معبد باندافا ثوثار بيرومال

يُعدّ معبد باندافاتوتار بيرومال، أو ثيروباداغام، الواقع في كانشيبورام بولاية تاميل نادو جنوب الهند ، مكرسًا للإله الهندوسي كريشنا ، أحد تجليات الإله فيشنو . بُني المعبد على الطراز المعماري الدرافيدي ، وقد ذُكر في نالايرا ديفيا براباندام ، وهو كتاب ديني تاميل من العصور الوسطى المبكرة، من تأليف قديسي ألفار، ويعود تاريخه إلى القرنين السادس والتاسع الميلاديين. وهو أحد معابد ديفيا ديسام الـ 108 المخصصة لفيشنو، الذي يُعبد باسم باندافاتوتار بيرومال ( كريشنا ) وزوجته لاكشمي ( روكميني ).

يُعتبر هذا المعبد أحد أقدم ثلاثة معابد في كانشيبورام؛ أما المعبدان الآخران فهما معبد أولاغالانثا بيرومال ومعبد ياثوثكاري بيرومال . يُعتقد أن المعبد شُيّد على يد سلالة بالافا في أواخر القرن الثامن الميلادي، مع إضافات لاحقة من ملوك تشولا في العصور الوسطى وفيجاياناغارا . يضم المعبد ثلاثة نقوش على جدرانه، اثنان منها يعودان إلى عهد كولوثونغا تشولا الأول (1070-1120 ميلادي)، وواحد إلى عهد راجاديرجا تشولا (1018-1054 ميلادي). يحيط بالمعبد، وجميع الأضرحة، ومسطحان مائيان، سور من الجرانيت. ويوجد في المعبد برج بوابة (راجاغوبورام ) ذو أربعة طوابق.

يُعتقد أن باندفا توتار قد ظهر لباندافا . تُقام في المعبد ستة طقوس يومية وثلاثة مهرجانات سنوية، أبرزها مهرجان كريشنا جانماشتامي ، الذي يُحتفل به خلال شهر أفاني التاميلي ( أغسطس - سبتمبر). تتولى إدارة المعبد وصيانته هيئة الأوقاف الدينية الهندوسية التابعة لحكومة ولاية تاميل نادو .

يرتبط هذا المعبد بأسطورة هندوسية من ملحمة ماهابهاراتا ، عندما ذهب كريشنا إلى الكاورافا كمبعوث من الباندافا ( باندفاتوتار ). كان لدى دوريودانا ، أكبر أمراء الكاورافا، خطة للقبض على كريشنا وقتله أثناء وجوده في عاصمة الكاورافا، هاستينابورا . حفر حفرة عميقة وغطاها بسجادة وكرسي مرصع بالجواهر. أخفى مصارعين في الحفرة لمصارعة كريشنا. اتخذ كريشنا، كونه تجسيدًا للإله فيشنو ، هيئته الكونية (فيشواروبا ) أمام جميع رجال حاشية الكاورافا، وكذلك أمام دهرتراشترا ، الملك الكفيف ووالد دوريودانا. ^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]} عندما عرض كريشنا نعمةً على دهرتراشترا، طلب منه دهرتراشترا أن يعيد إليه بصره لأنه لم يرغب في رؤية أي شيء بعد رؤية فيشواروبا . [ ^{4 ] ظهر} كريشنا أيضًا بنفس الهيئة لجاناميجيا ، حفيد الباندافا، الذي مارس التقشف لنيل الظهور الإلهي. ^{[ 2 ] [ 3 ]}

بادا تعني كبير وأجام تعني مسكن، مما يدل على أن ثيروباداجام هو المكان الذي يقيم فيه فيشنو بهيئته العملاقة. ^{[ 4 ]}

صورة قديمة وجديدة للمزار

يُعتبر هذا المعبد أحد أقدم ثلاثة معابد للإله فيشنو في كانشيبورام، إلى جانب معبد أولاغالانثا بيرومال ومعبد ياثوثكاري بيرومال . يُعتقد أن المعبد بُني في عهد سلالة بالافاس . ويضم المعبد مجموعة من النقوش المرتبطة بسلالة تشولا . يُذكر أن أحد سجلات ملك تشولا ، راجاكيساري فارامان الملقب بكولوتونغا تشولا الأول ، يعود تاريخه إلى عامه الخامس، يُشير إلى أن تاجرًا تبرع للمعبد بحديقة زهور واشترى من قرية أوفيروكاي بعض الأراضي لصالح البستانيين. بلغت تكلفة هذه الأراضي، التي تبلغ 2000 كولي (معفاة من الضرائب)، 11 كالانجوس، أي ما يعادل قيمة مادورانثاكا ماداي، مما حال دون فرض الضرائب الأخرى مثل فيليكاسو ، ونيرالاي ، وسيلفاري ، وسوروماتو ، وغيرها. ويحمل الجدار الجنوبي للمعبد نقوشًا لكولوتونغا تشولا الأول ، يعود تاريخها إلى عامه التاسع والثلاثين. تشير السجلات إلى هبة تاجر لاثنين من الكالنجو واثنين من المانجادي إلى البوجاري (كاهن المعبد) الذي كان عليه تزويده باثنين من المالي من اللبن الرائب يوميًا. ^{[ 5 ] [ 6 ]} وتوجد نقوش على قاعدة الجدار الغربي للضريح المركزي تعود إلى عهد راجادراجا تشولا الثاني (1166-1178 م) تشير إلى هبة 32 بقرة لإضاءة مصابيح المعبد. [ ^{4 ] [ 6 ] ويتولى} مجلس الأوقاف والشؤون الدينية الهندوسي التابع لحكومة تاميل نادو صيانة وإدارة المعبد .

يقع المعبد في بيريا كانشيبورام، وهي منطقة في وسط كانشيبورام ، وهي مدينة جنوبية هندية في ولاية تاميل نادو . ^{[ 7 ] [ 8 ]} يواجه المدخل الرئيسي للمعبد الشرق، وهو ذو تصميم مستطيل. يتألف المعبد من راجاغوبورام من أربعة طوابق ، وساحة واحدة محاطة بالأسوار. يُعتقد أن المها ماندابا قد بُني على يد سلالة تشولا، بينما بُنيت القاعة المجاورة خلال فترة إمبراطورية فيجاياناغارا .

يضمّ الضريح المركزي للمعبد تمثالًا ضخمًا للإله الرئيسي باندفا توتار، يبلغ ارتفاعه 7.6 مترًا (25 قدمًا) . يُعدّ هذا التمثال التاريخي الضخم لكريشنا فريدًا من نوعه، إذ لا يوجد سوى تماثيل مماثلة في الحجم في معبد أولاغالانثا بيرومال الرئيسي في كانشيبورام ، وفي تيروكويلور . ^{[ 4 ] [ 9 ]} يظهر الإله جالسًا في وضعية أردا بادماسانا، وساقه اليمنى مثنية نحو الأسفل. ولأن كريشنا ظهر في صورة بشرية، فإنّ التمثال له ذراعان فقط، على عكس المعابد الأخرى التي تُصوّره بأربعة أيادٍ أو أكثر. تُمثّل راحة اليد اليمنى وضعية أبهايمودرا للحماية، بينما تُمثّل الذراع اليسرى وضعية فارادامودرا لمنح النعم. ^{[ 10 ]} يتجه الضريح نحو الشرق، ويُطلق على فيمانا المعبد اسم بهادرا فيمانا. ^{[ 11 ]}  

تضم القاعة السابقة للمحراب الرئيسي، موخا ماندابا، تماثيل برونزية لآلهة المهرجانات في المعبد ولألفار . وأبرزها تمثال أرولالا بيرمولا إمبورامانار، تلميذ رامانوجا ، الذي نادراً ما يُعثر على تمثاله في معابد فيشنو الأخرى. ^{[ 6 ]}

يقع ضريح روكميني جنوب الضريح الرئيسي، ويضم تمثالاً لروكميني. وهناك إضافات حديثة مثل شاكراتالوار الذي يحمل صورة ناراسيمها على الجهة الخلفية، ويقع خلف الضريح الرئيسي. أما ماتسيا تيرثام، وهو خزان مياه المعبد ، فيقع في الجانب الشمالي الشرقي من المعبد. ^{[ 10 ]}

يتبع المعبد تقاليد طائفة تينكالي من مذهب فيشنو، ويتبع نظام فايكاناسا أغاما . يؤدي كهنة المعبد طقوس البوجا (العبادة) خلال المهرجانات وبشكل يومي. وكما هو الحال في معابد فيشنو الأخرى في تاميل نادو، ينتمي الكهنة إلى طائفة فيشنو ، من طبقة البراهمة. تُقام طقوس المعبد ست مرات يوميًا: أوشاتكلام في الساعة 7 صباحًا، وكالاسانثي في ​​الساعة 8  صباحًا، وأوتشيكلام في الساعة 12  ظهرًا، وسياراكشاي في الساعة 6  مساءً، وإيراندامكلام في الساعة 7  مساءً ، وأردا جامام في الساعة 10  مساءً. يتكون كل طقس من ثلاث خطوات: ألانجارام (التزيين)، ونيفيثانام (تقديم الطعام)، وديبا أراداناي (إضاءة المصابيح) لكل من باندفا توتار وروكميني. خلال المرحلة الأخيرة من العبادة، تُعزف آلات الناغاسوارام (آلة نفخية) والتافيل (آلة إيقاعية)، ويتلو الكهنة تعاليم دينية من الفيدا (نصوص مقدسة)، ويسجد المصلون أمام سارية المعبد . تُقام في المعبد طقوس أسبوعية وشهرية ونصف شهرية. ^{[ 12 ]}

يُعدّ مهرجان كريشنا جانماشتامي أهمّ مهرجانات المعبد ، ويُحتفل به خلال شهر أفاني التاميلي ( أغسطس - سبتمبر). كما يُحتفل بمهرجان رئيسي آخر خلال شهر بهاراني من شهر كارتيكاي (نوفمبر - ديسمبر) تكريمًا لأرولالا بيرومان إمبيرومانار. ^{[ 6 ] [ 11 ]}

يُعتبر هذا المعبد مُبجّلاً في كتاب "نالايرا ديفيا براباندام" ، وهو كتابٌ من كتب الفيشنافية يعود تاريخه إلى القرنين السابع والتاسع الميلاديين، وقد ذكره كلٌّ من بيالوار ، وبوثاتالوار ، وتيروماليسائي ألفار ، ونامالوار ، وثيرومانجاي ألفار . وقد أنشد هؤلاء الألوار مدائحَ لأشكالٍ مختلفةٍ من الباندافا توتار. يُصنَّف المعبد ضمن " ديفيا ديشام" ، وهو أحد معابد فيشنو الـ 108 المذكورة في الكتاب. كما كتب العديد من الأشاريا أناشيدَ عن مختلف أشكال الإله في هذا المعبد. ^{[ 6 ] [ 8 ] [ 13 ]} يُعتقد أن القديس إمبيرومالار وُلد في هذا المكان، وقد خاض نقاشًا مع القديس رامانوجا لمدة 18 يومًا، وأصبح في النهاية تلميذه. ويوجد ضريحٌ مُخصَّصٌ له في المعبد. ^{[ 14 ]}