غبي

الموسوعة الحرة
الأبله بقلم إيفرت لاروك (1892)

في الاستخدام الحديث، يُطلق مصطلح "الأحمق" على الشخص الغبي أو الأحمق. كان هذا المصطلح سابقًا مصطلحًا تقنيًا في السياقات القانونية والنفسية لوصف بعض أنواع الإعاقة الذهنية الشديدة ، حيث يكون العمر العقلي سنتين أو أقل، ولا يستطيع الشخص حماية نفسه من المخاطر الجسدية الشائعة. وقد استُبدل هذا المصطلح تدريجيًا بمصطلح "التخلف العقلي الشديد"، والذي استُبدل بدوره بمصطلحات أخرى. [ 1 ] إلى جانب مصطلحات مثل "المعتوه" و "الأبله" و "المتخلف" و "المتخلف عقليًا "، يُعتبر استخدامه لوصف الأشخاص ذوي الإعاقات الذهنية مصطلحًا قديمًا ومسيئًا. [ 2 ] أما "الغباء الأخلاقي" فهو عدم القدرة على التمييز بين الصواب والخطأ.

أصل الكلمة

كلمة "أحمق" مُقتبسة بشكل غير مباشر من الاسم اليوناني ἰδιώτης (idiōtēs) الذي يعني "شخص عادي، فرد" (في مقابل الدولة)، أو " مواطن عادي " (في مقابل شخص يشغل منصبًا سياسيًا، أو خطيبًا )، أو "رجل عادي"، أو "شخص يفتقر إلى المهارة المهنية، أو شخص غير متخصص" (في مقابل حرفي أو خبير). [ 3 ] وهي مشتقة من الصفة ἴδιος (idios) التي تعني "شخصي" (ليس عامًا، ليس مشتركًا). لاحقًا، أصبح معناها "غير ماهر" أو "جاهل". [ 4 ] [ 5 ] استعارت اللاتينية كلمة idiota بمعنى "غير متعلم"، "جاهل"، "عامي"، [ 6 ] وفي اللاتينية المتأخرة أصبح معناها "فظ، أمي، جاهل". [ 7 ] في اللغة الفرنسية ، احتفظت الكلمة بمعنى "أمي" أو "جاهل"، وأُضيف إليها معنى "غبي" في القرن الثالث عشر. [ 8 ] وفي اللغة الإنجليزية، أُضيف إليها معنى "متخلف عقليًا" في القرن الرابع عشر. [ 2 ]

فسّر العديد من المعلقين السياسيين، بدءًا من عام 1856، كلمة "idiot" على أنها تعكس مواقف الأثينيين القدماء تجاه المشاركة المدنية والحياة الخاصة، جامعًا بين المعنى القديم لـ"المواطن العادي" والمعنى الحديث لـ"الأحمق"، ليخلصوا إلى أن الإغريق استخدموا الكلمة للدلالة على أن عدم المشاركة في الحياة العامة أنانية وحماقة. [ 9 ] وقد تنبأ بهذا التفسير يوليوس هير عام 1846، عندما كتب أن معنى كلمة idiotes بمعنى "الشخص الوقح الجاهل" يشهد على "المفهوم اليوناني لأهمية الحياة العامة". [ 10 ]

ولكن هذه ليست الطريقة التي استخدم بها اليونانيون الكلمة. [ 11 ] ومن المؤكد أن اليونانيين يقدرون المشاركة المدنية وينتقدون عدم المشاركة. يقتبس ثوسيديديس خطبة جنازة بريكليس قوله: "[نحن] نعتبر... من لا يشارك في هذه الواجبات [العامة] ليس غير طموح ولكن عديم الفائدة" ( اليونانية القديمة : τόν τε μηδὲν τῶνδε μετέχοντα οὐκ ἀπράγμονα، ἀἐ᾽ ἀχρεῖον νομίζομεν ). [ ١٢ ] مع ذلك، لم يستخدم هو ولا أي مؤلف قديم آخر كلمة "أحمق" لوصف غير المشاركين، أو بمعنى ازدرائي؛ بل كان استخدامها الأكثر شيوعًا هو ببساطة وصف مواطن عادي أو هاوٍ في مقابل مسؤول حكومي أو محترف أو خبير. [ ١٣ ] [ ١٤ ] في الواقع، كانت كلمة "أحمق" تعني أحيانًا "المواطن الأثيني المثالي الذي يمارس حقوقه السياسية". [ ١٥ ]

ظهر المعنى المهين بعد قرون، ولم يكن له علاقة بالمعنى السياسي. [ 11 ] [ 5 ] [ 2 ]

الإعاقة والتصنيف المبكر والتسمية

في الطب وعلم النفس خلال القرنين التاسع عشر والعشرين، كان يُطلق مصطلح "الأبله" على الشخص الذي يعاني من إعاقة ذهنية شديدة ، ويُشخَّص بـ"البلاهة". في أوائل القرن العشرين، اقترح الدكتور هنري هـ. جودارد نظامًا لتصنيف الإعاقة الذهنية استنادًا إلى مفهوم بينيه-سيمون للعمر العقلي . وتم تصنيف الأفراد ذوي أدنى مستوى من العمر العقلي (أقل من ثلاث سنوات) على أنهم أبلهون ؛ أما المعتوهون فكان عمرهم العقلي يتراوح بين ثلاث وسبع سنوات، بينما كان عمر المتخلفين عقليًا يتراوح بين سبع وعشر سنوات. [ 16 ] وكان مصطلح "الأبله" يُستخدم للإشارة إلى الأشخاص الذين يقل معدل ذكائهم عن 30. [ 17 ] [ 18 ] وكان معدل الذكاء، أو حاصل الذكاء ، يُحدد في الأصل بقسمة العمر العقلي للشخص، كما يُحدد بواسطة اختبارات معيارية، على عمره الفعلي. إلا أن مفهوم العمر العقلي لم يعد رائجًا، ويُحدد معدل الذكاء الآن بناءً على التوزيعات الإحصائية. [ 19 ]

في التصنيف الطبي القديم ( ICD-9 ، 1977)، قيل أن هؤلاء الأشخاص يعانون من " تخلف عقلي شديد " أو "قصور عقلي شديد" مع معدل ذكاء أقل من 20. [ 20 ]

القانون الإقليمي

الولايات المتحدة

حتى عام ٢٠٠٧، نصّت المادة ٢٦ من قانون العقوبات في كاليفورنيا على أن "المعتوهين" هم أحد ستة أنواع من الأشخاص غير القادرين على ارتكاب الجرائم. وفي عام ٢٠٠٧، عُدّل القانون ليصبح "الأشخاص غير المؤهلين عقليًا". [ ٢١ ] وفي عام ٢٠٠٨، أقرّ ناخبو ولاية أيوا إجراءً يستبدل عبارة "المعتوه أو المجنون" في دستور الولاية بعبارة "الشخص الذي حُكم عليه بعدم الأهلية العقلية". [ ٢٢ ]

ينص دستور العديد من الولايات الأمريكية على أن "الأغبياء" لا يملكون الحق في التصويت:

  • القسم 145 من قانون كنتاكي [ 23 ]
  • المادة 12 من قانون ولاية ميسيسيبي، القسم 241 [ 24 ]
  • المادة الخامسة من قانون ولاية أوهايو، القسم 6 [ 25 ]

تم تعديل دستور ولاية أركنساس في الانتخابات العامة لعام 2008، وذلك من بين أمور أخرى، لإلغاء بند (المادة 3، القسم 5) كان يحظر حتى إلغائه على "المعتوهين أو المجانين" التصويت. [ 26 ]

في الأدب

استخدم بعض المؤلفين شخصيات "الأبله" في رواياتهم ومسرحياتهم وقصائدهم. وغالبًا ما تُستخدم هذه الشخصيات لتسليط الضوء على شيء آخر أو الإشارة إليه ( رمزية ). ومن أمثلة هذا الاستخدام رواية " الصخب والعنف" لويليام فوكنر ، ورواية " ريبيكا " لدافني دو مورييه ، وقصيدة " الفتى الأبله " لويليام وردزورث . وكثيرًا ما يُخلط بين شخصيات الأبله في الأدب وشخصيات المجانين أو المختلين عقليًا، أو تُدمج ضمنها. ويتجلى التداخل الأكثر شيوعًا بين هاتين الفئتين من الاضطرابات العقلية في الجدل الدائر حول إدموند في مسرحية " الملك لير " لويليام شكسبير .

في رواية فيودور دوستويفسكي " الأبله"، يشير العنوان إلى الشخصية الرئيسية، الأمير ميشكين ، وهو رجلٌ تسببت براءته ولطفه وتواضعه، إلى جانب أعراض الصرع التي يعاني منها أحيانًا، في جعل الكثيرين في الثقافة الفاسدة والأنانية المحيطة به يظنون خطأً أنه يفتقر إلى الذكاء. وفي رواية "المسيح الدجال" ، يستخدم نيتشه كلمة "أبله" لوصف يسوع بطريقة مماثلة، في إشارة شبه مؤكدة إلى استخدام دوستويفسكي لهذه الكلمة: [ 27 ] "يجب على المرء أن يأسف لعدم وجود دوستويفسكي عاش في جوار هذا الشخص المنحط المثير للاهتمام ؛ أعني شخصًا كان بإمكانه أن يشعر بالسحر المثير لمثل هذا المزيج من الجليل والمريض والطفولي." [ 28 ] [ 29 ]

مراجع

الاقتباسات

  1. ↑ "التاريخ السريري لـ 'الأحمق' و'الغبي' و'المعتوه'"" . merriam-webster.com.
  2. 1 2 3 قاموس أكسفورد الإنجليزي ، sv
  3. ↑ فيديباوم، لورا (2023). "من هو الأحمق في النقد القديم؟" . المجلة الكلاسيكية الفصلية . 73 (2): 660-669 . doi : 10.1017/S0009838823000630 . ISSN 0009-8388 . 
  4. ↑ ج. ديجل، محرر، معجم كامبريدج اليوناني ، 2021، رقم ISBN 9780521826808، sv ، ص 702
  5. 1 2 ليدل-سكوت-جونز معجم يوناني-إنجليزي ، sv ἰδιώτης و ἴδιος .
  6. ↑ قاموس لاتيني ، sv
  7. ↑ دو كانج، Glossarium Media et Infimæ Latinitatis ، sv
  8. ↑ خزينة اللغة الفرنسية المعلوماتية ، SV
  9. ↑ أ. آر. إل. جيبسون (لويزيانا)، "ملاحظات عن السفر الأوروبي - فرنسا"، مجلة دي بو 21 (السلسلة الثالثة): 1: 375-405 (1856)، ص 389. ب. العصر الصحي 6 : 117: 12 (أكتوبر 1892)، نيويورك، ص 210. ج. بوك وايت، المدينة الحرة: كتاب عن الحي ، 1919، ص 53. د. جون روبرتسون ماك آرثر، اليونان القديمة في أمريكا الحديثة ، 1943، ص 195. هـ. أنثاماتن، إريك (12-06-2017). "ترامب والمعنى الحقيقي لكلمة 'أحمق'" .صحيفة نيويورك تايمز .الرقم الدولي الموحد للدوريات 0362-4331 . مؤرشف من الأصل بتاريخ 3 يناير 2022. تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 يونيو 2017 .  باركر ، والتر سي. (1 يناير 2005). "التدريس ضد الحماقة". فاي دلتا كابان . 86 (5): 344-351 . doi : 10.1177/003172170508600504 . S2CID 144893136 . 
  10. ↑ هير، جوليوس تشارلز (1846). مهمة المعزي وخطب أخرى : مع ملاحظات . لندن : جون دبليو باركر. ص 552.   وقد ورد هذا الاقتباس في كتاب ترينش، ريتشارد تشينيفيكس (1852). في دراسة الكلمات . ريدفيلد. ص 66. والتي تم توزيعها على نطاق واسع.
  11. 1 2 سباركس، أ. و. (1988). "الأغبياء، القدماء والمعاصرون". المجلة الأسترالية للعلوم السياسية . 23 (1): 101-102 . doi : 10.1080/00323268808402051 .
  12. ↑ ثوسيديدس، الحرب البيلوبونيسية ، ثوسيديدس 2.40
  13. ↑ ماثيو لانداور، " الأغبياء والطاغية: وجهان لانعدام المساءلة في أثينا الديمقراطية"، النظرية السياسية 42 :2:139-166 (أبريل 2014)، JSTOR 24571390 ، ص 145 
  14. ↑ ديجل، جيمس، محرر. (2020). معجم كامبريدج اليوناني . نيويورك: مطبعة جامعة كامبريدج. sv ἰδιώτης، ص. 1:702. ISBN 978-1-139-05004-3.
  15. ↑ روبنشتاين، لين (8 أغسطس/آب 2002). "التصور السياسي الأثيني للإيديوتيين " . في: كارتليدج، بول؛ ميليت، بول؛ فون ريدن، سيتا (محررون). كوسموس: مقالات في النظام والصراع والمجتمع في أثينا الكلاسيكية . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 125-143 . ISBN  978-0-521-52593-0.
  16. ↑ زاريتسكي، هربرت هـ.؛ ريختر، إدوين ف.؛ آيزنبرغ، مايرون ج. (2005)، الجوانب الطبية للإعاقة: دليل لأخصائي إعادة التأهيل (الطبعة الثالثة، طبعة مصورة)، شركة سبرينغر للنشر، ص 346 ، ISBN   978-0-8261-7973-9.
  17. ↑ رابلي، مارك (2004)، البناء الاجتماعي للإعاقة الذهنية ، مطبعة جامعة كامبريدج، ص 32 ، ISBN  978-0-521-00529-6.
  18. ^ كروز، إيساجاني أ. Quaison، Camilo D. (2003)، الاختيار الصحيح للكلمات : سلسلة قواعد اللغة الإنجليزية للمحامين الفلبينيين (طبعة 2003 )، Rex Bookstore, Inc.، الصفحات من 444 إلى 445 ، ISBN    978-971-23-3686-7.
  19. ^ فيبيكي جروفر أوكروست (2011). التعلم والإدراك . إلسفير. ص 95-96 . رقم ISBN  978-0-12-381438-8.
  20. ↑ منظمة الصحة العالمية (1977). دليل التصنيف الإحصائي الدولي للأمراض والإصابات وأسباب الوفاة (ملف PDF) . المجلد 1. جنيف. ص 213.  {{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )
  21. ↑ "المادة 25-29 من قانون العقوبات" . ولاية كاليفورنيا. مؤرشف من الأصل بتاريخ 27-06-2009 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21-09-2007 .
  22. ↑ شاربلز، تيفاني (5 نوفمبر 2008). "مبادرات الاقتراع: لا لزواج المثليين، وإجراءات مناهضة الإجهاض" . مجلة تايم . مؤرشف من الأصل في 9 نوفمبر 2008. تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 فبراير 2009 .
  23. ↑ "القسم 145 من قانون كنتاكي" . state.ky.us . مؤرشف من الأصل بتاريخ 12 يوليو 2018. تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 ديسمبر 2018 .
  24. ↑ دستور ولاية ميسيسيبي، انظر المادة 12، القسم 241
  25. ↑ "دستور ولاية أوهايو، المادة الخامسة، القسم 6" . www.legislature.ohio.gov . تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 ديسمبر 2018 .
  26. ↑ إجراءات الاقتراع في أركنساس: تعديل يتعلق بالتصويت، ومؤهلات الناخبين وموظفي الانتخابات، ووقت إجراء الانتخابات العامة (التعديل 1)  : للانتخابات العامة التي ستجرى في 4 نوفمبر 2008 ، votesmart.org .
  27. ↑ مايكل تانر و آر جيه هولينغديل (1990). معجم الأسماء في كتاب نيتشه "المسيح الدجال" . دار بنغوين للنشر. ص 200
  28. ↑ نيتشه، فريدريك (1990). المسيح الدجال . كتب بنغوين. ص 153 (§ 31). 
  29. ↑ نيتشه، فريدريك (1895). المسيح الدجال . مؤرشف من الأصل في 23 سبتمبر 2007. تم الاطلاع عليه في 21 سبتمبر 2007. أن نجعل من يسوع بطلاً! والأكثر من ذلك، ما أشد سوء فهم كلمة "عبقري"! إن مفهومنا، مفهومنا الثقافي، عن "الروح" لا معنى له على الإطلاق في العالم الذي عاش فيه يسوع. لو نُطقت الكلمة بدقة عالم وظائف الأعضاء، لكانت كلمة أخرى تمامًا أكثر ملاءمة هنا - كلمة "أحمق". (تحتوي الفقرة 29، المقتبسة جزئيًا هنا، على ثلاث كلمات حذفتها شقيقة نيتشه عندما نشرت كتاب "المسيح الدجال" عام 1895. وهذه الكلمات هي: "das Wort Idiot"، والتي تُترجم هنا إلى "كلمة أحمق". ولم تُنشر هذه الكلمات إلا عام 1931، على يد جوزيف هوفميلر. أما ترجمة إتش إل مينكن لعام 1920 فلا تحتوي على هذه الكلمات.)

مصادر

  • شعار ويكشنريتعريف كلمة " أحمق" في قاموس ويكشنري
  • اقتباسات متعلقة بكلمة "أحمق" على موقع ويكي الاقتباسات