1984
رواية "1984 " (التي نُشرت أيضًا بعنوان "1984 ") هي رواية خيال علمي ديستوبية من تأليف الكاتب الإنجليزي جورج أورويل . نُشرت في 8 يونيو 1949 من قِبل دار نشر سيكر آند واربورغ ، وهي الكتاب التاسع والأخير الذي أكمله أورويل. تتمحور الرواية حول الشمولية ، والمراقبة الجماعية ، والقمع الصارم للأفراد وسلوكياتهم. [ 3 ] [ 4 ] غالبًا ما تُعتبر " 1984" من الكلاسيكيات الأدبية ، وقد حظيت باعتراف واسع النطاق لتأثيرها الكبير على أدب القرن العشرين.
تدور أحداث القصة في مستقبل خيالي. يُعتقد أن العام هو 1984، لكن هذا غير مؤكد. يعيش جزء كبير من العالم في حرب دائمة . أصبحت بريطانيا العظمى، المعروفة الآن باسم "المدرج رقم واحد"، مقاطعة تابعة لدولة أوقيانيا الشمولية العظمى ، التي يقودها " الأخ الأكبر" ، وهو زعيم دكتاتوري مدعوم بعبادة شخصية شديدة صنعتها شرطة الفكر التابعة للحزب . يمارس الحزب مراقبة حكومية شاملة ، ومن خلال وزارة الحقيقة ، ينكر التاريخ وينشر دعاية مستمرة لقمع الفردية والتفكير المستقل. [ 5 ] وصف أورويل كتابه بأنه " هجاء "، [ 6 ] وعرض "للانحرافات التي قد يتعرض لها الاقتصاد المركزي "، مصرحًا في الوقت نفسه بأنه يعتقد "أن شيئًا مشابهًا لذلك قد يظهر". [ 6 ] تتناول الرواية دور الحقيقة والوقائع في المجتمعات، والطرق التي يمكن من خلالها التلاعب بها. وقد تمّ عقد مقارنات بين الرواية والأنظمة الشمولية في العالم الحقيقي، والمراقبة الجماعية، وانتهاكات حرية التعبير ، من بين مواضيع أخرى. [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ]
أصبحت رواية " 1984 " مثالًا أدبيًا كلاسيكيًا للخيال السياسي والديستوبي . وقد ساهمت في انتشار مصطلح " أورويلي " كصفة، ودخلت العديد من المصطلحات المستخدمة فيها إلى الاستخدام الشائع، بما في ذلك " الأخ الأكبر "، و" التفكير المزدوج "، و" شرطة الفكر "، و" جريمة الفكر "، و" اللغة الجديدة "، بالإضافة إلى عبارة " 2 + 2 = 5 ". أدرجتها مجلة تايم ضمن قائمتها لأفضل 100 رواية باللغة الإنجليزية نُشرت بين عامي 1923 و2005، [ 10 ] كما وُضعت في قائمة مكتبة مودرن لايبراري لأفضل 100 رواية ، حيث احتلت المرتبة 13 في قائمة المحررين والمرتبة 6 في قائمة القراء. [ 11 ] وفي عام 2003، احتلت المرتبة الثامنة في استطلاع "ذا بيغ ريد" الذي أجرته هيئة الإذاعة البريطانية (بي بي سي ). [ 12 ] تم اقتباسها عبر وسائل الإعلام ، وأشهرها كفيلم في عام 1984 من بطولة جون هورت وسوزانا هاميلتون وريتشارد بيرتون .
ملخص الحبكة
مع بداية السرد في الرابع من أبريل عام ١٩٨٤، وهو تاريخ يشكك فيه بطل الرواية، وينستون سميث ، يكون العالم قد عانى لعقود من ويلات الحرب العالمية والصراعات الأهلية والثورات. ما كان يُعرف سابقًا بجزيرة بريطانيا العظمى أصبح الآن "المدرج رقم واحد"، وهي مقاطعة تابعة لأوقيانوسيا ، إحدى الدول العظمى الثلاث التي تحكم العالم بنظام شمولي . يحكمها "الحزب" وفقًا لأيديولوجية " إنجسوك "، وهي اختصار لـ"الاشتراكية الإنجليزية" في لغة نيوسبيك . كما يظهر الزعيم الغامض " الأخ الأكبر "، الذي تحيط به عبادة شخصية شديدة . يقوم الحزب بتطهير وحشي لكل من لا يلتزم تمامًا بنظامه، مستخدمًا شرطة الفكر والمراقبة المستمرة عبر شاشات التلفاز (أجهزة تلفزيون ثنائية الاتجاه) والكاميرات والميكروفونات الخفية . أولئك الذين يفقدون حظوتهم لدى الحزب يصبحون "غير موجودين"، يختفون تمامًا بعد تدمير كل أثر لوجودهم.
في لندن، ينتمي وينستون إلى الحزب الخارجي، ويعمل في وزارة الحقيقة ، حيث يُعيد كتابة السجلات التاريخية لتتوافق مع رواية الدولة المتغيرة باستمرار للتاريخ. يُراجع وينستون طبعات سابقة من صحيفة التايمز ، بينما تُدمّر الوثائق الأصلية بعد إلقائها في قنوات تُعرف باسم " ثقوب الذاكرة" ، والتي تؤدي إلى فرن هائل. يُعارض وينستون سرًا حكم الحزب ويحلم بالتمرد، على الرغم من علمه بأنه مُدان بالفعل بـ" جريمة فكرية " وأنه من المُرجّح أن يُقبض عليه يومًا ما.
أثناء وجوده في حيّ للطبقة العاملة ، يلتقي بالسيد تشارينغتون، صاحب متجر تحف ، ويشتري منه مفكرةً يدوّن فيها انتقاداته للحزب والأخ الأكبر. ولدهشته، عندما يزور حيًا للطبقة العاملة، يكتشف أنهم يفتقرون إلى الوعي السياسي. وبينما يعمل في وزارة الحقيقة، يراقب جوليا ، وهي شابة تُشرف على صيانة آلات كتابة الروايات في الوزارة. يشكّ وينستون في أنها جاسوسة، وينشأ لديه كره شديد لها. كما يساوره شكٌّ مبهمٌ في أن أوبراين ، العضو في الحزب الداخلي ورئيسه المباشر، جزءٌ من حركة مقاومة سرية غامضة تُعرف باسم "الأخوية"، والتي أسسها إيمانويل غولدشتاين ، الخصم السياسي المكروه للأخ الأكبر .
في أحد الأيام، تُسلّم جوليا رسالة غرامية إلى وينستون سرًا، وتبدأ بينهما علاقة غرامية سرية. تُوضح جوليا أنها تكره الحزب أيضًا، لكن وينستون يُلاحظ أنها غير مُبالية سياسيًا وغير مهتمة بإسقاط النظام. يلتقيان في البداية في الريف، ثم لاحقًا في غرفة مُستأجرة فوق متجر السيد تشارينغتون. خلال العلاقة، يتذكر وينستون اختفاء عائلته خلال الحرب الأهلية في خمسينيات القرن الماضي وعلاقته المتوترة بزوجته المنفصلة عنه كاثرين. بعد أسابيع، يدعو أوبراين وينستون إلى شقته، حيث يُعرّف نفسه بأنه عضو في جماعة الإخوان، ويرسل إليه نسخة من كتاب " نظرية وممارسة الجماعية الأوليغارشية" لغولدشتاين.
في غضون ذلك، وخلال أسبوع الكراهية الوطني، تحوّل عدو أوقيانيا فجأة من أوراسيا إلى شرق آسيا ، وهو ما لم يلحظه أحد تقريبًا. استُدعي وينستون إلى الوزارة للمساعدة في إجراء التعديلات اللازمة على السجلات. قرأ وينستون وجوليا أجزاءً من كتاب غولدشتاين، الذي يشرح كيف يحافظ الحزب على السلطة، والمعاني الحقيقية لشعاراته، ومفهوم الحرب الدائمة . ويجادل الكتاب بأن الحزب قابل للإطاحة به إذا ثار عليه عامة الشعب. مع ذلك، لم تُتح لوينستون فرصة قراءة الفصل الذي يشرح سبب استيلاء الحزب على السلطة ودوافعه للحفاظ عليها.
يُقبض على وينستون وجوليا عندما يُكشف أن السيد تشارينغتون عميل سري لشرطة الفكر، فيُفصلان ويُسجنان في وزارة الحب . يكشف أوبراين أيضًا عن انتمائه لشرطة الفكر ومشاركته في عملية تضليلية تستهدف المعارضين السياسيين داخل الحزب. على مدى عدة أشهر، يُجوع وينستون ويُعذب بلا هوادة لإجباره على تبني معتقدات الحزب. يخبر أوبراين وينستون أنه لن يعرف أبدًا ما إذا كانت جماعة الإخوان موجودة بالفعل، وأن كتاب غولدشتاين كُتب بالتعاون بينه وبين أعضاء آخرين في الحزب؛ علاوة على ذلك، يكشف أوبراين لوينستون أن الحزب لا ينظر إلى السلطة كوسيلة بل كغاية، وأن الهدف النهائي للحزب هو السعي وراء السلطة لذاتها. في المرحلة الأخيرة من إعادة التأهيل، يأخذ أوبراين وينستون إلى الغرفة 101 ، التي تحتوي على أسوأ مخاوف كل سجين. عندما واجه وينستون تعذيب الفئران ، توسل أن يتم استخدام هذه الطريقة على جوليا بدلاً منه.
يعود وينستون إلى الحياة العامة ويستمر في التردد على مقهى شجرة الكستناء. يلتقي بجوليا، ويكشف كل منهما للآخر أنهما خانا بعضهما وأنهما لم يعودا يحبان بعضهما. في المقهى، يُعلن خبر عاجل عن انتصار أوقيانيا المزعوم على جيوش أوراسيا في أفريقيا. يتقبل وينستون أخيرًا حقيقة حبه للأخ الأكبر.
خاتمة
تتضمن الرواية خاتمة، وملحقًا يبلغ طوله حوالي ألف كلمة، بعنوان "مبادئ اللغة الجديدة" ، مكتوبًا بصوت الراوي (أو ربما راوٍ ثانٍ)، [ 13 ] [ 14 ] باستخدام صيغة الماضي الشرطي الافتراضي . [ 14 ] وقد أشير إليه في حاشية الفقرة السابعة من الكتاب. [ 13 ] [ 14 ] يرى بعض النقاد أنه يشير إلى فشل اللغة الجديدة في أن تصبح مهيمنة وانهيار الحزب بعد سنوات من أحداث الرواية، واصفين إياه بأنه "نهاية سعيدة". [ 13 ]
كتب أورويل إلى وكيله الأدبي عام 1949، يحثه على الاحتفاظ بالملحق في الطبعة الأمريكية. [ 14 ]
الشخصيات
الشخصيات الرئيسية
- وينستون سميث : البطل البالغ من العمر 39 عامًا، وهو رجل عادي هادئ الطباع ، يحمل في قلبه أفكارًا عن التمرد، ولديه فضول بشأن سلطة الحزب والماضي قبل الثورة.
- جوليا : عشيقة وينستون، التي تتبنى علنًا مبادئ الحزب بصفتها عضوة في رابطة الشباب المناهضة للجنس المتعصبة. تستمتع جوليا بأعمالها التمردية الصغيرة ولا ترغب في التخلي عن نمط حياتها.
- أوبراين : مسؤول في الحزب الداخلي، وهو عضو سري في شرطة الفكر. يتظاهر بأنه عضو في جماعة الإخوان، وهي المقاومة المضادة للثورة، للإيقاع بوينستون.
- لا يظهر الأخ الأكبر وإيمانويل غولدشتاين جسديًا أبدًا، لكنهما مهمان للحبكة ولهما دور مهم في بناء العالم .
- الأخ الأكبر : زعيم الحزب الحاكم لأوقيانوسيا ورمزه. وقد تشكلت حوله عبادة شخصية عميقة . ولم يُكشف ما إذا كان موجودًا بالفعل.
- إيمانويل غولدشتاين : ظاهريًا، شخصية قيادية سابقة في الحزب، أصبح زعيمًا للجماعة المعادية للثورة، ومؤلف كتاب " نظرية وممارسة الجماعية الأوليغارشية" . يُمثل غولدشتاين العدو الرمزي للدولة ، الخصم الوطني الذي يوحد شعب أوقيانيا أيديولوجيًا مع الحزب، لا سيما خلال حملة " دقيقتان من الكراهية" وغيرها من أشكال بث الرعب . مع ذلك، يدّعي أوبراين أن الكتاب في الواقع من تأليف الحزب.
الشخصيات الثانوية
- آرونسون، جونز، وراذرفورد: أعضاء سابقون في الحزب الداخلي، يتذكرهم وينستون بشكلٍ مبهم كأحد القادة الأوائل للثورة، قبل وقتٍ طويل من سماعه عن الأخ الأكبر. اعترفوا بالتآمر مع قوى أجنبية، ثم أُعدموا في عمليات التطهير السياسي في ستينيات القرن العشرين. بين اعترافاتهم وإعدامهم، رآهم وينستون يشربون في مقهى شجرة الكستناء - بأنوفٍ مكسورة، مما يوحي بأن اعترافاتهم انتُزعت تحت التعذيب. لاحقًا، خلال عمله التحريري، يرى وينستون أدلةً صحفية تُناقض اعترافاتهم، لكنه يتجاهلها تمامًا . بعد أحد عشر عامًا، يُواجه بالصورة نفسها أثناء استجوابه.
- أمبليفورث: زميل وينستون السابق في قسم السجلات، والذي سُجن لتركه كلمة "الله" في قصيدة لرديارد كيبلينج لعدم عثوره على قافية أخرى لكلمة "قضيب"؛ [ 16 ] يلتقي به وينستون في وزارة الحب . أمبليفورث حالم ومثقف يستمتع بعمله، ويحترم الشعر واللغة، وهي سمات تسببت في عدم رضا الحزب عنه.
- السيد تشارينجتون: ضابط متخفٍ من شرطة الفكر يتنكر في هيئة تاجر تحف لطيف ومتعاطف بين عامة الشعب.
- كاثرين سميث: الزوجة اللامبالية عاطفيًا التي "لا يستطيع" وينستون التخلص منها. على الرغم من كرهها للعلاقة الحميمة، تزوجت كاثرين من وينستون بدافع "واجبهما تجاه الحزب". ورغم كونها من أصحاب الفكر "السليم"، انفصلا لعدم قدرتهما على الإنجاب. الطلاق غير مسموح به، لكن يُسمح للأزواج الذين لا يستطيعون الإنجاب بالعيش منفصلين. طوال معظم أحداث القصة، يعيش وينستون على أملٍ مبهمٍ في موت كاثرين أو التخلص منها ليتزوج جوليا. ويندم على عدم قتلها بدفعها من حافة محجر عندما سنحت له الفرصة قبل سنوات عديدة.
- عائلة بارسونز:
- توم بارسونز: جار وينستون الساذج، والعضو المثالي في الحزب الخارجي: رجل غير متعلم، سهل التأثر، مخلص تمامًا للحزب، ويؤمن إيمانًا راسخًا بصورته المثالية. هو ناشط اجتماعيًا ويشارك في أنشطة الحزب المخصصة لطبقته الاجتماعية. يُظهر ودًا تجاه سميث، وعلى الرغم من التزامه السياسي، يُعاقب ابنه المتنمر لإطلاقه مقلاعًا على وينستون. لاحقًا، يرى وينستون، وهو سجين، بارسونز مسجونًا في وزارة الحب، بعد أن أبلغت ابنته الصغيرة عنه لشرطة الفكر لتلفظه بكلمات ضد الأخ الأكبر أثناء نومه. حتى هذا لم يُضعف إيمان بارسونز بالحزب، إذ يقول إنه يستطيع القيام "بعمل جيد" في معسكرات العمل الشاق.
- السيدة بارسونز: زوجة بارسونز امرأة شاحبة وبائسة تشعر بالخوف من أطفالها.
- أبناء بارسونز: ابن يبلغ من العمر تسع سنوات وابنة تبلغ من العمر سبع سنوات. كلاهما عضوان في منظمة "الجواسيس"، وهي منظمة شبابية تُعنى بتلقين الأطفال مبادئ الحزب وتدريبهم على الإبلاغ عن أي حوادث مشبوهة تُخالف الأعراف. يُمثلان الجيل الجديد من مواطني أوقيانوسيا، المجتمع النموذجي الذي يتصوره الحزب الداخلي، مجتمعٌ بلا ذكريات عن الحياة قبل "الأخ الأكبر"، وبلا روابط أسرية أو مشاعر عاطفية.
- سايم: زميل وينستون في وزارة الحقيقة، وهو معجميٌّ يشارك في تجميع طبعة جديدة من قاموس اللغة الجديدة . على الرغم من حماسه لعمله ودعمه للحزب، يلاحظ وينستون: "إنه شديد الذكاء. يرى الأمور بوضوحٍ مفرط ويتحدث بصراحةٍ مفرطة". ويتوقع وينستون، مُصيبًا، أن يصبح سايم شخصًا منسيًّا.
الكتابة والنشر
الحمل
يحتوي أرشيف أورويل في جامعة لندن على ملاحظات غير مؤرخة حول أفكار تطورت لاحقًا إلى رواية " 1984" . وقد اعتُبرت هذه الدفاتر "غير محتملة أن تكون قد أُنجزت بعد يناير 1944"، و"هناك شكوك قوية بأن بعض المواد الواردة فيها تعود إلى بداية الحرب". [ 17 ]
في إحدى رسائله عام ١٩٤٨، يدّعي أورويل أنه "فكّر في [الكتاب] لأول مرة عام ١٩٤٣"، بينما يقول في رسالة أخرى إنه فكّر فيه عام ١٩٤٤، ويستشهد بمؤتمر طهران عام ١٩٤٣ كمصدر إلهام: "الهدف الحقيقي من الكتاب هو مناقشة تداعيات تقسيم العالم إلى ' مناطق نفوذ ' (فكّرت في ذلك عام ١٩٤٤ نتيجةً لمؤتمر طهران)، بالإضافة إلى الإشارة، من خلال محاكاتها الساخرة، إلى التداعيات الفكرية للشمولية". [ ١٧ ] كان أورويل قد قام بجولة في النمسا في مايو ١٩٤٥، ولاحظ مناورات اعتقد أنها ستؤدي على الأرجح إلى مناطق احتلال منفصلة للاتحاد السوفيتي والحلفاء. [ ١٨ ] [ ١٩ ]
في يناير 1944، عرّف المؤرخ الأدبي الروسي غليب ستروف أورويل برواية يفغيني زامياتين الديستوبية " نحن " الصادرة عام 1924. أبدى أورويل في رده اهتمامًا بهذا النوع الأدبي، وأخبر ستروف أنه بدأ بكتابة أفكار لرواية خاصة به، "قد تُكتب عاجلاً أم آجلاً". [ 20 ] [ 21 ] في عام 1946، كتب أورويل عن رواية ألدوس هكسلي الديستوبية "عالم جديد شجاع " الصادرة عام 1931 في مقالته "الحرية والسعادة" في صحيفة "تريبيون "، وأشار إلى أوجه تشابه بينها وبين " نحن " . [ 20 ] بحلول ذلك الوقت، حقق أورويل نجاحًا نقديًا وتجاريًا كبيرًا بروايته الساخرة السياسية " مزرعة الحيوانات" الصادرة عام 1945 ، مما رفع من مكانته. قرر أورويل، كعمل لاحق، إنتاج عمل ديستوبي خاص به. [ 22 ] [ 23 ]
كتابة
في اجتماعٍ عُقد في يونيو/حزيران 1944 مع فريدريك واربورغ ، الشريك المؤسس لدار النشر البريطانية " سيكر آند واربورغ" ، قبيل صدور رواية "مزرعة الحيوانات" ، أعلن أورويل أنه قد كتب الصفحات الاثنتي عشرة الأولى من روايته الجديدة. ولأنه لم يكن يملك آنذاك سوى مهنة الصحافة لكسب عيشه، فقد توقع ألا تُنشر الرواية قبل عام 1947. [ 21 ] كان التقدم بطيئًا؛ فبحلول نهاية سبتمبر/أيلول 1945، كان أورويل قد كتب نحو خمسين صفحة. [ 24 ] شعر أورويل بخيبة أملٍ من القيود والضغوط التي تُفرض على مهنة الصحافة، وتزايدت كراهيته لحياة المدينة في لندن. [ 25 ] كان يُعاني من توسع القصبات الهوائية وآفة في إحدى رئتيه؛ وقد زاد الشتاء القارس من سوء حالته الصحية. [ 26 ]

في مايو 1946، وصل أورويل إلى جزيرة جورا الاسكتلندية . [ 23 ] كان يرغب في الانعزال في إحدى جزر هبريدس لعدة سنوات؛ وقد نصحه ديفيد أستور بالإقامة في بارنهيل ، وهي مزرعة نائية تملكها عائلته في الجزيرة، [ 27 ] تفتقر إلى الكهرباء والماء الساخن. هناك، كتب أورويل مسودات رواية "1984" وأنهى كتابتها على فترات متقطعة . [ 23 ] استمرت إقامته الأولى حتى أكتوبر 1946، وخلالها لم يحرز تقدمًا يُذكر في الصفحات القليلة التي كان قد أنجزها، ولم يعمل عليها إطلاقًا لمدة ثلاثة أشهر. [ 28 ] بعد قضاء الشتاء في لندن، عاد أورويل إلى جورا؛ وفي مايو 1947، أبلغ واربورغ أنه على الرغم من بطء التقدم وصعوبته، إلا أنه قد أنجز ثلث الرواية تقريبًا. [ 29 ] أرسل مسودته الأولى "الفوضوية" إلى لندن، حيث تطوعت ميراندا كريستن لطباعة نسخة منقحة. [ 30 ] تدهورت صحة أورويل أكثر في سبتمبر، وألزمه المرض الفراش بسبب التهاب الرئتين. فقد ما يقارب 12.7 كيلوغرامًا من وزنه، وعانى من تعرق ليلي متكرر، لكنه قرر عدم زيارة الطبيب ومواصلة الكتابة. [ 31 ] في 7 نوفمبر 1947، أنهى المسودة الأولى وهو في الفراش، ثم سافر إلى إيست كيلبرايد بالقرب من غلاسكو لتلقي العلاج في مستشفى هيرمايرز ، حيث أكد أحد الأخصائيين إصابته بمرض السل المزمن والمعدي . [ 32 ] [ 30 ]
سُرِّح أورويل من الخدمة في صيف عام ١٩٤٨، ثم عاد إلى جورا وأنتج مسودة ثانية كاملة لروايته " ١٩٨٤" ، والتي أنهى كتابتها في نوفمبر. طلب من واربورغ إرسال شخص إلى بارنهيل لإعادة كتابة المخطوطة، التي كانت غير مرتبة لدرجة أن المهمة لم تكن ممكنة إلا بحضور أورويل، لأنه الوحيد القادر على فهمها. كان المتطوع السابق قد غادر البلاد، ولم يُعثر على بديل في وقت قصير، لذا أعاد أورويل، الذي نفد صبره، كتابتها بنفسه بمعدل ٤٠٠٠ كلمة تقريبًا يوميًا خلال نوبات الحمى والسعال الدموي. [ ٣٠ ] في ٤ ديسمبر ١٩٤٨، أرسل أورويل المخطوطة النهائية إلى سيكر وواربورغ، وغادر بارنهيل نهائيًا في يناير ١٩٤٩. تعافى في مصحة في كوتسوولدز . [ ٣٠ ]
عنوان
قبل إتمام المسودة الثانية بفترة وجيزة، تردد أورويل بين عنوانين: " آخر رجل في أوروبا" ، وهو عنوان مبكر، و" 1984" . [ 33 ] اقترح واربورغ العنوان الأخير، الذي اعتبره أورويل خيارًا أكثر جدوى تجاريًا. [ 34 ] ثمة نظرية - شكك فيها دوريان لينسكي (مؤلف كتاب صدر عام 2019 عن رواية "1984 ") - مفادها أن اختيار عام 1984 كان ببساطة عكسًا لعام 1948، وهو العام الذي أُنجزت فيه الرواية. يقول لينسكي إن الفكرة "اقترحها أولًا ناشر أورويل الأمريكي"، وقد ذكرها أيضًا كريستوفر هيتشنز في مقدمته لطبعة عام 2003 من روايتي " مزرعة الحيوانات" و"1984" ، مشيرًا كذلك إلى أن التاريخ كان يهدف إلى إضفاء "طابع فوري وإلحاحي على خطر الحكم الشمولي". [ 35 ] مع ذلك، لا يؤمن لينسكي بنظرية العكس.
تبدو هذه الفكرة... ساذجة للغاية بالنسبة لكتاب جاد كهذا. ... وقد طرح الباحثون احتمالات أخرى. كتبت زوجته إيلين قصيدة بمناسبة مرور مئة عام على تأسيس مدرستها القديمة بعنوان "نهاية القرن: 1984". تبدأ أحداث رواية جي كي تشيسترتون الساخرة سياسياً " نابليون نوتينغ هيل" (1904 )، والتي تسخر من فن التنبؤ، في عام 1984. كما يُعد هذا العام تاريخاً مهماً في رواية "الكعب الحديدي" . لكن كل هذه الروابط تتضح من خلال المسودات الأولى للرواية على أنها مجرد مصادفات... فقد كتب أولاً عام 1980، ثم 1982، وأخيراً عام 1984. وكان التاريخ الأكثر أهمية في الأدب تعديلاً متأخراً. [ 36 ]
منشور

قبل نشر الرواية، وصفها أورويل بأنها " كتابٌ بشع " وأبدى خيبة أملٍ تجاهها، معتقدًا أنها كانت ستكون أفضل لو لم يكن مريضًا. كان هذا سلوكًا معتادًا من أورويل، الذي قلل من شأن كتبه الأخرى قبيل صدورها. [ 36 ] ومع ذلك، لاقت الرواية استحسانًا كبيرًا من دار نشر سيكر آند واربورغ، التي سارعت إلى نشرها؛ فقبل أن يغادر أورويل جورا، رفض ملخصهم المقترح الذي وصفها بأنها "رواية إثارة ممزوجة بقصة حب". [ 36 ] كما رفض عرضًا من نادي الكتاب الأمريكي الشهري لإصدار طبعة بدون الملحق والفصل الخاص بكتاب غولدشتاين، وهو قرار زعمت واربورغ أنه تسبب في خسارة حوالي 40 ألف جنيه إسترليني من المبيعات. [ 36 ] [ 37 ]
نُشرت رواية "1984" في 8 يونيو 1949 في بريطانيا؛ [ 36 ] [ 38 ] [ 39 ] وتوقع أورويل أرباحًا تُقارب 500 جنيه إسترليني. طُبعت 25,575 نسخة في الطبعة الأولى، تلتها 5,000 نسخة أخرى في مارس وأغسطس 1950. [ 40 ] كان لها التأثير الأكبر في الولايات المتحدة، بعد إصدارها هناك في 13 يونيو 1949 من قِبل دار نشر هاركورت بريس وشركاه. طُبعت 20,000 نسخة في الطبعة الأولى، تلتها 10,000 نسخة أخرى في 1 يوليو، ثم مرة أخرى في 7 سبتمبر. [ 41 ] بحلول عام 1970، بيع أكثر من 8 ملايين نسخة في الولايات المتحدة، وفي عام 1984، تصدرت قائمة الكتب الأكثر مبيعًا في البلاد على مر العصور. [ 42 ]
في يونيو 1952، باعت سونيا براونيل، أرملة أورويل، المخطوطة الوحيدة المتبقية في مزاد خيري مقابل 50 جنيهًا إسترلينيًا. [ 43 ] ولا تزال المسودة هي المخطوطة الأدبية الوحيدة الباقية من أعمال أورويل، وهي محفوظة في مكتبة جون هاي بجامعة براون في بروفيدنس ، رود آيلاند ، الولايات المتحدة الأمريكية. [ 44 ] [ 45 ]
طبعات مختلفة باللغة الإنجليزية
توجد اختلافات طفيفة عديدة في النص في النسختين الأصليتين المنشورتين في المملكة المتحدة والولايات المتحدة من رواية " 1984". فقد عدّلت النسخة الأمريكية النص الذي اتفق عليه أورويل، كما كان شائعًا في ممارسات النشر آنذاك، فيما يتعلق بالإملاء وعلامات الترقيم، بالإضافة إلى بعض التعديلات الطفيفة في الصياغة. ورغم رفض أورويل لنسخة مقترحة لنادي الكتاب كانت ستحذف أجزاءً كبيرة من الرواية، إلا أن هذه التغييرات البسيطة لم تحظَ باهتمام كبير. مع ذلك، توجد أيضًا تنقيحات ونصوص بديلة أخرى أكثر أهمية.
في عام ١٩٨٤، قام بيتر دافيسون بتحرير كتاب "١٩٨٤: نسخة طبق الأصل من المخطوطة الموجودة" ، الذي نشرته دار سيكر آند واربورغ في بريطانيا ودار هاركورت-بريس-جوفانوفيتش في الولايات المتحدة. وقد أعاد هذا الكتاب إنتاج نسخة براونيل من المخطوطة الأصلية صفحةً بصفحة ، بالإضافة إلى نسخ مطبوعة كاملة من النص، بما في ذلك الصفحات المكتوبة بخط يد أورويل والصفحات المطبوعة، والتعديلات والتصويبات المكتوبة بخط يده. وقد كتب دانيال سيغال مقدمة للكتاب. وأُعيد طبعه في طبعات دولية مختلفة مع مقدمات وملاحظات مترجمة، كما أُعيد طبعه باللغة الإنجليزية في طبعات محدودة.
في عام ١٩٩٧، أصدر دافيسون نصًا نهائيًا لرواية ١٩٨٤ ضمن الطبعة النهائية المكونة من ٢٠ مجلدًا لأعمال جورج أورويل الكاملة ، والتي نشرها سيكر . وقد أزالت هذه الطبعة الأخطاء وعكست التغييرات التحريرية التي أُجريت في الطبعات الأصلية دون إشراف أورويل، وذلك استنادًا إلى مراجع دقيقة لمخطوطة أورويل الأصلية وملاحظاته. أُعيد طبع هذا النص لاحقًا في طبعات ورقية متعددة، بما في ذلك طبعة بمقدمة من الروائي توماس بينشون ، دون الإشارة بوضوح إلى أنه نص منقح، كما تُرجم كنسخة كاملة غير منقحة.
في عام 2021، نشرت دار بوليغون كتاب " 1984: طبعة جورا" ، مع مقدمة من أليكس ماسي.
مصادر الزخارف الأدبية
تستقي رواية "1984" مواضيعها من الحياة في الاتحاد السوفيتي والحياة في بريطانيا العظمى خلال الحرب. بعد فترة غير محددة من النشر الأمريكي الأول للرواية، راسل المنتج سيدني شيلدون أورويل معربًا عن رغبته في تحويل الرواية إلى مسرحية برودواي. كتب أورويل في رسالة إلى شيلدون (الذي باع له حقوق العرض المسرحي في الولايات المتحدة) أن هدفه الأساسي من " 1984" هو تخيل عواقب حكم ستالين للمجتمع البريطاني.
استندت رواية [ 1984 ] بشكل رئيسي إلى الشيوعية، لأنها الشكل السائد للشمولية، لكنني كنت أحاول بشكل أساسي تخيل كيف ستكون الشيوعية لو كانت متجذرة بقوة في البلدان الناطقة باللغة الإنجليزية، ولم تعد مجرد امتداد لوزارة الخارجية الروسية . [ 46 ]
بحسب كاتب سيرة أورويل، دي جيه تايلور، فإن رواية أورويل "ابنة رجل دين" (1935) "تتشابه في جوهرها مع حبكة رواية 1984 ... فهي تدور حول شخص يتعرض للتجسس والتنصت والقمع من قبل قوى خارجية هائلة لا حول له ولا قوة. وتحاول الرواية التمرد ثم تضطر إلى التنازل". [ 47 ]

كانت عبارة " 2 + 2 = 5 "، التي استُخدمت لتعذيب وينستون سميث أثناء استجوابه، شعارًا للحزب الشيوعي من الخطة الخمسية الثانية ، التي شجعت على إنجاز الخطة الخمسية في أربع سنوات. وقد شوهد هذا الشعار على أضواء كهربائية على واجهات المنازل في موسكو، وعلى اللوحات الإعلانية، وفي أماكن أخرى. [ 48 ]
إن تحوّل ولاء أوقيانيا من شرق آسيا إلى أوراسيا، وما تلاه من إعادة كتابة للتاريخ ("كانت أوقيانيا في حالة حرب مع شرق آسيا: لطالما كانت أوقيانيا في حالة حرب مع شرق آسيا. لقد أصبح جزء كبير من الأدبيات السياسية لخمس سنوات باليًا تمامًا"؛ الفصل 9)، يُذكّر بتغيّر علاقات الاتحاد السوفيتي مع ألمانيا النازية. فقد كان البلدان ينتقدان بعضهما البعض علنًا وبشدة حتى توقيع معاهدة عدم الاعتداء عام 1939. بعد ذلك، وحتى الغزو النازي للاتحاد السوفيتي عام 1941، مُنع أي نقد لألمانيا في الصحافة السوفيتية، وتوقفت جميع الإشارات إلى الخطوط الحزبية السابقة، بما في ذلك في غالبية الأحزاب الشيوعية غير الروسية التي كانت تميل إلى اتباع الخط الروسي. وكان أورويل قد انتقد الحزب الشيوعي البريطاني لدعمه المعاهدة في مقالاته ضمن كتاب " خيانة اليسار " (1941). لقد قلب اتفاق هتلر-ستالين في أغسطس 1939 السياسة الخارجية المعلنة للاتحاد السوفيتي رأساً على عقب. وكان ذلك أكثر من اللازم بالنسبة للعديد من المتعاطفين مع الاتحاد السوفيتي ، مثل غولانكز [ناشر أورويل في بعض الأحيان]، الذين وضعوا ثقتهم في استراتيجية بناء حكومات الجبهة الشعبية وتحالف السلام بين روسيا وبريطانيا وفرنسا. [ 49 ]
يستحضر وصف إيمانويل غولدشتاين، بـ"لحيته الصغيرة المدببة"، صورة ليون تروتسكي . ويُصوَّر غولدشتاين في فيلم خلال "دقيقتي الكراهية" وكأنه يتحول إلى خروف يثغو. وقد استُخدمت هذه الصورة في فيلم دعائي خلال فترة "عين السينما" في السينما السوفيتية، والذي أظهر تروتسكي وهو يتحول إلى ماعز. [ 50 ] ومثل غولدشتاين، كان تروتسكي مسؤولًا حزبيًا رفيع المستوى سابقًا، تم نبذه ثم ألّف كتابًا ينتقد فيه حكم الحزب بعنوان " الثورة المخدوعة" ، والذي نُشر عام 1936.
إن الصور المنتشرة في كل مكان للأخ الأكبر، وهو رجل يوصف بأنه ذو شارب، تشبه عبادة الشخصية التي بنيت حول جوزيف ستالين . [ 51 ]
ركزت الأخبار في أوقيانوسيا على أرقام الإنتاج، تمامًا كما فعلت في الاتحاد السوفيتي، حيث تم تمجيد الأرقام القياسية في المصانع (بواسطة " أبطال العمل الاشتراكي ") بشكل خاص. وكان أشهر هؤلاء أليكسي ستاخانوف ، الذي يُزعم أنه سجل رقمًا قياسيًا في تعدين الفحم عام 1935. [ 52 ]
إن أساليب التعذيب التي تمارسها وزارة الحب تستحضر الإجراءات التي استخدمها جهاز المفوضية الشعبية للشؤون الداخلية في استجواباتهم، [ 53 ] بما في ذلك الضرب والحرمان والتعذيب باستخدام أكبر مخاوفهم. [ 54 ]
يستند القصف العشوائي للمدرج رقم واحد إلى قصف منطقة لندن بقنابل باز وصاروخ V-2 في الفترة 1944-1945. [ 51 ]
تستند شرطة الفكر إلى جهاز المفوضية الشعبية للشؤون الداخلية (NKVD )، الذي كان يعتقل الناس بسبب تصريحات "معادية للسوفيت". [ 55 ]
تستند اعترافات "مجرمي الفكر" روثرفورد وآرونسون وجونز إلى المحاكمات الصورية التي جرت في ثلاثينيات القرن العشرين، والتي تضمنت اعترافات ملفقة من قبل البلاشفة البارزين نيكولاي بوخارين وغريغوري زينوفيف وليف كامينيف تفيد بأنهم كانوا يتقاضون أموالاً من الحكومة النازية لتقويض النظام السوفيتي بتوجيه من ليون تروتسكي . [ 56 ]
استُلهمت أغنية " تحت شجرة الكستناء الوارفة " ("تحت شجرة الكستناء الوارفة، بعتك، وبعتني") من أغنية إنجليزية قديمة بعنوان "لا تندفع بعد الآن" ("تحت شجرة الكستناء الوارفة، حيث ركعتُ على ركبتي، كنا في غاية السعادة، تحت شجرة الكستناء الوارفة"). نُشرت الأغنية في وقت مبكر من عام 1891. وكانت أغنية شائعة في المخيمات خلال عشرينيات القرن العشرين، تُغنى بحركات مُصاحبة (مثل لمس الصدر عند غناء "صدر"، ولمس الرأس عند غناء "جوز"). سجّل غلين ميلر الأغنية عام 1939. [ 57 ]
استُلهمت فعاليات "الكراهية" (دقيقتان من الكراهية وأسبوع الكراهية) من التجمعات المستمرة التي رعتها أجهزة الحزب طوال الحقبة الستالينية. وكانت هذه التجمعات في الغالب عبارة عن خطابات تحفيزية قصيرة تُلقى على العمال قبل بدء نوبات عملهم (دقيقتان من الكراهية)، [ 58 ] ولكنها قد تستمر أيضًا لأيام، كما هو الحال في الاحتفالات السنوية بذكرى ثورة أكتوبر (أسبوع الكراهية).
استوحى أورويل مفاهيم "اللغة الجديدة" و"التفكير المزدوج" و"وزارة الحقيقة" من الصحافة السوفيتية، ومن استخدامات بريطانية في زمن الحرب، مثل "الميني فورم". [ 59 ] وعلى وجه الخصوص، قام بتكييف الخطاب الأيديولوجي السوفيتي المصمم لضمان عدم إمكانية التشكيك في التصريحات العامة. [ 60 ]
تستند وظيفة وينستون سميث، "مراجعة التاريخ" (وفكرة "الشخصية غير الحقيقية")، إلى الرقابة على الصور في الاتحاد السوفيتي ، حيث تم تعديل صور الأشخاص "الساقطين" من الصور الجماعية وحذف الإشارات إليهم في الكتب والصحف. [ 61 ] في أحد الأمثلة المعروفة، احتوت الطبعة الثانية من الموسوعة السوفيتية الكبرى على مقال عن لافرينتي بيريا . بعد سقوطه من السلطة وإعدامه، تلقى المشتركون رسالة من المحرر [ 62 ] يطلب منهم فيها قصّ وإتلاف المقال المكون من ثلاث صفحات عن بيريا ولصق صفحات بديلة مرفقة مكانه، تتضمن مقالات موسعة عن إف دبليو بيرغولز وبحر بيرينغ والأسقف بيركلي . [ 63 ] [ 64 ] [ 65 ]
استُلهمت "أوامر اليوم" للأخ الأكبر من أوامر ستالين الاعتيادية في زمن الحرب، والتي تحمل الاسم نفسه. وقد نُشرت مجموعة صغيرة من هذه الأوامر ذات الطابع السياسي (إلى جانب خطاباته في زمن الحرب) باللغة الإنجليزية تحت عنوان " حول الحرب الوطنية العظمى للاتحاد السوفيتي" لجوزيف ستالين. [ 66 ] [ 67 ] وكما هو الحال مع أوامر اليوم للأخ الأكبر، فقد أشاد ستالين مرارًا وتكرارًا بشخصيات بطولية، [ 66 ] مثل الرفيق أوجيلفي، البطل الخيالي الذي ابتكره وينستون سميث "لتصحيح" (تلفيق) أمر يومي للأخ الأكبر.
إن شعار منظمة إنجسوك "حياتنا الجديدة السعيدة"، الذي يردد من شاشات التلفزيون، يستحضر تصريح ستالين عام 1935، والذي أصبح شعارًا للحزب الشيوعي السوفيتي ، "لقد أصبحت الحياة أفضل يا رفاق؛ لقد أصبحت الحياة أكثر بهجة." [ 55 ]
في عام ١٩٤٠، نشر الكاتب الأرجنتيني خورخي لويس بورخيس روايته " تلون، أوقبار، أوربيس تيرتيوس "، التي تصف اختراع "جمعية سرية خيرة" لعالم يسعى إلى إعادة تشكيل اللغة والواقع البشريين وفقًا لأسس من صنع الإنسان. وتختتم الرواية بملحق يصف نجاح المشروع. تتناول رواية بورخيس مواضيع مشابهة لتلك التي تناولتها رواية ١٩٨٤، وهي: نظرية المعرفة ، واللغة، والتاريخ. [ ٦٠ ]
خلال الحرب العالمية الثانية، اعتقد أورويل أن الديمقراطية البريطانية كما كانت قبل عام 1939 لن تصمد؛ وكان السؤال المطروح: "هل ستنتهي بانقلاب فاشي من أعلى أم بثورة اشتراكية من أسفل؟" [ 60 ] لاحقًا، اعترف بأن الأحداث أثبتت خطأه: "المهم حقًا هو أنني وقعت في فخ افتراض أن 'الحرب والثورة لا تنفصلان'." [ 68 ]
في مقالته " لماذا أكتب " عام 1946، يوضح أورويل أن أعماله الجادة التي كتبها منذ الحرب الأهلية الإسبانية (1936-1939) كُتبت "بشكل مباشر أو غير مباشر، ضد الشمولية ومن أجل الاشتراكية الديمقراطية ". [ 4 ] [ 69 ] تُعد رواية "1984" قصة تحذيرية عن الثورة التي خانها المدافعون عن الشمولية، والتي سبق طرحها في روايتي "تحية إلى كاتالونيا " (1938) و " مزرعة الحيوانات " (1945)، بينما تحتفي رواية "الخروج للتنفس " (1939) بالحريات الشخصية والسياسية المفقودة في رواية "1984 " (1949). ويشير كاتب سيرته، مايكل شيلدن، إلى طفولة أورويل في العصر الإدواردي في هينلي أون تيمز باعتبارها "البلاد الذهبية"؛ وإلى تعرضه للتنمر في مدرسة سانت سيبريان باعتباره تعاطفه مع الضحايا؛ وإلى حياته في الشرطة الإمبراطورية الهندية في بورما وأساليب العنف، وإلى الرقابة التي فُرضت في زمن الحرب على هيئة الإذاعة البريطانية باعتبارها سلطة متقلبة. [ 70 ]
من بين التأثيرات الأخرى رواية "ظلام منتصف النهار" (1940) و "اليوجي والمفوض" (1945) لآرثر كوستلر ؛ و "الكعب الحديدي" (1908) لجاك لندن ؛ و"1920: غوص في المستقبل القريب " [ 71 ] لجون أ. هوبسون ؛ و "عالم جديد شجاع" (1932) لألدوس هكسلي ؛ و" نحن " (1921) لييفغيني زامياتين، والتي راجعها عام 1946؛ [ 72 ] و "الثورة الإدارية " (1940) لجيمس بورنهام، التي تنبأت بحرب دائمة بين ثلاث دول عظمى شمولية. أخبر أورويل الكاتبة جاسينثا بوديكوم أنه سيكتب رواية بأسلوب مشابه لرواية "يوتوبيا حديثة " (1905) لهـ . ج. ويلز . [ 73 ]
انطلاقًا من أحداث الحرب العالمية الثانية، تُحاكي الرواية في أسلوبها الساخر السياسة والخطاب في نهاية الحرب - التحالفات المتغيرة في بداية " الحرب الباردة " (1945-1991)؛ ووزارة الحقيقة مستوحاة من الخدمة الخارجية لهيئة الإذاعة البريطانية (BBC)، التي كانت تحت سيطرة وزارة الإعلام خلال الحربين العالميتين؛ والغرفة 101 مستوحاة من قاعة مؤتمرات في مبنى إذاعة BBC ؛ [ 74 ] ومبنى مجلس الشيوخ بجامعة لندن، الذي يضم وزارة الإعلام، هو مصدر الإلهام المعماري لوزارة الحقيقة؛ والتدهور الذي أعقب الحرب مستوحى من الحياة الاجتماعية والسياسية في المملكة المتحدة والولايات المتحدة، أي بريطانيا الفقيرة عام 1948 التي فقدت إمبراطوريتها على الرغم من الانتصار الإمبراطوري الذي روجت له الصحف؛ والاتحاد السوفيتي، حليف الحرب وعدو السلم، الذي أصبح أوراسيا . [ 75 ]
إن مصطلح "الاشتراكية الإنجليزية" له جذور في كتابات أورويل خلال الحرب؛ ففي مقالته " الأسد وحيد القرن: الاشتراكية والعبقرية الإنجليزية " (1941)، قال إن "الحرب والثورة لا تنفصلان... إن حقيقة خوضنا الحرب حوّلت الاشتراكية من مجرد مصطلح نظري إلى سياسة قابلة للتطبيق" - لأن النظام الطبقي الاجتماعي البريطاني البالي أعاق المجهود الحربي، وأن الاقتصاد الاشتراكي وحده كفيل بهزيمة أدولف هتلر . ونظرًا لإدراك الطبقة الوسطى لهذا، فإنها ستتقبل الثورة الاشتراكية، ولن يعارضها سوى البريطانيين الرجعيين، مما يحد من القوة التي يحتاجها الثوريون للاستيلاء على السلطة. وستنشأ اشتراكية إنجليزية "لن تنفصل أبدًا عن تقاليد التوافق والإيمان بقانون فوق الدولة. ستعدم الخونة، لكنها ستمنحهم محاكمة رسمية مسبقًا، وفي بعض الأحيان ستبرئهم. ستسحق أي تمرد علني بسرعة وقسوة، لكنها لن تتدخل إلا قليلاً في الكلمة المنطوقة والمكتوبة". [ 76 ]
في عالم رواية " 1984"، تُصوَّر "الاشتراكية الإنجليزية" (أو " إنجسوك " في اللغة الجديدة ) كأيديولوجية شمولية تختلف عن الثورة الإنجليزية التي تنبأ بها. تُظهر مقارنة مقالته "الأسد وحيد القرن" التي كتبها خلال الحرب برواية " 1984" أنه كان ينظر إلى نظام "الأخ الأكبر" على أنه تشويه لمبادئه الاشتراكية العزيزة وللاشتراكية الإنجليزية. وهكذا، تُصوَّر أوقيانيا على أنها تحريف للإمبراطورية البريطانية التي اعتقد أنها ستتطور "إلى اتحاد دول اشتراكية، أشبه بنسخة أكثر مرونة وحرية من الاتحاد السوفيتي". [ 60 ]
المواضيع
القومية
تتوسع رواية "1984" في المواضيع التي لخصها أورويل في مقالته " ملاحظات حول القومية " [ 77 ] حول نقص المفردات اللازمة لشرح الظواهر غير المعترف بها الكامنة وراء بعض القوى السياسية. وفي "1984" ، تتناول لغة الحزب المصطنعة والمختصرة، "اللغة الجديدة"، هذه المسألة.
- القومية الإيجابية: على سبيل المثال، حب الأوقيانوسيين الدائم للأخ الأكبر. يجادل أورويل في المقال بأن أيديولوجيات مثل المحافظة الجديدة والقومية السلتية تُعرَّف بإحساسها المهووس بالولاء لكيان ما.
- القومية السلبية: على سبيل المثال، كراهية الأوقيانوسيين الدائمة لإيمانويل غولدشتاين. يجادل أورويل في المقال بأن أيديولوجيات مثل التروتسكية ومعاداة السامية تُعرَّف بكراهيتها الشديدة لكيان ما.
- القومية المُحوَّلة: على سبيل المثال، عندما يتغير عدو أوقيانيا، يُجري أحد الخطباء تغييرًا في منتصف حديثه، فيُحوِّل الحشد كراهيته فورًا إلى العدو الجديد. يرى أورويل أن أيديولوجيات مثل الستالينية [ 78 ] ومشاعر العداء العنصري والتفوق الطبقي المُعاد توجيهها بين المثقفين الأثرياء تُجسِّد هذا. تُحوِّل القومية المُحوَّلة المشاعر بسرعة من قوة إلى أخرى. في الرواية، يحدث هذا خلال أسبوع الكراهية، وهو تجمع حزبي ضد العدو الأصلي. يثور الحشد ويُدمِّر الملصقات التي أصبحت الآن ضد صديقهم الجديد، ويقول الكثيرون إنها لا بد أن تكون من فعل عميل لعدوهم الجديد وصديقهم السابق. لا بد أن العديد من الحشد قد علَّقوا الملصقات قبل التجمع، لكنهم يعتقدون أن الوضع كان دائمًا على هذا النحو.
ويخلص أوبراين إلى القول: "إن هدف الاضطهاد هو الاضطهاد. وهدف التعذيب هو التعذيب. وهدف السلطة هو السلطة." [ 79 ]
علم المستقبل
يصف أوبراين في روايته رؤية الحزب للمستقبل:
لن يكون هناك فضول، ولا متعة في مسيرة الحياة. ستُدمر كل المتع المنافسة. لكن دائمًا - لا تنسَ هذا يا وينستون - سيبقى دائمًا سُكر السلطة، يزداد باستمرار ويتطور بشكل أكثر دهاءً. دائمًا، في كل لحظة، ستكون هناك نشوة النصر، وشعور سحق عدو عاجز. إذا أردتَ صورةً للمستقبل، فتخيل حذاءً يدوس على وجه إنسان - إلى الأبد.
— الجزء الثالث، الفصل الثالث، عام 1984
الرقابة
يُعدّ موضوع الرقابة من أبرز المواضيع في رواية "1984" ، لا سيما في وزارة الحقيقة، حيث تُتلاعب بالصور والمحفوظات العامة لإخفاء "الأشخاص المجهولين" (الأشخاص الذين محا الحزب ذكرهم من التاريخ). [ 80 ] وعلى شاشات التلفاز، تُبالغ معظم أرقام الإنتاج بشكل كبير أو تُلفّق ببساطة للإشارة إلى اقتصاد متنامٍ باستمرار، حتى في أوقات يكون فيها الواقع عكس ذلك تمامًا. ومن الأمثلة البسيطة على الرقابة المستمرة تكليف وينستون بمهمة حذف إشارة إلى شخص مجهول في مقال صحفي. ثم يكتب مقالًا عن الرفيق أوجيلفي، وهو عضو حزبي وهمي يُزعم أنه "أظهر بطولة عظيمة بالقفز في البحر من مروحية حتى لا تقع الرسائل التي كان يحملها في أيدي العدو". [ 81 ]
مراقبة
في أوقيانيا، تتمتع الطبقتان العليا والمتوسطة بقدر ضئيل جدًا من الخصوصية الحقيقية. [ 82 ] فجميع منازلهم وشققهم مُجهزة بشاشات مراقبة ثنائية الاتجاه، ما يسمح بمراقبتهم أو التنصت عليهم في أي وقت. وتوجد شاشات مماثلة في أماكن العمل والأماكن العامة، إلى جانب ميكروفونات مخفية. [ 82 ] وتقوم الحكومة بفتح وقراءة المراسلات المكتوبة بشكل روتيني قبل تسليمها. وتوظف شرطة الفكر عملاء سريين يتظاهرون بأنهم مواطنون عاديون ويبلغون عن أي شخص لديه ميول تخريبية. ويتم تشجيع الأطفال على الإبلاغ عن الأشخاص المشبوهين للحكومة، بل إن بعضهم يُبلغ عن آبائهم. [ 82 ] ويخضع المواطنون للرقابة، وأي علامة على التمرد، حتى لو كانت مجرد تعبير وجه مثير للريبة، قد تؤدي إلى الاعتقال والسجن الفوريين. وهكذا، يُجبر المواطنون على الطاعة.
الفقر وعدم المساواة
يعيش معظم سكان العالم في فقر مدقع؛ فالجوع والعطش والمرض والقذارة هي السائدة. وتنتشر المدن والبلدات المدمرة نتيجة الحروب المتواصلة والركود الاقتصادي الشديد. ويحيط التدهور الاجتماعي والمباني المهدمة بوينستون؛ فباستثناء مقرات الوزارات، لم يُعاد بناء سوى القليل من لندن. ويستهلك أبناء الطبقة المتوسطة والعمال مواد غذائية مصنعة و"كماليات" رديئة الجودة، مثل الجن الزيتي والسجائر غير المعبأة بإحكام، والتي تُوزع تحت علامة "النصر" التجارية، وهي محاكاة ساخرة لسجائر "النصر" الهندية الصنع منخفضة الجودة، والتي كان الجنود البريطانيون يدخنونها بكثرة خلال الحرب العالمية الثانية.
يصف وينستون أمرًا بسيطًا كإصلاح نافذة مكسورة بأنه يتطلب موافقة لجنة مختصة قد تستغرق سنوات، ولذا يقوم معظم سكان أحد المباني عادةً بإجراء الإصلاحات بأنفسهم (استدعت السيدة بارسونز وينستون نفسه لإصلاح حوضها المسدود). تحتوي جميع مساكن الطبقة العليا والمتوسطة على شاشات مراقبة تُستخدم كمنافذ للدعاية وأجهزة مراقبة تسمح لشرطة الفكر بمراقبتها؛ يمكن خفض مستوى صوتها، لكن لا يمكن إيقاف تشغيل تلك الموجودة في مساكن الطبقة المتوسطة.
على النقيض من عامة الشعب، تسكن الطبقة العليا في مجتمع أوقيانوسيا شققًا نظيفة ومريحة في مساكنها الخاصة، مع مخازن مليئة بمواد غذائية فاخرة كالنبيذ والقهوة والشاي والحليب والسكر، وهي جميعها محرومة منها عامة الناس. [ 83 ] يُبدي وينستون دهشته من أن المصاعد في مبنى أوبراين تعمل، وأن شاشات المراقبة يمكن إيقافها تمامًا، وأن أوبراين لديه خادم آسيوي يُدعى مارتن. ويتلقى جميع أفراد الطبقة العليا خدماتهم من عبيد تم أسرهم في "المنطقة المتنازع عليها"، ويشير "الكتاب" إلى أن العديد منهم يمتلكون سيارات خاصة أو حتى طائرات هليكوبتر.
مع ذلك، ورغم عزلتهم وامتيازاتهم الظاهرة، فإن الطبقة العليا لا تزال عرضة للقيود الحكومية الوحشية على الفكر والسلوك، حتى وإن كانت الأكاذيب والدعاية تنبع ظاهريًا من صفوفهم. بل إن حكومة أوقيانوسيا تقدم للطبقة العليا "رفاهيتها" مقابل الحفاظ على ولائهم للدولة؛ ولا يزال من الممكن إدانة مواطني الطبقة العليا غير الملتزمين وتعذيبهم وإعدامهم تمامًا كأي فرد آخر. ويوضح "الكتاب" أن ظروف معيشة الطبقة العليا مريحة "نسبيًا" فقط، بل قد يعتبرها أفراد النخبة ما قبل الثورة "زاهدة". [ 84 ]
يعيش البروليتاريا في فقر مدقع، ويُتركون تحت تأثير وسائل الترفيه المصطنعة، كالمواد الإباحية، واليانصيب الوطني الذي يفوز بجوائزه الكبرى دائمًا أشخاص وهميون، والجين، الذي "كان من المفترض ألا يشربه البروليتاريا". في الوقت نفسه، يتمتع البروليتاريا بحرية أكبر وخوف أقل من الطبقات العليا: فلا يُتوقع منهم أن يكونوا وطنيين بشكل خاص، ومستويات المراقبة التي يخضعون لها منخفضة للغاية؛ فهم لا يملكون شاشات مراقبة في منازلهم. يشير "الكتاب" إلى أنه نظرًا لأن الطبقة الوسطى، وليس الطبقة الدنيا، هي التي تبدأ الثورات تقليديًا، فإن النموذج يتطلب سيطرة محكمة على الطبقة الوسطى، مع تحييد أعضاء الحزب الخارجي الطموحين من خلال ترقيتهم إلى الحزب الداخلي أو "إعادة دمجهم" ( غسل أدمغتهم عبر التعذيب النفسي والجسدي) من قبل وزارة الحب، ويمكن السماح للبروليتاريا بحرية فكرية لأنهم يُعتبرون مفتقرين إلى الذكاء. ومع ذلك، يعتقد ونستون أن "المستقبل ملك للبروليتاريا". [ 85 ]
مستوى معيشة السكان منخفض للغاية بشكل عام. [ 86 ] السلع الاستهلاكية نادرة، وتلك المتوفرة عبر القنوات الرسمية رديئة الجودة؛ فعلى سبيل المثال، على الرغم من إعلان الحزب بانتظام عن زيادة إنتاج الأحذية، إلا أن أكثر من نصف سكان أوقيانوسيا يمشون حفاة. [ 87 ] يزعم الحزب أن الفقر تضحية ضرورية للمجهود الحربي، ويؤكد "الكتاب" صحة هذا جزئيًا، إذ أن الغرض من الحرب الدائمة هو استهلاك فائض الإنتاج الصناعي. [ 88 ] وكما يوضح "الكتاب"، فإن المجتمع مصمم في الواقع ليبقى على حافة المجاعة، إذ "على المدى البعيد، لم يكن المجتمع الهرمي ممكنًا إلا على أساس الفقر والجهل".
مراقبة الأفكار
يراقب الحزب تعابير الوجه ويهدف إلى اكتشاف أفكار المواطنين والسيطرة عليها من خلال " شرطة الفكر " وكشف " جرائم الفكر " والقضاء عليها. ويرفض الحزب المبدأ القانوني "الفكر لا يرتكب جريمة".
كان من الخطورة بمكان أن تترك أفكارك تسبح في الفراغ في أي مكان عام أو على مقربة من شاشة مراقبة. فأدنى شيء قد يكشف أمرك. ارتعاشة عصبية، نظرة قلق لا شعورية، عادة التمتمة مع النفس - أي شيء يوحي بشيء غير طبيعي، أو أن لديك ما تخفيه. على أي حال، كان ارتداء تعبير غير لائق على وجهك (كأن تبدو غير مصدق عند إعلان النصر، مثلاً) جريمة يُعاقب عليها القانون. حتى أن هناك كلمة خاصة بها في لغة "نيوسبيك" : "جريمة الوجه". [ 89 ]
أحدها هو كيفية اكتشاف ما يفكر فيه إنسان آخر رغماً عنه، (...) إن عالم اليوم إما مزيج من عالم النفس والمحقق، يدرس بدقة عادية حقيقية معنى تعابير الوجه والإيماءات ونبرات الصوت، ويختبر الآثار المنتجة للحقيقة للأدوية والعلاج بالصدمات والتنويم المغناطيسي والتعذيب الجسدي؛ (...) [ 90 ]
لسنا مهتمين بتلك الجرائم الحمقاء التي ارتكبتها. الحزب لا يهتم بالفعل الظاهر: إنما يهمنا النية فقط. [ 91 ]
الاستقبال النقدي
عند نشرها لأول مرة، لاقت رواية "1984" استحسانًا نقديًا واسعًا. كتب في. إس. بريتشيت ، في مراجعته لها في مجلة "نيو ستيتسمان" : "لا أعتقد أنني قرأت روايةً أكثر رعبًا وكآبةً منها؛ ومع ذلك، فإن أصالتها وتشويقها وسرعة أسلوبها وغضبها اللاذع تجعل من المستحيل ترك الكتاب." [ 92 ] ووصفها بي. إتش. نيوبي ، في مراجعته لها في مجلة " ذا ليسنر" ، بأنها "أكثر الروايات السياسية إثارةً التي كتبها إنجليزي منذ رواية " المطار" لريكس وارنر ." [ 93 ] كما أشاد بها كلٌ من برتراند راسل وإي . إم. فورستر وهارولد نيكلسون . [ 93 ]
في المقابل، استخف إدوارد شانكس برواية "1984" . ففي مراجعته للكتاب في صحيفة "صنداي تايمز" ، كتب شانكس أن "1984 " "تحطم جميع الأرقام القياسية في التنبؤات الكئيبة". [ 93 ] كما انتقد سي إس لويس الرواية، معتبرًا أن علاقة جوليا ووينستون، وخاصةً نظرة الحزب إلى الجنس، تفتقر إلى المصداقية، وأن الإطار العام للرواية "بغيض لا مأساوي". [ 94 ] وكان المؤرخ إسحاق دويتشير أكثر انتقادًا لأورويل من منظور ماركسي ، ووصفه بأنه " فوضوي ساذج ". وجادل دويتشير بأن أورويل فشل في فهم الجدلية الماركسية، وأن رواية " 1984" قد استُغلت في دعاية الحرب الباردة المناهضة للشيوعية . ومع ذلك، أقر دويتشير بأن قلة من الروايات في التاريخ حققت مثل هذه الشعبية الهائلة أو كان لها تأثير مماثل على السياسة. [ 95 ] [ 60 ]
عند نشرها، فسّرها العديد من النقاد الأمريكيين على أنها بيانٌ حول السياسات الاشتراكية لرئيس الوزراء البريطاني ، كليمنت أتلي ، أو سياسات جوزيف ستالين. [ 6 ] وقد نفّذ أتلي، الذي شغل منصب رئيس الوزراء من عام 1945 إلى عام 1951 ، إصلاحات اجتماعية واسعة النطاق وتغييرات في الاقتصاد البريطاني في أعقاب الحرب العالمية الثانية. أراد فرانسيس أ. هانسون، زعيم النقابات العمالية الأمريكية، أن يوصي أعضاء نقابته بالكتاب، لكنه كان قلقًا بشأن بعض المراجعات التي تلقاها، فكتب أورويل رسالةً إليه. [ 60 ] [ 6 ] وصف فيها روايته بأنها ساخرة، وقال:
لا أعتقد أن نوع المجتمع الذي أصفه سيتحقق بالضرورة، لكني أعتقد (مع الأخذ في الاعتبار بالطبع أن الكتاب عبارة عن محاكاة ساخرة) أن شيئًا يشبهه قد يتحقق ... [إنه] عرض ... [للانحرافات] التي يكون الاقتصاد المركزي عرضة لها والتي تحققت جزئيًا بالفعل في الشيوعية والفاشية.
— جورج أورويل، رسالة إلى فرانسيس أ. هانسون
على مدار تاريخ نشرها، تم حظر رواية "1984" والطعن فيها قانونياً باعتبارها تخريبية أو مفسدة أيديولوجياً، مثل روايات الديستوبيا " نحن " (1924) لييفغيني زامياتين ، و "عالم جديد شجاع " (1932) لألدوس هكسلي ، و " ظلام منتصف النهار" (1940) لآرثر كوستلر ، و"كالوكين " (1940) لكارين بوي ، و "فهرنهايت 451" (1953) لراي برادبري . [ 96 ]
بحسب تشيسواف ميلوش ، المنشق عن بولندا الستالينية ، فقد ترك الكتاب أثراً حتى خلف الستار الحديدي . كتب في كتابه "العقل الأسير ": "قلةٌ هم من اطلعوا على رواية أورويل " 1984 "؛ لأنها صعبة المنال وخطيرة الحيازة، فلا يعرفها إلا بعض أعضاء الحزب الداخلي. يُبهرهم أورويل بفهمه العميق لتفاصيل يعرفونها جيداً... حتى أولئك الذين يعرفون أورويل عن طريق السمع فقط يُذهلون من أن كاتباً لم يعش في روسيا قط يتمتع بهذا الإدراك الثاقب لحياتها." [ 97 ] [ 60 ] وقد وصف الكاتب كريستوفر هيتشنز هذا بأنه "أحد أعظم الإطراءات التي أهداها كاتب لآخر... بعد عام أو عامين فقط من وفاة أورويل، أي أن كتابه عن كتاب سري يُتداول داخل الحزب الداخلي فقط، أصبح هو نفسه كتاباً سرياً يُتداول داخل الحزب الداخلي فقط." [ 97 ] : 54-55
التكيفات

في نفس عام نشر الرواية، بُثّت نسخة إذاعية مدتها ساعة واحدة من بطولة ديفيد نيفن على شبكة راديو إن بي سي ضمن سلسلة مسرح جامعة إن بي سي . [ 98 ] ظهرت أول نسخة تلفزيونية كجزء من سلسلة ستوديو وان على شبكة سي بي إس في سبتمبر 1953. [ 99 ] بثّت قناة بي بي سي التلفزيونية نسخة من تأليف نايجل نيل في ديسمبر 1954، شاهدها سبعة ملايين مشاهد في المملكة المتحدة. [ 100 ] وصفتها صحيفة التلغراف بأنها أول "لحظة نقاش" على التلفزيون البريطاني ، إذ كان لنسخة بي بي سي تأثير كبير على جمهور التلفزيون الناشئ الذي شعر بالرعب من التصوير الصريح لنظام شمولي يسيطر على السكان، بما في ذلك مشاهد تعذيب وينستون سميث ( بيتر كوشينغ ) في الغرفة 101 من قبل الفئران كعقاب له على جرأته على التمرد ضد الحكم الشمولي. [ 101 ] [ 100 ]
صدر أول فيلم روائي طويل مقتبس من الرواية، بعنوان "1984" ، عام 1956. [ 98 ] وتلاه فيلم روائي طويل ثانٍ بعنوان " 1984" ، وهو اقتباس أمين إلى حد كبير، قام ببطولته جون هورت في دور وينستون سميث، وشارك فيه أيضاً ريتشارد بيرتون في آخر أدواره. [ 102 ] وقد تم اقتباس القصة عدة مرات أخرى للإذاعة والتلفزيون والسينما؛ وتشمل الاقتباسات الإعلامية الأخرى المسرح (مسرحية موسيقية [ 103 ] ومسرحية )، والأوبرا ، والباليه. [ 104 ] وشهد موسم أورويل الذي بثته هيئة الإذاعة البريطانية (BBC) عام 2013 قيام كريستوفر إيكلستون بدور وينستون في اقتباس إذاعي على راديو BBC 4 . [ 98 ] صدرت دراما صوتية عام 2024 لاقت استحسان النقاد، من بطولة أندرو غارفيلد في دور وينستون، وتوم هاردي في دور الأخ الأكبر، وسينثيا إريفو في دور جوليا، وأندرو سكوت في دور أوبراين، مع موسيقى تصويرية من تأليف مات بيلامي وإيلان إشكيري، عزفتها أوركسترا مكونة من 60 عازفًا في استوديوهات آبي رود . [ 105 ] رواية 1985 الصادرة عام 1983 هي تكملة غير رسمية. أما رواية جوليا الصادرة عام 2023 ، من تأليف ساندرا نيومان ، فقد أعادت سرد الرواية من منظور جوليا. نُشرت الرواية بإذن من ورثة أورويل. [ 106 ]
الترجمات

حُظرت الرواية في الاتحاد السوفيتي حتى عام ١٩٨٨، حين نُشرت أول نسخة روسية متاحة للجمهور في البلاد، بترجمة فياتشيسلاف نيدوشيفين، في مجلة "كودري " الأدبية في مولدافيا السوفيتية. [ ١٠٧ ] وفي عام ١٩٨٩، نُشرت نسخة روسية أخرى بترجمة فيكتور غوليشيف . خارج الاتحاد السوفيتي، نُشرت النسخة الروسية الأولى مسلسلةً في مجلة "غراني" للمهاجرين في منتصف الخمسينيات، ثم نُشرت ككتاب عام ١٩٥٧ في فرانكفورت. كما نُشرت نسخة روسية أخرى، بترجمة سيرجي تولستوي من نسخة فرنسية، في روما عام ١٩٦٦. هُرّبت هذه الترجمات إلى الاتحاد السوفيتي، وحظيت بشعبية واسعة بين المعارضين. [ ١٠٧ ] وظهرت بعض الترجمات السرية في الاتحاد السوفيتي أيضًا. ترجمها الفيلسوف السوفيتي إيفالد إيليينكوف من الألمانية إلى الروسية. [ ١٠٨ ]
بالنسبة للنخبة السوفيتية، في وقت مبكر من عام 1959، وبناءً على أمر من القسم الأيديولوجي للجنة المركزية للحزب الشيوعي السوفيتي، أصدرت دور النشر الأدبية الأجنبية سراً نسخة روسية من الرواية لكبار ضباط الحزب الشيوعي. [ 109 ]
في جمهورية الصين الشعبية، نُشرت النسخة الصينية المبسطة الأولى ، بترجمة دونغ ليشان ، مسلسلةً في دورية " مختارات من الترجمات الأجنبية" عام ١٩٧٩، لكبار المسؤولين والمثقفين الذين يُعتبرون موثوقين سياسيًا. وفي عام ١٩٨٥، نشرت دار هواشنغ للنشر النسخة الصينية كإصدار محدود. وأُتيحت للجمهور العام لأول مرة عام ١٩٨٨، من قِبل الناشر نفسه. [ ١١٠ ] ذكرت إيمي هوكينز وجيفري واسرستروم من مجلة "ذا أتلانتيك" عام ٢٠١٩ أن الكتاب متوفر على نطاق واسع في بر الصين الرئيسي لعدة أسباب: أولها أن عامة الناس لم يعودوا يقرؤون الكتب؛ وثانيها أن النخب التي تقرأ الكتب تشعر بالانتماء للحزب الحاكم؛ وثالثها أن الحزب الشيوعي يعتبر التشدد المفرط في منع المنتجات الثقافية عبئًا عليه. وذكر المؤلفان: "كان -ولا يزال- من السهل شراء روايتي ١٩٨٤ ومزرعة الحيوانات في شنتشن أو شنغهاي كما هو الحال في لندن أو لوس أنجلوس". [ 111 ] وذكروا أيضًا أن "الافتراض ليس أن الشعب الصيني عاجز عن فهم مغزى رواية 1984 ، بل أن العدد القليل من الناس الذين سيكلفون أنفسهم عناء قراءتها لن يشكلوا تهديدًا كبيرًا". [ 111 ] جادل الصحفي مايكل رانك بأن السلطات الصينية تعتقد أن الرواية لا علاقة لها بالصين فقط لأنها تدور أحداثها في لندن وكتبها كاتب أجنبي. [ 110 ]
بحلول عام 1989، تُرجمت رواية "1984" إلى 65 لغة، وهو عدد يفوق أي رواية أخرى باللغة الإنجليزية في ذلك الوقت. [ 112 ] ونُشرت ترجمة المترجم الهاوي تسيو إنغ سينغ إلى لغة هوكين التايوانية ، والتي تستخدم الكتابة بالحروف اللاتينية إلى جانب الأحرف الصينية، في عام 2025. [ 113 ]
التأثير الثقافي
كان تأثير رواية "1984" على اللغة الإنجليزية واسع النطاق؛ فقد أصبحت مفاهيم مثل "الأخ الأكبر" ، و"الغرفة 101" ، و "شرطة الفكر " ، و"جريمة الفكر" ، و "الشخص غير الموجود" ، و " ثقب الذاكرة " (النسيان)، و "التفكير المزدوج " (التمسك بمعتقدات متناقضة والإيمان بها في آن واحد)، و "اللغة الجديدة " (اللغة الأيديولوجية) عبارات شائعة للدلالة على السلطة الشمولية. ويُعدّ كل من "الخطاب المزدوج " و "التفكير الجماعي" تطويرًا مقصودًا لمفهوم "التفكير المزدوج " ، أما صفة " أورويلي " فتعني ما يشبه كتابات أورويل، وخاصة رواية "1984" . كما أن عادة إنهاء الكلمات بـ "-speak" (مثل "لغة الإعلام ") مستوحاة من الرواية. [ 114 ] ويرتبط اسم أورويل ارتباطًا وثيقًا بروايته "1984"؛ ففي يوليو/تموز من ذلك العام، اكتشف أنتونين مركوس كويكبًا وأطلق عليه اسم أورويل.
ظهرت إشارات إلى مواضيع وأفكار وقصة رواية "1984" بشكل متكرر في أعمال أخرى، لا سيما في الموسيقى الشعبية ومقاطع الفيديو الترفيهية. ومن الأمثلة على ذلك برنامج تلفزيون الواقع الشهير عالميًا "الأخ الأكبر" ، حيث تعيش مجموعة من الأشخاص معًا في منزل كبير، معزولين عن العالم الخارجي ولكن تحت مراقبة مستمرة من كاميرات التلفزيون.
استخدم نعوم تشومسكي مصطلح أورويل الجديد "غير الناس" لوصف أولئك الذين تعتبرهم الدولة "غير لائقين لدخول التاريخ" والذين تسلبهم الدولة حقهم في الحياة من أجل تعزيز سيادتها. [ 115 ] : 313
في نوفمبر/تشرين الثاني 2011، جادلت الحكومة الفيدرالية الأمريكية أمام المحكمة العليا الأمريكية بأنه يحق لها الاستمرار في استخدام نظام تحديد المواقع العالمي (GPS) لتتبع الأفراد دون الحصول على إذن قضائي مسبق. [ 116 ] ردًا على ذلك، تساءل القاضي ستيفن براير عن دلالات ذلك بالنسبة لمجتمع ديمقراطي، مستشهدًا برواية " 1984" ، قائلاً: "إذا ربحتم هذه القضية، فلن يكون هناك ما يمنع الشرطة أو الحكومة من مراقبة تحركات كل مواطن أمريكي على مدار الساعة. لذا، إذا ربحتم، فستُعيدون إنتاج ما يُشبه رواية " 1984 "..." [ 117 ]
يتناول الكتاب انتهاك الخصوصية والمراقبة الشاملة. منذ منتصف عام ٢٠١٣، تم الكشف عن أن وكالة الأمن القومي الأمريكية كانت تراقب وتخزن سرًا حركة مرور الإنترنت العالمية، بما في ذلك جمع كميات هائلة من بيانات البريد الإلكتروني والمكالمات الهاتفية. ارتفعت مبيعات رواية " ١٩٨٤" بما يصل إلى سبعة أضعاف خلال الأسبوع الأول من تسريبات المراقبة الجماعية عام ٢٠١٣. [ ١١٨ ] [ ١١٩ ] [ ١٢٠ ] وتصدر الكتاب مجددًا قوائم مبيعات موقع أمازون في عام ٢٠١٧ بعد جدلٍ أثارته كيليان كونواي باستخدامها عبارة " حقائق بديلة " لتفسير التناقضات مع وسائل الإعلام. [ ١٢١ ] [ ١٢٢ ] [ ١٢٣ ] [ ١٢٤ ]
في 5 نوفمبر 2019، أدرجت هيئة الإذاعة البريطانية (BBC) رواية " 1984" ضمن قائمتها لأكثر 100 رواية تأثيراً . [ 125 ] وفي عام 2020، احتلت الرواية المرتبة الثالثة في قائمة "أكثر الكتب استعارةً على مر العصور" الصادرة عن مكتبة نيويورك العامة . [ 126 ]
دخلت رواية "1984" الملكية العامة في 1 يناير 2021 ، أي بعد 70 عامًا من وفاة أورويل، في معظم أنحاء العالم. ولا تزال الرواية خاضعة لحقوق النشر في الولايات المتحدة حتى 95 عامًا بعد النشر، أي حتى عام 2044. [ 127 ] [ 128 ]
مقارنات مع رواية عالم جديد شجاع
في أكتوبر 1949، وبعد قراءة رواية "1984" ، أرسل هكسلي رسالة إلى أورويل جادل فيها بأن من الأجدى للحكام البقاء في السلطة بأسلوب أكثر ليونة، وذلك بالسماح للمواطنين بالسعي وراء المتعة كوسيلة للسيطرة عليهم، بدلاً من استخدام القوة الغاشمة. وكتب:
يبدو من المشكوك فيه أن تستمر سياسة القمع إلى أجل غير مسمى. أعتقد شخصياً أن الأوليغارشية الحاكمة ستجد طرقاً أقل مشقة وإهداراً للوقت والجهد في الحكم وإشباع نهمها للسلطة، وستكون هذه الطرق شبيهة بتلك التي وصفتها في روايتي "عالم جديد شجاع".
...
أعتقد أن حكام العالم سيكتشفون خلال الجيل القادم أن التنشئة الاجتماعية للأطفال والتنويم المغناطيسي المخدر أكثر فعالية، كأدوات للحكم، من الهراوات والسجون، وأن التوق إلى السلطة يمكن إشباعه تماماً من خلال إيحاء الناس بحب عبوديتهم كما هو الحال من خلال جلدهم وركلهم لإجبارهم على الطاعة. [ 129 ]
في العقود التي تلت نشر رواية " 1984" ، كثرت المقارنات بينها وبين رواية " عالم جديد شجاع" لهكسلي ، التي نُشرت قبلها بسبعة عشر عامًا، أي في عام 1932. [ 130 ] [ 131 ] [ 132 ] [ 133 ] كلتا الروايتين تتنبأ بمجتمعات تهيمن عليها حكومة مركزية، وتستندان إلى امتداد لاتجاهات عصرهما. مع ذلك، يستخدم أفراد الطبقة الحاكمة في " 1984" القوة الوحشية والتعذيب والسيطرة القاسية على العقول لإبقاء الأفراد خاضعين للسلطة، بينما يُبقي الحكام في " عالم جديد شجاع" المواطنين خاضعين عبر المخدرات والتنويم المغناطيسي والتكييف الجيني والملذات الترفيهية. أما فيما يتعلق بالرقابة، ففي " 1984" تُحكم الحكومة قبضتها على المعلومات لإبقاء السكان تحت السيطرة، بينما في عالم هكسلي، يُنشر كم هائل من المعلومات لدرجة أن القراء يتشتتون بسهولة ويتجاهلون المعلومات المهمة. [ 134 ]
يمكن ملاحظة عناصر من كلتا الروايتين في المجتمعات المعاصرة، حيث تسود رؤية هكسلي في الغرب، بينما تنتشر رؤية أورويل في ظل الأنظمة الديكتاتورية، كما هو موضح في المقالات التي تقارن بين الروايتين، بما في ذلك كتاب هكسلي نفسه " عالم جديد شجاع: إعادة النظر" . [ 135 ] [ 136 ] [ 137 ] [ 124 ]
كما أُجريت مقارنات مع روايات ديستوبية لاحقة مثل " حكاية الخادمة" و" الضوء الافتراضي" و "المحقق الخاص" و "أطفال الرجال" . [ 138 ] [ 139 ]
في الثقافة الشعبية
- في عام ١٩٥٥، بُثّت حلقة من برنامج "ذا غون شو" على قناة بي بي سي ، بعنوان "١٩٨٥" ، من تأليف سبايك ميليغان وإريك سايكس ، والمستوحاة من اقتباس نايجل نيل التلفزيوني . أُعيد تسجيلها بعد شهر تقريبًا بنفس النص ولكن بطاقم تمثيل مختلف قليلًا. [ ١٤٠ ] تُحاكي حلقة "١٩٨٥" العديد من المشاهد الرئيسية في رواية أورويل.
- في عام 1970، أصدرت فرقة الروك الأمريكية " سبيريت " أغنية "1984" المستوحاة من رواية أورويل.
- في عام 1973، أصدر هيو هوبر، عازف غيتار البيس السابق في فرقة سوفت ماشين، ألبومًا بعنوان 1984 على علامة كولومبيا (المملكة المتحدة)، ويتكون من مقطوعات موسيقية بأسماء مستوحاة من رواية جورج أورويل "Miniluv" و"Minipax" و"Minitrue" وما إلى ذلك.
- في عام ١٩٧٤، أصدر ديفيد بوي ألبوم "دايموند دوغز "، الذي يُعتقد أنه مستوحى بشكلٍ فضفاض من رواية "١٩٨٤" . يضم الألبوم أغاني " وي آر ذا ديد " و"١٩٨٤" و"بيغ براذر". قبل إنتاج الألبوم، كانت شركة إدارة أعمال بوي (مين مان) قد خططت لأن يقوم بوي وأنتوني إنغراسيا (المستشار الإبداعي لمين مان) بكتابة وإخراج عرض موسيقي مقتبس من رواية جورج أورويل " ١٩٨٤" ، لكن أرملة أورويل رفضت منح مين مان الحقوق. [ ١٤١ ] [ ١٤٢ ]
- في عام 1977، أصدرت فرقة الروك البريطانية " ذا جام" ألبوم " هذا هو العالم الحديث "، والذي يتضمن أغنية "ستاندردز" لبول ويلر . وتختتم هذه الأغنية بكلمات: "...والجهل قوة، والله معنا، انظر، أنت تعرف ما حدث لوينستون." [ 143 ]
- في عام 1984، أخرج ريدلي سكوت إعلانًا تلفزيونيًا بعنوان " 1984 " لإطلاق جهاز كمبيوتر ماكنتوش من شركة آبل . [ 144 ] وجاء في الإعلان: "لن يكون عام 1984 كعام 1984 "، مما يوحي بأن جهاز آبل ماك سيمثل التحرر من سيطرة الحكومة، أي من سيطرة أجهزة الكمبيوتر الشخصية من شركة آي بي إم. [ 145 ]
- تتضمن أغنية " Testify " المنفردة لفرقة Rage Against the Machine الصادرة عام 2000 من ألبومهم The Battle of Los Angeles ، استخدام شعار "الحزب"، "من يسيطر على الماضي (الآن)، يسيطر على المستقبل. من يسيطر على الحاضر (الآن)، يسيطر على الماضي." [ 143 ]
- تصور إحدى حلقات مسلسل دكتور هو ، بعنوان " عقدة الإله "، سفينة فضائية متنكرة في هيئة فندق تحتوي على مساحات تشبه الغرفة 101، كما أنها، مثل الرواية، تقتبس من أغنية الأطفال " البرتقال والليمون ". [ 146 ]
- أغنية " 2 + 2 = 5 " المنفردة لفرقة راديوهيد ، الصادرة عام 2003 من ألبومهم "Hail to the Thief" ، تحمل طابعًا أورويليًا في عنوانها ومضمونها. يقول توم يورك : "كنت أستمع كثيرًا إلى البرامج السياسية على إذاعة بي بي سي 4. فوجدت نفسي أدون عبارات قصيرة لا معنى لها، تلك التعبيرات الملطفة الأورويلية التي تُحبها [الحكومتان البريطانية والأمريكية] بشدة. وقد أصبحت هذه العبارات خلفية الألبوم." [ 143 ]
- في سبتمبر 2009، أصدرت فرقة الروك الإنجليزية ميوز ألبوم The Resistance ، الذي تضمن أغاني متأثرة برواية Nineteen Eighty-Four . [ 147 ]
- في سيرته الذاتية "الطريق الطويل الشاق للخروج من الجحيم "، يقول مارلين مانسون : "لقد كنت مرعوبًا تمامًا من فكرة نهاية العالم والمسيح الدجال. لذلك أصبحت مهووسًا بها... أقرأ كتبًا نبوية مثل... رواية 1984 لجورج أورويل..." [ 148 ]
- تشير فرقة باستيل الإنجليزية إلى الرواية في أغنيتها "العودة إلى المستقبل"، وهي الأغنية الخامسة في ألبومهم " أعطني المستقبل " الصادر عام 2022 ، في كلماتها الافتتاحية: "يبدو الأمر كما لو أننا رقصنا في كابوس / نحن نعيش عام 1984 / إذا لم يعد التفكير المزدوج خيالًا / فسوف نحلم بشواطئ جزيرة هكسلي." [ 149 ]
- أغنية "الأخ الأكبر" لـ KAKU P-Model/ Susumu Hirasawa ، التي صدرت عام 2004، تشير بشكل مباشر إلى رواية 1984 ، والألبوم نفسه يدور حول عالم خيالي بائس في مستقبل بعيد.
- أصدرت فرقة The Used أغنية تحمل نفس الاسم، "1984"، في ألبومها Heartwork لعام 2020. [ 101 ]
انظر أيضاً
- التلفزيون ذو الدائرة المغلقة (CCTV)
- ثقافة الخوف
- رواية فهرنهايت 451 ، وهي رواية مشابهة تدور حول الرقابة
- حكم الأيديولوجيا
- كالوكاين ، رواية تدور أحداثها في بيئة مماثلة
- قائمة قصص تدور أحداثها في مستقبل أصبح الآن ماضياً
- المراقبة الجماعية
- النظام العالمي الجديد (نظرية المؤامرة)
- كبش فداء
- V for Vendetta ، رواية مصورة وفيلم مشابهان
- نحن ، رواية مماثلة
مراجع
الاقتباسات
- ↑ "1984" . knowthyshelf.com . 13 أغسطس 2015. تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 فبراير 2024 .
- ↑ "تصنيف" . OCLC. مؤرشف من الأصل في 2 فبراير 2019. تم الاسترجاع في 22 مايو 2017 .
- ↑ مورفي ، بروس (1996). موسوعة بينيت للقارئ . نيويورك: هاربر كولينز. ص 734. ISBN 978-0-06-181088-6. OCLC 35572906 .
- 1 2 آرونوفيتش، ديفيد (8 فبراير 2013). "1984: طريق جورج أورويل إلى المدينة الفاسدة" . بي بي سي نيوز . مؤرشف من الأصل في 24 يناير 2018. تم الاسترجاع في 8 فبراير 2013 .
- ↑ تشيرنو، باربرا؛ فالاسي، جورج (1993). موسوعة كولومبيا ( الطبعة الخامسة). بوسطن: هوتون ميفلين. ص 2030. OCLC 334011745 .
- ١ ٢ ٣ ٤ " لا تزال السخرية اللاذعة في رواية '١٩٨٤' تخاطبنا اليوم" . صحيفة الإندبندنت . ٧ يونيو ١٩٩٩. مؤرشف من الأصل في ٧ يناير ٢٠٢٣. تم الاطلاع عليه في ٧ يناير ٢٠٢٣.
قال أورويل إن كتابه كان هجاءً - تحذيرًا بالتأكيد، ولكن في قالب السخرية.
- ↑ كراوتش، إيان (11 يونيو 2013). "هل نعيش في عام 1984؟" . مجلة نيويوركر . مؤرشف من الأصل في 10 سبتمبر 2023. تم الاطلاع عليه في 3 ديسمبر 2019 .
- ↑ سيتون، جين (7 مايو 2018). "لماذا قد تكون رواية أورويل 1984 تدور حول زماننا هذا؟" . بي بي سي. مؤرشف من الأصل في 10 مايو 2020. تم الاطلاع عليه في 3 ديسمبر 2019 .
- ↑ ليتارو، كاليف. "مع بلوغ رواية أورويل 1984 عامها السبعين، تنبأت بالكثير من ملامح مجتمع المراقبة اليوم" . فوربس . مؤرشف من الأصل في 27 مارس 2023. تم الاطلاع عليه في 3 ديسمبر 2019 .
- ↑ غروسمان، ليف (8 يناير 2010). "هل رواية 1984 من بين أفضل 100 رواية على مر العصور؟" . مجلة تايم . مؤرشف من الأصل في 20 أغسطس 2017. تم الاطلاع عليه في 29 ديسمبر 2022 .
- ↑ "أفضل 100 رواية" . مكتبة مودرن . مؤرشف من الأصل في 2 أكتوبر 2010. تم الاطلاع عليه في 29 ديسمبر 2022 .
- ↑ "القراءة الكبرى - أفضل 100 كتاب" . بي بي سي . مؤرشف من الأصل في 31 أكتوبر 2012. تم الاطلاع عليه في 29 ديسمبر 2022 .
- 1 2 3 ساندرسون، ريتشارد ك. (1988). "الراويان والنهاية السعيدة لرواية "1984""دراسات في الأدب الروائي الحديث . 34 ( 4): 587–595 . ISSN 0026-7724 . JSTOR 26283509. تاريخ الاسترجاع: 28 يونيو 2025 .
- 1 2 3 4 سانشيز، جوليان (27 يونيو 2025). "نهاية أورويل السعيدة" . غير محتوى . تم الاسترجاع في 28 يونيو 2025 .
- ↑ مارتيريس، نينا (18 سبتمبر 2014). "جورج أورويل يُدلي برأيه في استقلال اسكتلندا" . مراجعة لوس أنجلوس للكتب . مؤرشف من الأصل في 28 أكتوبر 2017. تم الاطلاع عليه في 20 أكتوبر 2017 .
- ↑ قد يكون هذا إشارة إلى " ترنيمة ماك أندرو "، التي تتضمن الأبيات التالية: "من شفة الموصل إلى دليل المغزل، أرى يدك يا الله - / القضاء والقدر في خطوة قضيب التوصيل هذا". [ 15 ]
- ١ ٢ "ملاحظات أورويل على رواية ١٩٨٤: رسم خريطة لإلهام عمل كلاسيكي حديث" . موقع ليتيراري هب . ١٨ أكتوبر ٢٠١٩. مؤرشف من الأصل في ١ يناير ٢٠٢٣. تم الاطلاع عليه في ١ يناير ٢٠٢٣ .
- ↑ بوكر 2003 ، ص 329.
- ↑ "تقارير من بين الأنقاض" . جمعية أورويل . 3 أكتوبر 2021. مؤرشف من الأصل في 26 مارس 2023. تم الاطلاع عليه في 3 أبريل 2023 .
- 1 2 لينسكي 2019 ، الفصل 6: "الهرطقي"
- 1 2 بوكر 2003 ، ص. 330.
- ↑ بوكر 2003 ، ص 334.
- 1 2 3 لينسكي 2019 ، الفصل 7: "حقائق غير مريحة"
- ↑ بوكر 2003 ، ص 336.
- ↑ بوكر 2003 ، ص 337.
- ↑ بوكر 2003 ، ص 346.
- ↑ بوكر 2003 ، ص 319.
- ↑ بوكر 2003 ، ص 353، 357.
- ↑ بوكر 2003 ، ص 370.
- 1 2 3 4 لينسكي 2019 ، الفصل 8: "كل كتاب فاشل"
- ↑ بوكر 2003 ، ص 373.
- ↑ بوكر 2003 ، ص 374.
- ↑ أورويل، جورج (1968). أورويل، سونيا ؛ أنجوس، إيان (محرران). المقالات والصحافة والرسائل الكاملة لجورج أورويل، المجلد الرابع: أمام عينيك 1945-1950 . نيويورك: هاركورت بريس جوفانوفيتش . ص 448. تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 مايو 2024 – عبر أرشيف الإنترنت .
- ↑ كريك، برنارد. مقدمة لرواية 1984 (أكسفورد: مطبعة كلارندون، 1984).
- ↑ أورويل 2003أ ، ص. س.
- 1 2 3 4 5 لينسكي 2019 ، الفصل 9: "تدق الساعات الثالثة عشرة"
- ↑ شيلدن 1991 ، ص 470.
- ↑ بوكر 2003 ، ص 383، 399.
- ↑ "روابط تشارلز بجورج أورويل" . Netcharles.com. مؤرشف من الأصل بتاريخ 18 يوليو 2011. تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 يوليو 2011 .
- ↑ بوكر 2003 ، ص 399.
- ↑ بوكر 2003 ، ص 401.
- ↑ بوكر 2003 ، ص 411.
- ↑ بوكر 2003 ، ص 426.
- ↑ «مكتبة براون تشتري مجموعة المغنية جانيس إيان من كتب الخيال والفانتازيا العلمية» . بروفيدنس جورنال . ١٧ سبتمبر ٢٠١٩. مؤرشف من الأصل في ٢٤ سبتمبر ٢٠١٩. تم الاطلاع عليه في ٢٤ سبتمبر ٢٠١٩ .
- ↑ براغا، جينيفر (10 يونيو 2019). "إعلان | الذكرى السبعون لرواية أورويل 1984" . أخبار مكتبة جامعة براون . مؤرشف من الأصل في 24 سبتمبر 2019. تم الاطلاع عليه في 24 سبتمبر 2019 .
- ↑ شيلدون، سيدني (2006) الجانب الآخر مني ، دار غراند سنترال للنشر، ص 213، رقم ISBN 978-0-75956-732-0
- ↑ تايلور، دي جي. "أفضل كتب جورج أورويل" . خمسة كتب (مقابلة). أجرت المقابلة ستيفاني كيلي. مؤرشف من الأصل في 30 أكتوبر 2019. تم الاطلاع عليه في 30 أكتوبر 2019 .
- ↑ تزولياديس، تيم (2008). المنسيون: مأساة أمريكية في روسيا الستالينية . نيويورك: دار بنغوين للنشر. ص 48-49 . ISBN 978-1-59420-168-4.
- ↑ بيري، ماثيو. "مختارات نادي الكتاب اليساري" . مراجعات في التاريخ . معهد البحوث التاريخية . مؤرشف من الأصل في 29 ديسمبر 2022. تم الاسترجاع في 29 ديسمبر 2022 .
- ↑ فيرتوف، دزيغا (1985). عين السينما: كتابات دزيغا فيرتوف . مطبعة جامعة كاليفورنيا. ISBN 978-0-520-05630-5.
- 1 2 لينسكي 2019 ، ص.
- ↑ سيجلبوم، لويس (2000). الستالينية كأسلوب حياة . مطبعة جامعة ييل. ص 100. ISBN 0-300-08480-3.
- ↑ سينيونوفنا، يوجينيا (1967). رحلة إلى الزوبعة . نيويورك: هاركورت، بريس آند وورلد، إنك. الصفحات 88، 134-135 .
- ↑ تيمكيف، فاسيل (23 فبراير 2024). "الإرهاب في سجون المفوضية الشعبية للشؤون الداخلية في منطقة ستانيسلاف خلال الفترة 1939-1941" . القانون والمجتمع . 9 : 210-218 . ISSN 2719-552X .
- 1 2 فيتزباتريك، شيلا (1999). الستالينية اليومية . نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد. ص 164-172 . ISBN 978-0-19-505001-1.
- ↑ لينسكي 2019 ، ص 22.
- ↑ "لا مزيد من التسرع (أغنية اللغز)" . Sniff.numachi.com. مؤرشف من الأصل في 18 مايو 2021. تم الاطلاع عليه في 2 يناير 2012 .
- ↑ ويرث، ألكسندر (2017). روسيا في الحرب، 1941-1945: تاريخ . دار سكاي هورس للنشر. رقم ISBN 978-1510716254.
- ↑ لينسكي 2019 ، ص 88.
- 1 2 3 4 5 6 7 ماكولي، مارتن (2014). صعود وسقوط الاتحاد السوفيتي . تايلور وفرانسيس. ص 298. ISBN 978-1-317-86783-8. OCLC 869093605 .
- ↑ كينغ، ديفيد (1997). اختفاء المفوض: تزييف الصور والفن في روسيا الستالينية . متروبوليتان / هولت. ISBN 978-0-8050-5294-7.
- ↑ لامبروشيني، صوفي. "روسيا: موسوعة "الروسية العظيمة" التي أصدرها بوتين تُعرض لأول مرة في معرض موسكو للكتاب". مؤرشف في 5 ديسمبر 2007 في موقع Wayback Machine. راديو أوروبا الحرة/راديو الحرية .
- ↑ بورنيت الابن، أو. لورانس، وويليام كونفرس هايغود (محررون). نظرة سوفيتية للماضي الأمريكي: ترجمة مشروحة لقسم التاريخ الأمريكي في الموسوعة السوفيتية الكبرى . شيكاغو: سكوت، فورسمان، 1964، ص 7. مؤرشف في 4 يونيو 2011 في أرشيف الإنترنت
- ↑ «الموسوعة السوفيتية تُغفل اسم بيريا» . صحيفة تايمز نيوز . 2 ديسمبر 1953. ص 8. مؤرشف من الأصل في 24 أغسطس 2022. تم الاطلاع عليه في 23 أبريل 2017 – عبر أرشيف أخبار جوجل.
- ↑ شاكتر، دانيال ل.؛ سكاري، إيلين، محرران. (2001). الذاكرة، الدماغ، والمعتقد . كامبريدج: مطبعة جامعة هارفارد. ISBN 978-0-674-00719-2. OCLC 803952174 .
- 1 2 ستالين، جوزيف (1944). حول الحرب الوطنية العظمى للاتحاد السوفيتي . موسكو: دار النشر للغات الأجنبية.
- ↑ «أمر اليوم، رقم 130، 1 مايو 1942» . مؤرشف من الأصل في 13 أغسطس 2021. تم الاطلاع عليه في 14 ديسمبر 2011 .
- ↑ "رسالة لندن إلى مجلة بارتيزان ريفيو، ديسمبر 1944، مقتبسة من المجلد 3 من طبعة بنجوين للمقالات والصحافة والرسائل المجمعة ".
- ↑ "جورج أورويل: لماذا أكتب" . Resort.com. مؤرشف من الأصل في 9 يوليو 2011. تم الاطلاع عليه في 4 يوليو 2011 .
- ↑ هوبسون، جون أ. "1920: غوص في المستقبل القريب" . ariwatch.com . مؤرشف من الأصل في 21 فبراير 2016. تم الاطلاع عليه في 29 ديسمبر 2022 .
- ↑ أورويل، جورج (4 يناير 1946). "مراجعة: نحن، بقلم إي زامياتين" . تريبيون . مؤرشف من الأصل في 23 مارس 2023. تم الاطلاع عليه في 29 ديسمبر 2022 .وبحسب ما ورد عن راينر هيبنستال ، فقد قال "إنه كان يتخذها نموذجاً لروايته التالية" (باوكر 2003، ص 340).
- ↑ "مجموعة بلومزبري - جورج أورويل والدين" . www.bloomsburycollections.com . مؤرشف من الأصل بتاريخ 14 أبريل 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 أكتوبر 2020 .
- ↑ "الغرفة الحقيقية 101" . بي بي سي. مؤرشف من الأصل في 5 يناير 2007. تم الاطلاع عليه في 9 ديسمبر 2006 .مايرز 2000 ، ص 214
- ↑ سنايدر، تيموثي (3 سبتمبر 2014). "لفهم بوتين، اقرأ أورويل" . مجلة بوليتيكو . تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 أبريل 2025 .
- ↑ أورويل، سونيا وأنجوس، إيان (محرران). المقالات والصحافة والرسائل الكاملة لجورج أورويل ، المجلد 2: "بلدي يمينًا أو يسارًا" (1940-1943؛ دار بنجوين للنشر)
- ↑ "جورج أورويل: "ملاحظات حول القومية"" . Resort.com. مايو 1945. مؤرشف من الأصل في 27 أبريل 2019. تم الاسترجاع في 25 مارس 2010. "
- ↑ ديكر ، جيمس (2004). "رواية 1984 لجورج أورويل والأيديولوجيا السياسية" . الأيديولوجيا . ص 146. doi : 10.1007/978-0-230-62914-1_7 . ISBN 978-0-333-77538-7.
- ↑ "جورج أورويل، ١٩٨٤ ، الجزء ٣، الفصل ٣" . www.george-orwell.org . مؤرشف من الأصل في ١ نوفمبر ٢٠٢٠. تم الاطلاع عليه في ٢٩ أكتوبر ٢٠٢٠ .
- ↑ مارتن، مايك دبليو؛ قسم الفلسفة، جامعة ولاية فلوريدا (1984). "تبديد غموض التفكير المزدوج: الخداع الذاتي، والحقيقة، والحرية في عام 1984". النظرية الاجتماعية والممارسة . 10 (3): 319-331 . doi : 10.5840/soctheorpract198410314 . ISSN 0037-802X .
- ↑ أورويل. 1984. ص. الجزء 1، الفصل 4.
- ١ ٢ ٣ "المراقبة في رواية ١٩٨٤ لجورج أورويل" . www.bartleby.com . تاريخ الوصول: ١٢ أغسطس ٢٠٢٥ .
- ↑ ريد، كيت (1985). "ملاحظات بارون على الكتب - رواية 1984 لجورج أورويل" . سلسلة بارون التعليمية . تم الاطلاع عليه في 2 يوليو 2009 .
{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link ) - ↑ " 1984 ، الجزء الثاني، الفصل التاسع" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 13 ديسمبر 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 أكتوبر 2013 .
- ↑ الأسطر 29-35، صفحة 229، الجزء الثاني، الفصل العاشر، من طبعة بنغوين الورقية لعام 1984 : "كان البروليتاريون خالدين، لا يمكنك الشك في ذلك عندما تنظر إلى ذلك الشخص الشجاع في الفناء. في النهاية سيأتي صحوتهم. وحتى يحدث ذلك، حتى لو استغرق الأمر ألف عام، سيبقون على قيد الحياة ضد كل الصعاب، مثل الطيور، ينقلون من جسد إلى جسد الحيوية التي لم يشاركها الحزب ولم يستطع قتلها".
- ↑ بوش، إدموند فان دين (1 يناير 1984). "رسالة اليوم في رواية 1984 لأورويل " . صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 1 نوفمبر 2020. تم الاطلاع عليه في 29 أكتوبر 2020 .
- ↑ "جورج أورويل، ١٩٨٤ ، الجزء الأول، الفصل الرابع" . www.george-orwell.org . مؤرشف من الأصل في ١ نوفمبر ٢٠٢٠. تم الاطلاع عليه في ٢٩ أكتوبر ٢٠٢٠ .
- ↑ "الناس المتكلمون: أغراضك! - جورج أورويل" . www.talkingpeople.net . مؤرشف من الأصل في 20 سبتمبر 2020. تم الاطلاع عليه في 29 أكتوبر 2020 .
- ↑ أورويل 2003أ ، ص 86.
- ↑ أورويل 2003أ ، ص 225.
- ↑ أورويل 2003أ ، ص 288.
- ↑ هاو، إيرفينغ (1982). رواية أورويل "1984": النص، المصادر، النقد . نيويورك: هاركورت بريس جوفانوفيتش. ISBN 978-0-15-565811-0الصفحات 290-293.
- 1 2 3 فونتين، نايجل (14 يونيو 1994). "اللقمات الأولى: 1984" . صحيفة الغارديان .
- ↑ لويس، سي إس (1966). "جورج أورويل". في القصص: ومقالات أخرى في الأدب . هاركورت. ص 101.
- ↑ "1984 - صوفية القسوة، بقلم إسحاق دويتشير 1955" . www.marxists.org .
- ↑ ماركوس، لورا؛ نيكولز، بيتر (2005). تاريخ كامبريدج للأدب الإنجليزي في القرن العشرين . مطبعة جامعة كامبريدج . ص 226. ISBN 978-0-521-82077-6تُصنف رواية "عالم جديد شجاع" تقليدياً مع رواية "
1984"
لأورويل ضمن أدب الديستوبيا ...
- 1 2 هيتشنز، كريستوفر (2002). لماذا أورويل مهم . نيويورك: بيسيك بوكس. ص 54. ISBN 978-0-465-03050-7.
- 1 2 3 "أوقيانوسيا الأخرى: تاريخ موجز لاقتباسات رواية 1984" . معهد الفيلم البريطاني . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 أغسطس 2025 .
- ↑ ١٩٨٤ (حلقة تلفزيونية ١٩٥٣) على موقع IMDb
- 1 2 "كيف حطمت رواية بيتر كوشينغ "الرعب المطلق" هيئة الإذاعة البريطانية (BBC)" . صحيفة التلغراف . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 أغسطس 2025 .
- لينسكي ، دوريان ( 10 يونيو 2019). "رواية جورج أورويل 1984: لماذا لا تزال مهمة" . بي بي سي نيوز . مؤرشف من الأصل في 12 أكتوبر 2023. تم الاطلاع عليه في 7 أكتوبر 2023 - عبر يوتيوب.
- ↑ «فيلم جون هورت وريتشارد بيرتون "1984" يُعرض في دور السينما ابتداءً من 4 أبريل» . مجلة فارايتي . تاريخ الاطلاع: 12 أغسطس 2025 .
- ↑ "1984! المسرحية الغنائية! | المسرح الجديد" . 6 نوفمبر 2019. مؤرشف من الأصل في 10 سبتمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 10 سبتمبر 2021 .
- ↑ "1984 | فرقة الباليه الشمالية" . northernballet.com . مؤرشف من الأصل بتاريخ 10 سبتمبر 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 سبتمبر 2021 .
- ↑ "أندرو غارفيلد وتوم هاردي سيقومان ببطولة نسخة مقتبسة من رواية 1984 لصالح Audible" . MovieWeb . 10 أغسطس 2025.
- ↑ والتر، ناتاشا (18 أكتوبر 2023). "جوليا بقلم ساندرا نيومان: مراجعة، رواية جديدة من سلسلة 1984" . صحيفة الغارديان . تاريخ الاسترجاع: 21 أغسطس 2025 .
- 1 2 بيرشيدسكي، ليونيد. "لقد ترجمتُ للتو رواية '1984' إلى الروسية. أنا ألهث لالتقاط أنفاسي" . صحيفة موسكو تايمز . مؤرشف من الأصل في 29 يونيو 2023. تم الاطلاع عليه في 1 يناير 2026 .
- ↑ "إيفالد إيلينكوف والفلسفة السوفيتية" . مجلة مونثلي ريفيو . 1 يناير 2020. مؤرشف من الأصل في 1 يوليو 2023. تم الاطلاع عليه في 1 يوليو 2023 .
- ↑ بلوم آرلين فيكتوروفيتش. "رحلات أورويل إلى بلاد البلاشفة" . Orwell.ru . مؤرشف من الأصل في 29 يونيو 2023. تم الاطلاع عليه في 29 يونيو 2023 .
- 1 2 رانك، مايكل (9 يونيو 2013). "أورويل في الصين: الأخ الأكبر في كل مكتبة" . مجلة آسيا والمحيط الهادئ . مؤرشف من الأصل في 1 يوليو 2023. تم الاسترجاع في 1 يوليو 2023 .
- 1 2 هوكينز، إيمي؛ واسرستروم، جيفري (13 يناير 2019). "لماذا لا يُحظر كتاب 1984 في الصين؟" . مجلة ذا أتلانتيك . مؤرشف من الأصل في 10 مايو 2020. تم الاطلاع عليه في 15 أغسطس 2020 .
- ↑ رودن، جون. سياسة السمعة الأدبية: صناعة وادعاء "القديس جورج" أورويل .
- ↑ تشاو، ين-شيانغ (18 أبريل 2025). "مقابلة/رواية '1984' تحصل على أول ترجمة تايوانية في الوقت المناسب" . وكالة الأنباء المركزية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 أبريل 2025 .أُعيد نشرها بعنوان: ""رواية 1984 تتلقى أول ترجمة تايوانية في الوقت المناسب" . صحيفة تايبيه تايمز . 19 أبريل 2025. تاريخ الاطلاع: 21 أبريل 2025 .
- ↑ كيز ، رالف (2009). أحب عندما تتحدث عن الماضي . سانت مارتن. ص 222. ISBN 978-0-312-34005-6.
- ↑ روخاس، كارلوس (2016). "زمن خارج عن المألوف: إحياء ذكرى الاشتراكية وتسليعها في رواية "قبلات لينين" ليان ليانكه". في: لي، جي؛ تشانغ، إنهوا (محرران). الإرث الأحمر في الصين: الآثار الثقافية للثورة الشيوعية . سلسلة هارفارد للصين المعاصرة. كامبريدج، ماساتشوستس: مركز هارفارد لدراسات آسيا . ISBN 978-0-674-73718-1.
- ↑ "الولايات المتحدة ضد جونز" . أويز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 نوفمبر 2025 .
- ↑ «القاضي بريير يحذر من حكومة أورويلية» . صحيفة ذا هيل . 8 نوفمبر 2011. مؤرشف من الأصل في 10 نوفمبر 2011. تم الاطلاع عليه في 9 نوفمبر 2011 .
- ↑ ارتفاع مبيعات رواية "1984" بشكل كبير في أعقاب فضيحة التجسس الأمريكية. مؤرشف في 28 مارس 2014 في Wayback Machine ، وكالة فرانس برس ، 11 يونيو 2013. تم الاطلاع عليه في 30 يونيو 2013.
- ↑ "ارتفاع مبيعات رواية جورج أورويل "1984" مع ظهور تفاصيل فضيحة وكالة الأمن القومي" . أخبار ABC . مؤرشف من الأصل في 23 يونيو 2013. تم الاطلاع عليه في 29 ديسمبر 2022 .
- ↑ "ارتفاع مبيعات رواية '1984' بشكل صاروخي في أعقاب فضيحة وكالة الأمن القومي" . هاف بوست . 11 يونيو 2013. مؤرشف من الأصل في 29 ديسمبر 2022. تم الاطلاع عليه في 29 ديسمبر 2022 .
- ↑ كاكوتاني، ميتشيكو (26 يناير 2017). "لماذا تُعدّ رواية '1984' من أهمّ الكتب التي يجب قراءتها في عام 2017؟" . صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 14 مارس 2021. تم الاطلاع عليه في 26 يناير 2017 .
- ↑ فريتاس-تامورا، كيميكو دي (25 يناير 2017). "رواية جورج أورويل '1984' تصبح فجأة من أكثر الكتب مبيعًا" . صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشفة من الأصل في 17 فبراير 2021. تم الاطلاع عليها في 25 يناير 2017 .
- ↑ روسمان، شون (25 يناير 2017). "رواية جورج أورويل '1984' تتصدر قائمة الكتب الأكثر مبيعًا على أمازون" . يو إس إيه توداي . مؤرشف من الأصل في 25 يناير 2017. تم الاطلاع عليه في 25 يناير 2017 .
- 1 2 "ادعاء كيليان كونواي بشأن "الحقائق البديلة" يُؤدي إلى ارتفاع مبيعات كتاب "1984"" . هوليوود ريبورتر . أسوشيتد برس . 24 يناير 2017. مؤرشف من الأصل في 26 يناير 2017. تم الاطلاع عليه في 25 يناير 2017 .
- ↑ «كشفت بي بي سي للفنون عن ١٠٠ رواية "ملهمة"» . بي بي سي نيوز . ٥ نوفمبر ٢٠١٩. مؤرشف من الأصل في ٣ نوفمبر ٢٠٢٠. تم الاطلاع عليه في ١٠ نوفمبر ٢٠١٩. يُدشّن هذا الكشف احتفال بي بي سي بالأدب الذي
يستمر عامًا كاملاً.
- ↑ «هذه هي أكثر الكتب استعارةً من مكتبة نيويورك العامة على مرّ التاريخ» . غوثاميست . ١٣ يناير ٢٠٢٠. مؤرشف من الأصل في ١٣ يناير ٢٠٢٠. تم الاطلاع عليه بتاريخ ٢٩ ديسمبر ٢٠٢٢ .
- ↑ "نشر رواية جورج أورويل 1984 | التاريخ اليوم" . www.historytoday.com . مؤرشف من الأصل في 4 أبريل 2023. تم الاطلاع عليه في 29 ديسمبر 2022 .
- ↑ «جورج أورويل خارج نطاق حقوق النشر. ماذا سيحدث الآن؟» صحيفة الغارديان . ١ يناير ٢٠٢١. مؤرشف من الأصل في ٢٩ ديسمبر ٢٠٢٢. تم الاطلاع عليه في ٢٩ ديسمبر ٢٠٢٢ .
- ↑ "1984 مقابل عالم جديد شجاع" . رسائل جديرة بالذكر . 8 فبراير 2020. مؤرشف من الأصل في 8 فبراير 2020. تم الاطلاع عليه في 8 فبراير 2020 .
- ↑ بورفيس، ليبي (12 سبتمبر 2015). "1984؟ عالم جديد شجاع؟ لماذا أحب القليل من أدب الديستوبيا" . صحيفة ديلي تلغراف . لندن. مؤرشف من الأصل في 10 يناير 2022.
- ↑ "يناير 2011" . مجلة جوكستابوز . مؤرشف من الأصل في 23 نوفمبر 2015. تم الاطلاع عليه في 28 فبراير 2018 .
- ↑ "2011: ديستوبيا جديدة شجاعة: كريس هيدجز" . تروث ديج . 27 ديسمبر 2010. مؤرشف من الأصل في 21 يوليو 2017. تم الاطلاع عليه في 6 ديسمبر 2015 .
- ↑ "مقارنة بين روايتي 1984 وعالم جديد شجاع" . Study.com . مؤرشف من الأصل بتاريخ 10 أغسطس 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 ديسمبر 2015 .
- ↑ "عالم جديد شجاع مُعاد النظر فيه (1958) بقلم ألدوس هكسلي، صفحة 36" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 مارس 2024 .
- ↑ "عالم جديد شجاع مُعاد النظر فيه (1958) بقلم ألدوس هكسلي" . www.huxley.net . مؤرشف من الأصل في 30 يناير 2018. تم الاطلاع عليه في 29 ديسمبر 2022 .
- ↑ «أي رواية ديستوبية أصابت الهدف: رواية 1984 لأورويل أم رواية عالم جديد شجاع لهكسلي ؟» . صحيفة نيويورك تايمز . 13 فبراير 2017. مؤرشف من الأصل في 15 يونيو 2017. تم الاطلاع عليه في 17 يونيو 2017 .
- ↑ غوبنيك، آدم (27 يناير 2017). "رواية 1984 لأورويل وأمريكا ترامب" . مجلة نيويوركر . مؤرشف من الأصل في 14 يونيو 2017. تم الاطلاع عليه في 17 يونيو 2017 .
- ↑ أليكس هيرن (26 يناير 2017). "انسَ رواية 1984. هذه الروايات الخمس الديستوبية تعكس الولايات المتحدة في عهد ترامب بشكل أفضل" . صحيفة الغارديان . مؤرشف من الأصل في 1 يوليو 2017. تم الاطلاع عليه في 17 يونيو 2017 .
- ↑ "روايات ديستوبية للعصر الحديث" . قارئة الأميرة المتمردة . 3 فبراير 2017. تم الاطلاع عليه في 17 يونيو 2017 .
- ↑ ويلموت، روجر؛ غرافتون، جيمي (1976). دليل برنامج غون شو: تاريخ ودراسة غون . دار روبسون للنشر. ص 56.
- ↑ ستارداست: قصة ديفيد باوي ، هنري إدواردز وتوني زانيتا، 1986، شركة ماكجرو هيل للنشر، ص 220
- ↑ غريم، بيكا (23 يونيو 2017). "فلاش باك: محاولة ديفيد باوي الفاشلة لاقتباس رواية جورج أورويل "1984"" رولينج ستون ". مؤرشف من الأصل في 7 أبريل 2018. تم الاطلاع عليه في 6 أبريل 2018 .
- 1 2 3 "10 أغانٍ مستوحاة من رواية 1984 لجورج أورويل" . مجلة بيست . مؤرشف من الأصل في 6 يونيو 2020. تم الاطلاع عليه في 6 يونيو 2020 .
- ↑ فريدمان، تيد (2005). "الفصل 5: 1984" . أحلام كهربائية: الحواسيب في الثقافة الأمريكية . مطبعة جامعة نيويورك . ISBN 978-0-8147-2740-9أُرشف من المصدر الأصلي في 9 يناير 2019. تم الاطلاع عليه في 6 أكتوبر 2011 .
- ↑ "ماكنتوش من آبل، بعد 25 عامًا" . صحيفة الغارديان . مؤرشف من الأصل في 6 يونيو 2020. تم الاطلاع عليه في 6 يونيو 2020 .
- ↑ مولكيرن، باتريك (18 سبتمبر 2011). "دكتور هو: عقدة الإله" . راديو تايمز . مؤرشف من الأصل في 15 سبتمبر 2023. تم الاطلاع عليه في 9 سبتمبر 2023 .
- ↑ "فرقة ميوز تناقش ألبومها الجديد "ذا ريزيستنس" و"الشخصي للغاية"" مؤرشف في 5 يوليو 2012 على موقع Wayback Machine . إم تي في. تم الاطلاع عليه في 19 أكتوبر 2012
- ↑ مانسون، مارلين (2012). الطريق الطويل الشاق للخروج من الجحيم . هاربر كولينز. ص 19.
- ↑ باستيل – العودة إلى المستقبل ، مؤرشف من الأصل في 6 فبراير 2022 ، تم استرجاعه في 6 فبراير 2022
المراجع المذكورة
- بوكر، غوردون (2003). داخل جورج أورويل: سيرة ذاتية . بالغراف ماكميلان. ISBN 978-0-312-23841-4.
- لينسكي، دوريان (2019). وزارة الحقيقة: سيرة جورج أورويل في روايته 1984. دار دابلداي للنشر. رقم ISBN 978-0-385-54406-1.
- مايرز، جيفري (2000). أورويل: الضمير الشتوي لجيل . دبليو دبليو نورتون. ISBN 978-0-393-32263-7.
- أورويل، جورج (2003أ). مزرعة الحيوانات و1984 . كريستوفر هيتشنز (مقدمة) ( الطبعة الأولى). دار نشر إتش إم إتش. رقم ISBN 978-0-15-101026-4.
- — (2003ب). ألف وتسعمئة وأربعة وثمانون . توماس بينشون (مقدمة)؛ إريك فروم (خاتمة). دار بلوم للنشر. رقم ISBN 978-0-452-28423-4.
- شيلدن، مايكل (1991). أورويل: السيرة الذاتية المعتمدة . لندن: هاينمان. ISBN 978-0-434-69517-1.
للمزيد من القراءة
- أوبري، كريسبين؛ تشيلتون، بول، محرران. (1983). عام 1984: الاستقلالية، والتحكم، والتواصل (طبعة مُعاد طباعتها). لندن: مجموعة كوميديا للنشر. ISBN 978-0-906890-42-4.
- بلوم، هارولد ، رواية جورج أورويل 1984 (2009)، فاكتس أون فايل، إنك. ISBN 978-1-4381-1468-2
- إيزيو دي نوتشي وستيفان ستوري (محرران)، 1984 والفلسفة: هل المقاومة عبثية؟ (2018)، دار نشر أوبن كورت . رقم ISBN 978-0-8126-9985-2
- جولدسميث، جاك ونوسباوم، مارثا ، عن رواية 1984 : أورويل ومستقبلنا (2010)، مطبعة جامعة برينستون . ISBN 978-1-4008-2664-3
- هيليغاس، مارك ر. (1967). المستقبل ككابوس: إتش جي ويلز ومناهضو اليوتوبيا . مطبعة جامعة جنوب إلينوي. ISBN 978-0-8093-0676-3
- هاو، إيرفينغ ، محرر (1983). 1984: نظرة جديدة: الشمولية في عصرنا . نيويورك: هاربر رو. ISBN 978-0-06-080660-6.
- أورويل، جورج (1949). 1984. رواية . لندن: سيكر وواربورغ.
- أورويل، جورج (1984). دافيسون، بيتر (محرر). 1984: المخطوطة المصورة . لندن، المملكة المتحدة: سيكر وواربورغ. ISBN 978-0-436-35022-1– عبر أرشيف الإنترنت .
- أورويل، جورج (1977). 1984. إريك فروم (مقدمة) (طبعة معاد إصدارها ) . سيجنيت كلاسيكس. ISBN 978-0-451-52493-5.
- أورويل، جورج. 1984 (الطبعة الفيتنامية)، ترجمة Đặng Phương-Nghi، مقدمة فرنسية بقلم برتراند لاتور ISBN 978-0-9774224-5-6.
- بلانك، روبرت، دليل جورج أورويل عبر الجحيم: دراسة نفسية لرواية 1984 (1994)، دار بورغو للنشر. رقم ISBN 978-0-89370-413-1
- سميث، ديفيد؛ موشر، مايكل (1984). أورويل للمبتدئين ( الطبعة الأولى). [لندن]، إنجلترا: دار النشر التعاونية للكتاب والقراء. ISBN 978-0-86316-066-0.
- ستاينهوف، ويليام ر. (1975). جورج أورويل وأصول رواية 1984. آن أربور: مطبعة جامعة ميشيغان . ISBN 978-0-472-87400-2.
- تايلور، دي جيه في رواية 1984 : سيرة ذاتية (2019)، أبرامز. رقم ISBN 978-1-68335-684-4
- توتشيل، جيروم (1975). من يخاف من عام 1984؟ دعوة للتفاؤل في التطلع إلى ثمانينيات القرن العشرين . نيو روشيل، نيويورك: دار نشر أرلينغتون هاوس. ISBN 978-0-87000-308-0– عبر أرشيف الإنترنت .
- واديل، ناثان (محرر)، دليل كامبريدج لرواية 1984 (2020)، مطبعة جامعة كامبريدج . رقم ISBN 978-1-108-84109-2
- ويست، دبليو جيه (1992). الشرور الأكبر - 1984: الحقيقة وراء السخرية . إدنبرة: مطبعة كانونغيت. ISBN 978-0-86241-382-8.
روابط خارجية
- رواية 1984 على قائمة الكتب الإلكترونية
- رواية 1984 ( مؤرشفة في 8 مايو 2022 على موقع Wayback Machine ) في المكتبة البريطانية
- رواية 1984 في المكتبة المفتوحة
- قائمة عناوين رواية "1984" في قاعدة بيانات الخيال التأملي على الإنترنت
- نسخة إذاعية من إنتاج فرقة مسرح جيلد أون ذا إير عام 1953، متوفرة في أرشيف الإنترنت.
- تتحدث المؤرخة سارة وايز عن لندن عام 1984 على موقع London Fictions الإلكتروني.
- أسيموف، إسحاق (1980). "مراجعة لرواية 1984 " . مجلة نيويوركر .
النسخ الإلكترونية
- 1984 (ألف وتسعمائة وأربعة وثمانون) في دار نشر فيديد بيج (كندا)
- جورج أورلاند - إريك آرثر بلير
- مشروع غوتنبرغ أستراليا (نص إلكتروني)
- إصدارات HTML وEPUB من مكتبة جامعة أديلايد
- رواية 1984 (كتاب إلكتروني كندي متاح للعموم - بصيغة PDF)
- 1984
- روايات بريطانية صدرت عام 1949
- روايات باللغة الإنجليزية صدرت عام 1949
- روايات الخيال العلمي لعام 1949
- كتب عن الرقابة
- روايات بريطانية تم تحويلها إلى برامج إذاعية
- روايات بريطانية تم تحويلها إلى أفلام
- روايات بريطانية تم تحويلها إلى أوبرا
- روايات بريطانية تم تحويلها إلى مسرحيات
- روايات بريطانية تم تحويلها إلى مسلسلات تلفزيونية
- الروايات السياسية البريطانية
- الروايات الساخرة البريطانية
- روايات الخيال العلمي البريطانية
- الكتب الخاضعة للرقابة
- أدب الديستوبيا
- روايات ديستوبية
- الروايات الإنجليزية
- قصص خيالية عن الامتثال
- قصص خيالية عن السيطرة على العقل
- روايات خيالية عن الشمولية
- النفي التاريخي
- إعادة صياغة التاريخ في الأدب الروائي
- المراقبة الجماعية
- روايات عن حرية التعبير
- روايات تتناول موضوع المراقبة الجماعية
- روايات عن الحرب النووية والأسلحة
- روايات عن الدعاية
- روايات عن الثوار
- روايات عن الشمولية
- روايات تم تحويلها إلى عروض باليه
- روايات جورج أورويل
- روايات تدور أحداثها في عام 1984
- روايات تدور أحداثها في بلدان خيالية
- روايات تدور أحداثها في لندن
- روايات تدور أحداثها في ثمانينيات القرن العشرين
- روايات تدور أحداثها في المستقبل
- روايات ساخرة سياسية
- الدعاية في الأدب
- روايات الخيال العلمي التي تم تحويلها إلى أفلام
- كتب سيكر وواربورغ
- الخيال العلمي الاجتماعي
- أعمال خيالية تحمل اسم سنة
