بوبو (ملابس)

البوبو ، أو البوبو الكبير من لغة الولوف mboubou ، هو رداء فضفاض واسع الأكمام يُرتدى في جميع أنحاء غرب إفريقيا، وبدرجة أقل في شمال إفريقيا . ^{[ 1 ]}

يُعرف هذا الزي وتنوعاته بأسماء مختلفة في مختلف المجموعات العرقية واللغات. يُسمى "كولو" في لغة الكانوري ، و"بابان ريغا" في لغة الهوسا ، و"بوبو " و "مبوب" و "مبوب" في لغة الولوف ، و" دارا " في اللغة العربية الحسانية ، و"غراند بوبو" في العديد من دول غرب إفريقيا الناطقة بالفرنسية . يشبه إلى حد ما زي "أغبادا" اليوروبي ، إلا أن الأخير يتميز بخصائصه الفريدة. أما " البوبو" السنغالي ، والذي يُسمى أيضاً "غراند بوبو" بالفرنسية (كما هو موضح أدناه)، فيُعرف أيضاً باسم " القفطان السنغالي" .

يعود أصل هذا الزي إلى أسلوب ملابس قبائل الولوف، والماندي ، والسونغاي زارما ، والهوسا، والكانوري، والتوبو ، وغيرهم من الجماعات التجارية العابرة للصحراء الكبرى ومنطقة الساحل، الذين استخدموا الرداء كحماية من تقلبات الطقس (شمس النهار الحارقة ودرجات الحرارة المتجمدة ليلاً) أثناء تجوالهم في الصحراء . وكان يُرتدى الرداء (بابان ريغا / بوبو أو كولوو) غالبًا مع عمامة كبيرة تغطي الوجه بالكامل باستثناء العينين، تُعرف باسم "لاشو" في لغة الهوسا، و"تاغلموست " في لغة الطوارق، و "ليثم" في اللغة العربية. تبنّت طبقة النبلاء في مالي خلال القرنين الثاني عشر والثالث عشر ، وإمبراطوريتي الهوسا باكواي وسونغاي في القرن الرابع عشر ، هذا الزي كرمز للمكانة الاجتماعية، على عكس العباءات التقليدية بلا أكمام أو قصيرة الأكمام (المعروفة اليوم باسم الدشداشة أو العباءات الغانية ) التي كان يرتديها عامة الناس، أو القفطان السنغالي ، وهو نوع من الثوب العربي . وانتشر استخدامه على نطاق واسع بين مسلمي غرب إفريقيا مع هجرة تجار المسافات الطويلة من الكانوري والهوسا والفولاني والديولا ، بالإضافة إلى دعاة الإسلام من الكانوري ، إلى المناطق الإسلامية في غرب إفريقيا وحولها في القرن الخامس عشر الميلادي. وانتشر بشكل أسرع في المناطق الأقل إسلامًا بعد جهاد الفولاني في القرن التاسع عشر والاستعمار الفرنسي والبريطاني. ^{[ 2 ]}

على الرغم من أن البوبو يُعتبر عمومًا لباسًا رسميًا، إلا أنه يُناسب أيضًا المناسبات غير الرسمية. ولا يُشكل العمر أو الطبقة الاجتماعية أو الجنس عائقًا أمام ارتداء البوبو. ^{[ 3 ]} غالبًا ما يكمن اختلاف مدى رسمية البوبو في اختلاف التقاليد المحلية وتصورات المنطقة المعنية. يُزين البوبو عادةً بتطريزات دقيقة، ويُرتدى في المناسبات الرسمية، كالمناسبات الدينية أو الاحتفالية. ^{[ 4 ]} يُصنع البوبو عادةً من قماش الداماسك القطني المعروف باسم بازين ، أو من أنواع أخرى من القماش القطني. ^{[ 3 ]}

يُشبه زيّ الأغبادة اليوروبي زيّي البابارينجا والبوبو الكبير ، ولكنه يختلف عنهما . يُصنع الأغبادة بأنماطٍ متنوعة، بما في ذلك استخدام قماش أسو أوكي ، والدانتيل، والحرير، وغيرها. أما التيلبي، فهو نوعٌ من البوبو شائع في غرب أفريقيا الفرنسية. يتميز هذا الزي بتطريزه المُتقن، ويرتبط غالبًا بالممارسات الدينية الإسلامية وتقاليد الزواج. ^{[ 4 ]} ومن أنواع البوبو الأخرى، الدراء، الموجود في موريتانيا ومنطقة الصحراء الغربية. يُستخدم الدراء للدلالة على هوية شعب المور العرقية من خلال لونه؛ إذ يُشير رجال المور إلى هويتهم بارتداء دراء أبيض أو درجات مختلفة من اللون الأزرق. كما يتميز الدراء بتطريز ذهبي فوق قاعدة البازين المصبوغة. ^{[ 3 ]}

يُعدّ البوبو الكبير زيًا رسميًا أكثر وضوحًا من أنواع البوبو المذكورة سابقًا. ^{[ 3 ]} غالبًا ما يتميز البوبو الكبير بقماش مصبوغ بألوان زاهية وتطريز دقيق. ويرتبط بالهوية الإسلامية، فضلًا عن هوية شمال غرب وغرب أفريقيا. تقليديًا، يُرتدى البوبو الكبير فوق بنطال فضفاض وقفطان . ^{[ 3 ]}

في بعض مناطق غرب أفريقيا، يوجد نوع من الملابس الرسمية النسائية يُعرف باسم " الكافتان ". ترتدي نساء موريتانيا جنوب الصحراء الكبرى الكافتان البوبو، الذي غالبًا ما يُزيّن بتقنيات الصباغة المقاومة . ^{[ 3 ]} ويمكن للرجال والنساء ارتداء الكافتان الكبير. ^{[ 5 ]}

كان البوبو تاريخياً لباساً شائعاً بين شعوب الساحل والصحراء الكبرى في غرب أفريقيا الذين اعتنقوا الإسلام ، وخاصةً بين شعب الكانوري. ولكن مع ازدياد التجارة وانتشار الإسلام في المنطقة، أصبح البوبو زياً شائعاً بين شعوب السافانا والمناطق الحرجية في غرب أفريقيا. وبذلك، ارتدى البوبو زعماء قبائل سونغاي في النيجر ومالي، والكانوري، والهوسا، والداغومبا في غانا، والماندينكا في غامبيا، والسوسو في غينيا، والتيمني في سيراليون.

يُنظر إلى البوبو على أنه زي أنيق بين الناس في ^غرب إفريقيا، والشتات الأفريقي ، ومؤخراً جداً، حتى بين شعوب البانتو في شرق وجنوب ووسط إفريقيا . [ ^{6 ]}

• أغبادا
• قبعة أسو أوكي