الخبز والسيرك

عبارة " الخبز والألعاب " (أو " الخبز والتسلية "؛ من اللاتينية : panem et circenses ) هي عبارة مجازية تشير إلى الاسترضاء السطحي . تُنسب هذه العبارة إلى جوفينال ( في قصائده الساخرة ، وتحديداً القصيدة الساخرة العاشرة)، وهو شاعر روماني نشط في أواخر القرن الأول وأوائل القرن الثاني الميلادي، وتُستخدم بشكل شائع في السياقات الثقافية، وخاصة السياسية.

في السياق السياسي ، تعني هذه العبارة كسب التأييد الشعبي، لا من خلال التميز في الخدمة العامة أو السياسة العامة ، بل من خلال الترفيه والتسلية ، أو بتلبية الاحتياجات الأساسية والمباشرة للعامة، ^{[ 1 ]} عبر تقديم مسكنات مؤقتة : كالطعام ( الخبز ) أو الترفيه ( السيرك ). استخدمها جوفينال في الأصل للتنديد بـ"أنانية" عامة الناس وإهمالهم للقضايا الأوسع. ^{[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]} تشير العبارة ضمناً إلى تراجع أو تجاهل السكان للواجب المدني كأولوية. ^{[ 5 ]}

يعود أصل هذه العبارة إلى روما في الهجاء العاشر للشاعر الساخر الروماني جوفينال ( حوالي 100 م )، الذي رأى "الخبز والسيرك" ( panem et circenses ) كرمز لفقدان الحرية السياسية الجمهورية: ^{[ 6 ] [ 7 ]}

يشير جوفينال إلى الممارسة الرومانية المتمثلة في تقديم القمح مجانًا للمواطنين الرومان (الأنونا)، بالإضافة إلى ألعاب السيرك الباهظة وغيرها من أشكال الترفيه، كوسيلة لاكتساب السلطة السياسية . وفي كثير من الأدبيات الحديثة، تُصوَّر الأنونا على أنها "محاولة رشوة وفساد من جانب الأباطرة الرومان للتغطية على حقيقة كونهم طغاة أنانيين وغير أكفاء". ^{[ 9 ]} ومع ذلك، رفض أغسطس حتى فكرة توزيع الحبوب لأسباب أخلاقية، على الرغم من أنه وكل إمبراطور من بعده تحملوا مسؤولية ضمان وصولها إلى المواطنين المستحقين لها، ونسبوا الفضل لأنفسهم في ذلك. ^{[ 10 ] [ 11 ]}

• بوتر، د. وماتينجلي، د. الحياة والموت والترفيه في الإمبراطورية الرومانية . آن أربور (1999).
• ريكمان، جي، إمدادات الذرة في روما القديمة ، أكسفورد (1980).

• مجموعة جوفينال المكونة من 16 قصيدة ساخرة باللاتينية ، في المكتبة اللاتينية
• أول ثلاث "مختارات" من أعمال جوفينال باللغة الإنجليزية