بيليسيت

محارب بيليسيت من معبد ميدينت هابو

البليست ( بالمصرية القديمة : pwrꜣsꜣtj ) أو البولاساتي (في الأدبيات القديمة) هم شعب ظهر في سجلات تاريخية وأيقونية متفرقة في مصر القديمة من شرق البحر الأبيض المتوسط ​​في أواخر الألفية الثانية قبل الميلاد. ويُفترض أنهم كانوا إحدى المجموعات العرقية العديدة التي قيل إن شعوب البحر الغازية كانت تتألف منها. واليوم، يُعرّف المؤرخون عمومًا البليست بالفلسطينيين .

سجلات

لا توجد سوى سجلات وثائقية قليلة جدًا، سواءً عن شعب البليسيت أو عن المجموعات الأخرى التي يُفترض أنها من شعوب البحر . إحدى المجموعات التي سُجِّل مشاركتها في معركة الدلتا هي البليسيت ؛ بعد ذلك التاريخ، اختفت "شعوب البحر" ككل من السجلات التاريخية، ولم يكن البليسيت استثناءً. وتؤكد الأدلة الأثرية وجود هجرة للبليسيت/الفلسطينيين من بحر إيجة إلى جنوب بلاد الشام . [ 1 ]

المصادر الخمسة المعروفة هي كالتالي:

سجينان من قبيلتي بيليست وشيردن يقودهما جندي مصري في عهد رمسيس الثالث ، معبد مدينة هابو

في بعض ترجمات الكتاب المقدس العبري (خروج 15: 14)، تُستخدم كلمة "بالاست" لوصف الفلسطينيين أو فلسطين. [ 9 ] [ 10 ] وفي نسخة الملك جيمس، تُترجم إلى "فلسطين". [ 11 ]

الهوية والأصول

بلاطة " سجين " من عهد رمسيس الثالث تصور بيليست (يسار) وأمورية ( يمين).

اليوم، يربط المؤرخون عمومًا بين شعب بيليست والفلسطينيين ، أو العكس. [ 3 ] لا يوجد اتفاق عالمي على أصول شعب بيليست ، شأنهم شأن معظم شعوب البحر. ومع ذلك، فقد خلص الباحثون عمومًا إلى أن غالبية القبائل نشأت في منطقة جنوب أوروبا الكبرى ، بما في ذلك غرب آسيا الصغرى ، وبحر إيجة ، وجزر البحر الأبيض المتوسط. [ 12 ] وبالمثل، تم ربط قبائل أخرى من شعوب البحر بكيانات سياسية مختلفة في البحر الأبيض المتوسط، بدرجات متفاوتة من القبول: الإكويش مع الإخائيين ، والدينيين مع الدانانيين ، واللوكا مع الليقيين ، والشيكليش مع السيكل ، والشيردين مع السردينيين ، وما إلى ذلك. ويمكن تمييزهم بسهولة من خلال خوذاتهم المميزة ذات الريش، والتي كانت في الواقع على الأرجح عبارة عن شرائط جلدية. [ 13 ]

تُشير بعض المصادر القديمة إلى أن شعب بيليست هم البلاسجيون . إلا أن هذا التحديد طُرح في منتصف القرن العشرين. فقد لاحظ عالم لغوي ألماني صعوبات لغوية تتعلق بتحول حرف "g" في كلمة "Pelasgians" إلى حرف "t" في الترجمة المصرية، خاصةً وأن الاسم الفلسطيني الأصلي كان يُطابق الصيغة PLST، وبالتالي لم يكن بحاجة إلى أي تعديل ليُترجم إلى بيليست في اللغة المصرية. [ 14 ]

لم تجد الدراسات الحديثة أي سبب لتفسير هذا الاختلاف في علم الأصوات على أنه تمييز قاطع. ويبدو من المرجح أن تكون كلمات "بيليسيت" و"فلسطيني" و"بيلاسجي" هي الكلمة نفسها التي تُنطق في المصرية القديمة ، والعبرية في العصر الحديدي ، واليونانية الكلاسيكية على التوالي . وتشير هذه المصطلحات إلى نفس النوع من الشعوب المعروفة في جميع أنحاء منطقة شرق البحر الأبيض المتوسط. ولا يوجد ما ينفي هذه الفرضية، بل إن هناك الكثير مما يدعمها، ولا سيما ارتباط الكلمات الثلاث بالغزاة الساحليين في الفترة نفسها من انهيار العصر البرونزي المتأخر . [ 15 ] [ 16 ]

اقترح المؤرخ يان دريسن أن اسم بيليست هو اسم عرقي لسكان مدينة بيلا في قبرص ، التي تعود إلى العصر البرونزي، حيث أعاد بناء قراءته بالخط الخطي ب على النحو التالي: *pu-ra-wa-tu/Pyla-wastu. ويشير دريسن إلى أن هجرة بيليست إلى بلاد الشام قد تكون مرتبطة باحتلال بيلا وهجرها، وهو ما حدث في الفترة الزمنية الموصوفة في نقوش مدينة هابو. [ 15 ]

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. كما في أسفار القضاة ، وصموئيل ، والملوك ، إلخ.

مراجع

  1. كيلبرو، آن إي. (2017). "الفلسطينيون خلال فترة القضاة" . في: إيبيلينغ، جيني ر.؛ رايت، ج. إدوارد؛ إليوت، مارك آدم؛ فليشر، بول ف. مكراكين (محررون). العهد القديم في علم الآثار والتاريخ . مطبعة جامعة بايلور. ص 332-333 . ISBN  978-1-4813-0743-7تشير الأدلة التوراتية والمصرية والأثرية إلى أصول غير محلية للفلسطينيين. فمنذ الاكتشاف الأولي في أوائل القرن العشرين لثقافة مادية مميزة على طراز بحر إيجة مرتبطة بالفلسطينيين، طرح علماء الآثار والمؤرخون نظريات مختلفة بشأن وصول الفلسطينيين إلى السهل الساحلي الجنوبي لبلاد الشام .
  2. مسالحة 2018 ، ص 56: تشير الوثائق التي يعود تاريخها إلى 3200 عام من عهد رمسيس الثالث، بما في ذلك نقش مؤرخ بحوالي 1150 قبل الميلاد ، في معبد رمسيس الثالث الجنائزي في معبد مدينة هابو في الأقصر - أحد أفضل المعابد المحفوظة في مصر - إلى البليست من بين أولئك الذين حاربوا ضد رمسيس الثالث (بريستد 2001: 24؛ وأيضًا برويير 1929-1930)، الذي حكم من 1186 إلى 1155 قبل الميلاد.
  3. 1 2 كيلبرو 2005 ، ص. 202.
  4. "نص بردية هاريس" . Specialtyinterests.net. مؤرشف من الأصل في 29 يونيو 2003. تم الاطلاع عليه في 11 ديسمبر 2011 .
  5. 1 2 كيلبرو 2005 ، ص. 204.
  6. برنارد برويير، ميرت سيغر في دير المدينة، 1929، صفحة 32-37
  7. آلان غاردينر ، علم أسماء المصريين القدماء، المجلد 1، أكسفورد، 1947، رقم 270، الصفحات 200-205
  8. إيرليخ، كارل س. (1996). الفلسطينيون في مرحلة انتقالية: تاريخ من حوالي 1000 إلى 730 قبل الميلاد . ليدن، هولندا: إي جيه بريل. ص 65. ISBN  90-04-10426-7.
  9. "سفر الخروج 15 - الكتاب المقدس بين السطور" . biblehub.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 مايو 2024 .
  10. "تنسيق النص العبري بين السطور لسفر الخروج 15:14 (WLC • KJV)" . الكتاب المقدس ذو الحروف الزرقاء . تم الاطلاع عليه في 7 مايو 2024 .
  11. خروج 15:14 (ترجمة الملك جيمس)
  12. "شعوب البحر" . موسوعة بريتانيكا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 سبتمبر 2012 .
  13. ساليمبيتي، أندريا. "العصر البرونزي اليوناني - شعوب البحر" .
  14. ^ فريتز لوشنر-هوتنباخ: يموت بيلاسجر. العمل في معهد فورجليتشينده Sprachwissenschaft في غراتس. فيينا، 1960، ص. 141 وما يليها.
  15. 1 2 دريسن، يناير (2024). “ملاحظة حول الأصل (المحتمل) للبيلسيت”. Pasiphae: ريفيستا دي فيلولوجيا و Antichità egee . الثامن عشر : 109 – 115.
  16. روبرتو كالاسو . زواج قدموس وهارموني . كنوبف، 1995. ص 316

فهرس