الشتات الأفريقي

الشتات الأفريقي هو مجموعة المجتمعات العالمية المنحدرة من أصول أفريقية . ^{[ 57 ]} يشير المصطلح في الغالب إلى المهاجرين من أصول أفريقية، ولكنه قد يشير أيضًا إلى أحفاد الأفارقة المستعبدين. ^{[ 58 ]}^{[ 59 ]} عادةً ما يُحدد الباحثون "أربع مراحل دورية" لهذه الهجرة من أفريقيا. ^{[ 60 ]}

دخل مصطلح " الشتات الأفريقي" حيز الاستخدام الشائع تدريجيًا مع مطلع القرن الحادي والعشرين. ^{[ 61 ]} ويُشتق مصطلح "الشتات" من الكلمة اليونانية διασπορά ( diaspora ، وتعني "التشتت")، والتي شاع استخدامها في اللغة الإنجليزية للإشارة إلى الشتات اليهودي قبل أن يُعمم استخدامه ليشمل فئات سكانية أخرى. ^{[ 62 ]} وفي حالات أقل شيوعًا، استُخدم المصطلح في الدراسات الأكاديمية للإشارة إلى الهجرة الحديثة من أفريقيا. ^{[ 63 ]}

يُعرّف الاتحاد الأفريقي الشتات الأفريقي بأنه يتألف من: "الأشخاص ذوي الأصول الأفريقية الأصلية أو الجزئية الذين يعيشون خارج القارة، بغض النظر عن جنسيتهم أو جنسيتهم، والذين يرغبون في المساهمة في تنمية القارة وبناء الاتحاد الأفريقي". ^{[ 64 ]} وينص قانونه التأسيسي على أنه "سيدعو ويشجع المشاركة الكاملة للشتات الأفريقي باعتباره جزءًا مهمًا من قارتنا، في بناء الاتحاد الأفريقي". ^{[ 65 ]}

تاريخ

في أواخر القرن العشرين، بدأ الأفارقة بالهجرة إلى أوروبا والأمريكتين بأعداد متزايدة، مما أدى إلى تشكيل مجتمعات جديدة من الشتات الأفريقي. ^{[ 66 ]}^{[ 67 ]}^{[ 68 ]}

في الأمريكتين، ساهم التقاء مجموعات عرقية متعددة من مختلف أنحاء العالم في نشوء مجتمعات متعددة الأعراق. في أمريكا الوسطى والجنوبية ، ينحدر معظم السكان من أصول أوروبية وأمريكية أصلية وأفريقية. في عام ١٨٨٨، كان ما يقرب من نصف سكان البرازيل من أصول أفريقية، ويتسع نطاق التباين في الخصائص الجسدية ليشمل نطاقًا واسعًا. ^[^٦٩^]^[^٧٠^]^[^٦٦^]

المفاهيم والتعريفات

عرّف الاتحاد الأفريقي الشتات الأفريقي بأنه "[يتكون] من أشخاص من أصل أفريقي يعيشون خارج القارة، بغض النظر عن جنسيتهم أو جنسيتهم، والذين يرغبون في المساهمة في تنمية القارة وبناء الاتحاد الأفريقي". وينص قانونه التأسيسي على أنه "سيدعو ويشجع المشاركة الكاملة للشتات الأفريقي باعتباره جزءًا مهمًا من قارتنا، في بناء الاتحاد الأفريقي". ^{[ 64 ]}

بين عامي 1500 و1900، نُقل ما يقارب أربعة ملايين أفريقي مستعبد إلى مزارع جزرية في المحيط الهندي ضمن تجارة الرقيق عبر المحيط الهندي ، وشُحن نحو ثمانية ملايين شمالًا ضمن تجارة الرقيق عبر الصحراء الكبرى ، ونُقل نحو أحد عشر مليونًا إلى الأمريكتين ضمن تجارة الرقيق عبر المحيط الأطلسي . ^{[ 71 ]} ويمكن الإشارة إلى الشتات الناتج عن تجارة الرقيق عبر المحيط الأطلسي، تحديدًا، باسم الشتات الأسود . ^{[ 72 ]}

اجتماعي وسياسي

تحدى العديد من الباحثين النظرة التقليدية للشتات الأفريقي باعتباره مجرد تشتت للأفارقة. فهم يرونه حركة تحرر تُعارض تبعات التمييز العنصري . وينطلق موقفهم من أن الأفارقة وذريتهم في الخارج يناضلون لاستعادة زمام أمور حياتهم من خلال الهجرة الطوعية، والإنتاج الثقافي، والمفاهيم والممارسات السياسية. كما يُشير هذا الموقف إلى وجود ثقافات مقاومة ذات أهداف مماثلة في جميع أنحاء الشتات العالمي. فعلى سبيل المثال، جادل مفكرون مثل دبليو إي بي دو بويز، ومؤخرًا روبن كيلي ، بأن سياسات البقاء لدى السود تكشف عن معنى الشتات الأفريقي أكثر مما تكشفه تصنيفات العرق والإثنية، ودرجات لون البشرة. ومن هذا المنظور، يُحدد النضال اليومي ضد ما يسمونه "العمليات التاريخية العالمية" للاستعمار العنصري، والرأسمالية ، والهيمنة الغربية، صلة السود بأفريقيا. ^{[ 73 ]}

الشتات الأفريقي والحداثة

في العقود الأخيرة، أظهرت الدراسات المتعلقة بالشتات الأفريقي اهتمامًا متزايدًا بالأدوار التي لعبها الأفارقة في بناء الحداثة. ويعارض هذا التوجه المنظور الأوروبي المركزي التقليدي الذي هيمن على كتب التاريخ، والذي يصوّر الأفارقة وأفراد شتاتهم كضحايا بدائيين للعبودية، دون أي دور فاعل في التاريخ. ووفقًا للمؤرخ باتريك مانينغ ، فقد كان السود في قلب القوى التي صنعت العالم الحديث. ويصف بول جيلروي قمع الهوية السوداء بسبب مُثُل مُتخيّلة ومُختلقة للأمم بأنه "انغلاق ثقافي". تستخدم الأمم الانغلاق الثقافي لفصل الجماعات المستحقة عن غير المستحقة ^{[ 74 ]} ، ويتطلب "شعورًا بالاختلاف العرقي" كما ورد في كتابه "المحيط الأطلسي الأسود" . إن تقدير إسهاماتهم يُتيح فهمًا شاملًا للتاريخ العالمي. ^{[ 75 ]}

الثقافة والأدب

لقد أثرت الجالية الأفريقية في الشتات على الثقافة العالمية، لا سيما في الموسيقى والأدب. فقد انبثقت أشكال موسيقية من المجتمعات السوداء في الأمريكتين ومنطقة الكاريبي، مثل موسيقى الجاز والريغي والسامبا والهيب هوب. ويُعدّ الهيب هوب أحد أبرز الأمثلة، إذ انطلق من حي برونكس على يد شباب أمريكيين من أصول أفريقية وكاريبية، ونما ليصبح أحد أكثر أنواع الموسيقى شعبية في العالم. كما أسهم كتّاب الشتات الأفريقي في هذا المجال من خلال مشاركة قصص عن الهوية والأسرة والهجرة والشعور بالانتماء. ومن خلال الأدب، يستطيع الناس فهم واقع حياة الشتات، كما يُتيح الأدب فرصةً للتعبير عن تجارب الماضي. ويمكن ملاحظة تأثير الشتات الأفريقي في كل مكان، من الأغاني التي يستمع إليها الناس إلى الكتب التي يقرؤونها. كل هذا يُؤكد أن ثقافة الشتات الأفريقي لا تزال تُؤثر في العالم المعاصر.

وجهة نظر ريتشارد إيتون حول الشتات

اقترح المنظّر الثقافي والسياسي ريتشارد إيتون فهم الشتات باعتباره "ثقافة النزوح". ويرى إيتون أن المنهج التقليدي لدراسة الشتات الأفريقي يركز على الانقطاعات المرتبطة بتجارة الرقيق عبر المحيط الأطلسي ورحلة العبور الأطلسية ، ومفاهيم التشتت، و"دورة الاحتفاظ بأفريقيا، واستعادتها، ورفضها، ثم استعادتها". ^{[ 76 ]}^{: 199.} ويرى إيتون أن هذا الإطار التقليدي لتحليل الشتات خطير، لأنه يفترض وجود الشتات خارج أفريقيا، وبالتالي فهو ينكر أفريقيا ويتوق إليها في آن واحد. علاوة على ذلك، يقترح إيتون مبدأً جديدًا لاستخدام الشتات: "استحالة الاستقرار التي تترافق طوال العصر الحديث مع مجموعة الاضطرابات التي لا تُقلق المشتتين جسديًا فحسب، بل تُقلق أيضًا أولئك الذين نُقلوا دون سفر". ^{[ 76 ]}^{: 199-200} يضيف إيتون أن استحالة الاستيطان هذه - هذه "الشبكة الحديثة من المساحات الغريبة - خارج الدولة ولكن داخل الإمبراطورية" - تجعل مفاهيم المواطنة السوداء خيالية، بل و"غير مرغوب فيها". ويجادل إيتون بأن المواطنة، وهي حالة من انعدام الجنسية، تعمل بالتالي على تفكيك المواقع والسرديات الاستعمارية في محاولة "لفصل الجغرافيا عن السلطة"، واضعةً " كل مساحة موضع نقاش" (التشديد مضاف) ^{[ 76 ]}^{: 199-200.} بالنسبة لإيتون، يتمثل إمكانات الشتات في "مجال لعب عدائي، وإن كان تنافسيًا، قد يُزيل الطابع الطبيعي عن التمثيلات المهيمنة للحداثة باعتبارها غير مقيدة ومولدة ذاتيًا، ويُظهر بوضوح دلالتها الاستعمارية المكبوتة". ^{[ 76 ]}^{: 201}

تعريف الشتات الأفريقي

يُعرَّف الشتات بأنه تشتت شعب أو لغة أو ثقافة كانت في السابق متمركزة في مكان واحد، إلى التشتت، إلى النزوح، إلى العيش في مجتمعات منفصلة. ^{[ 77 ]}

يُعرَّف الشتات الأفريقي بأنه يشمل جميع المنحدرين من أصول أفريقية في مختلف أنحاء العالم، ^{[ 78 ]} ولا سيما ضحايا تجارة الرقيق مثل تجارة الرقيق عبر المحيط الأطلسي، والتي تشمل الأشخاص ذوي الأصول المختلطة من أصول أفريقية ^{[ 79 ]} ، وبالتالي لا يعتمد تعريفهم لأنفسهم على أنهم سود فقط. في العديد من دول أمريكا اللاتينية، يمتلك الكثير من الأشخاص ذوي الأصول المختلطة أصولًا أفريقية، ولذلك يُعتبرون من المنحدرين من أصول أفريقية. ^{[ 2 ]}

تضم العديد من الشتات الأخرى حول العالم أيضاً أشخاصاً ذوي أصول جزئية فقط، مثل:

يشمل الشتات اليهودي أفرادًا من أصول يهودية، كأن يكون أحد أجدادهم يهوديًا، حتى وإن لم يمارسوا الشعائر اليهودية أو لا يُعرّفوا أنفسهم كيهود. فعلى سبيل المثال، يمنح قانون العودة الإسرائيلي حقوقًا بناءً على النسب، لا على الهوية العرقية أو الدينية.
يشمل الشتات الصيني الأشخاص الموجودين في دول مثل بيرو أو الفلبين أو تايلاند، والذين قد يكونون صينيين جزئياً ولكنهم لا يتحدثون اللغة الصينية، ولا يمارسون العادات الصينية، ولا يُعرّفون أنفسهم بأنهم صينيون عرقياً. ^{[ 80 ]}
يشمل الشتات الهندي أي شخص من أصل هندي. وتتتبع الحكومة الهندية بيانات الهنود المغتربين، والتي تشمل أي شخص من أصل هندي يعيش في الخارج. ^{[ 81 ]} وتنقسم هذه المجموعة إلى فئتين: الهنود غير المقيمين (NRIs) - وهم مواطنون هنود يعيشون في الخارج - والأشخاص من أصل هندي (PIOs) وهم رعايا أجانب من أصول هندية. وغالبًا ما يشمل الأشخاص من أصل هندي أشخاصًا في جنوب إفريقيا ومنطقة البحر الكاريبي ينحدرون من عمال هنود بعقود عمل في القرن التاسع عشر، وكثير منهم من أعراق مختلطة . وقد صنفت الحكومة الهندية أيضًا شعب الروما ضمن الأشخاص من أصل هندي نظرًا لهجرة أجدادهم من الهند إلى أوروبا بين القرنين التاسع والرابع عشر. ^{[ 82 ]}

في أمريكا اللاتينية، يعمل المصطلح بهذه الطريقة أيضًا، مثل تصنيف البرازيليين ذوي البشرة السمراء على أنهم من أصل أفريقي - أو من أصل أفريقي - ولكنهم ليسوا سودًا (preto) بشكل صريح وفقًا للتعداد السكاني ^{[ 83 ] .}

في جميع هذه الحالات، تُستخدم مصطلحات الشتات للاعتراف بالنسب والارتباط التاريخي بدلاً من الهوية الحالية. وينطبق الأمر نفسه على إدماج المنحدرين من أصول أفريقية: فهو يُشير إلى الأصل، وليس إلى كيفية اختيار الشخص لهويته في الحياة اليومية، حيث ينتمي الأشخاص ذوو الأعراق المختلطة، مثل البرازيليين ذوي الأصول الأفريقية أو الدومينيكانيين ذوي الأصول المختلطة، إلى أصول أفريقية، بالإضافة إلى أصول أخرى.

السكان والتوزيع التقديري

تشمل تجمعات الشتات الأفريقي ما يلي:

الأمريكيون من أصل أفريقي ، والكاريبيون من أصل أفريقي ، والأمريكيون اللاتينيون من أصل أفريقي ، والكنديون السود - أحفاد معظم الأفارقة الغربيين والوسطى المستعبدين الذين تم جلبهم إلى الولايات المتحدة ومنطقة البحر الكاريبي وأمريكا الوسطى وأمريكا الجنوبية خلال تجارة الرقيق عبر المحيط الأطلسي .
العرب الأفارقة ( السعوديون الأفارقة ، والعمانيون الأفارقة ، والسوريون الأفارقة ، والفلسطينيون الأفارقة ، والعراقيون الأفارقة ، والأردنيون الأفارقة ، إلخ)، والإيرانيون الأفارقة ، والأتراك الأفارقة - أحفاد عبيد الزنج الذين جُلب أسلافهم إلى الشرق الأدنى وأجزاء أخرى من آسيا خلال تجارة الرقيق في المحيط الهندي . ^{[ 84 ]}
السيدي – أحفاد عبيد الزنج الذين جُلب أسلافهم إلى شبه القارة الهندية ( باكستان والهند ). ويُشار إليهم أيضاً باسم المكراني في باكستان .

قارة أو منطقة	عدد سكان البلد	المنحدرين من أصول أفريقية	^{[ 85 ]} السكان الأفارقة والمختلطون أفارقة
منطقة البحر الكاريبي	41,309,327	67%	27,654,061
سانت كيتس ونيفيس	39,619	98%	38,827
دومينيكا	71,293	96% (87% أفارقة + 9% مختلطون)	61,882 + 9,411
هايتي	10,646,714	95%	10,114,378
أنتيغوا وبربودا	78000	95%	63000
جامايكا ^{[ 86 ]}	2,812,090	92.1%	2,663,614
غرينادا	110,000	91%	101,309
جزر البهاما	332,634	90.6% (أفريقي + بريطاني مختلط)	301,366
بربادوس	281,968	90%	253,771
جزر الأنتيل الهولندية	225,369	85%	191,564
سانت فنسنت وجزر غرينادين	118,432	85%	100,667
جزر العذراء البريطانية	24004	83%	19,923
سانت لوسيا	172,884	83%	142,629
جمهورية الدومينيكان ^{[ 87 ]}^{[ 88 ]}	10,090,000	83% (11% من أصل أفريقي، 72% من أصل مختلط)	1,109,900 + 8,000,000
جزر العذراء الأمريكية	108,210	80%	86,243
برمودا	66,536	61%	40,720
جزر كايمان	47,862	60%	28,717
كوبا ^{[ 89 ]}	11,116,396	35%	3,890,738
ترينيداد وتوباغو ^{[ 90 ]}	1,215,527	34.2%	415,710
بورتوريكو ^{[ 91 ]}	3,285,874	17.5% (مزيج من أصول أفريقية وتاينو)	558,598
أمريكا الجنوبية	388,570,461	غير متوفر	غير متوفر
غيانا الفرنسية	199,509	66%	131,676
سورينام	632,638	37%	223,718
غيانا	770,794	36%	277,486
كولومبيا ^{[ 92 ]}	53,093,632	10.6–25% (10% أفارقة، 15% مولاتو، مختلطون ومجموعات أخرى)	يتراوح عدد سكان كولومبيا من أصول أفريقية بين 7,800,000 و13,000,000 نسمة. وتشير بعض الدراسات (الصادرة عن الأمم المتحدة) إلى أن نسبة الكولومبيين من أصول أفريقية (بما في ذلك المجموعات المختلطة الأعراق) تبلغ حوالي 25% أو أقل من إجمالي سكان كولومبيا. وتُعد مدينة كيبدو ( تشوكو ) المدينة التي تضم أعلى نسبة من الكولومبيين من أصول أفريقية في البلاد، حيث تبلغ نسبتهم 95.3% من سكانها. وتقدر الحكومة الكولومبية أن 10.6% من سكان كولومبيا هم من أصول أفريقية خالصة.
البرازيل	213,650,000	55.5%	117,983,981 ^{[ 3 ]}
الإكوادور ^{[ 93 ]}	13,927,650	5%	680,000
أوروغواي	3,494,382	4%	255,074
فنزويلا ^{[ 94 ]}	27,227,930	3% (أفريقي)	1,087,427
بيرو	29,496,000	3%	828,841
تشيلي	17,094,270	1%	170,943*
الأرجنتين	46,044,703	أقل من 1%	302,936
بوليفيا	10,027,254	أقل من 1%	23330
باراغواي	6,109,903	أقل من 1%	8013
أمريكا الشمالية	450,545,368	10%	42,907,538
الولايات المتحدة ^{[ 95 ]}	328,745,538	12%	42,020,743 وفقًا لشركة علم الجينوم 23andMe، فإن أقل من 4% من الأمريكيين البيض لديهم 1% أو أكثر من أصول أفريقية. ^{[ 96 ]} وبإضافة هذا الرقم، يصبح المجموع 49,241,508
كندا ^{[ 97 ]}	39,566,248	4%	1,547,870
المكسيك	108,700,891	1%	1,386,556 ^{[ 98 ]}
أمريكا الوسطى	41,283,652	4%	1,453,761
بليز	301,270	31%	93,394
بنما	3,292,693	11%	362,196
نيكاراغوا	5,785,846	9%	520,726
كوستاريكا	4,195,914	3%	125,877
هندوراس	7,639,327	2%	152,787
أوروبا	738,856,462	1%	< 8,000,000
فرنسا ^{[ 99 ]}	68,000,000	8%	ما يقارب 3-5 ملايين. ^{[ 100 ]} من غير القانوني للدولة الفرنسية جمع بيانات عن العرق والإثنية.
البرتغال	10,467,366	7%	يصل العدد إلى حوالي 700,000 (يبلغ عدد الأشخاص ذوي الخلفية المهاجرة حديثًا 325,000 فقط (2023)). من غير القانوني للدولة البرتغالية جمع بيانات عن الأصل العرقي والإثني. من المرجح أن تكون النسبة أعلى بكثير. ^{[ 101 ]}^{[ 102 ]}^{[ 103 ]}^{[ 104 ]}
المملكة المتحدة	67,886,004	5% ( بما في ذلك جزئياً )	3,000,000
هولندا	16,491,461	3%	-
بلجيكا	10,666,866	3%	حوالي 300,000
إسبانيا	47,615,033	2.5% (بما في ذلك المغرب العربي)	1,206,701 (من بينهم حوالي 300,000 من السود من أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى)
السويد	10,379,295 (2020)	2.3%	236,975 (2020)
إيطاليا ^{[ 105 ]}^{[ 106 ]}	60,795,612	2% (بما في ذلك المغرب العربي)	1,036,653 (من بينهم حوالي 450,000 من السود من أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى)
أيرلندا ^{[ 107 ]}	4,339,000	1.38%	64,639
ألمانيا	82,000,000	1.2% (بما في ذلك المغرب العربي)	1,000,000 (من بين هؤلاء حوالي 500,000 من السود من جنوب الصحراء الكبرى في أفريقيا) ^{[ 108 ]}
فنلندا	5,603,851 (2023) ^{[ 109 ]}	1.26%	70,592 (2023) ^{[ 50 ]}
النرويج ^{[ 110 ]}	4,858,199	1%	67000
سويسرا ^{[ 111 ]}	7,790,000	1%	57000
روسيا ^{[ 112 ]}	141,594,000	أقل من 1%	50,000
آسيا	3,879,000,000	أقل من 1%	≈327,904
إسرائيل ^{[ 113 ]}	7,411,000	3%	200,000
الهند ^{[ 114 ]}	1,132,446,000	أقل من 1%	40,000
ماليزيا ^{[ 115 ]}	28,334,135	أقل من 1%	31,904
هونغ كونغ	7,200,000	أقل من 1%	< 20,000 ^{[ 116 ]}
الصين ^{[ 117 ]}	1,321,851,888	أقل من 1%	16000 ^{[ 118 ]}
اليابان ^{[ 119 ]}	127,756,815	أقل من 1%	10000

الأمريكتان

الأمريكيون من أصل أفريقي - هناك ما يقدر بنحو 43 مليون شخص من أصل أفريقي أسود في الولايات المتحدة.
الأمريكيون من أصول أفريقية لاتينية - تشير تقديرات مركز بيو للأبحاث إلى أن حوالي 100 مليون شخص من أصول أفريقية. ^{[ 120 ]} ومع ذلك، من المهم ملاحظة أن معايير التصنيف العرقي المستخدمة في الولايات المتحدة قد تختلف اختلافًا كبيرًا عن تلك المستخدمة في دول أخرى في المنطقة ، وعن كيفية إدراك السكان الآخرين لهويتهم العرقية. ^{[ 121 ]}^{[ 122 ]} كما توجد أيضًا جاليات كبيرة من أصول أفريقية في كوبا وهايتي وكولومبيا وجمهورية الدومينيكان ، وغالبًا ما يكون لديهم أصول من مجموعات عرقية رئيسية أخرى.
الأفارقة الكاريبيون – يبلغ عدد السكان في منطقة البحر الكاريبي حوالي 23 مليون نسمة. وتشمل الأعداد الكبيرة من الأشخاص المنحدرين من أصول أفريقية هايتي – 8 ملايين نسمة، وجمهورية الدومينيكان – 7.9 مليون نسمة، وجامايكا – 2.7 مليون نسمة، ^{[ 123 ]}

منطقة البحر الكاريبي

وصل الأفارقة الأوائل إلى الأمريكتين خلال الفترة الأولى من الاستعمار الأوروبي . في عام 1492، عمل البحار الإسباني من أصل أفريقي، بيدرو ألونسو نينيو ، مرشدًا بحريًا في رحلات كريستوفر كولومبوس ؛ ورغم عودته إلى الأمريكتين عام 1499، إلا أنه لم يستقر في المنطقة. ^{[ 124 ]} وبحلول أوائل القرن السادس عشر، بدأ المزيد من الأفارقة بالوصول إلى المستعمرات الإسبانية في الأمريكتين ، بعضهم كأحرار من ذوي البشرة الملونة ، لكن غالبيتهم كانوا مستعبدين . ازداد الطلب على العمالة الأفريقية مع انخفاض عدد السكان الأصليين في الأمريكتين بشكل كبير نتيجة دخول أمراض معدية أوراسية (مثل الجدري ) لم تكن لديهم مناعة طبيعية ضدها . منح التاج الإسباني التجار عقود احتكار ( أسينتوس ) تُخوّلهم توريد الأفارقة المستعبدين إلى المستعمرات الإسبانية في الأمريكتين، ما ساهم في تنظيم هذه التجارة. مع بدء الدول الأوروبية الأخرى في إنشاء مستعمرات في الأمريكتين، بدأت هذه المستعمرات الجديدة أيضاً في استيراد الأفارقة المستعبدين. ^{[ 125 ]}

خلال القرنين السابع عشر والثامن عشر، اعتمدت معظم المستعمرات الأوروبية في منطقة الكاريبي على اقتصاد المزارع القائم على عمل العبيد، ونتيجةً لذلك، أدى استيراد الأفارقة المستعبدين إلى تفوق عدد سكان الكاريبيين من أصول أفريقية على عدد مستعبديهم الأوروبيين بكثير. ^{[ 126 ]} وقد نُقل ما يقارب أحد عشر إلى اثني عشر مليون أفريقي مستعبد إلى الأمريكتين في إطار تجارة الرقيق عبر المحيط الأطلسي . ^{[ 71 ]}

بدأت الثورة الهايتية عام ١٧٩١، وهي ثورة عبيد حرروا أنفسهم في مستعمرة سان دومينغو الفرنسية، وأدت في نهاية المطاف إلى قيام جمهورية هايتي . وكانت الدولة الجديدة، بقيادة جان جاك ديسالين، أول دولة في الأمريكتين تُنشأ من ثورة عبيد ناجحة، ومثّلت تحديًا لأنظمة العبودية القائمة في المنطقة. ^{[ ١٢٧ ]} وقد هيّأت موجات متواصلة من ثورات العبيد ، مثل حرب المعمدانيين بقيادة صموئيل شارب في جامايكا البريطانية ، الظروفَ اللازمة لإلغاء العبودية تدريجيًا في المنطقة، حيث ألغتها بريطانيا العظمى في ثلاثينيات القرن التاسع عشر . وكانت كوبا، المستعمرة الإسبانية، آخر جزيرة كاريبية تُحرّر عبيدها. ^{[ ١٢٨ ]}

خلال القرن العشرين، بدأ سكان الكاريبي من أصول أفريقية في المطالبة بحقوقهم الثقافية والاقتصادية والسياسية على الساحة العالمية. أسس الجامايكي ماركوس غارفي حركة "الجمعية العالمية لتحسين وضع الزنوج " (UNIA) في الولايات المتحدة، مواصلاً بذلك حركة "الزنوجة" التي أطلقها إيمي سيزير ، والتي هدفت إلى إنشاء حركة عموم أفريقية تتجاوز الحدود الوطنية. منذ ستينيات القرن العشرين، أدت عملية إنهاء الاستعمار في الأمريكتين إلى استقلال العديد من دول الكاريبي عن الحكم الاستعماري الأوروبي. وقد برزت هذه الدول في ابتكار أشكال ثقافية جديدة مثل موسيقى الكاليبسو والريغي والراستافارية في منطقة الكاريبي. وخارج المنطقة، كان للشتات الأفريقي الكاريبي الجديد، الذي ضم شخصيات مثل ستوكلي كارمايكل ودي جي كول هيرك في الولايات المتحدة، دورٌ مؤثر في نشأة حركتي " القوة السوداء" و " الهيب هوب" . ساهم المنظرون السياسيون المؤثرون مثل والتر رودني وفرانتز فانون وستيوارت هول في النظرية والحركات المناهضة للاستعمار في أفريقيا، فضلاً عن التطورات الثقافية في أوروبا.

أمريكا الشمالية

الولايات المتحدة

أدت موجات هجرة عديدة إلى الأمريكتين، بالإضافة إلى عمليات إعادة التوطين داخل الأمريكتين، إلى وصول أشخاص من أصول أفريقية إلى أمريكا الشمالية. ووفقًا لمركز شومبورغ لأبحاث الثقافة السوداء ، وصلت أولى المجموعات السكانية الأفريقية إلى أمريكا الشمالية في القرن السادس عشر عبر المكسيك ومنطقة الكاريبي إلى المستعمرات الإسبانية في فلوريدا وتكساس وأجزاء أخرى من الجنوب. ^[¹²⁹^] ومن بين 12 مليون شخص من أفريقيا تم نقلهم إلى الأمريكتين خلال تجارة الرقيق عبر المحيط الأطلسي ، ^[¹³⁰^] تم نقل 645 ألفًا منهم إلى المستعمرات البريطانية في البر الرئيسي لأمريكا الشمالية والولايات المتحدة . ^[¹²⁶^] وفي عام 2000، شكل الأمريكيون من أصل أفريقي 12.1% من إجمالي سكان الولايات المتحدة، ما جعلهم أكبر مجموعة عرقية من الأقليات. ويتركز وجود الأمريكيين من أصل أفريقي في الولايات الجنوبية والمناطق الحضرية. ^[¹³¹^]

في تأسيس الشتات الأفريقي، غالباً ما تُعتبر تجارة الرقيق عبر المحيط الأطلسي العنصر المحدد، لكن الأشخاص من أصل أفريقي انخرطوا في إحدى عشرة حركة هجرة أخرى شملت أمريكا الشمالية منذ القرن السادس عشر، وكان العديد منها هجرات طوعية، على الرغم من أنها تمت في بيئات استغلالية ومعادية. ^{[ 129 ]}

في ستينيات القرن التاسع عشر، بدأ مهاجرون من أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى ، وخاصة من غرب أفريقيا وجزر الرأس الأخضر ، بالتوافد طوعًا إلى ماساتشوستس بحثًا عن عمل كصيادي حيتان . استمرت هذه الهجرة حتى سُنّت قوانين تقييدية عام ١٩٢١، أغلقت فعليًا أبواب الهجرة أمام غير الأوروبيين. في ذلك الوقت، كان الرجال من أصول أفريقية يشكلون أغلبية العاملين في صناعة صيد الحيتان في نيو إنجلاند ، حيث عمل الأمريكيون من أصول أفريقية كبحارة وحدادين وبناة سفن وضباط ومالكين. وقد سُجّل الطابع الدولي لأطقم صيد الحيتان، بما في ذلك شخصية داغوو ، وهو صياد حيتان أفريقي، في رواية موبي ديك التي نُشرت عام ١٨٥١. وفي نهاية المطاف، نقلوا مهنتهم إلى كاليفورنيا . ^[^١٣٢^]

ينحدر اليوم 1.7 مليون شخص في الولايات المتحدة من أصول مهاجرين طوعيين من أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى، وصل معظمهم في أواخر القرن العشرين. يُمثل المهاجرون الأفارقة 6% من إجمالي المهاجرين إلى الولايات المتحدة، ونحو 5% من المجتمع الأمريكي من أصل أفريقي على مستوى البلاد. هاجر حوالي 57% منهم بين عامي 1990 و2000. ^{[ 133 ]} ويُشكل المهاجرون المولودون في أفريقيا 1.6% من السكان السود. يُعدّ أفراد الشتات الأفريقي المهاجر الفئة السكانية الأكثر تعليمًا في الولايات المتحدة، إذ يحمل 50% منهم شهادات بكالوريوس أو شهادات عليا، مقارنةً بـ 23% من الأمريكيين المولودين في الولايات المتحدة. ^{[ 134 ]}^{[ 135 ]} تتركز أكبر تجمعات المهاجرين الأفارقة في الولايات المتحدة في نيويورك ، تليها كاليفورنيا ، ثم تكساس ، ثم ماريلاند . ^{[ 133 ]}

بسبب إرث العبودية في تاريخ الولايات المتحدة الاستعماري ، يحمل الأمريكيون من أصل أفريقي في المتوسط نسبة كبيرة من الحمض النووي الأوروبي. ^{[ 136 ]} ووفقًا لدراسة أُجريت عام 2011، يتكون الحمض النووي للأمريكيين من أصل أفريقي في المتوسط من 73.2% من غرب أفريقيا، و24% من أوروبا، و0.8% من السكان الأصليين لأمريكا. ^{[ 136 ]} ويُعزى الأصل الأوروبي للأمريكيين من أصل أفريقي في الغالب إلى النسب الأبوي، حيث يُقدّر أن 19% من أسلافهم من الذكور الأوروبيين، و5% من الإناث الأوروبيات. ^{[ 136 ]} وقد حدث الاختلاط بين الأعراق قبل الحرب الأهلية ، وبشكل رئيسي في جنوب الولايات المتحدة ، بدءًا من الحقبة الاستعمارية . ^{[ 136 ]}

تُعدّ ولايتا ميسيسيبي (36%) ولويزيانا (33%) من بين الولايات التي تضم أعلى نسبة من السكان من أصول أفريقية . وعلى الرغم من أن مقاطعة كولومبيا ليست ولاية، إلا أن سكانها من السود يشكلون أكثر من 50% من السكان. ^{[ 137 ]} ويمثل المهاجرون الأفارقة الجدد أقلية من السود على مستوى الولايات المتحدة. ويصنف مكتب الإحصاء الأمريكي السكان حسب العرق بناءً على تعريفهم الذاتي. ^{[ 138 ]} ولا تتضمن استبيانات التعداد السكاني خانة للهوية الذاتية "متعددة الأعراق" أو "ثنائية العرق"، ولكن منذ عام 2000، أصبح بإمكان المستجيبين تحديد أكثر من خانة واحدة والإدلاء ببيانات عن انتماءات عرقية متعددة.

كندا

كان معظم الوجود الأسود المبكر في كندا قادماً من الولايات المتحدة المستقلة حديثاً بعد الثورة الأمريكية. أعاد البريطانيون توطين الأمريكيين من أصل أفريقي (المعروفين باسم الموالين السود ) بشكل أساسي في نوفا سكوتيا . وكان هؤلاء في الغالب عبيداً سابقين فروا إلى الأراضي البريطانية بحثاً عن الحرية الموعودة خلال الثورة.

في وقت لاحق خلال السنوات التي سبقت الحرب الأهلية، فرّ أفراد آخرون من الأمريكيين الأفارقة إلى كندا، وتحديدًا إلى مناطق في جنوب غرب أونتاريو ، عبر "السكك الحديدية السرية" ، وهي شبكة دعمها كل من السود والبيض لمساعدة العبيد الهاربين. بعد استقلال الولايات الشمالية في الولايات المتحدة، بدأت بإلغاء العبودية في وقت مبكر من عام 1793، لكن العبودية لم تُلغَ في الجنوب حتى عام 1865، عقب الحرب الأهلية الأمريكية .

كانت الهجرة السوداء إلى كندا في القرن العشرين تتألف في معظمها من أصول كاريبية. ^{[ 139 ]} ونتيجةً لأهمية الهجرة الكاريبية، فإن مصطلح "الكندي الأفريقي"، مع أنه يُستخدم أحيانًا للإشارة إلى أقلية الكنديين السود ذوي الأصول الأفريقية أو الأمريكية الأفريقية المباشرة، لا يُستخدم عادةً للدلالة على الكنديين السود. يُشار عادةً إلى السود من أصول كاريبية بمصطلحات مثل "الكندي من جزر الهند الغربية" أو "الكندي الكاريبي" أو نادرًا "الكندي الأفرو-كاريبي"، ولكن لا يوجد بديل شائع الاستخدام لمصطلح "الكندي الأسود" الذي يُعتبر شاملًا للمجتمعات السوداء الأفريقية والكاريبية والأمريكية الأفريقية في كندا.

أمريكا الوسطى وأمريكا الجنوبية

على مستوى متوسط، في أمريكا الجنوبية وفي المزارع السابقة في المحيط الهندي وحوله، يصعب تحديد أحفاد المستعبدين بدقة، لأن نسبة السكان المختلطين ديموغرافيًا مقارنةً بالسكان الأصليين المستعبدين عالية. في الأماكن التي استوردت عددًا قليلًا نسبيًا من العبيد (مثل تشيلي )، يُعتبر عدد قليل جدًا، إن وُجد، من "السود" اليوم. ^{[ 140 ]} أما في الأماكن التي استوردت أعدادًا كبيرة من المستعبدين (مثل البرازيل وجمهورية الدومينيكان )، فالعدد أكبر، مع أن معظمهم يُعرّفون أنفسهم بأنهم من أصول مختلطة، وليس أفريقية خالصة. ^{[ 141 ]} في أماكن مثل البرازيل وجمهورية الدومينيكان، يُمارس مفهوم "السواد" بطرق أكثر تحريمًا مما هو عليه في الولايات المتحدة، على سبيل المثال. وهنا تبرز فكرة " المولاتو الثقافي" لتري إليس، حيث تتداخل الحدود بين ما يُعتبر أسودًا.

في كولومبيا ، جُلب العبيد الأفارقة في البداية للعمل في مناجم الذهب في مقاطعة أنتيوكيا. وبعد أن لم يعد هذا العمل مربحًا، انتقل هؤلاء العبيد تدريجيًا إلى ساحل المحيط الهادئ، حيث ظلوا منعزلين عن السكان البيض أو الهنود حتى يومنا هذا. ولا تزال مقاطعة تشوكو بأكملها منطقة ذات أغلبية سوداء. أما الاختلاط مع السكان البيض فقد حدث بشكل رئيسي في ساحل البحر الكاريبي، الذي لا يزال منطقة ذات أغلبية مختلطة حتى اليوم. كما كان هناك اختلاط أكبر في مقاطعتي كاوكا وفالي ديل كاوكا الواقعتين في الجنوب الغربي . وفي هذه المناطق المختلطة، كان للثقافة الأفريقية تأثير كبير. ^{[ 142 ]}

في أمريكا الوسطى، هاجر السكان الأصليون من أصول أفريقية، المعروفون أيضًا باسم الكاريب أو الغاريفونا ^{[ 143 ]} (من أصول كاريبية وأفريقية)، إلى أمريكا الوسطى هربًا من الاستعباد القسري. تعود أصول هؤلاء السكان إلى جزيرة سانت فنسنت. وقد ازداد عددهم من 3000 نسمة في البداية إلى ما يُقدّر بنحو 60000 نسمة. حافظت هذه الجماعة على ثقافتها الأفريقية الأصلية، وتشكل ما بين 1 إلى 2% من سكان غواتيمالا ونيكاراغوا وهندوراس وبليز. كما يعيش الكثير منهم في الولايات المتحدة. وقد حافظوا على لغتهم ومعتقداتهم وطقوسهم المرتبطة بها.

أوروبا

تحظر بعض الدول الأوروبية جمع معلومات التعداد السكاني بناءً على العرق أو الأصل (مثل فرنسا)، بينما تقوم دول أخرى بذلك (مثل المملكة المتحدة). وفي دراسة أجرتها المفوضية الأوروبية لمكافحة العنصرية والتعصب عام 2007 وشملت 42 دولة، تبيّن أن 29 دولة منها تجمع إحصاءات رسمية عن بلد الميلاد، و37 دولة عن الجنسية، و24 دولة عن الدين، و26 دولة عن اللغة، و6 دول عن بلد ميلاد الوالدين، و22 دولة عن الجنسية أو العرق.

فرنسا

تشير التقديرات إلى أن عدد السكان من أصول أفريقية يتراوح بين 8 و10 ملايين نسمة، ^{[ 8 ]}^{[ 9 ]}^{[ 10 ]}^{[ 11 ]} على الرغم من أن ربع السكان الفرنسيين من أصول أفريقية يعيشون في أقاليم ما وراء البحار. ويصعب تقدير هذا العدد بدقة لأن التعداد السكاني الفرنسي لا يستخدم العرق كفئة تصنيفية لأسباب أيديولوجية. ^{[ 144 ]}

ألمانيا

في عام 2020، بلغ عدد الألمان من أصول أفريقية حوالي مليون نسمة . ^{[ 145 ]} يصعب تقدير هذا العدد بدقة لأن التعداد السكاني الألماني لا يستخدم العرق كفئة تصنيفية. ^{[ 146 ]}

جورجيا

كان بعض السود ذوي الأصل غير المعروف (على الرغم من اعتبارهم إثيوبيين ) يسكنون جنوب أبخازيا في الماضي ؛ واليوم، تم استيعابهم في سكان أبخازيا.

إيطاليا

يشمل المهاجرون الأفارقة إلى إيطاليا المواطنين الإيطاليين والمقيمين من أصول أفريقية؛ وقد بلغ عدد المهاجرين من أفريقيا المقيمين رسمياً في إيطاليا عام 2015 أكثر من مليون مقيم. ^{[ 147 ]}

هولندا

يُقدّر عدد الأفارقة أو ذوي الأصول الأفريقية المختلطة في هولندا وجزر الأنتيل الهولندية بنحو 500 ألف نسمة . ويقطنون بشكل رئيسي في جزر أروبا ، وبونير ، وكوراساو ، وسانت مارتن ، التي تخضع جزئياً للسيطرة الفرنسية. كما يقطن العديد من الهولنديين ذوي الأصول الأفريقية في هولندا . ^{[ 148 ]}

البرتغال

اعتبارًا من عام 2023، بلغ عدد سكان البرتغال من أصول أفريقية مهاجرة حديثًا حوالي 700 ألف نسمة . ويقطن معظمهم في منطقة لشبونة الكبرى . ونظرًا لعدم جمع البرتغال معلومات تتعلق بالأصل العرقي، فإن هذا التقدير يشمل فقط الأشخاص الذين يحملون، اعتبارًا من عام 2023، جنسية دولة أفريقية ، أو الذين حصلوا على الجنسية البرتغالية بين عامي 2008 و2021، وبالتالي يستثني هذا التقدير المنحدرين من أصول أفريقية، أو الأشخاص ذوي الأصول الأفريقية البعيدة ، أو الذين استقروا في البرتغال منذ أجيال ويحملون الجنسية البرتغالية حاليًا . ^[¹⁴⁹^]^[¹⁵⁰^]

رومانيا

إسبانيا

في عام 2021، بلغ عدد الأفارقة 1,206,701 نسمة. ويعيشون بشكل رئيسي في مناطق الأندلس وكتالونيا ومدريد وجزر الكناري . ^[¹⁵¹^]

المملكة المتحدة

يبلغ عدد الأشخاص الذين يُعرّفون أنفسهم بأنهم بريطانيون سود حوالي 2,500,000 شخص (4.2%) (باستثناء البريطانيين ذوي الأصول المختلطة )، ومن بينهم أفارقة كاريبيون . ويعيش معظمهم في المناطق الحضرية في إنجلترا .

أوراسيا

روسيا

كان أول السود في روسيا نتيجة لتجارة الرقيق في الإمبراطورية العثمانية ^{[ 152 ]} ، ولا يزال أحفادهم يعيشون على سواحل البحر الأسود . وقد نصح ليفورت القيصر بطرس الأكبر بجلب الأفارقة إلى روسيا للعمل الشاق. وكان جد ألكسندر بوشكين الأكبر هو الأمير الأفريقي أبرام بتروفيتش غانيبال ، الذي أصبح حاميًا لبطرس، وتلقى تعليمه كمهندس عسكري في فرنسا، وأصبح في النهاية قائدًا عامًا، مسؤولًا عن بناء الحصون البحرية والقنوات في روسيا. ^{[ 153 ]}^{[ 154 ]}

خلال ثلاثينيات القرن العشرين، انتقلت خمس عشرة عائلة أمريكية من أصول أفريقية إلى الاتحاد السوفيتي للعمل كخبراء زراعيين. ^{[ 155 ]} ومع استقلال الدول الأفريقية في ستينيات القرن العشرين، أتاح الاتحاد السوفيتي لمواطنيها فرصة الدراسة في روسيا؛ وعلى مدى أربعين عامًا، قدم 400 ألف طالب أفريقي، واستقر بعضهم هناك. ^{[ 152 ]}^{[ 156 ]}

ديك رومى

الأتراك ذوو الأصول الأفريقية هم شعب من أصول زنج ( بانتو ) يعيشون في تركيا . ومثلهم مثل الأبخاز ذوي الأصول الأفريقية ، تعود أصولهم إلى تجارة الرقيق العثمانية . فمنذ عدة قرون، قدم عدد من الأفارقة إلى الإمبراطورية العثمانية ، عادةً عبر زنجبار ( زنج) ومن أماكن مثل النيجر والمملكة العربية السعودية وليبيا وكينيا والسودان الحالية ؛ ^[¹⁵⁷^] واستقروا في وديان دالامان ومندريس وجيديز ، ومنافجات ، وتشوكوروفا . وفي القرن التاسع عشر، تشير السجلات المعاصرة إلى وجود أحياء أفريقية في إزمير ، بما في ذلك سابيرتاشي ودولابكويو وتاماشاليك وإيكيتشيزميليك وباليكويو. ^[¹⁵⁸^] ويبلغ عدد الأفارقة في تركيا حوالي 100 ألف نسمة. ^[⁴⁹^]

آسيا

جنوب آسيا

توجد في جنوب آسيا عدة جماعات تنحدر من عبيد أو تجار أو جنود أفارقة. ^{[ 159 ]} ومن هذه الجماعات: السيدي ، والشيدي ، والمكراني، وكافير سريلانكا . ^{[ 160 ]} وقد برز بعضهم بشكل لافت، مثل جمال الدين ياقوت ، وهوشو شيدي ، ومالك عنبر ، ^{[ 161 ]} أو حكام ولاية جانجيرا . أما الكريول الموريشيوسيون فهم من نسل العبيد الأفارقة، على غرار سكان الأمريكتين.

شعب سيدي

السيدي ( تُلفظ [ sɪd̪d̪i ] )، المعروفون أيضًا باسم الشيدي ، أو السيدي ، أو السيدي ، أو الحبشي ، هم جماعة عرقية تسكن الهند وباكستان . ينحدر معظم أفرادها من شعوب البانتو في جنوب شرق أفريقيا ، بالإضافة إلى مهاجرين حبشيين . عمل بعضهم تجارًا وبحارة وعمالًا بعقود عمل محددة وعبيدًا ومرتزقة. ^[¹⁶²^] يُقدّر عدد سكان السيدي حاليًا بنحو 850,000 نسمة، وتتركز أعدادهم الرئيسية في ولايات كارناتاكا وغوجارات وتيلانجانا في الهند، ومقرن وكراتشي في باكستان [ ¹³⁶^]^.^[¹⁶³^] يدين السيدي في غالبيتهم بالمسلمين، مع وجود بعض الهندوس وآخرين ينتمون إلى الكنيسة الكاثوليكية . ^[¹⁶⁴^]

على الرغم من تهميشهم الاقتصادي والاجتماعي في كثير من الأحيان كمجتمع اليوم، فقد حكم السيديون البنغال في الماضي كأسرة حبشي لسلطنة البنغال ، بينما سيطر السيدي الشهير، مالك عنبر ، فعليًا على سلطنة أحمد نجار . وقد لعب دورًا رئيسيًا، سياسيًا وعسكريًا، في التاريخ الهندي من خلال إبطاء توغل المغول المتمركزين في دلهي إلى هضبة الدكن في جنوب وسط الهند. ^{[ 165 ]}

جنوب شرق آسيا

يعتبر بعض دعاة الوحدة الأفريقية شعوبًا أخرى شعوبًا أفريقية في الشتات. تشمل هذه المجموعات، على سبيل المثال لا الحصر، النيغريتو ، كما هو الحال في شعوب شبه جزيرة الملايو ( أورانغ أصلي )؛ ^{[ 166 ]} وغينيا الجديدة (البابويون)؛ ^{[ 167 ]} وسكان جزر أندامان ؛ وبعض شعوب شبه القارة الهندية ، ^{[ 168 ]}^{[ 169 ]} والشعوب الأصلية في ميلانيزيا وميكرونيزيا . ^[¹⁷⁰^]^[¹⁷¹^] يرفض معظم علماء الإثنولوجيا السائدين هذه الادعاءات باعتبارها علمًا زائفًا وأنثروبولوجيا زائفة، كجزء من نزعة توسعية أفريقية مركزية مدفوعة أيديولوجيًا ، يروج لها بشكل أساسي بعض العناصر المتطرفة في الولايات المتحدة التي لا تعكس آراء المجتمع الأمريكي الأفريقي السائد . ^[¹⁷²^] يرى علماء الأنثروبولوجيا السائدون أن سكان جزر أندامان وغيرهم جزء من شبكة من الجماعات العرقية الأصلية الموجودة في جنوب آسيا ، والتي تعود أصولها الجينية إلى سلسلة هجرات بلغت ذروتها في السكان الأصليين الأستراليين، وليس من أفريقيا مباشرةً. ^[¹⁷³^]^[¹⁷⁴^]^[¹⁷⁵^] وقد أظهرت الاختبارات الجينية أن سكان جزر أندامان ينتمون إلى المجموعة الفردانية D-M174 للكروموسوم Y ، وهي مجموعة مشتركة مع السكان الأصليين الأستراليين وشعب الأينو في اليابان، وليست مع الشتات الأفريقي الفعلي. ^[¹⁷⁶^]

غرب آسيا

كانت مملكة أكسوم إمبراطورية قديمة تقع في ما يُعرف اليوم بشمال إثيوبيا . وقد شهدت حِمير ، الواقعة عبر البحر الأحمر في اليمن الحالي ، أربع غزوات ومستوطنات لاحقة للأكسوميين . وأدت هذه الغزوات والمستوطنات إلى ظهور واحدة من أوائل الهجرات الأفريقية واسعة النطاق في العالم القديم.

في عام 517 ميلادي، أُطيح بالملك الحميري معاديكارب على يد ذي نواس ، وهو زعيم يهودي بدأ باضطهاد المسيحيين ^{[ 177 ]} ومصادرة البضائع التجارية بين أكسوم والإمبراطورية البيزنطية ^{[ 178 ]} ، وكلاهما دولتان مسيحيتان ^{[ 179 ]} . ووفقًا لكتاب الحميريين ، سافر رجل يُدعى الأسقف توما إلى أكسوم ليُبلغ مملكة أكسوم عن اضطهاد المسيحيين في حِمير ^{[ 180} ]. ونتيجةً لذلك، غزا الملك الأكسومي أهياوا حِمير [181]. ^فرّ^ذي نواس من هذا الغزو الأول ^[¹⁸²^]^،^{وبقي ما لا يقل عن 580} جنديًا أكسوميًا في حِمير. ^{[ 183 ]} اتحد الحميريون الذين عارضوا الاستيطان الأكسومي تحت قيادة ذي نواس، ^{[ 184 ]} وعاد الملك الذي طُرد سابقًا لقتل جنود أكسوم ومواصلة اضطهاد المسيحيين، مما أجبر بعض المستوطنين على العودة إلى أكسوم. ^{[ 185 ]}

ردًا على اضطهاد ذي نواس للمسيحيين، أرسل الملك الأكسومي الجديد، كالب، أولًا مجموعة من اللاجئين الحميريين من مملكته إلى حمير لإثارة مقاومة سرية ضد ذي نواس. ثم توحد هؤلاء الحميريون الساخطون تحت قيادة النبيل سميافة أشوا . ^{[ 186 ]} نجح كالب في غزو حمير بجيش أكسومي عام 525، ونصب سميافة أشوا حاكمًا. ^{[ 187 ]}^{[ 188 ]} بقي المزيد من الجنود الأكسوميين في حمير للمطالبة بالأراضي. ^{[ 189 ]} علم الحاكم البيزنطي جستنيان بهذا التطور، فأرسل سفيرًا، جوليانوس، لتحالف أكسوم وحمير مع الإمبراطورية البيزنطية ضد بلاد فارس . تُظهر المساعي التي قامت بها الإمبراطورية البيزنطية للتأثير على حمير أن المستوطنين الأكسوميين في حمير، بفضل إقامتهم الدائمة وتنظيمهم السياسي، شكّلوا "مجتمعًا مستقرًا في المنفى"، وهو ما يعتبره المؤرخ كارلتون ويلسون شرطًا ضروريًا لتصنيف أي مستوطنة على أنها شتات. ^{[ 190 ]} كان لدى جستنيان رغبتان في هذا التحالف المقترح: أولًا، أن تشتري أكسوم الحرير الهندي وتوزعه على الإمبراطورية البيزنطية لإضعاف بلاد فارس اقتصاديًا، وثانيًا، أن تغزو حمير، الخاضعة لحكم أكسوم، بلاد فارس بقيادة الجنرال كايسوس. فشلت كلتا الخطتين، إذ جعل قرب بلاد فارس من الهند من المستحيل قطع تجارتهما بالحرير، ولم ترَ حمير ولا أكسوم جدوى في مهاجمة خصم أقوى وأبعد بكثير. كما كان كايسوس مسؤولًا عن قتل أحد أقارب سوميفا أشوا، مما جعل الأكسوميين غير راغبين في خوض المعارك تحت قيادته. ^[¹⁹¹^]

أدى تمرد جنود أكسوم بين عامي 532 و535 إلى غزو ثالث، ^{[ 192 ]} بقيادة العبد السابق ^{[ 189 ]} والقائد الأكسومي ^{[ 192 ]} أبريها ، ضد سوميافا أشوا. أرسل كالب 3000 جندي لإخماد هذا التمرد، بقيادة أحد أقاربه، لكن هؤلاء الجنود انضموا إلى تمرد أبريها فور وصولهم وقتلوا قريب كالب. أرسل كالب تعزيزات في محاولة أخرى لإنهاء التمرد، لكن جنوده هُزموا واضطروا للعودة. بعد وفاة كالب، دفع أبريها الجزية لأكسوم لتعزيز استقلال حمير. ^{[ 189 ]} تألفت دولة حمير الجديدة من عدة آلاف من المهاجرين الأكسوميين، ما يمثل أحد أقدم الأمثلة على حركة واسعة النطاق للأفارقة من المناطق الاستوائية خارج القارة. بعد قرن واحد فقط، أصبحت علاقة أكسوم بهذا الجزء الجنوبي الغربي من شبه الجزيرة العربية محورية في دخول الإسلام إلى مكة ويثرب (المدينة المنورة) ، كما يتضح من تسمية بلال ، ^{[ 193 ]} وهو حبشي، ^{[ 194 ]} كأول مؤذن ، وهجرة بعض من أوائل أتباع محمد من مكة إلى أكسوم. ^{[ 195 ]}

الموسيقى والشتات الأفريقي

سميث جالس يعزف على الغيتار الصوتي — تتمتع الشعوب المنحدرة من أصول أفريقية بتقاليد موسيقية وراقصة غنية في الشتات. يُعد إيرل "تشينا" سميث من جامايكا فنانًا لموسيقى الريغي ؛ ويتضمن هذا النوع الموسيقي إشارات متكررة إلى الراستافارية والوحدة الأفريقية والأعمال الفنية ذات الألوان الأفريقية .

على الرغم من تشتت شتات الأفارقة وانفصالهم براً وبحراً، إلا أنهم يحافظون على روابطهم من خلال الموسيقى. ^{[ 196 ]}^{[ 197 ]} وقد أطلق بول جيلروي على هذه الصلة بين مختلف طوائف الشتات الأفريقي اسم "الأطلسي الأسود". ^{[ 198 ]} ويُعزى وجود "الأطلسي الأسود" إلى التاريخ المشترك الذي يجمع السود والمتجذر في القمع، والذي يتجلى في أنواع موسيقية سوداء مثل الراب والريغي. ^{[ 199 ]} وتتيح الروابط داخل الشتات الأسود، التي تتشكل من خلال الموسيقى، لمستمعي الموسيقى والفنانين استلهام ثقافات مختلفة لدمجها وخلق مزيج من التجارب يمتد عبر العالم. ^{[ 200 ]}

انظر أيضاً

مراجع

في تعداد السكان البرازيلي لعام 2022 ، عرّف 20,656,458 برازيليًا أنفسهم بأنهم من فئة "بريتو" (أسود)، بينما عرّف 92,083,286 أنفسهم بأنهم من فئة "باردو" ( أسمر)، وهي فئة تُشير إلى الأفراد ذوي الأصول العرقية المختلطة. ويُثار جدلٌ حول ما إذا كان جميع أفراد فئة "باردو" من أصول أفريقية. فبينما قد يكون لبعض أفراد هذه الفئة تراثٌ مختلط دون أصول أفريقية، يُعتبر هذا الأمر هامشيًا نظرًا لأن الغالبية العظمى منهم لديهم درجة ما من الأصول الأفريقية.^[¹^]^[²^]^[³^]
↑ لغرض توحيد النتائج وجعلها قابلة للمقارنة في جميع أنحاء المملكة المتحدة، أدرج مكتب الإحصاءات الوطنية الأفراد في اسكتلندا الذين صنفوا أنفسهم ضمن فئة "أفريقي" (58,636 شخصًا)، وهي فئة منفصلة في النسخة الاسكتلندية من التعداد عن فئة "كاريبي أو أسود" (6,778 شخصًا) ضمن فئة "أسود أو بريطاني أسود". ويشير مكتب الإحصاءات الوطنية إلى أن "الفئات الأفريقية المستخدمة في اسكتلندا قد تشمل أيضًا الهويات البيضاء/الآسيوية/الأفريقية الأخرى بالإضافة إلى الهويات السوداء".^{[ 17 ]}
↑ 79% منهم من شمال أفريقيا
↑ 60% منهم من شمال أفريقيا
↑ بما في ذلكالمهاجرين الهايتيين

^ رايتر ، بيرند. سانشيز ، جون أنطون (8 نوفمبر 2022). دليل روتليدج للدراسات الأفريقية اللاتينية . تايلور وفرانسيس. رقم ISBN 978-1-000-68546-6.
1 2 3 "البرازيليون من أصل أفريقي" . مجموعة حقوق الأقليات الدولية . تم الاسترجاع في 16 مارس 2025. تشير تقديرات تعداد عام 2010 إلى أن حوالي 91 مليون برازيلي من أصل أفريقي، حيث وجد التعداد أن أكثر من نصف سكان البرازيل (50.7 بالمائة) يُعرّفون أنفسهم الآن بأنهم من ذوي البشرة السوداء (preto) أو من ذوي الأصول المختلطة (pardo).
١ ٢ ٣ " Maioria da população do Brasil se declara parda" . جامعة ريو غراندي دو نورتي الفيدرالية . تاريخ الاطلاع: ١٦ مارس ٢٠٢٥. (مترجم) تُظهر الأرقام أن ٤٥.٣٪ من سكان البلاد عرّفوا أنفسهم بأنهم من ذوي البشرة السمراء؛ و٤٣.٥٪ عرّفوا أنفسهم بأنهم من ذوي البشرة البيضاء، و١٠.٢٪ من ذوي البشرة السوداء، و٠.٨٪ من السكان الأصليين، و٠.٤٪ من ذوي البشرة الصفراء. وبذلك، فإن ٥٦.٧٪ من البرازيليين ليسوا من ذوي البشرة البيضاء، ومن بينهم ٥٥.٥٪ من أصول أفريقية.
^ “تابيلا 9605: السكان المقيمون، من خلال القلب أو العرق، لدينا التعداد السكاني” . sidra.ibge.gov.br . تم الاسترجاع في 8 يناير 2024 .
↑ "العرق والإثنية في الولايات المتحدة: تعداد 2010 وتعداد 2020" . مكتب الإحصاء الأمريكي . 12 أغسطس 2021. تم الاطلاع عليه في 26 أبريل 2022 .
^ "رؤية إحصائيات المجموعات العرقية" . التعداد العام 2018 . Departamento Administrativo Nacional de Estadistica (DANE) . تم الاسترجاع في 10 فبراير 2020 .
↑ "تقرير هايتي الدولي عن الحرية الدينية لعام 2023" (ملف PDF) . www.state.gov .
1 2 لا تصدق أي شخص في فرنسا يقول إنه لا يرى العنصرية ، 21 أكتوبر 2014 ، تم الاطلاع عليه في 21 أكتوبر 2014
1 2 كومبين سونت-ايلس ? ، 2 أبريل 2007 ، تم استرجاعه في 21 أكتوبر 2024
1 2 "Combien y at-il de Noirs en France ؟" ، الاقتصادات البديلة ، 1 أبريل 2008 ، استرجاعها 21 أكتوبر، 2024
1 2 كروملي، بروس (24 مارس 2009)، "هل ينبغي لفرنسا إحصاء سكانها من الأقليات؟" ، مجلة تايم ، مؤرشف من الأصل في 8 أغسطس 2018 ، تم استرجاعه في 11 أكتوبر 2014
↑ «السعودية» . كتاب حقائق العالم ( طبعة 2017). وكالة الاستخبارات المركزية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 مارس 2017 .
↑ «منظمة الأخدام في اليمن تواجه قمعاً وحشياً - تقرير سي إن إن» . 29 نوفمبر/تشرين الثاني 2014. مؤرشف من الأصل في 29 نوفمبر/تشرين الثاني 2014. تم الاطلاع عليه في 27 أبريل/نيسان 2021 .
^ “Principales resultados del Censo de Población y Vivienda 2020” (PDF) . inegi.org.mx (بالإسبانية). أرشفة (PDF) من النسخة الأصلية في 20 أبريل 2024 . تم الاسترجاع في 3 مارس، 2024 .
↑ "جامايكا - الناس" . موسوعة بريتانيكا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 أبريل 2021 .
↑ "تعداد 2021: المجموعات العرقية، السلطات المحلية في المملكة المتحدة" . مكتب الإحصاءات الوطنية. 11 نوفمبر 2022. تم الاطلاع عليه في 28 فبراير 2022 .
↑ تعداد سكان المملكة المتحدة (2011). "المجموعة العرقية" . مكتب الإحصاءات الوطنية. مؤرشف من الأصل في 4 مايو 2015. تم الاطلاع عليه في 27 أبريل 2015 .
↑ "تعداد سكان اسكتلندا 2022 - المجموعة العرقية، والهوية الوطنية، واللغة، والدين - بيانات بيانية" . تعداد سكان اسكتلندا . السجلات الوطنية لاسكتلندا . 21 مايو 2024. تم الاطلاع عليه في 21 مايو 2024 .عنوان URL بديل "البحث عن البيانات حسب الموقع" > "جميع أنحاء اسكتلندا" > "المجموعة العرقية، والهوية الوطنية، واللغة، والدين" > "المجموعة العرقية"
↑ "MS-B01: المجموعة العرقية" . وكالة الإحصاء والبحوث في أيرلندا الشمالية. 22 سبتمبر 2022. تم الاطلاع عليه في 7 يناير 2023 .
↑ "Refworld | الدليل العالمي للأقليات والشعوب الأصلية - العراق: العراقيون السود" .
↑ "الأصل العرقي لسكان جمهورية الدومينيكان" . موسوعة بريتانيكا .
↑ "المجموعات العرقية في جمهورية الدومينيكان" . 25 أبريل 2017.
↑ حكومة كندا، هيئة الإحصاء الكندية (9 فبراير 2022). "جدول البيانات الشخصية، بيانات التعداد السكاني، تعداد السكان لعام 2021 - كندا [ الدولة ] " . www12.statcan.gc.ca . تاريخ الاطلاع: 6 نوفمبر 2017 .
^ "إن 32.8 % من سكان بنما يتعرفون على المنحدرين من أصول أفريقية" . مارس 2023.
^ "Población extranjera por país de nacionalidad, edad (groups quinquenales) y sexo" . مؤرشفة من الأصلي في 25 أكتوبر 2022 . تم الاسترجاع في 17 ديسمبر 2022 .
^ فابريزيو سيوكا (12 نوفمبر 2019). "إيطاليا الأفريقية" . نيوديموس (باللغة الإيطالية).
^ “الرابع عشر Censo National de Poblacion y Vivienda” (PDF) . مايو 2014. مؤرشفة من الأصلي (PDF) في 5 أغسطس 2019 . تم الاسترجاع في 27 أبريل 2021 .
↑ "Población por sexo y zona de residencia según grupos de edades y color de la pier" (PDF) . أرشفة (PDF) من الإصدار الأصلي في 3 حزيران (يونيو) 2014 . تم الاسترجاع في 27 أبريل 2021 .
↑ "Zu Beuch in Neger und Mohrenkirch: Können Ortsnamen rassistisch sein؟" . مليون شخص من البشر يعيشون حياة ISD السابقة. [ يعيش حوالي مليون شخص أسود في هذا البلد وفقًا لـ ISD. ]
^ “La Autoidentificación Étnica: Población Indígena y Afroperuana” (PDF) (بالإسبانية). 2018. ص. 123 . تم الاسترجاع في 16 يناير 2024 .
↑ "Población del país es joven y mestiza, dice censo del INEC" . الكون (بالإسبانية). 2 سبتمبر 2011 . تم الاسترجاع في 27 أبريل 2021 .
↑ "تعداد السكان والمساكن في ترينيداد وتوباغو لعام 2011: التقرير الديموغرافي" (ملف PDF) . حكومة جمهورية ترينيداد وتوباغو، المكتب المركزي للإحصاء. 2012. ص 94. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 19 أكتوبر 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 أغسطس 2017 .
↑ "المصدر | Statbel" . statbel.fgov.be . تم الاطلاع عليه في 4 يوليو 2023 .
↑ "إحصاءات مكتب الإحصاءات الأسترالي" . stat.data.abs.gov.au. 25 نوفمبر 2021. مؤرشف من الأصل في 28 يوليو 2020. تم الاطلاع عليه في 22 أبريل 2020 .
^ "سينسو 2022" . إنديك . تم الاسترجاع في 8 مارس، 2024 .
^ "Befolkning efter födelseland och ursprungsland، 31 ديسمبر 2024، الإجمالي" [ مولود في الخارج، مواطن وخلفية أجنبية/سويدية ] . Utrikes födda, medborgarskap och utländsk/Svensk bakgrund (باللغة السويدية). Statistiska Centralbyrån. ديسمبر 2024.
↑ باربادوس . كتاب حقائق العالم . وكالة المخابرات المركزية .
↑ باراشا، نديم ف. (26 أغسطس 2018). "ركن المدخنين: الجذور الأفريقية للسند" . DAWN.COM . تم الاطلاع عليه في 27 أبريل 2021 .
↑ "انخفض عدد سكان بورتوريكو بنسبة 11.8% من عام 2010 إلى عام 2020" .
↑ "الصفحة الرئيسية" (ملف PDF) . مؤرشف من النسخة الأصلية (ملف PDF) بتاريخ 21 يوليو 2011. تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 أكتوبر 2017 .
^ “التعداد السكاني 2012” (PDF) . Algemeen Bureau voor de Statistiek in سورينام (مكتب الإحصاءات العامة في سورينام) . ص. 76. مؤرشفة من الأصلي (PDF) في 5 مارس 2016 . تم الاسترجاع 23 أكتوبر، 2017 .
^ "Cuadro P42. Total del país. Población afrodescendiente en viviendas Speciales por sexo, según grupo de edad. Año 2010" [ الجدول P42. الإجمالي للوطن. السكان المنحدرون من أصل أفريقي في الأسر الخاصة حسب الجنس، حسب الفئة العمرية، 2010 ] . إنديك (بالإسبانية). مؤرشفة من الأصلي (XLS) في 29 تشرين الأول 2013.
^ "Cuadro P43. Total del país. Población afrodescendiente en viviendas Speciales por sexo, según lugar de nacimiento. سنة 2010" [ الجدول P43. الإجمالي للوطن. السكان المنحدرون من أصل أفريقي في المنازل الخاصة حسب الجنس، حسب مكان الميلاد، 2010 ] . إنديك (بالإسبانية). مؤرشفة من الأصلي (XLS) في 18 أبريل 2014.
^ "طب السكان الأصليين والمنحدرين من أصل أفريقي في Censo de Población y Vivienda 2017" (PDF) . المعهد الوطني للإحصاء . نوفمبر 2018.
^ "الغرباء في تشيلي يتجاوزون المليون 110 مليون و 72٪ يتركزون في منطقتين: أنتوفاجاستا ومتروبوليتانا" . الميركوريو. 9 أبريل 2018 . تم الاسترجاع في 23 ديسمبر 2019 .
^ “La población afro-uruguaya en el Censo 2011” (بالإسبانية). 7 مارس 2021. مؤرشفة من الأصلي في 7 مارس 2021.رابط بديل
↑ "المهاجرون والنرويجيون المولودون لأبوين مهاجرين" (باللغة النرويجية) . تم الاطلاع عليه في 9 يوليو 2025 .
↑ "غرينادا" . كتاب حقائق العالم . وكالة المخابرات المركزية (CIA) . تم الاطلاع عليه في 3 مايو 2021 .
1 2 "إسطنبول دا ياسايان أفريكاليرين تقول 70 باين ياكين. عشرة رينكلريندن ötürü ötekileştirilmiyor olmak onları Türkiye'ye bağlıyor" . www.trthaber.com (باللغة التركية). 13 ديسمبر 2020. مؤرشفة من الأصلي في 13 ديسمبر 2020 . تم الاسترجاع في 26 أكتوبر 2021 .
1 2 "11rv -- بلد الأصل والخلفية حسب الجنس، حسب البلدية، 1990-2023" . هيئة الإحصاء الفنلندية . تم الاطلاع عليه في 29 سبتمبر 2024 .ملاحظة: "بلد المنشأ والأصل" . هيئة الإحصاء الفنلندية . تاريخ الاطلاع: 29 سبتمبر 2024. بلد المنشأ والأصل ... يُعتبر جميع الأشخاص الذين وُلد أحد والديهم على الأقل في فنلندا من ذوي الأصل الفنلندي. ... يُعتبر الأشخاص الذين وُلد كلا والديهم أو الوالد الوحيد المعروف لهم في الخارج من ذوي الأصل الأجنبي. ... إذا كان بلد ميلاد أي من الوالدين غير معروف، فإن بلد الأصل للأشخاص المولودين في الخارج هو بلد ميلادهم. ... بالنسبة للأطفال المتبنين من الخارج، يُعتبر الوالدان المتبنيان هما الوالدان البيولوجيان. أي، وفقًا لإحصاءات فنلندا ، يُعرَّف الأشخاص في فنلندا بأنهم: • من وُلِد كلا والديهم في أفريقيا، • أو من وُلِد أحد والديهم المعروفين في أفريقيا، • أو من وُلِدوا في أفريقيا ولم تُعرف بلدان ميلاد والديهم. وبالتالي، على سبيل المثال، لا يُدرج الأشخاص الذين لديهم أحد الوالدين فنلندي والآخر أفريقي، أو الأشخاص ذوو الأصول الأفريقية البعيدة، ضمن هذا الإحصاء غير العرقي القائم على البلد. كما أن خلفيات الأطفال المتبنين المولودين في أفريقيا تُحدَّد من قِبَل والديهم بالتبني، وليس من قِبَل والديهم البيولوجيين.
↑ http://www.africanviews.org/index.php?option=com_content&view=article&id=105 مؤرشف في 24 يوليو 2014، في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine) الأردن
^ غريبانوفا، ليوبوف “Дети-метисы в России: свои сredи чуjikh” أرشفة 4 نوفمبر 2008 في آلة Wayback . (بالروسية). مشروع ناشي ديتي. تم الاسترجاع 25 فبراير، 2010.
^ "كوستاريكا: Población Total por autoidentificación étnica-racial, según provincia y sexo. (بالإسبانية)" . المعهد الوطني للإحصاء والتعداد (كوستاريكا) . تم الاسترجاع في 19 تشرين الثاني (نوفمبر) 2016 .
^ "بوابة نتائج التدقيق 2018" . Censopoblacion.gt. أرشفة من الإصدار الأصلي في 17 كانون الأول 2019 . تم الاسترجاع في 14 أبريل 2022 .
↑ "بيانات التعداد الأولي للأفراد من القبائل المجدولة (A-11) وملحقها" . تعداد الهند 2011. مكتب المسجل العام ومفوض التعداد، الهند . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 مارس 2017 .
^ "أفروباراجوايوس، condenados لا وجود لها" .
↑ "الشتات الأفريقي | موسوعة.كوم" . www.encyclopedia.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 مايو 2022 .
↑ أدي أجايي، جيه إف؛ اللجنة العلمية الدولية لصياغة تاريخ عام لأفريقيا، اليونسكو (1 يوليو 1998). التاريخ العام لأفريقيا . مطبعة جامعة كاليفورنيا. ص 305-315 . ISBN 978-0-520-06701-1.عبر كتب جوجل
↑ وارن، ج. بنديكت (1985). غزو ميتشواكان . مطبعة جامعة أوكلاهوما . ISBN 978-0-8061-1858-1.
↑ هاريس، جيه إي (1993). "مقدمة" في جيه إي هاريس (محرر)، الأبعاد العالمية للشتات الأفريقي ، ص 8-9.
↑ "عارض أنماط الكلمات في كتب جوجل" . books.google.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 أبريل 2021 .
في مقال نُشر عام ١٩٩١،وضع ويليام سافران ستة قواعد لتمييز "الشتات" عن مجتمعات المهاجرين عمومًا. وبينما تأثرت تعريفات سافران بفكرة الشتات اليهودي ، فقد أقرّ بتوسع استخدام المصطلح. كما لاحظ روجرز بروبيكر (٢٠٠٥) أن استخدام مصطلح "الشتات" بدأ يكتسب معنىً عامًا متزايدًا. ويشير إلى أن أحد عناصر هذا التوسع في الاستخدام "ينطوي على تطبيق مصطلح الشتات على مجموعة متنامية باستمرار من الحالات: أي فئة سكانية يمكن تسميتها وموزعة جغرافيًا إلى حد ما". ويظهر مثال مبكر على استخدام "الشتات الأفريقي" في عنوان كتاب سيدني ليميل وروبن دي جي كيلي، " تخيّل الوطن: الطبقة والثقافة والقومية في الشتات الأفريقي" (١٩٩٤).
↑ أكيمبونغ، إي. (2000). "الأفارقة في الشتات: الشتات والأفارقة". الشؤون الأفريقية . 99 (395): 183-215 . doi : 10.1093/afraf/99.395.183 .
1 2 "شعبة الشتات | الاتحاد الأفريقي" . au.int . مؤرشف من الأصل في 14 يوليو 2023. تم الاطلاع عليه في 23 مايو 2022 .
↑ «قسم شؤون المغتربين» . بيان . مديرية شؤون المواطنين ومنظمات المغتربين (CIDO). مؤرشف من الأصل في 1 ديسمبر 2015. تم الاطلاع عليه في 7 يناير 2016 .
1 2 "تعريف ودراسة الشتات الأفريقي الحديث | وجهات نظر تاريخية | جمعية المؤرخين الأمريكيين" . www.historians.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 مايو 2022 .
↑ "العبودية في العصور القديمة"، اليهود وتجارة الرقيق الأمريكية ، روتليدج، 29 سبتمبر 2017، ص 17-32 ، doi : 10.4324/9780203787946-2 ، ISBN 978-0-203-78794-6
↑ "دراسة تاريخية > تجارة الرقيق الدولية > الرق" . موسوعة بريتانيكا . 2007. مؤرشف من الأصل في 29 سبتمبر 2007. تم الاطلاع عليه في 30 سبتمبر 2007 .
↑ أولسون، ستيف (2003). رسم خريطة التاريخ البشري: الجينات، والعرق، وأصولنا المشتركة . شركة هوتون ميفلين . الصفحات 54-69 . ISBN 978-0-618-35210-4.
↑ "قطرة واحدة وكراهية واحدة" . الأكاديمية الأمريكية للفنون والعلوم . يناير 2005. تم الاطلاع عليه في 22 مايو 2022 .
1 2 لارسون، بيير م. (1999). "إعادة النظر في الصدمة والهوية والشتات الأفريقي: الاستعباد والذاكرة التاريخية في مرتفعات مدغشقر في القرن التاسع عشر". مجلة ويليام وماري الفصلية (ملف PDF). 56 (2): 335-362 . doi : 10.2307/2674122 . JSTOR 2674122. PMID 22606732 .
↑ روتيمي، تشارلز ن؛ تيكولا-أيلي، فاسيل؛ بيكر، جينيفر ل؛ شرينر، دانيال (1 ديسمبر 2016). " الشتات الأفريقي: التاريخ والتكيف والصحة" . الرأي الحالي في علم الوراثة والتنمية . علم الوراثة البشرية. 41 : 77-84 . doi : 10.1016/j.gde.2016.08.005 . ISSN 0959-437X . PMC 5318189. PMID 27644073. وقد تم تعريف الشتات الأفريقي بشكل أضيق ليشمل فقط تجارة الرقيق عبر المحيط الأطلسي. هذا التعريف الأضيق، الذي يؤكد على الأدوار المهمة التي لعبتها السواد والعبودية والاستعمار والعنصرية والجغرافيا في دعم تجارة الرقيق عبر المحيط الأطلسي، هو السبب في أن البعض يشير إلى "الشتات الأفريقي" باسم "الشتات الأسود".
^ لاو مونتيس، أوغستين (2007). “حركات إنهاء الاستعمار: نقل مساحات الشتات الأفريقي”. الدراسات الثقافية . 21 ( 2– 3): 309– 38. دوى : 10.1080/09502380601164361 . S2CID 143048986 .
↑ جيلروي، 3
↑ مانينغ، باتريك. الشتات الأفريقي: تاريخ من خلال الثقافة. نيويورك: مطبعة جامعة كولومبيا، 2009، كيندل.
1 2 3 4 إيتون، ريتشارد. في البحث عن الخيال الأسود: السياسة والثقافة الشعبية في حقبة ما بعد الحقوق المدنية . مطبعة جامعة أكسفورد ، 2010.
↑ "الشتات" . موسوعة بريتانيكا . تم الاطلاع عليه في 4 مارس 2026 .
↑ جامعة ديبول. "تعريف الشتات" . las.depaul.edu . مؤرشف من الأصل في 4 أبريل 2026. تم الاطلاع عليه في 4 مارس 2026 .
↑ روتيمي، تشارلز ن.؛ تيكولا-أيلي، فاسيل؛ بيكر، جينيفر ل.؛ شرينر، دانيال (ديسمبر 2016). " الشتات الأفريقي: التاريخ والتكيف والصحة" . الرأي الحالي في علم الوراثة والتنمية . 41 : 77-84 . doi : 10.1016/j.gde.2016.08.005 . ISSN 1879-0380 . PMC 5318189. PMID 27644073 .
↑ "الشتات الصيني" . معهد الدبلوماسية الثقافية . تم الاطلاع عليه في 4 مايو 2025 .
↑ "عدد الهنود المغتربين" . وزارة الشؤون الخارجية، حكومة الهند . مؤرشف من الأصل في 17 يوليو 2025. تم الاطلاع عليه في 4 مايو 2025 .
↑ "في محاولة لتوسيع نطاق وجود الأشخاص من أصل هندي، تقول الحكومة للغجر: أنتم أبناء الهند"صحيفة تايمز أوف إنديا . ١٣ فبراير ٢٠١٦. مؤرشف من الأصل في ٤ أبريل ٢٠٢٦. تم الاطلاع عليه في ٤ مايو ٢٠٢٥ .
^ "Maioria da População do Brasil se تعلن باردا" . الجامعة الفيدرالية دو ريو غراندي دو نورتي . 22 ديسمبر 2023. مؤرشفة من الأصلي في 22 مارس 2025 . تم الاسترجاع في 4 مايو، 2025 .
↑ لابز، ثيولا (11 يناير 2004). "إرثٌ خفيٌّ في وضح النهار" . صحيفة واشنطن بوست . مؤرشف من الأصل في 14 مايو 2011.
↑ "كتاب حقائق العالم" >" cia.gov. مؤرشف من الأصل في 20 فبراير 2011. تم الاطلاع عليه في 22 فبراير 2011 .
↑ جامايكا . كتاب حقائق العالم . وكالة المخابرات المركزية .
↑ "جمهورية الدومينيكان: الجماعات العرقية والإثنية" . Countrystudies.us . مكتبة الكونغرس الأمريكية.
↑ http://www.informaworld.com/index/902542287.pdf حوار البلدان الأمريكية
↑ كوبا . كتاب حقائق العالم . وكالة المخابرات المركزية .
↑ ترينيداد وتوباغو . كتاب حقائق العالم . وكالة المخابرات المركزية .
↑ "بورتوريكو: تعداد 2020" . مكتب الإحصاء الأمريكي . تم الاطلاع عليه في 7 أبريل 2022 .
^ “كولومبيا أمة متعددة الثقافات: تنوعها العرقي” . dane.gov.co (باللغة الإسبانية). مؤرشفة من الأصلي في 8 أبريل 2020 . تم الاسترجاع في 6 نوفمبر 2021 .
^ "Población Ecuatoriana Por Autodefinición Étnica en El VI Censo de Población del Año" . اللجنة الانتخابية الوطنية المستقلة (بالإسبانية). مؤرشفة من الأصلي في 8 فبراير 2008.
^ Resultado Basico del XIV Censo Nacional de Población y Vivienda 2011 أرشفة 3 ديسمبر 2017 في آلة Wayback .، (ص 14).
↑ "وكالة المخابرات المركزية - كتاب حقائق العالم - الولايات المتحدة" . Cia.gov . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 فبراير 2011 .
↑ "الأنساب عبر الولايات المتحدة" . مدونة 23andMe . 18 ديسمبر 2014. تم الاطلاع عليه في 16 مايو 2024 .
↑ "السكان من الأقليات المرئية، حسب المقاطعة والإقليم (إحصاء 2001)" . 0.statcan.ca. 11 سبتمبر 2009. مؤرشف من الأصل في 16 سبتمبر 2008. تم الاطلاع عليه في 22 فبراير 2011 .
^ “Principales resultados de la Encuesta Intercensal 2015 Estados Unidos Mexicanos” (PDF) . إنيجي . ص. 77. مؤرشفة من الأصلي (PDF) في 22 أبريل 2017 . تم الاسترجاع في 9 ديسمبر 2015 .
↑ سيلفان بابون. "التقرير الديموغرافي 2022" . المعهد الوطني للإحصاء والدراسات الاقتصادية (INSEE ).
↑ كيملمان، مايكل (17 يونيو/حزيران 2008). "بالنسبة للسود في فرنسا، يُعدّ صعود أوباما سببًا للفرح والأمل" . صحيفة نيويورك تايمز . تاريخ الاطلاع: 18 أكتوبر/تشرين الأول 2021 .
^ "البرتغال: Comunidade cabo-verdiana está muito bem integrada mas embaixador اعترف بالتحديات" . اكسبريسو داس إلهاس (باللغة البرتغالية) . تم الاسترجاع في 10 مارس 2024 .
^ "أنجولا – جميع المهاجرين 2020 | Countryeconomy.com" . pt.countryeconomy.com (باللغة البرتغالية) . تم الاسترجاع في 3 يونيو 2023 .
^ "رؤية | غينيا في البرتغال تحلم بالتحرر كأكبر غزو لغينيا بيساو" . فيساو (باللغة البرتغالية الأوروبية). 15 نوفمبر 2023 . تم الاسترجاع في 10 مارس 2024 .
^ "موزامبيق – جميع المهاجرين 2020 | Countryeconomy.com" . pt.countryeconomy.com (باللغة البرتغالية) . تم الاسترجاع في 3 يونيو 2023 .
^ "ISTAT (Istituto Nazionale di Statistica)، Popolazione Residente 2015" . Demo.istat.it. أرشفة من الإصدار الأصلي في 20 أيلول 2016 . تم الاسترجاع 23 يوليو، 2016 .
^ "ISTAT (المعهد الوطني للإحصاء)، Cittadini Stranieri، Bilancio Demografico 2015 Africa" . Demo.istat.it. أرشفة من الإصدار الأصلي في 13 حزيران (يونيو) 2016 . تم الاسترجاع 23 يوليو، 2016 .
↑ "أيرلندا: السكان" . كتاب حقائق العالم . وكالة المخابرات المركزية . تم الاطلاع عليه في 20 ديسمبر 2008 .
^ كاتب طاقم OnlineFOCUS (30 ديسمبر 2020). "Zu Be such in Neger und Mohrenkirch: Können Ortsnamen rassistisch sein؟ [ هل يمكن أن تكون أسماء الأماكن عنصرية؟ ] " . التركيز على الإنترنت (باللغة الألمانية) . تم الاسترجاع في 27 أبريل 2021 .
↑ "11rb -- السكان والتغير في حجم السكان حسب الجنس، 1750-2023" . هيئة الإحصاء الفنلندية . تم الاطلاع عليه في 29 سبتمبر 2024 .
↑ "إحصاءات النرويج - الأشخاص ذوو الخلفية المهاجرة حسب فئة الهجرة، والبلد الأصلي، والجنس. 1 يناير 2010" (باللغة النرويجية). Ssb.no. 1 يناير 2010. تم الاطلاع عليه في 22 فبراير 2011 .
↑ "المكتب الاتحادي للإحصاء" . مؤرشف من الأصل في 16 يناير 2013. تم الاطلاع عليه في 22 فبراير 2011 .
↑ "Mймй Зпмдео Й ميمى ديلوبو. فيميرتبيلف "Юетоще Тhouulie: Уйопruйу" . Africana.ru. مؤرشفة من الأصلي في 15 كانون الثاني (يناير) 2011 . تم الاسترجاع 22 فبراير، 2011 .
↑ "الموسيقى تكسب العبرانيين السود بعض القبول" . مؤرشف من الأصل في 8 أبريل 2006. تم الاطلاع عليه في 20 مايو 2013 .
↑ "colaco.net" . colaco.net. مؤرشف من الأصل بتاريخ 26 فبراير 2009. تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 فبراير 2011 .
↑ ليزا جوه (6 مايو 2012). "الخوف والتعصب" . صحيفة ذا ستار . مؤرشف من الأصل في 6 مايو 2012. تم الاطلاع عليه في 20 فبراير 2013 .
↑ فين، أندريا، فخر وشغف وهدف الأفارقة في هونغ كونغ ، صحيفة تشاينا ديلي ، 6 يوليو 2010.
↑ "نظرة عالمية: الصين: أشباح أجنبية" . هيئة الإذاعة الكندية. 30 يونيو 2005. مؤرشف من الأصل في 20 يناير 2011. تم الاطلاع عليه في 22 فبراير 2011 .
↑ تشوانغ بينغوي (1 نوفمبر 2014). "غوانغتشو توضح حجم الجالية الأفريقية وسط مخاوف من فيروس إيبولا" . صحيفة ساوث تشاينا مورنينغ بوست . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 فبراير 2018 .
↑ POP AFRICA ( جامعة ناغويا ) من الإحصاءات لعام 2005 الصادرة عن مكتب الهجرة الياباني
↑ لوبيز، غوستافو؛ غونزاليس-باريرا، آنا (مارس 2016). "الأفرو-لاتيني: هوية راسخة بين الأمريكيين من أصل إسباني" . مركز بيو للأبحاث . تم الاطلاع عليه في 22 مايو 2022 .
↑ "البرازيل" . كتاب حقائق العالم . 15 ديسمبر 2021.
^ بينا، سيرجيو دي جي. بيترو، جوليانو دي؛ فوششوبير مورايس، ماتيوس؛ جينرو، جوليا باسكواليني؛ هوتز، مارا H .؛ كهدي، فرناندا دي سوزا جوميز؛ كولراوش، فابيانا؛ ماجنو، لويز ألكسندر فيانا؛ الجبل الأسود، راكيل كارفاليو؛ مورايس، مانويل أودوريكو؛ مورايس، ماريا إليزابيت أمارال دي (16 فبراير 2011). "إن السلالة الجينومية للأفراد من مناطق جغرافية مختلفة في البرازيل أكثر اتساقًا من المتوقع" . بلوس واحد . 6 (2) هـ17063. بيب كود : 2011PLoSO...617063P . دوى : 10.1371/journal.pone.0017063 . ISSN 1932-6203 . PMC 3040205. PMID 21359226 .
↑ "مخطط تعداد سكان العالم لعام 2004، الأمم المتحدة" (ملف PDF) . الأمم المتحدة . تم الاطلاع عليه في 2 سبتمبر 2017 .
↑ كلارك، جيه إم إتش (1 يونيو 2016). "نينيو، بيدرو ألونسو" . مركز أكسفورد لدراسات الأمريكيين الأفارقة . مطبعة جامعة أكسفورد. doi : 10.1093/acref/9780195301731.013.74670 . ISBN 978-0-19-530173-1أُرشف من الأصل في 22 فبراير 2021. تم الاطلاع عليه في 26 مارس 2021 .
↑ فونر، لورا، ويوجين د. جينوفيز، محرران. العبودية في العالم الجديد: مختارات في التاريخ المقارن . إنجلوود كليفس، نيوجيرسي: برنتيس هول، 1969.
١ ٢ ستيفن د. بيرندت ، ديفيد ريتشاردسون، وديفيد إلتيس، معهد دبليو إي بي دو بويز للأبحاث الأفريقية والأمريكية الأفريقية، جامعة هارفارد . استنادًا إلى "سجلات ٢٧٢٣٣ رحلة بحرية انطلقت للحصول على عبيد للأمريكتين". ستيفن بيرندت (١٩٩٩). "تجارة الرقيق عبر المحيط الأطلسي" . أفريكانا: موسوعة التجربة الأفريقية والأمريكية الأفريقية . نيويورك: كتب بيسيك سيفيتاس. ISBN 978-0-465-00071-5.
↑ فيليب جيرارد، "جان جاك ديسالين والنظام الأطلسي: إعادة تقييم"، مجلة ويليام وماري الفصلية (يوليو 2012).
↑ تشايلدز، مات د. ثورة أبونتي في كوبا عام 1812 والنضال ضد العبودية عبر المحيط الأطلسي ، مطبعة جامعة نورث كارولينا ، 2006، رقم ISBN 9780807857724
١ ٢ دودسون، هوارد ، وسيلفيان أ. ديوف ، محرران (٢٠٠٥). في حركة: تجربة الهجرة الأمريكية الأفريقية. مؤرشف في ٢٦ فبراير ٢٠١١، على موقع Wayback Machine . مركز شومبورغ لأبحاث الثقافة السوداء، مكتبة نيويورك العامة. تم الاطلاع عليه في ٢٤ نوفمبر ٢٠٠٧.
↑ رونالد سيغال (1995). الشتات الأسود: خمسة قرون من التجربة السوداء خارج أفريقيا . نيويورك: فارار، ستراوس وجيرو. ص 4. ISBN 978-0-374-11396-4تشير التقديرات الحالية إلى أن 11,863,000 عبدًا نُقلوا عبر المحيط الأطلسي. [ملاحظة في الأصل: بول إي. لوفجوي، "أثر تجارة الرقيق عبر المحيط الأطلسي على أفريقيا: مراجعة للأدبيات"، في مجلة التاريخ الأفريقي 30 (1989)، ص 368.] ... ومن المسلّم به على نطاق واسع أن أي مراجعات لاحقة ستكون على الأرجح تصاعدية وليست تنازلية.
↑ عدد السكان الأمريكيين من أصل أفريقي في الولايات المتحدة . CensusScope، شبكة تحليل بيانات العلوم الاجتماعية. تم الاطلاع عليه في 17 ديسمبر 2007.
↑ "أبطال في السفن: الأمريكيون الأفارقة في صناعة صيد الحيتان" . جمعية دارتموث التاريخية القديمة / متحف نيو بيدفورد لصيد الحيتان، 2001.
1 2 دودسون، هوارد وسيلفيان أ. ديوف، محرران (2005). "موجات الهجرة: الأرقام". مؤرشف في 14 يناير 2011، في Wayback Machine ، في الحركة: تجربة الهجرة الأمريكية الأفريقية ، مركز شومبورغ لأبحاث الثقافة السوداء، مكتبة نيويورك العامة. تم الاسترجاع في 24 نوفمبر 2007.
↑ دودسون، هوارد وسيلفيان أ. ديوف، محرران (2005). "هجرة العقول". مؤرشف في 6 مايو 2009، في أرشيف الإنترنت
↑ "عكس هجرة العقول في أفريقيا" ، في كتاب "في الحركة: تجربة الهجرة الأمريكية الأفريقية" . مركز شومبورغ لأبحاث الثقافة السوداء، مكتبة نيويورك العامة. تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 نوفمبر 2007.
1 2 3 4 5 برايك، كاتارزينا؛ دوراند، إريك ي.؛ ماكفرسون، ج. مايكل؛ رايش، ديفيد؛ ماونتن، جوانا ل. (8 يناير 2015). "الأصول الجينية للأمريكيين من أصول أفريقية، واللاتينيين، والأمريكيين من أصول أوروبية في جميع أنحاء الولايات المتحدة" . المجلة الأمريكية لعلم الوراثة البشرية . 96 (1): 37-53 . doi : 10.1016/j.ajhg.2014.11.010 . ISSN 0002-9297 . PMC 4289685. PMID 25529636 .
↑ ديبونيس، مايك (4 فبراير 2015). "واشنطن العاصمة، حيث لم يعد السود يشكلون أغلبية، لديها مدير جديد لشؤون الأمريكيين من أصل أفريقي" . صحيفة واشنطن بوست . تم الاطلاع عليه في 6 فبراير 2016 .
↑ مكتب الإحصاء الأمريكي. حقائق سريعة عن الولايات والمقاطعات. مؤرشف في 22 سبتمبر 2008، على موقع Wayback Machine . تم الاطلاع عليه في 6 نوفمبر 2007.
↑ تيتي، ويزدوم ج.؛ بوبلامبو، كوربلا ب. (2005). الشتات الأفريقي في كندا: التفاوض على الهوية والانتماء . كالجاري، ألبرتا، كندا: مطبعة جامعة كالجاري. 205 صفحة . ISBN 978-1-85109-700-5.
↑ هاري هوتينك، العلاقات العرقية في منطقة البحر الكاريبي: دراسة لنوعين مختلفين (لندن، 1971)، الثاني عشر.
↑ كلارا إي. رودريغيز، "تحدي الهيمنة العرقية: البورتوريكيون في الولايات المتحدة"، في كتاب " العرق "، تحرير ستيفن غريغوري وروجر سانجيك (نيو برونزويك، نيوجيرسي، 1994)، 131-145، 137. انظر أيضًا فريدريك ب. باوزر، "أمريكا الإسبانية الاستعمارية"، في كتاب " لا عبيد ولا أحرار: المحررون من أصل أفريقي في مجتمعات العبيد في العالم الجديد" ، تحرير ديفيد دبليو. كوهين وجاك ب. غرين (بالتيمور، 1972)، 19-58، 38.
↑ ويد، بيتر (1995). "السياسات الثقافية للسود في كولومبيا". عالم الأعراق الأمريكي . 22 (2): 341-357 . doi : 10.1525/ae.1995.22.2.02a00070 . ISSN 0094-0496 . JSTOR 646706 .
^ “غاريفونا” ، ويكيبيديا ، 19 أكتوبر 2025 ، تم استرجاعه في 22 أكتوبر 2025.
↑ ربع سكان فرنسا من أصول أفريقية ينحدرون من جزر الكاريبي . ( مؤرشف بالفرنسية بتاريخ 26 سبتمبر 2007 في أرشيف الإنترنت)
↑ "Zu Beuch in Neger und Mohrenkirch: Können Ortsnamen rassistisch sein؟" . 30 ديسمبر 2020. Rund eine Million Schwarzer Menschen Leben laut ISD hierzulande.
↑ مازون، باتريشيا (2005). ليس الأمر بهذه البساطة: الثقافة والتاريخ الأفرو-ألماني، 1890-2000 . روتشستر: مطبعة جامعة روتشستر. ص 3. ISBN 1-58046-183-2.
^ بيانات ISTAT 2016. “Cittadini stranieri في إيطاليا – 2016” . tuttitalia.it .{{cite web}}: صيانة CS1: الأسماء الرقمية: قائمة المؤلفين ( رابط )
↑ جوريتشارن، روبن س. (2006). العولمة الكاريبية: الهجرة والتعددية والتماسك الاجتماعي . كتب ليكسينغتون.
↑ "Sefstat" (PDF) .
↑ "بوابة المعهد الوطني للإحصاء" . www.ine.pt. تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 يونيو 2023 .
^ "Población Residente por fecha, sexo, nacionalidad (agrupación de países) y lugar de nacimiento (agrupación de países)(9691)" . ايني (بالإسبانية). مؤرشفة من الأصلي في 25 أكتوبر 2022 . تم الاسترجاع في 17 ديسمبر 2022 .
1 2 "ليلي جولدن وليلي ديكسون. الفيلم التلفزيوني "الروسية السوداء": ملخص. معلومات عن مشروع فيلم "الروس السود" باللغة الإنجليزية" . Africana.ru. مؤرشفة من الأصلي في 15 كانون الثاني (يناير) 2011 . تم الاسترجاع 22 فبراير، 2011 .
↑ جنامانكو، ديودوني. أبراهام هانيبال – l’aïeul noir de Pouchkine أرشفة 15 مارس 2016 في آلة Wayback .، باريس، 1996.
↑ "بارنز، هيو. غانيبال: مور سانت بطرسبرغ " . لندن: بروفايل بوكس. 2005. مؤرشف من الأصل في 14 يناير 2011. تم الاطلاع عليه في 22 فبراير 2011 .
↑ إريك فونر، "ثلاثة أجيال نادرة جداً" مراجعةلمذكرات عائلة يلينا خانغا بعنوان "من الروح إلى الروح: عائلة أمريكية روسية سوداء 1865-1992" ، في صحيفة نيويورك تايمز ، 13 ديسمبر 1992.
↑ "فيلم: الروس السود" . MediaRights.org. مؤرشف من الأصل في 17 أبريل 2011. تم الاطلاع عليه في 22 فبراير 2011 .
↑ «الأتراك ذوو الأصول الأفريقية يريدون أن يُشعر بوجودهم» . صحيفة زمان اليوم . ١١ مايو ٢٠٠٨. مؤرشف من الأصل في ٢٧ أغسطس ٢٠٠٨. تم الاطلاع عليه في ٢٨ أغسطس ٢٠٠٨ .
^ "Afro-Türklerin tarihi، راديكال ، 30 أغسطس 2008. تم استرجاعه في 22 يناير 2009" . Radikal.com.tr. 30 أغسطس 2008 . تم الاسترجاع 3 مايو، 2012 .
↑ شانتي صادق علي، الانتشار الأفريقي في الدكن: من العصور الوسطى إلى العصر الحديث] ، أورينت بلاك سوان ، 1996.
↑ ييمين، أبابو ميندا (2004). مجتمع هندي أفريقي في حيدر آباد: هوية السيدي، صونها وتغيرها . غوتينغن، ألمانيا: دار نشر كوفيلييه. ص 117-118 . ISBN 3-86537-206-6تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 أكتوبر 2021 .
↑ مالك عنبر: العبد الأفريقي الذي بنى أورانجاباد وأفسد اللعبة على المغول في الدكن ، 15 مايو 2020 ، تم الاطلاع عليه في 15 مايو 2020
↑ شاه، أنيش م.؛ وآخرون . (15 يوليو/تموز 2011). "السيدي الهنود: أحفاد أفارقة ذوو أصول هندية" . المجلة الأمريكية لعلم الوراثة البشرية . 89 (1): 154-161 . doi : 10.1016/j.ajhg.2011.05.030 . PMC 3135801. PMID 21741027 .
^ كومار سوريش سينغ، راجندرا بيهاري لال (2003)، غوجارات ، المسح الأنثروبولوجي للهند (براكاشان الشعبية)، ISBN 978-81-7991-106-8يعيش شعب السيدي حاليًا على الساحل الغربي لولايات غوجارات وأندرا براديش وماهاراشترا وكارناتاكا، ومن أبرزهم ريمي. يتركز وجودهم بشكل رئيسي في مقاطعة جوناجاد التابعة لقسم راجكوت. وهم قبيلة مُدرجة ضمن القبائل المُصنفة . ووفقًا لتعداد عام 1981 ، بلغ عدد أفراد قبيلة السيدي 54,291 نسمة. يتحدث السيدي اللغة الغوجاراتية فيما بينهم ومع الغرباء، ويستخدمون الكتابة الغوجاراتية.
↑ شانتي صادق علي (1996)، الانتشار الأفريقي في الدكن ، أورينت بلاك سوان، رقم ISBN 978-81-250-0485-1تضم عائلات السيدي في كارناتاكا كاثوليك وهندوس ومسلمين... كان تعميد العبيد الأفارقة إجراءً معتادًا لدى البرتغاليين... وبعد أن عاشوا لأجيال بين الهندوس، اعتبروا أنفسهم هندوسًا... يدين هندوس السيدي بالولاء لسوداموت...
↑ رويتشودري، أدريجا (5 يونيو 2016). "حكام الهند الأفارقة: ذلك الجزء من تاريخنا الذي نختار نسيانه" . صحيفة إنديان إكسبريس . نيودلهي. مؤرشف من الأصل في 28 يوليو 2021. تم الاطلاع عليه في 10 سبتمبر 2021 .
↑ رونوكو رشيدي (4 نوفمبر 2000). "السود في الفلبين" . مؤرشف من الأصل في 29 سبتمبر 2007. تم الاطلاع عليه في 29 سبتمبر 2007 .
↑ "بابوا غينيا الجديدة الغربية: مقابلة مع وزير الخارجية بن تانغاهاما" . 25 يوليو/تموز 2007. مؤرشف من الأصل في 30 سبتمبر/أيلول 2007. تم الاطلاع عليه في 29 سبتمبر/أيلول 2007 .
↑ إنيان إيلانغو (8 أغسطس/آب 2002). "ملاحظات من أخ في الهند: التاريخ والتراث" . مؤرشف من الأصل في 28 سبتمبر/أيلول 2007. تم الاطلاع عليه في 29 سبتمبر/أيلول 2007 .
↑ هورين تودو (8 أغسطس/آب 2002). "سكان شرق البنغال السود: منظور أحد السكان الأصليين" . مؤرشف من الأصل في 28 سبتمبر/أيلول 2007. تم الاطلاع عليه في 29 سبتمبر/أيلول 2007 .
↑ رونوكو رشيدي (19 نوفمبر 1999). "السود في المحيط الهادئ" . مؤرشف من الأصل في 30 سبتمبر 2007. تم الاطلاع عليه في 29 سبتمبر 2007 .
↑ "الميكرونيزيون" . جامعة نيوكاسل . تم الاطلاع عليه في 2 سبتمبر 2017 .
↑ ماري ليفكوفيتز ، ليس من أفريقيا: كيف أصبحت "المركزية الأفريقية" ذريعة لتدريس الأسطورة كتاريخ ، دار نشر نيو ريبابليك، رقم ISBN 0-465-09838-X، ISBN 978-0-465-09838-5
↑ كومار، فيكرانت؛ ريدي، ب. موهان (1 يونيو 2003). "وضع المجموعات الأسترونيزية في استيطان الهند: دراسة استكشافية تستند إلى الأدلة المتاحة من عصور ما قبل التاريخ واللغوية والبيولوجية". مجلة العلوم البيولوجية . 28 (4): 507-522 . doi : 10.1007/BF02705125 . PMID 12799497. S2CID 3078465 .
^ واتكينز، وس. بامشاد، م.؛ ديكسون، أنا؛ راو، ب. بهاسكارا؛ نايدو، JM. ريدي، PG. براساد، بي في آر؛ داس، بك. ريدي، جهاز الكمبيوتر؛ جاي، بي بي؛ بهانو، أ.؛ كوسوما، نعم؛ لوم، جك؛ فيشر، ب. جوردي، إل بي (1999). “أصول متعددة لحذف mtDNA 9-bp في سكان جنوب الهند”. المجلة الأمريكية للأنثروبولوجيا الفيزيائية . 109 (2): 147– 158. دوى : 10.1002/(SICI)1096-8644(199906)109:2 < 147::AID-AJPA1 > 3.0.CO ; 2-ج . بميد 10378454 .
↑ إنديكوت، فيليب؛ جيلبرت، إم. توماس ب.؛ سترينجر، كريس؛ لالويزا-فوكس، كارليس؛ ويلرسليف، إسكي؛ هانسن، أندرس ج.؛ كوبر، آلان (يناير 2003). "الأصول الجينية لسكان جزر أندامان" . المجلة الأمريكية لعلم الوراثة البشرية . 72 (1): 178-184 . Bibcode : 2003AmJHG..72..178E . doi : 10.1086 / 345487 . PMC 378623. PMID 12478481 .
↑ "WorldHaplogroupsMaps.pdf" (ملف PDF) . مؤرشف من النسخة الأصلية (ملف PDF) بتاريخ 28 يوليو 2004.
↑ «73. اعتناق أهل نجران للإسلام». تاريخ سيرت . ترجمة أنطوني ألكوك. 2014.
↑ كوبيشانوف، يوري م. (1990). أكسوم . جامعة ولاية بنسلفانيا، بارك، بنسلفانيا. ص 91. ISBN 0-271-00531-9.
↑ بروكوبيوس (1914). بروكوبيوس، مع ترجمة إنجليزية بقلم إتش بي ديوينغ . المجلد 1. ترجمة ديوينغ، هنري برونسون. لندن: ويليام هاينمان. الصفحات 189، 193.
↑ موبرغ، أكسل، محرر (1924). كتاب الحميريين: شذرات من عمل سرياني غير معروف سابقًا . لوند : سي دبليو كي غليروب. ص. ci.
↑ موبيرج (1924) ، ص. ci . تشير بعض المصادر (مثل أكتا سانكتوروم ) إلى أن الملك في ذلك الوقت لم يكن أهاياوا، بل كالب؛ وتبدأ مصادر أخرى (مثل بروكوبيوس) بالغزو الثاني بقيادة كالب.
^ اكتا سانكتوروم . بروكسل. 1861. أوكتوبريس العاشر، مؤشر التسلسل الزمني، سايكولو السادس.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher ( link ) تم الاستشهاد به في كوبيششانوف (1990) ، ص 91. (التاباري المذكور في أكتا سانتوروم هو ظفر، اليمن .)
^ موبيرج (1924) ، ص. ci – cii، السيرة الذاتية . يثبت Page ci أن الوجود الأول للأكسوميين (الحبشيين) في حمير كان بسبب غزو أهاياوا (HWYN'). تشير صفحة السيرة الذاتية إلى أن ذو نواس (مسروق) قتل 300 جندي أكسوميت في مناسبة واحدة و280 جنديًا في أخرى، مما أدى إلى استنتاج مفاده أن ما لا يقل عن 580 جنديًا أكسوميت كانوا في حمير. يوضح Page cii أن عمليات القتل هذه حدثت بعد وقت قصير من غزو أهاياوا، مما يشير إلى أن 580 جنديًا من أكسوميت كانوا جزءًا من الغزو.
^ كوبيششانوف 1990 ، ص. 92.
↑ موبيرج 1924 ، ص. cii.
^ كوبيششانوف 1990 ، ص. 100.
↑ بروكوبيوس 1914 ، ص 189.
^ موبيرج 1924 ، ص. cxlii، cxxxiv – cxxxv.
1 2 3 بروكوبيوس 1914 ، ص. 191.
↑ ويلسون، كارلتون (1997). "تصور الشتات الأفريقي". دراسات مقارنة لجنوب آسيا وأفريقيا والشرق الأوسط . 17 (2): 118-122 . doi : 10.1215/1089201X-17-2-118 .
↑ بروكوبيوس 1914 ، ص 193.
1 2 كوبيششانوف 1990 ، ص. 105.
↑ عرفات، و. "بلال بن رباح". موسوعة الإسلام، الطبعة الثانية .إسحاق (1998). حياة محمد . كراتشي: مطبعة جامعة أكسفورد. ص 143-144 .
^ إسحاق 1998 ، ص 235 – 236.
↑ سيرة ابن هشام (2000). محمد هارون، عبد السلام (محرر). سيرة النبي . القاهرة: مؤسسة الفلاح للترجمة والنشر والتوزيع.
↑ "سيلينا غوميز وريما يتحدثان عن فوزهما بأول جائزة أفرو بيتس في حفل جوائز إم تي في الموسيقية لعام 2023" . www.zaminna.com . تاريخ الاطلاع: 23 يناير 2024 .
↑ "هل كل هذا بسبب الإنترنت؟" . www.zaminna.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 يناير 2024 .
↑ جيلروي، بول (1993). المحيط الأطلسي الأسود . مطبعة جامعة هارفارد. ص 1-97 . ISBN 978-0-674-07606-8.
↑ فيل، مايكل (2007). داب: المناظر الصوتية والأغاني المحطمة في موسيقى الريغي الجامايكية . مطبعة جامعة ويسليان. ص 454-467 .
↑ كامبل، مارك (ديسمبر 2012). ""أنواع أخرى من السواد: رؤية أفريقية-شتاتية لكندا السوداء" . المجلة الجنوبية للدراسات الكندية . 5 (1): 46-65 . doi : 10.22215/sjcs.v5i1.288 . S2CID 133614797 .

للمزيد من القراءة

آرثر، جون أ. (2008). الشتات الأفريقي في الولايات المتحدة وأوروبا: التجربة الغانية . دار آشجيت للنشر. رقم ISBN 978-0-7546-4841-3.
بويس ديفيز، كارول (2008). موسوعة الشتات الأفريقي: الأصول والتجارب والثقافة، المجلد 1. سانتا باربرا، كاليفورنيا: ABC-CLIO. ISBN 978-1-85109-700-5.
كارتر، دونالد مارتن (2010). استكشاف الشتات الأفريقي: أنثروبولوجيا الخفاء . مطبعة جامعة مينيسوتا. ISBN 978-0-8166-4777-4.
كونيرز، جيمس ل. الابن (2009). البنية العرقية والسياسة الراديكالية في الشتات الأفريقي . لندن: ترانزكشن. ISBN 978-1-4128-1045-6.{{cite book}}: CS1 maint: publisher location ( link )
كاري، داون واي؛ ديوك، إريك دي؛ سميث، مارشاندا إيه (2009). توسيع الشتات: تواريخ جديدة للسود . مطبعة جامعة إلينوي. ISBN 978-0-252-03459-6.
هاين، دارلين كلارك ؛ دانييل كيتون، تريكا؛ سمول، ستيفن (2009). أوروبا السوداء والشتات الأفريقي . مطبعة جامعة إلينوي. ISBN 978-0-252-07657-2.
كارموار، مانيش (1 يناير 2010). "الشتات الأفريقي في الهند" . دراسات الشتات . 3 (1): 69-91 . doi : 10.1080/09739572.2010.10597342 (غير نشط في 19 يونيو 2026). S2CID 152992988. مؤرشف من الأصل في 5 فبراير 2021. تم الاطلاع عليه في 13 نوفمبر 2020 . {{cite journal}}: صيانة CS1: رقم التعريف الرقمي غير نشط اعتبارًا من يونيو 2026 ( رابط )
الأماكن القريبة : نزيغوو، نكيرو (2009). الشتات الأفريقي الجديد . مطبعة جامعة إنديانا. رقم ISBN 978-0-253-35337-5..
أولانيان، تيجومولا؛ سويت، جيمس هـ (2010). الشتات الأفريقي والتخصصات . مطبعة جامعة إنديانا. ISBN 978-0-253-35464-8.
أوليز-بويد، أنطونيو (2010). الهوية اللاتينية الأمريكية والشتات الأفريقي: التكوين الإثني في السياق . دار كامبريا للنشر. ISBN 978-1-60497-704-2.
ويزدوم، تيتي؛ بوبلامبو، كوربلا ب. (2005). الشتات الأفريقي في كندا: التفاوض على الهوية والانتماء . مطبعة جامعة كالجاري. ISBN 978-1-55238-175-5.

روابط خارجية

"الشتات الأفريقي في عالم المحيط الهندي" مؤرشف بتاريخ 19 أكتوبر 2019 على موقع Wayback Machine ، بقلم عمر ح. علي، مركز شومبورغ لأبحاث الثقافة السوداء
تاريخ السود في بريطانيا
"متحف الشتات الأفريقي" ، معارض عبر الإنترنت وموارد أخرى من المتحف الذي يقع مقره في سان فرانسيسكو.
مركز سياسات الشتات الأفريقي (ADPC)

[4] في تعداد السكان البرازيلي لعام 2022 ، عرّف 20,656,458 برازيليًا أنفسهم بأنهم من فئة "بريتو" (أسود)، بينما عرّف 92,083,286 أنفسهم بأنهم من فئة "باردو" ( أسمر)، وهي فئة تُشير إلى الأفراد ذوي الأصول العرقية المختلطة. ويُثار جدلٌ حول ما إذا كان جميع أفراد فئة "باردو" من أصول أفريقية. فبينما قد يكون لبعض أفراد هذه الفئة تراثٌ مختلط دون أصول أفريقية، يُعتبر هذا الأمر هامشيًا نظرًا لأن الغالبية العظمى منهم لديهم درجة ما من الأصول الأفريقية.^[¹^]^[²^]^[³^]

[19] لغرض توحيد النتائج وجعلها قابلة للمقارنة في جميع أنحاء المملكة المتحدة، أدرج مكتب الإحصاءات الوطنية الأفراد في اسكتلندا الذين صنفوا أنفسهم ضمن فئة "أفريقي" (58,636 شخصًا)، وهي فئة منفصلة في النسخة الاسكتلندية من التعداد عن فئة "كاريبي أو أسود" (6,778 شخصًا) ضمن فئة "أسود أو بريطاني أسود". ويشير مكتب الإحصاءات الوطنية إلى أن "الفئات الأفريقية المستخدمة في اسكتلندا قد تشمل أيضًا الهويات البيضاء/الآسيوية/الأفريقية الأخرى بالإضافة إلى الهويات السوداء".^{[ 17 ]}

[27] 79% منهم من شمال أفريقيا

[29] 60% منهم من شمال أفريقيا

[48] بما في ذلكالمهاجرين الهايتيين

[1] رايتر ، بيرند. سانشيز ، جون أنطون (8 نوفمبر 2022). دليل روتليدج للدراسات الأفريقية اللاتينية . تايلور وفرانسيس. رقم ISBN 978-1-000-68546-6.

[Afro-Brazilians-2] 1 2 3 "البرازيليون من أصل أفريقي" . مجموعة حقوق الأقليات الدولية . تم الاسترجاع في 16 مارس 2025. تشير تقديرات تعداد عام 2010 إلى أن حوالي 91 مليون برازيلي من أصل أفريقي، حيث وجد التعداد أن أكثر من نصف سكان البرازيل (50.7 بالمائة) يُعرّفون أنفسهم الآن بأنهم من ذوي البشرة السوداء (preto) أو من ذوي الأصول المختلطة (pardo).

[ufrn.br-3] ١ ٢ ٣ " Maioria da população do Brasil se declara parda" . جامعة ريو غراندي دو نورتي الفيدرالية . تاريخ الاطلاع: ١٦ مارس ٢٠٢٥. (مترجم) تُظهر الأرقام أن ٤٥.٣٪ من سكان البلاد عرّفوا أنفسهم بأنهم من ذوي البشرة السمراء؛ و٤٣.٥٪ عرّفوا أنفسهم بأنهم من ذوي البشرة البيضاء، و١٠.٢٪ من ذوي البشرة السوداء، و٠.٨٪ من السكان الأصليين، و٠.٤٪ من ذوي البشرة الصفراء. وبذلك، فإن ٥٦.٧٪ من البرازيليين ليسوا من ذوي البشرة البيضاء، ومن بينهم ٥٥.٥٪ من أصول أفريقية.

[5] “تابيلا 9605: السكان المقيمون، من خلال القلب أو العرق، لدينا التعداد السكاني” . sidra.ibge.gov.br . تم الاسترجاع في 8 يناير 2024 .

[6] "العرق والإثنية في الولايات المتحدة: تعداد 2010 وتعداد 2020" . مكتب الإحصاء الأمريكي . 12 أغسطس 2021. تم الاطلاع عليه في 26 أبريل 2022 .

[7] "رؤية إحصائيات المجموعات العرقية" . التعداد العام 2018 . Departamento Administrativo Nacional de Estadistica (DANE) . تم الاسترجاع في 10 فبراير 2020 .

[8] "تقرير هايتي الدولي عن الحرية الدينية لعام 2023" (ملف PDF) . www.state.gov .

[qz.com-9] 1 2 لا تصدق أي شخص في فرنسا يقول إنه لا يرى العنصرية ، 21 أكتوبر 2014 ، تم الاطلاع عليه في 21 أكتوبر 2014

[Combien_sont-ils-10] 1 2 كومبين سونت-ايلس ? ، 2 أبريل 2007 ، تم استرجاعه في 21 أكتوبر 2024

[alternatives-economiques.fr-11] 1 2 "Combien y at-il de Noirs en France ؟" ، الاقتصادات البديلة ، 1 أبريل 2008 ، استرجاعها 21 أكتوبر، 2024

[Crumley-12] 1 2 كروملي، بروس (24 مارس 2009)، "هل ينبغي لفرنسا إحصاء سكانها من الأقليات؟" ، مجلة تايم ، مؤرشف من الأصل في 8 أغسطس 2018 ، تم استرجاعه في 11 أكتوبر 2014

[13] «السعودية» . كتاب حقائق العالم ( طبعة 2017). وكالة الاستخبارات المركزية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 مارس 2017 .

[14] «منظمة الأخدام في اليمن تواجه قمعاً وحشياً - تقرير سي إن إن» . 29 نوفمبر/تشرين الثاني 2014. مؤرشف من الأصل في 29 نوفمبر/تشرين الثاني 2014. تم الاطلاع عليه في 27 أبريل/نيسان 2021 .

[15] “Principales resultados del Censo de Población y Vivienda 2020” (PDF) . inegi.org.mx (بالإسبانية). أرشفة (PDF) من النسخة الأصلية في 20 أبريل 2024 . تم الاسترجاع في 3 مارس، 2024 .

[16] "جامايكا - الناس" . موسوعة بريتانيكا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 أبريل 2021 .

[2021censusUK-17] "تعداد 2021: المجموعات العرقية، السلطات المحلية في المملكة المتحدة" . مكتب الإحصاءات الوطنية. 11 نوفمبر 2022. تم الاطلاع عليه في 28 فبراير 2022 .

[Onseg-18] تعداد سكان المملكة المتحدة (2011). "المجموعة العرقية" . مكتب الإحصاءات الوطنية. مؤرشف من الأصل في 4 مايو 2015. تم الاطلاع عليه في 27 أبريل 2015 .

[2022census_Scot-20] "تعداد سكان اسكتلندا 2022 - المجموعة العرقية، والهوية الوطنية، واللغة، والدين - بيانات بيانية" . تعداد سكان اسكتلندا . السجلات الوطنية لاسكتلندا . 21 مايو 2024. تم الاطلاع عليه في 21 مايو 2024 .عنوان URL بديل "البحث عن البيانات حسب الموقع" > "جميع أنحاء اسكتلندا" > "المجموعة العرقية، والهوية الوطنية، واللغة، والدين" > "المجموعة العرقية"

[NICensus2021-21] "MS-B01: المجموعة العرقية" . وكالة الإحصاء والبحوث في أيرلندا الشمالية. 22 سبتمبر 2022. تم الاطلاع عليه في 7 يناير 2023 .

[22] "Refworld | الدليل العالمي للأقليات والشعوب الأصلية - العراق: العراقيون السود" .

[23] "الأصل العرقي لسكان جمهورية الدومينيكان" . موسوعة بريتانيكا .

[24] "المجموعات العرقية في جمهورية الدومينيكان" . 25 أبريل 2017.

[25] حكومة كندا، هيئة الإحصاء الكندية (9 فبراير 2022). "جدول البيانات الشخصية، بيانات التعداد السكاني، تعداد السكان لعام 2021 - كندا [ الدولة ] " . www12.statcan.gc.ca . تاريخ الاطلاع: 6 نوفمبر 2017 .

[Panama-26] "إن 32.8 % من سكان بنما يتعرفون على المنحدرين من أصول أفريقية" . مارس 2023.

[28] "Población extranjera por país de nacionalidad, edad (groups quinquenales) y sexo" . مؤرشفة من الأصلي في 25 أكتوبر 2022 . تم الاسترجاع في 17 ديسمبر 2022 .

[30] فابريزيو سيوكا (12 نوفمبر 2019). "إيطاليا الأفريقية" . نيوديموس (باللغة الإيطالية).

[31] “الرابع عشر Censo National de Poblacion y Vivienda” (PDF) . مايو 2014. مؤرشفة من الأصلي (PDF) في 5 أغسطس 2019 . تم الاسترجاع في 27 أبريل 2021 .

[32] "Población por sexo y zona de residencia según grupos de edades y color de la pier" (PDF) . أرشفة (PDF) من الإصدار الأصلي في 3 حزيران (يونيو) 2014 . تم الاسترجاع في 27 أبريل 2021 .

[33] "Zu Beuch in Neger und Mohrenkirch: Können Ortsnamen rassistisch sein؟" . مليون شخص من البشر يعيشون حياة ISD السابقة. [ يعيش حوالي مليون شخص أسود في هذا البلد وفقًا لـ ISD. ]

[34] “La Autoidentificación Étnica: Población Indígena y Afroperuana” (PDF) (بالإسبانية). 2018. ص. 123 . تم الاسترجاع في 16 يناير 2024 .

[35] "Población del país es joven y mestiza, dice censo del INEC" . الكون (بالإسبانية). 2 سبتمبر 2011 . تم الاسترجاع في 27 أبريل 2021 .

[36] "تعداد السكان والمساكن في ترينيداد وتوباغو لعام 2011: التقرير الديموغرافي" (ملف PDF) . حكومة جمهورية ترينيداد وتوباغو، المكتب المركزي للإحصاء. 2012. ص 94. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 19 أكتوبر 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 أغسطس 2017 .

[37] "المصدر | Statbel" . statbel.fgov.be . تم الاطلاع عليه في 4 يوليو 2023 .

[censusdata.abs.gov.au-38] "إحصاءات مكتب الإحصاءات الأسترالي" . stat.data.abs.gov.au. 25 نوفمبر 2021. مؤرشف من الأصل في 28 يوليو 2020. تم الاطلاع عليه في 22 أبريل 2020 .

[Censo_2022-39] "سينسو 2022" . إنديك . تم الاسترجاع في 8 مارس، 2024 .

[40] "Befolkning efter födelseland och ursprungsland، 31 ديسمبر 2024، الإجمالي" [ مولود في الخارج، مواطن وخلفية أجنبية/سويدية ] . Utrikes födda, medborgarskap och utländsk/Svensk bakgrund (باللغة السويدية). Statistiska Centralbyrån. ديسمبر 2024.

[41] باربادوس . كتاب حقائق العالم . وكالة المخابرات المركزية .

[42] باراشا، نديم ف. (26 أغسطس 2018). "ركن المدخنين: الجذور الأفريقية للسند" . DAWN.COM . تم الاطلاع عليه في 27 أبريل 2021 .

[43] "انخفض عدد سكان بورتوريكو بنسبة 11.8% من عام 2010 إلى عام 2020" .

[44] "الصفحة الرئيسية" (ملف PDF) . مؤرشف من النسخة الأصلية (ملف PDF) بتاريخ 21 يوليو 2011. تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 أكتوبر 2017 .

[45] “التعداد السكاني 2012” (PDF) . Algemeen Bureau voor de Statistiek in سورينام (مكتب الإحصاءات العامة في سورينام) . ص. 76. مؤرشفة من الأصلي (PDF) في 5 مارس 2016 . تم الاسترجاع 23 أكتوبر، 2017 .

[46] "Cuadro P42. Total del país. Población afrodescendiente en viviendas Speciales por sexo, según grupo de edad. Año 2010" [ الجدول P42. الإجمالي للوطن. السكان المنحدرون من أصل أفريقي في الأسر الخاصة حسب الجنس، حسب الفئة العمرية، 2010 ] . إنديك (بالإسبانية). مؤرشفة من الأصلي (XLS) في 29 تشرين الأول 2013.

[47] "Cuadro P43. Total del país. Población afrodescendiente en viviendas Speciales por sexo, según lugar de nacimiento. سنة 2010" [ الجدول P43. الإجمالي للوطن. السكان المنحدرون من أصل أفريقي في المنازل الخاصة حسب الجنس، حسب مكان الميلاد، 2010 ] . إنديك (بالإسبانية). مؤرشفة من الأصلي (XLS) في 18 أبريل 2014.

[:3-49] "طب السكان الأصليين والمنحدرين من أصل أفريقي في Censo de Población y Vivienda 2017" (PDF) . المعهد الوطني للإحصاء . نوفمبر 2018.

[50] "الغرباء في تشيلي يتجاوزون المليون 110 مليون و 72٪ يتركزون في منطقتين: أنتوفاجاستا ومتروبوليتانا" . الميركوريو. 9 أبريل 2018 . تم الاسترجاع في 23 ديسمبر 2019 .

[51] “La población afro-uruguaya en el Censo 2011” (بالإسبانية). 7 مارس 2021. مؤرشفة من الأصلي في 7 مارس 2021.رابط بديل

[ssb-52] "المهاجرون والنرويجيون المولودون لأبوين مهاجرين" (باللغة النرويجية) . تم الاطلاع عليه في 9 يوليو 2025 .

[cia.gov-53] "غرينادا" . كتاب حقائق العالم . وكالة المخابرات المركزية (CIA) . تم الاطلاع عليه في 3 مايو 2021 .

[trthaber.com-54] 1 2 "إسطنبول دا ياسايان أفريكاليرين تقول 70 باين ياكين. عشرة رينكلريندن ötürü ötekileştirilmiyor olmak onları Türkiye'ye bağlıyor" . www.trthaber.com (باللغة التركية). 13 ديسمبر 2020. مؤرشفة من الأصلي في 13 ديسمبر 2020 . تم الاسترجاع في 26 أكتوبر 2021 .

[finland-1-55] 1 2 "11rv -- بلد الأصل والخلفية حسب الجنس، حسب البلدية، 1990-2023" . هيئة الإحصاء الفنلندية . تم الاطلاع عليه في 29 سبتمبر 2024 .ملاحظة: "بلد المنشأ والأصل" . هيئة الإحصاء الفنلندية . تاريخ الاطلاع: 29 سبتمبر 2024. بلد المنشأ والأصل ... يُعتبر جميع الأشخاص الذين وُلد أحد والديهم على الأقل في فنلندا من ذوي الأصل الفنلندي. ... يُعتبر الأشخاص الذين وُلد كلا والديهم أو الوالد الوحيد المعروف لهم في الخارج من ذوي الأصل الأجنبي. ... إذا كان بلد ميلاد أي من الوالدين غير معروف، فإن بلد الأصل للأشخاص المولودين في الخارج هو بلد ميلادهم. ... بالنسبة للأطفال المتبنين من الخارج، يُعتبر الوالدان المتبنيان هما الوالدان البيولوجيان. أي، وفقًا لإحصاءات فنلندا ، يُعرَّف الأشخاص في فنلندا بأنهم: • من وُلِد كلا والديهم في أفريقيا، • أو من وُلِد أحد والديهم المعروفين في أفريقيا، • أو من وُلِدوا في أفريقيا ولم تُعرف بلدان ميلاد والديهم. وبالتالي، على سبيل المثال، لا يُدرج الأشخاص الذين لديهم أحد الوالدين فنلندي والآخر أفريقي، أو الأشخاص ذوو الأصول الأفريقية البعيدة، ضمن هذا الإحصاء غير العرقي القائم على البلد. كما أن خلفيات الأطفال المتبنين المولودين في أفريقيا تُحدَّد من قِبَل والديهم بالتبني، وليس من قِبَل والديهم البيولوجيين.

[56] ttp://www.africanviews.org/index.php?option=com_content&view=article&id=105 مؤرشف في 24 يوليو 2014، في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine) الأردن

[57] غريبانوفا، ليوبوف “Дети-метисы в России: свои сredи чуjikh” أرشفة 4 نوفمبر 2008 في آلة Wayback . (بالروسية). مشروع ناشي ديتي. تم الاسترجاع 25 فبراير، 2010.

[58] "كوستاريكا: Población Total por autoidentificación étnica-racial, según provincia y sexo. (بالإسبانية)" . المعهد الوطني للإحصاء والتعداد (كوستاريكا) . تم الاسترجاع في 19 تشرين الثاني (نوفمبر) 2016 .

[censopoblacion.gt-59] "بوابة نتائج التدقيق 2018" . Censopoblacion.gt. أرشفة من الإصدار الأصلي في 17 كانون الأول 2019 . تم الاسترجاع في 14 أبريل 2022 .

[Census2011-60] "بيانات التعداد الأولي للأفراد من القبائل المجدولة (A-11) وملحقها" . تعداد الهند 2011. مكتب المسجل العام ومفوض التعداد، الهند . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 مارس 2017 .

[61] "أفروباراجوايوس، condenados لا وجود لها" .

[62] "الشتات الأفريقي | موسوعة.كوم" . www.encyclopedia.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 مايو 2022 .

[Uiscftdgha-63] أدي أجايي، جيه إف؛ اللجنة العلمية الدولية لصياغة تاريخ عام لأفريقيا، اليونسكو (1 يوليو 1998). التاريخ العام لأفريقيا . مطبعة جامعة كاليفورنيا. ص 305-315 . ISBN 978-0-520-06701-1.عبر كتب جوجل

[warren-64] وارن، ج. بنديكت (1985). غزو ميتشواكان . مطبعة جامعة أوكلاهوما . ISBN 978-0-8061-1858-1.

[65] هاريس، جيه إي (1993). "مقدمة" في جيه إي هاريس (محرر)، الأبعاد العالمية للشتات الأفريقي ، ص 8-9.

[66] "عارض أنماط الكلمات في كتب جوجل" . books.google.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 أبريل 2021 .

[67] في مقال نُشر عام ١٩٩١،وضع ويليام سافران ستة قواعد لتمييز "الشتات" عن مجتمعات المهاجرين عمومًا. وبينما تأثرت تعريفات سافران بفكرة الشتات اليهودي ، فقد أقرّ بتوسع استخدام المصطلح. كما لاحظ روجرز بروبيكر (٢٠٠٥) أن استخدام مصطلح "الشتات" بدأ يكتسب معنىً عامًا متزايدًا. ويشير إلى أن أحد عناصر هذا التوسع في الاستخدام "ينطوي على تطبيق مصطلح الشتات على مجموعة متنامية باستمرار من الحالات: أي فئة سكانية يمكن تسميتها وموزعة جغرافيًا إلى حد ما". ويظهر مثال مبكر على استخدام "الشتات الأفريقي" في عنوان كتاب سيدني ليميل وروبن دي جي كيلي، " تخيّل الوطن: الطبقة والثقافة والقومية في الشتات الأفريقي" (١٩٩٤).

[68] أكيمبونغ، إي. (2000). "الأفارقة في الشتات: الشتات والأفارقة". الشؤون الأفريقية . 99 (395): 183-215 . doi : 10.1093/afraf/99.395.183 .

[AU_definition-69] 1 2 "شعبة الشتات | الاتحاد الأفريقي" . au.int . مؤرشف من الأصل في 14 يوليو 2023. تم الاطلاع عليه في 23 مايو 2022 .

[CIDO-70] «قسم شؤون المغتربين» . بيان . مديرية شؤون المواطنين ومنظمات المغتربين (CIDO). مؤرشف من الأصل في 1 ديسمبر 2015. تم الاطلاع عليه في 7 يناير 2016 .

[historians.org-71] 1 2 "تعريف ودراسة الشتات الأفريقي الحديث | وجهات نظر تاريخية | جمعية المؤرخين الأمريكيين" . www.historians.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 مايو 2022 .

[72] "العبودية في العصور القديمة"، اليهود وتجارة الرقيق الأمريكية ، روتليدج، 29 سبتمبر 2017، ص 17-32 ، doi : 10.4324/9780203787946-2 ، ISBN 978-0-203-78794-6

[73] "دراسة تاريخية > تجارة الرقيق الدولية > الرق" . موسوعة بريتانيكا . 2007. مؤرشف من الأصل في 29 سبتمبر 2007. تم الاطلاع عليه في 30 سبتمبر 2007 .

[Olson-74] أولسون، ستيف (2003). رسم خريطة التاريخ البشري: الجينات، والعرق، وأصولنا المشتركة . شركة هوتون ميفلين . الصفحات 54-69 . ISBN 978-0-618-35210-4.

[75] "قطرة واحدة وكراهية واحدة" . الأكاديمية الأمريكية للفنون والعلوم . يناير 2005. تم الاطلاع عليه في 22 مايو 2022 .

[Larson,_Pier_M._1999_335–62-76] 1 2 لارسون، بيير م. (1999). "إعادة النظر في الصدمة والهوية والشتات الأفريقي: الاستعباد والذاكرة التاريخية في مرتفعات مدغشقر في القرن التاسع عشر". مجلة ويليام وماري الفصلية (ملف PDF). 56 (2): 335-362 . doi : 10.2307/2674122 . JSTOR 2674122. PMID 22606732 .

[77] روتيمي، تشارلز ن؛ تيكولا-أيلي، فاسيل؛ بيكر، جينيفر ل؛ شرينر، دانيال (1 ديسمبر 2016). " الشتات الأفريقي: التاريخ والتكيف والصحة" . الرأي الحالي في علم الوراثة والتنمية . علم الوراثة البشرية. 41 : 77-84 . doi : 10.1016/j.gde.2016.08.005 . ISSN 0959-437X . PMC 5318189. PMID 27644073. وقد تم تعريف الشتات الأفريقي بشكل أضيق ليشمل فقط تجارة الرقيق عبر المحيط الأطلسي. هذا التعريف الأضيق، الذي يؤكد على الأدوار المهمة التي لعبتها السواد والعبودية والاستعمار والعنصرية والجغرافيا في دعم تجارة الرقيق عبر المحيط الأطلسي، هو السبب في أن البعض يشير إلى "الشتات الأفريقي" باسم "الشتات الأسود".

[DECOLONIAL_MOVES-78] لاو مونتيس، أوغستين (2007). “حركات إنهاء الاستعمار: نقل مساحات الشتات الأفريقي”. الدراسات الثقافية . 21 ( 2– 3): 309– 38. دوى : 10.1080/09502380601164361 . S2CID 143048986 .

[79] جيلروي، 3

[80] مانينغ، باتريك. الشتات الأفريقي: تاريخ من خلال الثقافة. نيويورك: مطبعة جامعة كولومبيا، 2009، كيندل.

[Iton-81] 1 2 3 4 إيتون، ريتشارد. في البحث عن الخيال الأسود: السياسة والثقافة الشعبية في حقبة ما بعد الحقوق المدنية . مطبعة جامعة أكسفورد ، 2010.

[82] "الشتات" . موسوعة بريتانيكا . تم الاطلاع عليه في 4 مارس 2026 .

[83] جامعة ديبول. "تعريف الشتات" . las.depaul.edu . مؤرشف من الأصل في 4 أبريل 2026. تم الاطلاع عليه في 4 مارس 2026 .

[84] روتيمي، تشارلز ن.؛ تيكولا-أيلي، فاسيل؛ بيكر، جينيفر ل.؛ شرينر، دانيال (ديسمبر 2016). " الشتات الأفريقي: التاريخ والتكيف والصحة" . الرأي الحالي في علم الوراثة والتنمية . 41 : 77-84 . doi : 10.1016/j.gde.2016.08.005 . ISSN 1879-0380 . PMC 5318189. PMID 27644073 .

[85] "الشتات الصيني" . معهد الدبلوماسية الثقافية . تم الاطلاع عليه في 4 مايو 2025 .

[86] "عدد الهنود المغتربين" . وزارة الشؤون الخارجية، حكومة الهند . مؤرشف من الأصل في 17 يوليو 2025. تم الاطلاع عليه في 4 مايو 2025 .

[87] "في محاولة لتوسيع نطاق وجود الأشخاص من أصل هندي، تقول الحكومة للغجر: أنتم أبناء الهند"صحيفة تايمز أوف إنديا . ١٣ فبراير ٢٠١٦. مؤرشف من الأصل في ٤ أبريل ٢٠٢٦. تم الاطلاع عليه في ٤ مايو ٢٠٢٥ .

[88] "Maioria da População do Brasil se تعلن باردا" . الجامعة الفيدرالية دو ريو غراندي دو نورتي . 22 ديسمبر 2023. مؤرشفة من الأصلي في 22 مارس 2025 . تم الاسترجاع في 4 مايو، 2025 .

[89] لابز، ثيولا (11 يناير 2004). "إرثٌ خفيٌّ في وضح النهار" . صحيفة واشنطن بوست . مؤرشف من الأصل في 14 مايو 2011.

[90] "كتاب حقائق العالم" >" cia.gov. مؤرشف من الأصل في 20 فبراير 2011. تم الاطلاع عليه في 22 فبراير 2011 .

[91] جامايكا . كتاب حقائق العالم . وكالة المخابرات المركزية .

[92] "جمهورية الدومينيكان: الجماعات العرقية والإثنية" . Countrystudies.us . مكتبة الكونغرس الأمريكية.

[Inter-American_Dialogue-93] ttp://www.informaworld.com/index/902542287.pdf حوار البلدان الأمريكية

[94] كوبا . كتاب حقائق العالم . وكالة المخابرات المركزية .

[95] ترينيداد وتوباغو . كتاب حقائق العالم . وكالة المخابرات المركزية .

[96] "بورتوريكو: تعداد 2020" . مكتب الإحصاء الأمريكي . تم الاطلاع عليه في 7 أبريل 2022 .

[97] “كولومبيا أمة متعددة الثقافات: تنوعها العرقي” . dane.gov.co (باللغة الإسبانية). مؤرشفة من الأصلي في 8 أبريل 2020 . تم الاسترجاع في 6 نوفمبر 2021 .

[98] "Población Ecuatoriana Por Autodefinición Étnica en El VI Censo de Población del Año" . اللجنة الانتخابية الوطنية المستقلة (بالإسبانية). مؤرشفة من الأصلي في 8 فبراير 2008.

[ine.gov.ve-99] Resultado Basico del XIV Censo Nacional de Población y Vivienda 2011 أرشفة 3 ديسمبر 2017 في آلة Wayback .، (ص 14).

[100] "وكالة المخابرات المركزية - كتاب حقائق العالم - الولايات المتحدة" . Cia.gov . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 فبراير 2011 .

[101] "الأنساب عبر الولايات المتحدة" . مدونة 23andMe . 18 ديسمبر 2014. تم الاطلاع عليه في 16 مايو 2024 .

[102] "السكان من الأقليات المرئية، حسب المقاطعة والإقليم (إحصاء 2001)" . 0.statcan.ca. 11 سبتمبر 2009. مؤرشف من الأصل في 16 سبتمبر 2008. تم الاطلاع عليه في 22 فبراير 2011 .

[Encuesta_Intercensal_2015-103] “Principales resultados de la Encuesta Intercensal 2015 Estados Unidos Mexicanos” (PDF) . إنيجي . ص. 77. مؤرشفة من الأصلي (PDF) في 22 أبريل 2017 . تم الاسترجاع في 9 ديسمبر 2015 .

[104] سيلفان بابون. "التقرير الديموغرافي 2022" . المعهد الوطني للإحصاء والدراسات الاقتصادية (INSEE ).

[Kimmelman-105] كيملمان، مايكل (17 يونيو/حزيران 2008). "بالنسبة للسود في فرنسا، يُعدّ صعود أوباما سببًا للفرح والأمل" . صحيفة نيويورك تايمز . تاريخ الاطلاع: 18 أكتوبر/تشرين الأول 2021 .

[106] "البرتغال: Comunidade cabo-verdiana está muito bem integrada mas embaixador اعترف بالتحديات" . اكسبريسو داس إلهاس (باللغة البرتغالية) . تم الاسترجاع في 10 مارس 2024 .

[107] "أنجولا – جميع المهاجرين 2020 | Countryeconomy.com" . pt.countryeconomy.com (باللغة البرتغالية) . تم الاسترجاع في 3 يونيو 2023 .

[108] "رؤية | غينيا في البرتغال تحلم بالتحرر كأكبر غزو لغينيا بيساو" . فيساو (باللغة البرتغالية الأوروبية). 15 نوفمبر 2023 . تم الاسترجاع في 10 مارس 2024 .

[109] "موزامبيق – جميع المهاجرين 2020 | Countryeconomy.com" . pt.countryeconomy.com (باللغة البرتغالية) . تم الاسترجاع في 3 يونيو 2023 .

[110] "ISTAT (Istituto Nazionale di Statistica)، Popolazione Residente 2015" . Demo.istat.it. أرشفة من الإصدار الأصلي في 20 أيلول 2016 . تم الاسترجاع 23 يوليو، 2016 .

[111] "ISTAT (المعهد الوطني للإحصاء)، Cittadini Stranieri، Bilancio Demografico 2015 Africa" . Demo.istat.it. أرشفة من الإصدار الأصلي في 13 حزيران (يونيو) 2016 . تم الاسترجاع 23 يوليو، 2016 .

[112] "أيرلندا: السكان" . كتاب حقائق العالم . وكالة المخابرات المركزية . تم الاطلاع عليه في 20 ديسمبر 2008 .

[focus_2021-113] كاتب طاقم OnlineFOCUS (30 ديسمبر 2020). "Zu Be such in Neger und Mohrenkirch: Können Ortsnamen rassistisch sein؟ [ هل يمكن أن تكون أسماء الأماكن عنصرية؟ ] " . التركيز على الإنترنت (باللغة الألمانية) . تم الاسترجاع في 27 أبريل 2021 .

[114] "11rb -- السكان والتغير في حجم السكان حسب الجنس، 1750-2023" . هيئة الإحصاء الفنلندية . تم الاطلاع عليه في 29 سبتمبر 2024 .

[115] "إحصاءات النرويج - الأشخاص ذوو الخلفية المهاجرة حسب فئة الهجرة، والبلد الأصلي، والجنس. 1 يناير 2010" (باللغة النرويجية). Ssb.no. 1 يناير 2010. تم الاطلاع عليه في 22 فبراير 2011 .

[116] "المكتب الاتحادي للإحصاء" . مؤرشف من الأصل في 16 يناير 2013. تم الاطلاع عليه في 22 فبراير 2011 .

[117] "Mймй Зпмдео Й ميمى ديلوبو. فيميرتبيلف "Юетоще Тhouulie: Уйопruйу" . Africana.ru. مؤرشفة من الأصلي في 15 كانون الثاني (يناير) 2011 . تم الاسترجاع 22 فبراير، 2011 .

[118] "الموسيقى تكسب العبرانيين السود بعض القبول" . مؤرشف من الأصل في 8 أبريل 2006. تم الاطلاع عليه في 20 مايو 2013 .

[119] "colaco.net" . colaco.net. مؤرشف من الأصل بتاريخ 26 فبراير 2009. تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 فبراير 2011 .

[120] ليزا جوه (6 مايو 2012). "الخوف والتعصب" . صحيفة ذا ستار . مؤرشف من الأصل في 6 مايو 2012. تم الاطلاع عليه في 20 فبراير 2013 .

[chinadaily-121] فين، أندريا، فخر وشغف وهدف الأفارقة في هونغ كونغ ، صحيفة تشاينا ديلي ، 6 يوليو 2010.

[122] "نظرة عالمية: الصين: أشباح أجنبية" . هيئة الإذاعة الكندية. 30 يونيو 2005. مؤرشف من الأصل في 20 يناير 2011. تم الاطلاع عليه في 22 فبراير 2011 .

[123] تشوانغ بينغوي (1 نوفمبر 2014). "غوانغتشو توضح حجم الجالية الأفريقية وسط مخاوف من فيروس إيبولا" . صحيفة ساوث تشاينا مورنينغ بوست . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 فبراير 2018 .

[124] POP AFRICA ( جامعة ناغويا ) من الإحصاءات لعام 2005 الصادرة عن مكتب الهجرة الياباني

[125] لوبيز، غوستافو؛ غونزاليس-باريرا، آنا (مارس 2016). "الأفرو-لاتيني: هوية راسخة بين الأمريكيين من أصل إسباني" . مركز بيو للأبحاث . تم الاطلاع عليه في 22 مايو 2022 .

[126] "البرازيل" . كتاب حقائق العالم . 15 ديسمبر 2021.

[127] بينا، سيرجيو دي جي. بيترو، جوليانو دي؛ فوششوبير مورايس، ماتيوس؛ جينرو، جوليا باسكواليني؛ هوتز، مارا H .؛ كهدي، فرناندا دي سوزا جوميز؛ كولراوش، فابيانا؛ ماجنو، لويز ألكسندر فيانا؛ الجبل الأسود، راكيل كارفاليو؛ مورايس، مانويل أودوريكو؛ مورايس، ماريا إليزابيت أمارال دي (16 فبراير 2011). "إن السلالة الجينومية للأفراد من مناطق جغرافية مختلفة في البرازيل أكثر اتساقًا من المتوقع" . بلوس واحد . 6 (2) هـ17063. بيب كود : 2011PLoSO...617063P . دوى : 10.1371/journal.pone.0017063 . ISSN 1932-6203 . PMC 3040205. PMID 21359226 .

[128] "مخطط تعداد سكان العالم لعام 2004، الأمم المتحدة" (ملف PDF) . الأمم المتحدة . تم الاطلاع عليه في 2 سبتمبر 2017 .

[129] كلارك، جيه إم إتش (1 يونيو 2016). "نينيو، بيدرو ألونسو" . مركز أكسفورد لدراسات الأمريكيين الأفارقة . مطبعة جامعة أكسفورد. doi : 10.1093/acref/9780195301731.013.74670 . ISBN 978-0-19-530173-1أُرشف من الأصل في 22 فبراير 2021. تم الاطلاع عليه في 26 مارس 2021 .

[130] فونر، لورا، ويوجين د. جينوفيز، محرران. العبودية في العالم الجديد: مختارات في التاريخ المقارن . إنجلوود كليفس، نيوجيرسي: برنتيس هول، 1969.

[AA-131] ١ ٢ ستيفن د. بيرندت ، ديفيد ريتشاردسون، وديفيد إلتيس، معهد دبليو إي بي دو بويز للأبحاث الأفريقية والأمريكية الأفريقية، جامعة هارفارد . استنادًا إلى "سجلات ٢٧٢٣٣ رحلة بحرية انطلقت للحصول على عبيد للأمريكتين". ستيفن بيرندت (١٩٩٩). "تجارة الرقيق عبر المحيط الأطلسي" . أفريكانا: موسوعة التجربة الأفريقية والأمريكية الأفريقية . نيويورك: كتب بيسيك سيفيتاس. ISBN 978-0-465-00071-5.

[132] فيليب جيرارد، "جان جاك ديسالين والنظام الأطلسي: إعادة تقييم"، مجلة ويليام وماري الفصلية (يوليو 2012).

[133] تشايلدز، مات د. ثورة أبونتي في كوبا عام 1812 والنضال ضد العبودية عبر المحيط الأطلسي ، مطبعة جامعة نورث كارولينا ، 2006، رقم ISBN 9780807857724

[Schomburg-134] ١ ٢ دودسون، هوارد ، وسيلفيان أ. ديوف ، محرران (٢٠٠٥). في حركة: تجربة الهجرة الأمريكية الأفريقية. مؤرشف في ٢٦ فبراير ٢٠١١، على موقع Wayback Machine . مركز شومبورغ لأبحاث الثقافة السوداء، مكتبة نيويورك العامة. تم الاطلاع عليه في ٢٤ نوفمبر ٢٠٠٧.

[135] رونالد سيغال (1995). الشتات الأسود: خمسة قرون من التجربة السوداء خارج أفريقيا . نيويورك: فارار، ستراوس وجيرو. ص 4. ISBN 978-0-374-11396-4تشير التقديرات الحالية إلى أن 11,863,000 عبدًا نُقلوا عبر المحيط الأطلسي. [ملاحظة في الأصل: بول إي. لوفجوي، "أثر تجارة الرقيق عبر المحيط الأطلسي على أفريقيا: مراجعة للأدبيات"، في مجلة التاريخ الأفريقي 30 (1989)، ص 368.] ... ومن المسلّم به على نطاق واسع أن أي مراجعات لاحقة ستكون على الأرجح تصاعدية وليست تنازلية.

[136] عدد السكان الأمريكيين من أصل أفريقي في الولايات المتحدة . CensusScope، شبكة تحليل بيانات العلوم الاجتماعية. تم الاطلاع عليه في 17 ديسمبر 2007.

[137] "أبطال في السفن: الأمريكيون الأفارقة في صناعة صيد الحيتان" . جمعية دارتموث التاريخية القديمة / متحف نيو بيدفورد لصيد الحيتان، 2001.

[Schomburg2-138] 1 2 دودسون، هوارد وسيلفيان أ. ديوف، محرران (2005). "موجات الهجرة: الأرقام". مؤرشف في 14 يناير 2011، في Wayback Machine ، في الحركة: تجربة الهجرة الأمريكية الأفريقية ، مركز شومبورغ لأبحاث الثقافة السوداء، مكتبة نيويورك العامة. تم الاسترجاع في 24 نوفمبر 2007.

[139] دودسون، هوارد وسيلفيان أ. ديوف، محرران (2005). "هجرة العقول". مؤرشف في 6 مايو 2009، في أرشيف الإنترنت

[140] "عكس هجرة العقول في أفريقيا" ، في كتاب "في الحركة: تجربة الهجرة الأمريكية الأفريقية" . مركز شومبورغ لأبحاث الثقافة السوداء، مكتبة نيويورك العامة. تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 نوفمبر 2007.

[:0-141] 1 2 3 4 5 برايك، كاتارزينا؛ دوراند، إريك ي.؛ ماكفرسون، ج. مايكل؛ رايش، ديفيد؛ ماونتن، جوانا ل. (8 يناير 2015). "الأصول الجينية للأمريكيين من أصول أفريقية، واللاتينيين، والأمريكيين من أصول أوروبية في جميع أنحاء الولايات المتحدة" . المجلة الأمريكية لعلم الوراثة البشرية . 96 (1): 37-53 . doi : 10.1016/j.ajhg.2014.11.010 . ISSN 0002-9297 . PMC 4289685. PMID 25529636 .

[142] ديبونيس، مايك (4 فبراير 2015). "واشنطن العاصمة، حيث لم يعد السود يشكلون أغلبية، لديها مدير جديد لشؤون الأمريكيين من أصل أفريقي" . صحيفة واشنطن بوست . تم الاطلاع عليه في 6 فبراير 2016 .

[143] مكتب الإحصاء الأمريكي. حقائق سريعة عن الولايات والمقاطعات. مؤرشف في 22 سبتمبر 2008، على موقع Wayback Machine . تم الاطلاع عليه في 6 نوفمبر 2007.

[144] تيتي، ويزدوم ج.؛ بوبلامبو، كوربلا ب. (2005). الشتات الأفريقي في كندا: التفاوض على الهوية والانتماء . كالجاري، ألبرتا، كندا: مطبعة جامعة كالجاري. 205 صفحة . ISBN 978-1-85109-700-5.

[145] هاري هوتينك، العلاقات العرقية في منطقة البحر الكاريبي: دراسة لنوعين مختلفين (لندن، 1971)، الثاني عشر.

[146] كلارا إي. رودريغيز، "تحدي الهيمنة العرقية: البورتوريكيون في الولايات المتحدة"، في كتاب " العرق "، تحرير ستيفن غريغوري وروجر سانجيك (نيو برونزويك، نيوجيرسي، 1994)، 131-145، 137. انظر أيضًا فريدريك ب. باوزر، "أمريكا الإسبانية الاستعمارية"، في كتاب " لا عبيد ولا أحرار: المحررون من أصل أفريقي في مجتمعات العبيد في العالم الجديد" ، تحرير ديفيد دبليو. كوهين وجاك ب. غرين (بالتيمور، 1972)، 19-58، 38.

[147] ويد، بيتر (1995). "السياسات الثقافية للسود في كولومبيا". عالم الأعراق الأمريكي . 22 (2): 341-357 . doi : 10.1525/ae.1995.22.2.02a00070 . ISSN 0094-0496 . JSTOR 646706 .

[148] “غاريفونا” ، ويكيبيديا ، 19 أكتوبر 2025 ، تم استرجاعه في 22 أكتوبر 2025.

[149] ربع سكان فرنسا من أصول أفريقية ينحدرون من جزر الكاريبي . ( مؤرشف بالفرنسية بتاريخ 26 سبتمبر 2007 في أرشيف الإنترنت)

[150] "Zu Beuch in Neger und Mohrenkirch: Können Ortsnamen rassistisch sein؟" . 30 ديسمبر 2020. Rund eine Million Schwarzer Menschen Leben laut ISD hierzulande.

[151] مازون، باتريشيا (2005). ليس الأمر بهذه البساطة: الثقافة والتاريخ الأفرو-ألماني، 1890-2000 . روتشستر: مطبعة جامعة روتشستر. ص 3. ISBN 1-58046-183-2.

[152] بيانات ISTAT 2016. “Cittadini stranieri في إيطاليا – 2016” . tuttitalia.it .{{cite web}}: صيانة CS1: الأسماء الرقمية: قائمة المؤلفين ( رابط )

[153] جوريتشارن، روبن س. (2006). العولمة الكاريبية: الهجرة والتعددية والتماسك الاجتماعي . كتب ليكسينغتون.

[154] "Sefstat" (PDF) .

[155] "بوابة المعهد الوطني للإحصاء" . www.ine.pt. تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 يونيو 2023 .

[156] "Población Residente por fecha, sexo, nacionalidad (agrupación de países) y lugar de nacimiento (agrupación de países)(9691)" . ايني (بالإسبانية). مؤرشفة من الأصلي في 25 أكتوبر 2022 . تم الاسترجاع في 17 ديسمبر 2022 .

[BR-157] 1 2 "ليلي جولدن وليلي ديكسون. الفيلم التلفزيوني "الروسية السوداء": ملخص. معلومات عن مشروع فيلم "الروس السود" باللغة الإنجليزية" . Africana.ru. مؤرشفة من الأصلي في 15 كانون الثاني (يناير) 2011 . تم الاسترجاع 22 فبراير، 2011 .

[158] جنامانكو، ديودوني. أبراهام هانيبال – l’aïeul noir de Pouchkine أرشفة 15 مارس 2016 في آلة Wayback .، باريس، 1996.

[159] "بارنز، هيو. غانيبال: مور سانت بطرسبرغ " . لندن: بروفايل بوكس. 2005. مؤرشف من الأصل في 14 يناير 2011. تم الاطلاع عليه في 22 فبراير 2011 .

[160] إريك فونر، "ثلاثة أجيال نادرة جداً" مراجعةلمذكرات عائلة يلينا خانغا بعنوان "من الروح إلى الروح: عائلة أمريكية روسية سوداء 1865-1992" ، في صحيفة نيويورك تايمز ، 13 ديسمبر 1992.

[161] "فيلم: الروس السود" . MediaRights.org. مؤرشف من الأصل في 17 أبريل 2011. تم الاطلاع عليه في 22 فبراير 2011 .

[todayszaman.com-162] «الأتراك ذوو الأصول الأفريقية يريدون أن يُشعر بوجودهم» . صحيفة زمان اليوم . ١١ مايو ٢٠٠٨. مؤرشف من الأصل في ٢٧ أغسطس ٢٠٠٨. تم الاطلاع عليه في ٢٨ أغسطس ٢٠٠٨ .

[radikal.com.tr-163] "Afro-Türklerin tarihi، راديكال ، 30 أغسطس 2008. تم استرجاعه في 22 يناير 2009" . Radikal.com.tr. 30 أغسطس 2008 . تم الاسترجاع 3 مايو، 2012 .

[164] شانتي صادق علي، الانتشار الأفريقي في الدكن: من العصور الوسطى إلى العصر الحديث] ، أورينت بلاك سوان ، 1996.

[165] ييمين، أبابو ميندا (2004). مجتمع هندي أفريقي في حيدر آباد: هوية السيدي، صونها وتغيرها . غوتينغن، ألمانيا: دار نشر كوفيلييه. ص 117-118 . ISBN 3-86537-206-6تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 أكتوبر 2021 .

[166] مالك عنبر: العبد الأفريقي الذي بنى أورانجاباد وأفسد اللعبة على المغول في الدكن ، 15 مايو 2020 ، تم الاطلاع عليه في 15 مايو 2020

[Shah-167] شاه، أنيش م.؛ وآخرون . (15 يوليو/تموز 2011). "السيدي الهنود: أحفاد أفارقة ذوو أصول هندية" . المجلة الأمريكية لعلم الوراثة البشرية . 89 (1): 154-161 . doi : 10.1016/j.ajhg.2011.05.030 . PMC 3135801. PMID 21741027 .

[singhlal2003-168] كومار سوريش سينغ، راجندرا بيهاري لال (2003)، غوجارات ، المسح الأنثروبولوجي للهند (براكاشان الشعبية)، ISBN 978-81-7991-106-8يعيش شعب السيدي حاليًا على الساحل الغربي لولايات غوجارات وأندرا براديش وماهاراشترا وكارناتاكا، ومن أبرزهم ريمي. يتركز وجودهم بشكل رئيسي في مقاطعة جوناجاد التابعة لقسم راجكوت. وهم قبيلة مُدرجة ضمن القبائل المُصنفة . ووفقًا لتعداد عام 1981 ، بلغ عدد أفراد قبيلة السيدي 54,291 نسمة. يتحدث السيدي اللغة الغوجاراتية فيما بينهم ومع الغرباء، ويستخدمون الكتابة الغوجاراتية.

[ali1996j-169] شانتي صادق علي (1996)، الانتشار الأفريقي في الدكن ، أورينت بلاك سوان، رقم ISBN 978-81-250-0485-1تضم عائلات السيدي في كارناتاكا كاثوليك وهندوس ومسلمين... كان تعميد العبيد الأفارقة إجراءً معتادًا لدى البرتغاليين... وبعد أن عاشوا لأجيال بين الهندوس، اعتبروا أنفسهم هندوسًا... يدين هندوس السيدي بالولاء لسوداموت...

[170] رويتشودري، أدريجا (5 يونيو 2016). "حكام الهند الأفارقة: ذلك الجزء من تاريخنا الذي نختار نسيانه" . صحيفة إنديان إكسبريس . نيودلهي. مؤرشف من الأصل في 28 يوليو 2021. تم الاطلاع عليه في 10 سبتمبر 2021 .

[171] رونوكو رشيدي (4 نوفمبر 2000). "السود في الفلبين" . مؤرشف من الأصل في 29 سبتمبر 2007. تم الاطلاع عليه في 29 سبتمبر 2007 .

[172] "بابوا غينيا الجديدة الغربية: مقابلة مع وزير الخارجية بن تانغاهاما" . 25 يوليو/تموز 2007. مؤرشف من الأصل في 30 سبتمبر/أيلول 2007. تم الاطلاع عليه في 29 سبتمبر/أيلول 2007 .

[173] إنيان إيلانغو (8 أغسطس/آب 2002). "ملاحظات من أخ في الهند: التاريخ والتراث" . مؤرشف من الأصل في 28 سبتمبر/أيلول 2007. تم الاطلاع عليه في 29 سبتمبر/أيلول 2007 .

[174] هورين تودو (8 أغسطس/آب 2002). "سكان شرق البنغال السود: منظور أحد السكان الأصليين" . مؤرشف من الأصل في 28 سبتمبر/أيلول 2007. تم الاطلاع عليه في 29 سبتمبر/أيلول 2007 .

[175] رونوكو رشيدي (19 نوفمبر 1999). "السود في المحيط الهادئ" . مؤرشف من الأصل في 30 سبتمبر 2007. تم الاطلاع عليه في 29 سبتمبر 2007 .

[176] "الميكرونيزيون" . جامعة نيوكاسل . تم الاطلاع عليه في 2 سبتمبر 2017 .

[177] ماري ليفكوفيتز ، ليس من أفريقيا: كيف أصبحت "المركزية الأفريقية" ذريعة لتدريس الأسطورة كتاريخ ، دار نشر نيو ريبابليك، رقم ISBN 0-465-09838-X، ISBN 978-0-465-09838-5

[178] كومار، فيكرانت؛ ريدي، ب. موهان (1 يونيو 2003). "وضع المجموعات الأسترونيزية في استيطان الهند: دراسة استكشافية تستند إلى الأدلة المتاحة من عصور ما قبل التاريخ واللغوية والبيولوجية". مجلة العلوم البيولوجية . 28 (4): 507-522 . doi : 10.1007/BF02705125 . PMID 12799497. S2CID 3078465 .

[179] واتكينز، وس. بامشاد، م.؛ ديكسون، أنا؛ راو، ب. بهاسكارا؛ نايدو، JM. ريدي، PG. براساد، بي في آر؛ داس، بك. ريدي، جهاز الكمبيوتر؛ جاي، بي بي؛ بهانو، أ.؛ كوسوما، نعم؛ لوم، جك؛ فيشر، ب. جوردي، إل بي (1999). “أصول متعددة لحذف mtDNA 9-bp في سكان جنوب الهند”. المجلة الأمريكية للأنثروبولوجيا الفيزيائية . 109 (2): 147– 158. دوى : 10.1002/(SICI)1096-8644(199906)109:2 < 147::AID-AJPA1 > 3.0.CO ; 2-ج . بميد 10378454 .

[180] إنديكوت، فيليب؛ جيلبرت، إم. توماس ب.؛ سترينجر، كريس؛ لالويزا-فوكس، كارليس؛ ويلرسليف، إسكي؛ هانسن، أندرس ج.؛ كوبر، آلان (يناير 2003). "الأصول الجينية لسكان جزر أندامان" . المجلة الأمريكية لعلم الوراثة البشرية . 72 (1): 178-184 . Bibcode : 2003AmJHG..72..178E . doi : 10.1086 / 345487 . PMC 378623. PMID 12478481 .

[181] "WorldHaplogroupsMaps.pdf" (ملف PDF) . مؤرشف من النسخة الأصلية (ملف PDF) بتاريخ 28 يوليو 2004.

[182] «73. اعتناق أهل نجران للإسلام». تاريخ سيرت . ترجمة أنطوني ألكوك. 2014.

[183] كوبيشانوف، يوري م. (1990). أكسوم . جامعة ولاية بنسلفانيا، بارك، بنسلفانيا. ص 91. ISBN 0-271-00531-9.

[184] بروكوبيوس (1914). بروكوبيوس، مع ترجمة إنجليزية بقلم إتش بي ديوينغ . المجلد 1. ترجمة ديوينغ، هنري برونسون. لندن: ويليام هاينمان. الصفحات 189، 193.

[185] موبرغ، أكسل، محرر (1924). كتاب الحميريين: شذرات من عمل سرياني غير معروف سابقًا . لوند : سي دبليو كي غليروب. ص. ci.

[186] موبيرج (1924) ، ص. ci . تشير بعض المصادر (مثل أكتا سانكتوروم ) إلى أن الملك في ذلك الوقت لم يكن أهاياوا، بل كالب؛ وتبدأ مصادر أخرى (مثل بروكوبيوس) بالغزو الثاني بقيادة كالب.

[187] اكتا سانكتوروم . بروكسل. 1861. أوكتوبريس العاشر، مؤشر التسلسل الزمني، سايكولو السادس.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher ( link ) تم الاستشهاد به في كوبيششانوف (1990) ، ص 91. (التاباري المذكور في أكتا سانتوروم هو ظفر، اليمن .)

[188] موبيرج (1924) ، ص. ci – cii، السيرة الذاتية . يثبت Page ci أن الوجود الأول للأكسوميين (الحبشيين) في حمير كان بسبب غزو أهاياوا (HWYN'). تشير صفحة السيرة الذاتية إلى أن ذو نواس (مسروق) قتل 300 جندي أكسوميت في مناسبة واحدة و280 جنديًا في أخرى، مما أدى إلى استنتاج مفاده أن ما لا يقل عن 580 جنديًا أكسوميت كانوا في حمير. يوضح Page cii أن عمليات القتل هذه حدثت بعد وقت قصير من غزو أهاياوا، مما يشير إلى أن 580 جنديًا من أكسوميت كانوا جزءًا من الغزو.

[FOOTNOTEKobishchanov199092-189] كوبيششانوف 1990 ، ص. 92.

[FOOTNOTEMoberg1924cii-190] موبيرج 1924 ، ص. cii.

[FOOTNOTEKobishchanov1990100-191] كوبيششانوف 1990 ، ص. 100.

[FOOTNOTEProcopius1914189-192] بروكوبيوس 1914 ، ص 189.

[FOOTNOTEMoberg1924cxlii,_cxxxiv–cxxxv-193] موبيرج 1924 ، ص. cxlii، cxxxiv – cxxxv.

[FOOTNOTEProcopius1914191-194] 1 2 3 بروكوبيوس 1914 ، ص. 191.

[195] ويلسون، كارلتون (1997). "تصور الشتات الأفريقي". دراسات مقارنة لجنوب آسيا وأفريقيا والشرق الأوسط . 17 (2): 118-122 . doi : 10.1215/1089201X-17-2-118 .

[FOOTNOTEProcopius1914193-196] بروكوبيوس 1914 ، ص 193.

[FOOTNOTEKobishchanov1990105-197] 1 2 كوبيششانوف 1990 ، ص. 105.

[198] عرفات، و. "بلال بن رباح". موسوعة الإسلام، الطبعة الثانية .إسحاق (1998). حياة محمد . كراتشي: مطبعة جامعة أكسفورد. ص 143-144 .

[FOOTNOTEIsḥа̄q1998235–236-199] إسحاق 1998 ، ص 235 – 236.

[200] سيرة ابن هشام (2000). محمد هارون، عبد السلام (محرر). سيرة النبي . القاهرة: مؤسسة الفلاح للترجمة والنشر والتوزيع.

[201] "سيلينا غوميز وريما يتحدثان عن فوزهما بأول جائزة أفرو بيتس في حفل جوائز إم تي في الموسيقية لعام 2023" . www.zaminna.com . تاريخ الاطلاع: 23 يناير 2024 .

[202] "هل كل هذا بسبب الإنترنت؟" . www.zaminna.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 يناير 2024 .

[203] جيلروي، بول (1993). المحيط الأطلسي الأسود . مطبعة جامعة هارفارد. ص 1-97 . ISBN 978-0-674-07606-8.

[204] فيل، مايكل (2007). داب: المناظر الصوتية والأغاني المحطمة في موسيقى الريغي الجامايكية . مطبعة جامعة ويسليان. ص 454-467 .

[205] كامبل، مارك (ديسمبر 2012). ""أنواع أخرى من السواد: رؤية أفريقية-شتاتية لكندا السوداء" . المجلة الجنوبية للدراسات الكندية . 5 (1): 46-65 . doi : 10.22215/sjcs.v5i1.288 . S2CID 133614797 .

[ 57 ]

[ 58 ]

[ 59 ]

[ 60 ]

[ 61 ]

[ 62 ]

[ 63 ]

[ 64 ]

[ 65 ]

[ 66 ]

[ 67 ]

[ 68 ]

[

[

[ 71 ]

[ 72 ]

[ 73 ]

[ 74 ]

[ 75 ]

[ 76 ]

[ 77 ]

[ 78 ]

[ 79 ]

[ 2 ]

[ 80 ]

[ 81 ]

[ 82 ]

[ 83 ] .

[ 84 ]

[ 85 ]

[ 86 ]

[ 87 ]

[ 88 ]

[ 89 ]

[ 90 ]

[ 91 ]

[ 92 ]

[ 3 ]

[ 93 ]

[ 94 ]

[ 95 ]

[ 96 ]

[ 97 ]

[ 98 ]

[ 99 ]

[ 100 ]

[ 101 ]

[ 102 ]

[ 103 ]

[ 104 ]

[ 105 ]

[ 106 ]

[ 107 ]

[ 108 ]

[ 109 ]

[ 50 ]

[ 110 ]

[ 111 ]

[ 112 ]

[ 113 ]

[ 114 ]

[ 115 ]

[ 116 ]

[ 117 ]

[ 118 ]

[ 119 ]

[ 120 ]

[ 121 ]

[ 122 ]

[ 123 ]

[ 124 ]

[ 125 ]

[ 126 ]

[ ١٢٧ ]

[ ١٢٨ ]

[

[

[

[

[ 133 ]

[ 134 ]

[ 135 ]

[ 137 ]

[ 138 ]

[ 139 ]

[ 140 ]

[ 141 ]

[ 142 ]

[ 143 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 144 ]

[ 145 ]

[ 146 ]

[ 147 ]

[ 148 ]

[

[

اللغة	العربية (RTL)
روابط موسوعية	30 رابطاً
المصدر الأصلي	ويكيبيديا ↗