقع والاستخدام - أقمشة الخانغا والكيكوي والشيتينج في شرق وجنوب أفريقيا. ويمكن صنع العديد من الملابس من قماش الباغن (مثل البوبو والفساتين والبدلات ذات الطراز الغربي) ، أو يُمكن استخدامه غير مُفصّل كغطاء أو ربطة رأس أو تنورة، أو ربطه كحمالة للأطفال أو البضائع. كلمة "pagne"، التي يُرجّح أنها مشتقة من الكلمة اللاتينية " pannum" ، مصطلحٌ أدخله التجار منذ القرن السادس عشر، وتبنّته العديد من المجتمعات الأفريقية للإشارة إلى المنسوجات أو الملابس التي كانت موجودة مسبقًا، والتي تختلف عن القماش العادي. وقد تحوّلت الكلمة البرتغالية " pano" التي تعني القماش إلى الكلمة الفرنسية " pagne" ، والهولندية " paan" ، وغيرها. [ 11 ] ويبدو أنها كانت تشير في الأصل إلى المنسوجات الشرق آسيوية التي كانت تُتاجر في شرق وغرب أفريقيا، قبل أن تصبح مصطلحًا يُطلق على طولٍ مُحدد (ياردة، ثم ياردتان في ست ياردات) من القماش المطبوع التجاري الذي كان يُباع في المناطق الساحلية لغرب أفريقيا. [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ] [ 15 ]
امرأة من قبيلة إيوي ترتدي زيًا أفريقيًا
وشاح حريري منقوش (غربي)
في الغرب
في المملكة المتحدة وأمريكا الشمالية، يُعدّ مصطلح "الروب" أيضاً مصطلحاً قديماً يُطلق على لباس منزلي غير رسمي. أما اليوم، فتُستخدم عادةً كلمات مثل "الروب المنزلي" و "روب الحمام" (في الولايات المتحدة) أو "روب الاستحمام" (في المملكة المتحدة) بدلاً منه.
أقمشة غير رسمية

- الباتيك - يتم صنعه باستخدام الشمع الساخن والصبغة.
- الطباعة المزخرفة - تُصنع عن طريق طباعة أنماط على القماش. على عكس الطباعة الشمعية باهظة الثمن، يُطبع التصميم على جانب واحد من قماش القطن. تُصنع الطباعة المزخرفة في أوروبا والهند وغرب إفريقيا . تُعرف الطباعة المزخرفة الأكثر شيوعًا باسم الطباعة التقليدية .
- الكينتي - نسيج تقليدي ينسجه الرجال. يُعتبر الكينتي نسيجًا غير رسمي لأي شخص ليس من شعب الأكان . أما بالنسبة للأكان والعديد من الإيوي، فيُعدّ الكينتي لباسًا رسميًا.
- قماش الطين - يتم صنعه عن طريق رسم رسومات بالطين على القطن.
- قماش التاي داي - يُصنع عن طريق ربط القطن بطريقة مقاومة ثم غمسه في الصبغة. في نيجيريا ، يُعرف قماش التاي داي باسم قماش أدير .
أقمشة رسمية
- أدير - زي شعب اليوروبا في نيجيريا
- الأقمشة الشمعية الأفريقية المطبوعة هي أقمشة تقليدية في أفريقيا، وتُطبع معظمها في غرب أفريقيا والصين. يُصنع بعضها في هولندا ، ويُعرف باسم "الشمع الهولندي" . في الماضي، كانت تُنتج أيضًا في بريطانيا العظمى. في الطباعة الشمعية، يُطبع النمط أو التصميم على وجهي قماش القطن. وتُعدّ الأقمشة الشمعية المطبوعة أغلى ثمنًا من الأقمشة المطبوعة الفاخرة. من أشهر الشركات المصنعة: فليسكو في هولندا، وأكوسومبو تيكستايلز ليمتد في غانا، وهيتارجت في الصين. لا تزال بعض الشركات الصغيرة تُنتج أقمشة شمعية أفريقية أصلية. ومن العلامات التجارية المعروفة "إيه بي سي واكس" من مانشستر، المملكة المتحدة. اليوم، تُعدّ "إيه بي سي واكس" جزءًا من أكوسومبو تيكستايلز ليمتد، وتُطبع في غانا. هناك العديد من الشركات في أفريقيا والصين التي تستخدم تصميم الطباعة الشمعية لإنتاج أقمشة فاخرة مشابهة المظهر وأرخص بكثير.
- أكوا أوشا - يرتديها وينسجها شعب الإيغبو في نيجيريا.
- أكويتي - يرتديها وينسجها شعب الإيغبو في نيجيريا.
- قماش أسو أوكي - ينسجه الرجال، انظر شعب اليوروبا في نيجيريا.
- أسو أولونا - يرتديها وينسجها شعب اليوروبا في نيجيريا.
- قماش البروكار القطني - يُنتج معظم البروكار في غينيا . البروكار هو نسيج قطني لامع ومصقول.
- نشأ قماش جورج في الهند ، حيث كان يُستخدم في صناعة الساري . واكتسب القماش شعبية بين بعض سكان غرب إفريقيا. ويشتهر شعب الإيغبو بأغطيتهم المصنوعة من قماش جورج. [ 16 ]
- إيسياغو — يرتديها وينسجها شعب الإيغبو في نيجيريا.
- الدانتيل - المعروف أيضًا باسم قماش شين شين .
- الكتان - القفطان الكتاني هو أسلوب رسمي.
- الساتان - أقمشة الساتان مناسبة للملابس الرسمية . [ 17 ]
ملابس الزفاف

يُرتدى القفطان دائمًا مع غطاء رأس أو ربطة رأس . خلال حفل الزفاف ، يكون قفطان العروس بنفس لون الدشداشة (الدشيكي) للعريس . اللون التقليدي لحفلات الزفاف في غرب إفريقيا هو الأبيض. [ 18 ] أما اللون غير التقليدي الأكثر شيوعًا فهو البنفسجي أو الخزامى، لون الملوك الأفارقة. [ 19 ] الأزرق، لون الحب، هو أيضًا لون غير تقليدي شائع. [ 20 ] ترتدي معظم النساء قفطانًا أسود في الجنازات . [ 21 ] مع ذلك، في بعض مناطق غانا والولايات المتحدة ، ترتدي بعض النساء قفطانًا مطبوعًا بالأبيض والأسود، أو بالأسود والأحمر. يُعد القفطان الزي الأكثر شيوعًا للنساء من أصول أفريقية في جميع أنحاء الشتات الأفريقي . ترتدي النساء الأفريقيات والأمريكيات من أصول أفريقية مجموعة متنوعة من الفساتين وأطقم التنانير المصنوعة من أقمشة فاخرة كملابس رسمية . ومع ذلك، يظل القفطان واللفافة الخيارين التقليديين. ليس من النادر أن ترتدي المرأة فستان زفاف أبيض عندما يرتدي العريس زيًا أفريقيًا. في الولايات المتحدة ، ترتدي النساء الأمريكيات من أصل أفريقي البوبو في المناسبات الخاصة. يُرتدى القفطان أو البوبو في حفلات الزفاف ، والجنازات ، وحفلات التخرج ، واحتفالات كوانزا .
يُطلق على رداء الرجال أيضاً اسم "بوبو"، انظر "القفطان السنغالي" لمزيد من المعلومات. [ 22 ]
بوبا
البوبا (تُنطق بو-با ) هي بلوزة أو قميص . كلمة "بوبا" كلمة يوروبية تعني الجزء العلوي من الملابس. ترتدي النساء البوبا مع الإيرو (اللفافة) والجيلي (غطاء الرأس). أما الرجال، فيرتدونها مع السوكوتو (السروال) والفيلا (القبعة). يُعدّ طقم البوبا والسوكوتو/الإيرو والفيلا/الجيلي الزي التقليدي لشعب اليوروبا في جنوب غرب نيجيريا ومناطق أخرى من أرض اليوروبا.
انظر أيضاً
- أكويتي
- داشيكي
- ثوب غاني
- حبشية كيميس
- ربطة الرأس
- الحجاب
- كانغا (زي أفريقي) - هذا الرداء ترتديه النساء في شرق أفريقيا
- الكوفية
- الزي الوطني
- قفطان سنغالي
مراجع
- ↑ "قفطان أنيق" . صحيفة ذا صن . لاغوس، نيجيريا.
- ↑ "تعريف كلمة BOUBOU" . www.merriam-webster.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22-02-2026 .
- ↑ "البوبو | التسلسل الزمني لتاريخ الموضة" . fashionhistory.fitnyc.edu . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22-02-2026 .
- ↑ إيزي، جودستيم آي. (2020). "الترابط بين الممارسات الثقافية المختلفة في بعض القوميات العرقية المختارة في نيجيريا" (ملف PDF) . مجلة إيكينجا الدولية لمعهد الدراسات الأفريقية، جامعة نيجيريا . 21 (3): 48.
- ↑ تشودي-دورو، تشيكا (يناير 2026). "إزالة الاستعمار عن الأسماء الثقافية: قوة دافعة وراء اختيار أقمشة أفريقية معينة مطبوعة بالشمع كزي موحد لجماعات نساء الإيغبو في جنوب شرق نيجيريا" . عالم الأنثروبولوجيا الأفريقي . 23 ( 1): 1-83 – عبر ResearchGate.
- ↑ موسى، توبي (21 يناير 2024). "إيرو وبوبا: كنز وطني" . القيادة . مؤرشف من الأصل في 26 نوفمبر 2025. تم الاسترجاع في 22 فبراير 2026 .
- ↑ "تاج أنيق" . صحيفة ذا صن . لاغوس، نيجيريا.
- ↑ كارل فرديناند شادلر. النسيج في أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى. بانتيرا، 1987. ص 454
- ↑ إليشا ب. رين. قماش لا يموت: معنى القماش في الحياة الاجتماعية لشعب بونو. مطبعة جامعة واشنطن، 1995. ISBN 9780295973920 ص 11
- ↑ إجبومي أيينا. باغنيس والسياسة . السياسة الأفريقية ، رقم 027، توغو أوثينتيك. كارتالا (باريس) 1987 ص 57-54.
- ↑ السير جيمس أوغسطس هنري موراي، السير ويليام ألكسندر كريجي، تشارلز تالبوت أونيونز (محررون) قاموس إنجليزي جديد قائم على المبادئ التاريخية: تأسس بشكل رئيسي على المواد التي جمعتها الجمعية اللغوية، المجلد 7، الجزء 2، مطبعة كلارندون، 1905، ص 375
- ↑ ماريان غوليستاد. تصوير الشفقة: مآزق ومتع التواصل بين الثقافات: الصورة والكلمة في بعثة شمال الكاميرون. دار بيرغاهن للنشر، 2007. ص 130. ISBN 9781845453435.
- ↑ هنري لينغ روث. بنين الكبرى: عاداتها وفنونها وأهوالها. إف. كينغ، 1903، الصفحات 139-140
- ↑ آلان فريدريك تشارلز رايدر. بنين والأوروبيون، 1485-1897 . سلسلة تاريخ إيبادان. دار النشر للعلوم الإنسانية، 1969. ص 57. " كلمة " بانو" تعني القماش باللغة البرتغالية... تشير الإشارات إلى وحدة قياس القماش بالياردة باسم "لفارا أكوستومادا" إلى أنها كانت مقبولة في بنين في ذلك الوقت كوحدة قياس قياسية للقيمة؛ ومنها اشتُقت كلمات بانو، باغني، بان، وبايون التي ظهرت في القرون اللاحقة."
- ↑ إميزيت ف. كيسانغاني؛ ف. سكوت بوب. القاموس التاريخي لجمهورية الكونغو الديمقراطية . العدد 112 من القواميس التاريخية لأفريقيا. الطبعة الثالثة، دار سكيركرو للنشر، 2010. ISBN 9780810857612الصفحات 88، 142.
- ↑ "من أوروهوبو مع الحب" . صحيفة ذا صن . لاغوس، نيجيريا.
- ↑ "سحر قماش الساتان" . صحيفة ذا صن . لاغوس، نيجيريا.
- ↑ "ثقافة حفلات الزفاف لدى الأمريكيين من أصل أفريقي" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 2017-12-06 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2009-04-30 .
- ↑ "الأرجواني الملكي" . صحيفة ذا صن . لاغوس، نيجيريا.
- ↑ "لمسة من الأزرق" . صحيفة ذا صن . لاغوس، نيجيريا.
- ↑ "الأسود جميل" . صحيفة ذا صن . لاغوس، نيجيريا.
- ↑ "الأزياء التقليدية" . صحيفة ذا صن . لاغوس، نيجيريا.
للمزيد من القراءة
- ديان هويت-جولدسميث (1993). الاحتفال بكوانزا . دار هوليداي هاوس.
- رونكي لوك-بون (2001). الأقمشة الأفريقية . منشورات كراوس.
- جوديث بيراني ونورما وولف (1999). القماش والملابس ورعاية الفنون في أفريقيا بيرج.
- الملابس الأفريقية
- فساتين
- الأزياء الشعبية
