السردينيين

📅 آخر تحديث: ٢٢ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٢ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 19 صور
الموسوعة الحرة

السردينيون أو السارديون [ ب ] هم مجموعة عرقية لغوية رومانسية أصلية في سردينيا ، [ ج ] وهي جزيرة في غرب البحر الأبيض المتوسط ​​تُدار كمنطقة ذاتية الحكم تابعة لإيطاليا . [ 3 ] [ 12 ] يبلغ عددهم حوالي 1.5 مليون نسمة في جزيرتهم الأصلية، بينما يقيم 2.25 مليون نسمة آخرون في الخارج، معظمهم في البر الرئيسي الإيطالي.

يتميز سكان سردينيا بعزلتهم الثقافية واللغوية والعرقية النسبية عن المجموعات الأخرى في حوض البحر الأبيض المتوسط ؛ [ 13 ] ويعكس تاريخهم الديموغرافي أعلى مستويات التشابه الجيني المكتشفة مع شعوب العصر الحجري الحديث القديمة التي انتشرت في أوروبا منذ حوالي 7500 إلى 8000 عام. [ 14 ]

على الرغم من أن الإيطالية هي لغتهم الأساسية، إلا أن معظم سكان سردينيا يتحدثون أيضًا لغتهم الأم، السردينية ، وهي لغة رومانسية تشبه إلى حد كبير اللاتينية العامية التي أدخلها الرومان في منتصف القرن الثالث قبل الميلاد. [ 15 ] ومن اللغات الأصلية الأخرى الساسارية ، المتجذرة في لهجة توسكانا في العصور الوسطى ؛ والغالورية ، التي ترتبط ارتباطًا وثيقًا بالكورسيكية ؛ والتابارشينو ، وهي لهجة من الليغورية (الجنوية) .

أصل الكلمة

تصوير ساردوس باتر باباي في عملة رومانية (59 قبل الميلاد)

لا يُمكن استخلاص الكثير من الأدبيات الكلاسيكية حول أصول شعب سردينيا. [ 16 ] قد ينتمي الاسم العرقي "S(a)rd" إلى الطبقة اللغوية ما قبل الهندو-أوروبية (أو الهندو-أوروبية [ 17 ] )، وبينما يُحتمل أن يكون مشتقًا من الإيبيريين ، [ 18 ] [ 19 ] فإن روايات المؤلفين القدماء تختلف اختلافًا كبيرًا في هذا الصدد. أقدم دليل مكتوب على هذا الاسم العرقي موجود على حجر نورا ، حيث تشهد كلمة Šrdn ( شاردان [ 20 ] ) على وجوده الأصلي بحلول الوقت الذي وصل فيه التجار الفينيقيون لأول مرة إلى شواطئ سردينيا. [ 18 ] وفقًا لتيماوس ، أحد حوارات أفلاطون ، فإن سردينيا وشعبها أيضًا، "ساردونيوي" أو "ساردياني" ( Σαρδονιοί أو Σαρδιανοί )، ربما تم تسميتها على اسم "ساردو" [ 18 ] ( Σαρδώ )، امرأة ليدية أسطورية من سارديس ( Σάρδεις )، في منطقة غرب الأناضول ( تركيا الآن ). [ 21 ] [ 22 ] [ 23 ] ذكر بعض المؤلفين الآخرين، مثل باوسانياس وسالوست ، أن السردينيين ينسبون أصولهم إلى سلف أسطوري، وهو ابن ليبي لهيركليز أو ماكيريس [ 24 ] (المرتبط إما بالفعل البربري إمغور بمعنى "ينمو"، [ 25 ] أو بالكلمة القبائلية ماقر بمعنى " هو الأعظم"، أو مرتبط أيضًا بشخصية ملقارت [ 26 ] ) الذي يُبجّل كإله يُعرف باسم سردوس باتر باباي [ 27 ] [ 28 ] ("أبو السردينيين")، والذي أطلق على الجزيرة اسمها. [ 29 ] [ 30 ] [ 31 ] [ 32 ] [ 33 ] [ 34]وقد زُعم أيضاً أنالنوراجيكسارد القديم كان مرتبطاً بشعبشيردن(šrdnبالمصريةالقديمة)، أحدشعوب البحر. [ 19 ] [ 34 ] [ 35 ] [ 36 ] [ 37 ] [ 38] [ 39 ] [ 40] [41 ] [ 42 ] ثم تم تحويل الاسم العرقي إلى اللغة الرومانية ، مع مراعاة صيغة المفرد المذكر والمؤنث، ليصبح sardusوsarda.

تاريخ

ما قبل التاريخ

قطعة فخارية عليها أشكال بشرية، من حضارة أوزيري

استوطن البشر المعاصرون من أوروبا القارية جزيرة سردينيا لأول مرة خلال العصر الحجري القديم الأعلى والعصر الحجري الوسيط ؛ في ذلك الوقت، كانت سردينيا وكورسيكا تشكلان جزيرة واحدة، وهي الأكبر في البحر الأبيض المتوسط، تفصلها عن شبه الجزيرة الإيطالية مساحة قصيرة من البحر. [ 43 ] خلال العصر الحجري الحديث ، استقر المزارعون الأوروبيون الأوائل في سردينيا. [ 44 ] وفقًا للدراسات الأثرية الجينية الحديثة ، أظهر سكان سردينيا في العصر الحجري الحديث تقاربًا أكبر مع سكان كارديال في شبه الجزيرة الأيبيرية وجنوب فرنسا ، [ 45 ] علاوة على ذلك، من المحتمل أن تكون المجموعات الفردانية للميتوكوندريا لسكان العصر الحجري الوسيط القدماء قد بقيت في سكان سردينيا الحاليين. [ 46 ]

المذبح الصخري لمونت داكودي ، الذي أقامه سردينيا ما قبل النوراغيكيين من حضارة أوزيري وأبيلزو-فيليغوسا . [ 47 ]

في أواخر العصر النحاسي وحتى أوائل العصر البرونزي ، دخلت ثقافة الأواني الجرسية من جنوب فرنسا وشمال شرق إسبانيا، ثم من أوروبا الوسطى [ 48 ] ، إلى الجزيرة، حاملةً معها تقنيات تعدين جديدة وأنماطًا خزفية، وربما لغات هندوأوروبية . [ 49 ] وقد تم تأريخ تدفق جيني متواضع مبكر لرعاة السهوب الغربية إلى هذه الفترة تقريبًا (حوالي 2600 قبل الميلاد). [ 50 ]

تكوين القبائل النوراغية كما وصفها الرومان. [ 51 ]

حضارة النوراجيك

نشأت الحضارة النوراجية في العصر البرونزي الوسيط، خلال ثقافة بونانارو المتأخرة ، والتي أظهرت صلات مع ثقافة بيكر السابقة وثقافة بولادا في شمال إيطاليا . [ 52 ] على الرغم من أن السردينيين كانوا يُعتبرون قد اكتسبوا إحساسًا بالهوية الوطنية، [ 53 ] في ذلك الوقت، قيل إن الهويات القبلية الرئيسية للسردينيين النوراجيين كانت ثلاثًا (تقريبًا من الجنوب إلى الشمال): الإيولي/ الإيليينسي ، الذين سكنوا المنطقة من السهول الجنوبية إلى المنطقة الجبلية في شرق سردينيا (التي أصبحت فيما بعد جزءًا مما أطلق عليه الرومان اسم بارباريا )؛ [ 54 ] [ 55 ] والبالاريس ، الذين عاشوا في الركن الشمالي الغربي؛ [ 56 ] وأخيرًا الكورسيين الذين استقروا في غالورا الحالية والجزيرة التي أطلقوا عليها اسم كورسيكا . [ 57 ] ربط بعض الباحثين سكان سردينيا النوراجيين بقبيلة شيردين ، وهي قبيلة من قبائل ما يسمى بشعوب البحر ، والتي تم تسجيل وجودها عدة مرات في السجلات المصرية القديمة . [ 58 ]

اللغة أو اللغات التي كانت تُتحدث في سردينيا خلال العصر البرونزي غير معروفة لعدم وجود سجلات مكتوبة لتلك الفترة. ووفقًا لإدواردو بلاسكو فيرير ، كانت لغة سردينيا القديمة قريبة من لغة الباسك البدائية واللغة الأيبيرية القديمة . في المقابل، يعتقد آخرون أنها كانت مرتبطة باللغة الأترورية . ويطرح باحثون آخرون نظرية مفادها وجود مناطق لغوية متعددة (اثنتان أو أكثر) في سردينيا النوراغية، ربما كانت مناطق ما قبل اللغة الهندية الأوروبية واللغة الهندية الأوروبية. [ 59 ]

العصور القديمة

باللون الأصفر تظهر الأراضي التي احتلتها قرطاج ، بينما تمثل النقاط الحمراء أبرز مستوطناتها.

في القرن الثامن قبل الميلاد ، أسست فينيقيا مستعمرات وموانئ على طول الساحل الجنوبي والغربي، مثل كاراليس وبيثيا وسولكي وثاروس ؛ [ 60 ] وانطلاقًا من المناطق نفسها، حيث كانت العلاقات بين سكان سردينيا الأصليين وأحفاد المستوطنين الفينيقيين، وهم الشعب البونيقي ، سلمية حتى ذلك الحين، [ 61 ] شرع القرطاجيون في ضم الجزء الجنوبي والغربي من سردينيا في أواخر القرن السادس قبل الميلاد. وحتى القرن الأول قبل الميلاد ، قيل إن سكان سردينيا الأصليين حافظوا على العديد من الروابط الثقافية مع الشعب البونيقي في شمال إفريقيا . [ 62 ]

بعد الحرب البونيقية الأولى ، غزا الرومان الجزيرة بأكملها في القرن الثالث قبل الميلاد. ثم تم دمج سردينيا وكورسيكا في مقاطعة واحدة ؛ [ 63 ] ومع ذلك، استغرق الأمر من الرومان أكثر من 150 عامًا أخرى لإخضاع قبائل النوراجيك الأكثر عدوانية في الداخل، [ 64 ] وبعد 184 عامًا من خضوع السردينيين للحكم الروماني، لاحظ شيشرون أنه لم يكن هناك حتى الآن على الجزيرة مجتمع واحد أقام علاقات ودية مع الشعب الروماني. [ 11 ] [ 65 ] [ 66 ] حتى من المستوطنات السردينية القرطاجية السابقة، التي تحالف معها سكان جبال سردينيا في نضال مشترك ضد الرومان، [ 67 ] ظهرت محاولات محلية تهدف إلى مقاومة الاستيعاب الثقافي والسياسي: فقد عُثر على نقوش في بيثيا تعود إلى عهد ماركوس أوريليوس ، وكانت لا تزال تتبع الكتابة البونية القديمة في وقت كانت فيه الكتابة في شمال إفريقيا بونيةً حديثة؛ [ 68 ] مارس قضاة على النمط البوني يُطلق عليهم اسم "سوفيتس" سيطرة محلية في نورا وثاروس حتى نهاية القرن الأول قبل الميلاد، على الرغم من وجود سوفيتسين في بيثيا حتى منتصف القرن الثاني الميلادي. [ 69 ] بشكل عام، لم تكن سردينيا محبوبة لدى الرومان، وبسبب عزلتها، سارت عملية الرومنة بوتيرة بطيئة نسبيًا. [ 68 ]

البربرية (باللون الأزرق) والمناطق التي يسيطر عليها الرومان في سردينيا (باللون الأصفر) مع النقاط الحمراء التي تمثل أبرز مستوطناتهم .

خلال الحكم الروماني، شهدت الجزيرة تدفقًا كبيرًا للهجرة من شبه الجزيرة الإيطالية؛ وتشير المصادر القديمة إلى استقرار العديد من السكان ذوي الأصول الإيطالية في سردينيا، مثل الباتولسينسيس كامباني (من كامبانيا )، والفاليسكي (من جنوب إتروريا )، والبودونتيني (من بوليا ) ، والسيكولينسيس ( من صقلية )؛ كما أُنشئت مستعمرات رومانية في بورتو توريس ( توريس ليبسونيس ) وأوسيلس . [ 70 ] وواجه المهاجرون الإيطاليون صعوبة في التعايش مع السكان الأصليين، [ 71 ] الذين كانوا مترددين في الاندماج في لغة وعادات المستعمرين؛ تشير الوثائق إلى أن العديد من جوانب ثقافة ساردو-بونيك القديمة استمرت حتى العصر الإمبراطوري، واكتسبت المناطق الداخلية الجبلية في الغالب اسم بارباريا ("أرض البرابرة"، وهو اسم مشابه في أصله لكلمة بربري ) كدليل على روح الاستقلال الشديدة للقبائل التي سكنتها (في الواقع، استمروا في ممارسة ديانتهم الأصلية التي تعود إلى عصور ما قبل التاريخ حتى عهد البابا غريغوري الأول ). [ 72 ]

لذلك، في بداية العصر الإمبراطوري، يبدو سكان سردينيا مختلطين بشكل ملحوظ: لم يكن التعايش بين السكان الأصليين والمهاجرين الإيطاليين سهلاً؛ فقد تبين أن الاندماج بطيء، ومختلف من منطقة إلى أخرى، وفي المناطق الداخلية، كان مغلقًا تمامًا أمام المواجهة مع الرومان، سطحيًا فقط وغير قابل للعكس.

– أتيليو ماستينو، ستوريا ديلا ساردينيا أنتيكا، ص 173

ومع ذلك، خضعت سردينيا في نهاية المطاف لعملية رومنة ثقافية، وكانت اللغة السردينية الحديثة إحدى أبرز مظاهر هذا التطور الثقافي. [ 73 ] [ 74 ] [ 75 ] وقدّم سترابو ملخصًا موجزًا ​​عن قبائل الجبال، [ 76 ] التي كانت تعيش فيما سيُعرف لاحقًا باسم مدن البربر ، في كتابه الجغرافي الخامس، الفصل الثاني.

توجد أربع قبائل من سكان الجبال، هم الباراتي، والسوسيناتي، والبالاري، والأكونيتيون. يسكن هؤلاء الكهوف. ورغم امتلاكهم بعض الأراضي الصالحة للزراعة، إلا أنهم يهملون زراعتها، مفضلين نهب ما يجدونه مزروعًا من قبل الآخرين، سواء في الجزيرة أو في البر الرئيسي، حيث يشنون غارات، وخاصة على جبال بيساتاي. يقاومهم الحكام المُرسلون إلى سردينيا أحيانًا، لكنهم يتركونهم وشأنهم في أحيان أخرى، إذ ستكون تكلفة إبقاء جيش دائم الحركة في مكان غير صحي باهظة للغاية.

ومثل أي رعايا آخرين للإمبراطورية، مُنح السردينيون أيضًا الجنسية الرومانية في عام 212 ميلاديًا بموجب دستور أنطوني الذي أصدره كاراكلا . [ 77 ]

العصور الوسطى

بعد سقوط الإمبراطورية الرومانية الغربية ، حكمت سردينيا تباعاً وبسرعة الفاندال ، [ 78 ] والبيزنطيون ، والقوط الشرقيون [ 79 ] ومرة ​​أخرى البيزنطيون، عندما تم ضم الجزيرة مرة أخرى في تاريخها إلى شمال إفريقيا كجزء من إكسرخية إفريقيا .

خلال العصور الوسطى ، كانت "الأمة السردينية" ( Nació Sarda أو Sardesca ، كما ورد في التقارير المحلية والأراغونية [ 80 ] ) مقسمة قانونيًا إلى أربع ممالك ، تُعرف مجتمعة في السردينية باسم Judicadu أو Giudicau أو ببساطة Logu (المكان)؛ [ 81 ] وفي الإيطالية : Giudicato ؛ [ 82 ] وخضعت جميعها، باستثناء مقاطعة أربوريا ، لنفوذ جمهوريتي جنوة وبيزا البحريتين ، بالإضافة إلى بعض العائلات النبيلة من المدينتين، مثل عائلة دوريا ، وعائلة ديلا غيرارديسكا ، وعائلة مالاسبينا . أسس آل دوريا مدينتي ألغيرو وكاستلجينوفيز ( كاستيلساردو حاليًا )، بينما أسس البيزيون كاستل دي كاسترو (كالياري حاليًا ) وتيرانوفا ( أولبيا حاليًا ) . كان الكونت الشهير أوغولينو ديلا غيرارديسكا ، الذي استشهد به دانتي أليغييري في ملحمته الكوميدية الإلهية ، من المؤيدين لنشأة مدينة التعدين فيلا دي كييزا ( إغليسياس حاليًا )، والتي أصبحت بلدية إيطالية في العصور الوسطى إلى جانب ساساري وكاستل دي كاسترو. وقد اجتذبت هذه المدن الجديدة مهاجرين من شبه الجزيرة الإيطالية وكورسيكا والعديد من مناطق سردينيا. [ 83 ] [ 84 ]

منظر لكالياري ( كالاريس ) من " مدينة أوربيس تيراروم " (1572)

بعد غزو الأراغونيين لأراضي سردينيا الخاضعة لحكم بيزا ، والذي جرى بين عامي 1323 و1326، ثم الصراع الطويل بين مملكة أراغون ومحكمة أربوريا (1353-1420)، أصبحت مملكة سردينيا الوليدة إحدى الدول التابعة لتاج أراغون. أعاد الأراغونيون توطين مدينتي كاستل دي كاسترو وألغيرو، غالبيتهم من الكاتالونيين [ 85 ] [ 86 ] ، ولا تزال اللهجة الألغيرية من الكاتالونية تُتحدث من قبل أقلية في مدينة ألغيرو.

التاريخ الحديث والمعاصر

في القرنين السادس عشر والسابع عشر، برزت المدن السردينية الرئيسية، كالياري (عاصمة المملكة)، وألغيرو، وساساري، بموقعها الاستراتيجي على طرق التجارة في ذلك الوقت. ويشهد على ذلك التنوع الثقافي لسكانها، إذ لم يقتصر السكان على السكان الأصليين فحسب، بل شملوا أيضاً مهاجرين من إسبانيا، وليغوريا، وفرنسا، وجزيرة كورسيكا على وجه الخصوص. [ 87 ] [ 88 ] [ 89 ] وفي ساساري تحديداً، وعلى امتداد الشريط الساحلي الممتد من أنغلونا إلى غالورا ، شكّل الكورسيكيون أغلبية السكان منذ القرن الخامس عشر على الأقل. [ 89 ] واستمرت هذه الهجرة من الجزيرة المجاورة، والتي يُرجّح أنها أدت إلى ظهور اللهجتين الساساريّة والغالوريّة اللتين تحملان نكهة توسكانية ، [ 89 ] بشكل متواصل حتى القرن التاسع عشر.

انتهى العصر الإسباني عام 1713، عندما تنازلت إسبانيا عن سردينيا لآل هابسبورغ النمساويين ، ثم تنازلت عنها مرة أخرى عام 1718 لدوقات سافوي ، الذين اتخذوا لقب "ملوك سردينيا" وحكموا الجزيرة من تورينو في بيدمونت . خلال هذه الفترة، طُبقت سياسات التوطين الإيطالي لدمج سكان الجزيرة في البر الرئيسي لسافوي آنذاك . [ 90 ] في عام 1738، دعا الملك كارلوس إيمانويل الثالث المستوطنين الليغوريين الفارين من طبرقة ( تونس ) للاستقرار في جزيرتي سان بيترو وسانت أنتيوتشو الصغيرتين (في كارلوفورتي وكالاسيتا ) ، في المنطقة الجنوبية الغربية من سردينيا، حاملين معهم لهجة ليغورية تُسمى "تابارتشينو"، والتي لا تزال تُستخدم على نطاق واسع هناك. [ 91 ] ثم قامت مملكة سردينيا بيدمونت بضم شبه الجزيرة الإيطالية بأكملها وصقلية في عام 1861 بعد حركة توحيد إيطاليا ، لتصبح مملكة إيطاليا .

منجم مونتيفيكيو

منذ عام 1850، ومع إعادة تنظيم مناجم سردينيا، شهدت المنطقة تدفقًا كبيرًا للهجرة من شبه الجزيرة الإيطالية نحو مناطق التعدين في سردينيا، وتحديدًا في سولسيس وإغليسينتي ؛ وكان معظم هؤلاء العمال القادمين من البر الرئيسي الإيطالي من لومبارديا وبيدمونت وتوسكانا ورومانيا . [ 92 ] [ 93 ] ووفقًا لإحصاء أجراه المهندس الفرنسي ليون غوين عام 1882، عمل 10000 عامل منجم في مناجم جنوب غرب سردينيا، ثلثهم من البر الرئيسي الإيطالي؛ [ 94 ] واستقر معظمهم في إغليسياس وفرازيوني .

في نهاية القرن التاسع عشر، هاجرت مجتمعات الصيادين من صقلية ، وتوري ديل جريكو (كامبانيا) وبونزا (لاتسيو) إلى السواحل الشرقية للجزيرة، في مدن أرباتاكس / تورتولي ، وسينيسكولا ولا مادالينا .

في عام 1931، قُدِّر أن 3.2% فقط من سكان الجزيرة كانوا من سكان البر الرئيسي. [ 95 ] وقد غيّرت سياسة الحكومة المركزية هذا الوضع في السنوات اللاحقة، [ 95 ] حيث شهدت تدفقًا للهجرة من شبه الجزيرة الإيطالية: أعاد النظام الفاشي توطين عدد كبير من عمال المناجم والفلاحين من مناطق متنوعة مثل فينيتو وماركي وأبروتسو وصقلية في سردينيا ، وشُجِّعوا على الاستيطان في مدينة كاربونيا التعدينية الجديدة ، أو القرى الزراعية مثل موسولينيا دي سردينيا ("موسولينيا سردينيا"، أربوريا حاليًا ) وفيرتيليا ؛ وبعد الحرب العالمية الثانية ، أُعيد توطين اللاجئين الإيطاليين من نزوح إستريا-دالماسيا في منطقة نورا ، على طول الساحل الشمالي الغربي. نتيجةً لتنوع التركيبة السكانية للمدينة في الأصل، تطورت في كاربونيا لهجة إيطالية متنوعة مع بعض التأثيرات السردينية من المناطق المجاورة، بينما حافظت المستوطنات الأخرى في البر الرئيسي ("المستوطنون") الذين أنشأوا مراكز صغيرة على لهجاتهم من الإستريوتية والبندقية والفريولية ، والتي لا يزال كبار السن يتحدثون بها. [ 96 ] في الفترة نفسها، استقرت بضع عائلات إيطالية تونسية في منطقة كاستياداس قليلة السكان ، شرق كالياري. [ 97 ]

في أعقاب المعجزة الاقتصادية الإيطالية ، حدثت حركة هجرة تاريخية من المناطق الداخلية إلى المناطق الساحلية والحضرية في كالياري وساساري-ألغيرو- بورتو توريس وأولبيا ، حيث يعيش معظم سكان سردينيا اليوم.

التركيبة السكانية

بكثافة سكانية تبلغ 69 نسمة/كم² ، [ 98 ] أي ما يزيد قليلاً عن ثلث المتوسط ​​الوطني، تُعد سردينيا رابع أقل المناطق كثافة سكانية في إيطاليا. كان توزيع السكان فيها شاذًا مقارنةً بالمناطق الإيطالية الأخرى المطلة على البحر. في الواقع، وخلافًا للاتجاه العام، لم يتركز الاستيطان الحضري، منذ أواخر العصور الوسطى وحتى القرن العشرين، على طول الساحل، بل اتجه نحو وسط الجزيرة. تشمل الأسباب التاريخية لذلك الغارات المتكررة للمور التي جعلت الساحل غير آمن، وهجر مئات المستوطنات عقب الحرب السردينية الأراغونية، وطبيعة السهول الساحلية المستنقعية التي لم تُستصلح إلا في القرن العشرين. على غرار القبائل السلتية، مال السردينيون في الواقع إلى التراجع إلى المناطق الداخلية الأقل سهولة في الوصول إليها للحفاظ على استقلالهم وأسلوب حياتهم. [ 99 ] وقد انعكس هذا الوضع مؤخرًا مع توسع التصنيع والسياحة الساحلية. تقع جميع المراكز الحضرية الرئيسية في سردينيا اليوم بالقرب من الساحل، بينما المناطق الداخلية للجزيرة قليلة السكان للغاية.

تُعدّ سردينيا المنطقة الإيطالية ذات أدنى معدل خصوبة إجمالي [ 100 ] [ 101 ] (1087 مولودًا لكل امرأة)، وثاني أدنى معدل مواليد . [ 102 ] ومع ذلك، فقد ازداد عدد سكان سردينيا في السنوات الأخيرة بسبب الهجرة، وخاصة من إيطاليا القارية وصقلية، ولكن أيضًا من أوروبا الشرقية (وخاصة رومانيا ) وأفريقيا وآسيا .

اعتبارًا من عام 2013، بلغ عدد المقيمين الأجانب (أي الأشخاص الذين لم يتقدموا بطلب للحصول على الجنسية الإيطالية) 42159 شخصًا، وهو ما يمثل 2.5% من إجمالي السكان. [ 103 ]

متوسط ​​العمر المتوقع وطول العمر

رسم بياني يوضح مؤشرات طول العمر في المناطق الزرقاء الرئيسية

يبلغ متوسط ​​العمر المتوقع ما يزيد قليلاً عن 82 عامًا (85 للنساء و79.7 للرجال [ 104 ] ).

تُعدّ سردينيا أول منطقة زرقاء مكتشفة ، وهي منطقة جغرافية و/أو ديموغرافية في العالم يتميز سكانها بمتوسط ​​عمر أطول بشكل ملحوظ. [ 105 ] ويتشارك السردينيون مع سكان ريوكيو من أوكيناوا [ 106 ] [ 107 ] (اليابان) أعلى معدل للمعمرين في العالم (22 معمرًا لكل 100,000 نسمة). وتُعزى هذه النسبة العالية من المعمرين إلى عوامل رئيسية، منها التركيبة الجينية للسردينيين، [ 108 ] [ 105 ] [ 109 ] ونمط حياتهم، كالنظام الغذائي والتغذية، وبنيتهم ​​الاجتماعية. [ 110 ]

المؤشرات الديموغرافية

عدد السكان التاريخي

عدد السكان التاريخي
سنةبوب.±%
1485157,578—    
1603266,676+69.2%
1678299,356+12.3%
1688229,532-23.3%
1698259,157+12.9%
1728311,902+20.4%
1751360,805+15.7%
1771360,785-0.0%
1776422,647+17.1%
1781431,897+2.2%
1821461,931+7.0%
1824469,831+1.7%
1838525,485+11.8%
1844544,253+3.6%
1848554,717+1.9%
1857573,243+3.3%
1861609,000+6.2%
1871636,000+4.4%
1881680,000+6.9%
1901796,000+17.1%
1911868,000+9.0%
1921885,000+2.0%
1931984,000+11.2%
19361,034,000+5.1%
19511,276,000+23.4%
19611,419,000+11.2%
19711,474,000+3.9%
19811,594,000+8.1%
19911,648,000+3.4%
20011,632,000-1.0%
20111,639,362+0.5%
المصدر: ISTAT 2011, – D.Angioni-S.Loi-G.Puggioni, La Popolazione dei comuni sardi dal 1688 al 1991, CUEC, Cagliari, 1997 – F. Corridore, Storia documentata della Popolazione di Sardegna, Carlo Clausen, Torino, 1902

التقسيم حسب الجنس والعمر

إجمالي عدد السكان حسب الفئة العمرية

التوزيع الجغرافي

معظم سكان سردينيا هم من سكان الجزيرة الأصليين، لكن عدداً كبيراً منهم استقر خارج سردينيا: تشير التقديرات إلى أن 308,000 سرديني هاجروا إلى البر الرئيسي الإيطالي بين عامي 1955 و1971. [ 120 ] وتوجد جاليات سردينية كبيرة في بيدمونت ، وليغوريا، ولومبارديا ، وتوسكانا، ولاتيوم .

يتواجد السردينيون وأحفادهم بأعداد كبيرة في ألمانيا وفرنسا وبلجيكا وسويسرا والولايات المتحدة (كجزء من الجالية الإيطالية الأمريكية الأوسع). استقر معظم السردينيين الذين هاجروا إلى الأمريكتين في الجزء الجنوبي من القارة، وخاصة الأرجنتين (حيث عاش حوالي 12000 سرديني في بوينس آيرس بين عامي 1900 و1913 ) [ 121 ] وأوروغواي (حيث عاش 12500 سرديني في مونتيفيديو في سبعينيات القرن التاسع عشر). بين عامي 1876 و1903، استقر 92% من السردينيين الذين هاجروا إلى الأمريكتين في البرازيل . [ 122 ] وبين عامي 1876 و1925 ، هاجر 34190 سردينيًا إلى أفريقيا، وتحديدًا إلى الجزائر وتونس اللتين كانتا آنذاك تحت الحكم الفرنسي . [ 122 ] توجد أيضًا مجتمعات صغيرة ذات أصول سردينية، يبلغ عدد سكانها حوالي 5000 نسمة، في البرازيل (معظمها في مدن بيلو هوريزونتي وريو دي جانيرو وساو باولو )، [ 123 ] والمملكة المتحدة وأستراليا.

تحتفظ منطقة سردينيا بسجلٍّ للسردينيين المقيمين في الخارج الذين نجحوا في تأسيس عددٍ من الجمعيات الثقافية في إيطاليا القارية وبقية أنحاء العالم، بهدف توفير فرصةٍ للأشخاص من أصل سرديني، أو المهتمين بالثقافة السردينية، للاستمتاع بمجموعةٍ واسعةٍ من الأنشطة. وبلغ عدد النوادي المسجلة في هذا السجل 145 ناديًا حتى عام 2012. [ 124 ]

وعلى عكس بقية الهجرة الإيطالية، حيث كان المهاجرون في الغالب من الذكور، فقد هاجر عدد متساوٍ من الإناث والذكور من سردينيا إلى البر الرئيسي الإيطالي بين عامي 1953 و1974.

الألقاب والأسماء الشخصية

المقبرة التاريخية في بلوغي . على شاهد القبر الموجود على اليسار، والذي يعود تاريخه إلى النصف الثاني من القرن التاسع عشر والمكتوب باللغة السردينية، استُخدمت بعض الأسماء السردينية التاريخية ( أنتوني ، جوانا تيريزا ، فرانسيسكو ). مع ذلك، تغيب هذه الأسماء عن شواهد القبور المجاورة المكتوبة باللغة الإيطالية، مما يدل على استمرار عملية التحول اللغوي .

لا يلزم سوى أقل من مائة لقب عائلي سرديني لتجميع ما يصل إلى ثلث سكان سردينيا. [ 126 ] إن أكثر الألقاب العائلية السردينية شيوعًا، مثل سانا (ناب [ 127 ] )، وبيراس (كمثرى [ 128 ] )، وبينا (ريشة، قلم [ 129 ] )، وميليس (عسل [ 130 ] )، [ 131 ] [ 132 ] مشتقة من اللغة السردينية وتطورت بين القضاة في العصور الوسطى نتيجة لتسجيلها في وثائق مثل الكونداخيس لأغراض إدارية؛ معظمها مشتق إما من أسماء الأماكن السردينية [ 133 ] (مثل Fonnesu "من Fonni "، [ 134 ] Busincu "من Bosa " وما إلى ذلك)، أو من أسماء الحيوانات [ 133 ] (مثل Porcu "خنزير"، Piga " عقعق "، [ 135 ] Cadeddu "جرو" وما إلى ذلك) أو من مهنة الشخص، أو لقبه [ 136 ] (مثل Pittau "سيباستيان" [ 137 ] )، أو سمة مميزة (مثل Mannu "كبير")، أو النسب (أسماء العائلة التي تنتهي بـ -eddu والتي يمكن أن تعني "ابن"، مثل Corbeddu "ابن/ابنة Corbu" [ 137 ] )؛ وقد خضع عدد منها لعملية إيطالية على مدى القرون الأخيرة (مثل Pintori ، Scano ، Zanfarino ، Spano ، وما إلى ذلك). [ 138 ] بعض الألقاب المحلية مشتقة أيضًا من مصطلحات من اللغة السردينية القديمة . [ 134 ] النسبة الأكبر من الألقاب التي تعود أصولها إلى خارج الجزيرة هي من جنوب كورسيكا [ 139 ] [ 140 ] (مثل كوسو ، [ 141 ] كوسيغا ، [ 142 ] أليفيسي وAchenza ، أصلها من بلدتي Olivese و Quenza على التوالي [ 143 ] )، تليها الألقاب الإيطالية (وخاصة بيدمونتية ولكن أيضًا كامبانية وصقلية وليغورية ، التي تعود إلى أيام حكم سافوي وسياسة الاستيعاب: [ 144 ] [ 145 ] وقد تم "تطويع" بعضها إلى سردينية، مثل Accardu و Calzinu و Gambinu و Raggiu ، إلخ. [ 138 ] ) والإسبانية (وخاصة الكاتالونية ).

إن الأسماء الشخصية السردينية (مثل باينزو أو جافين "جافين"، باتشيس "باتشيسيوس"، بوبوري "سلفاتور"، إيروكسي "جورج"، تشيريجو "سيريكوس"، جوناري "جوناريوس"، إليانورا "إليانور"، بويل "رافائيل"، سيدور "إيسيدور"، بيليا "ويليام"، تيادورا "ثيودورا"، إيتريا ، إلخ) موثقة تاريخياً وكانت شائعة بين سكان الجزيرة حتى العصر الحديث، عندما تحولوا بشكل كامل إلى الأسماء الإيطالية.

التعريف الذاتي

أُجريت استطلاعات رأي سكانية بشكل متكرر لجمع معلومات حول هوية السردينيين، ومدى انسجامهم مع المستويات المؤسسية للحكم السياسي. استخدم الاستطلاع الأكثر تفصيلاً، الذي أجرته جامعتا كالياري وإدنبرة ، سؤال مورينو الذي أسفر عن النتائج التالية: (1) سرديني فقط، 26%؛ (2) سرديني أكثر من إيطالي، 37%؛ (3) سرديني وإيطالي بالتساوي، 31%؛ (4) إيطالي أكثر من سرديني، 5%؛ (5) إيطالي فقط وليس سرديني، 1%. [ 146 ] [ 147 ] [ 148 ] وأفاد استطلاع رأي أجراه معهد إيكسي عام 2017 أن 51% من السردينيين المستطلعة آراؤهم عرّفوا أنفسهم بأنهم سردينيون (مقارنةً بمتوسط ​​15% بين الإيطاليين الذين عرّفوا أنفسهم بحسب منطقة منشئهم) بدلاً من تعريف أنفسهم بأنهم إيطاليون (19%)، أو أوروبيون (11%)، أو مواطنون عالميون (19%). [ 149 ] [ 150 ]

ثقافة

اللغات

التوزيع الجغرافي للغات واللهجات السردينية التقليدية

أُدخلت اللغة الإيطالية ( italiano ) إلى سردينيا لأول مرة من قبل آل سافوي في يوليو 1760 [ 151 ] [ 152 ] [ 153 ] [ 154 ] [ 155 ] [ 156 ] ، وهي اللغة الأكثر شيوعًا في الوقت الحاضر، وإن كانت بلهجة إقليمية ، نتيجة لسياسات شجعت التحول اللغوي والاندماج التي فرضت التهيؤ للغة الإيطالية . [ 157 ] [ 158 ]

من جهة أخرى، ظلت اللغة السردينية ( sardu ) [ 159 ] اللغة الأم لسكان السردين الأصليين [ 160 ] [ 161 ] [ 162 ] منذ أن حلت اللاتينية محل اللغة السردينية القديمة ما قبل الهندو-أوروبية ، وهي لغة يُفترض أنها مرتبطة باللغة الباسكية مع بعض التأثيرات البربرية [ 158 ] والتي لا تزال بقاياها موجودة في المفردات وأسماء الأماكن المحلية . [ 163 ] وقد أدى فقدان سكان الجزيرة لاستقلالهم السياسي تاريخيًا إلى إبقاء اللغة في مرحلة من التجزئة اللهجية، مما يعكس تعايش اللغات الأخرى المختلفة (وتحديدًا الكاتالونية والإسبانية والإيطالية ) التي فرضت نفسها في موقع سياسي وبالتالي اجتماعي مرموق. [ 164 ] بسبب حركة وصفها بعض المؤلفين بأنها "إحياء لغوي وثقافي" اكتسبت زخماً في فترة ما بعد الحرب، [ 165 ] [ 166 ] تم الاعتراف بالتراث الثقافي للسردينيين في عامي 1997 و1999، مما يجعلهم أكبر مجموعة عرقية لغوية في إيطاليا، حيث لا يزال حوالي مليون سرديني قادرين على التحدث باللغة إلى حد ما. [ 167 ] [ 168 ] [ 169 ] [ 170 ] ومع ذلك، ونظرًا لنموذج نظام التعليم الإيطالي الصارم الذي روّج للغة الإيطالية بقوة على حساب اللغة السردينية، [ 171 ] [ 172 ] فقد شهدت اللغة تراجعًا خلال القرن الماضي، [ 173 ] حيث أصبح السكان الذين ما زالوا يتحدثون السردينية أقلية تدريجيًا في جزيرتهم [ 174 ] (في الواقع، معظم السردينيين متأثرون لغويًا باللغة الإيطالية في الوقت الحاضر، وتشير التقديرات إلى أن 10-13% فقط من السكان الأصليين الشباب لديهم كفاءة فعّالة أو سلبية في اللغة [ 175 ] [ 176 ] ). لذلك، تواجه اللغة السردينية تحديات مماثلة لتلك التي تواجهها لغات الأقليات الأخرى المهددة بالانقراض في جميع أنحاء أوروبا، [ 177 ] ولغتيها الرئيسيتين، اللوغودورية.وقد تم تصنيف أصناف كامبيدانيز ، كما هو محدد في كتابتها القياسية، على هذا النحو من قبل اليونسكو . [ 178 ]

أما اللغات الأخرى المتحدث بها في سردينيا، والتي تُعدّ جميعها مهددة بالانقراض أيضاً، ولكن بأعداد أقل بكثير من السردينية، فقد تطورت بعد وصول بعض المجتمعات من خارج الجزيرة، وتحديداً الكورسيكيين والكتالونيين والإيطاليين من جنوة وبيزا ، الذين استقروا في مناطق محددة من سردينيا على مدى القرون الأخيرة؛ [ 179 ] [ 180 ] وبسبب هذه الديناميكيات، اتسم مجتمع سردينيا بالتعدد اللغوي الظرفي منذ أواخر العصور الوسطى. [ 181 ] وتشمل هذه اللغات الساساري ( sassaresu ) والغالوري ( gadduresu )، وهما لغتان من أصل كورسو-توسكاني بعيد، ولكنهما غالباً ما ترتبطان اجتماعياً باللغة السردينية، [ 182 ] [ 183 ] ​​والكتالونية الألغيرية ( alguerés )، والليغورية التابارشية ( tabarchin ).

علم شعب سردينيا ، المور الأربعة

علَم

يُعرف علم المور الأربعة بأنه العلم التاريخي والرسمي لسردينيا. يتألف العلم من صليب القديس جورج وأربعة رؤوس لمور يرتدون منديلًا أبيض في كل ربع من أرباعه. لا تزال أصوله غامضة، ولكن يُعتقد أنه نشأ في أراغون ليرمز إلى هزيمة الغزاة الموريين في معركة ألكوراز . [ 184 ]

يوم سردينيا

يُحتفل بيوم سردينيا ( Sa die de sa Sardigna) في 28 أبريل من كل عام، إحياءً لذكرى الثورة التي اندلعت بين عامي 1794 و1796 ضد الامتيازات الإقطاعية، وإعدام أو طرد المسؤولين السافويين (بمن فيهم نائب ملك بيدمونت آنذاك، كارلو بالبيانو) من سردينيا في 28 أبريل 1794. وقد اندلعت الثورة نتيجة رفض الملك منح الجزيرة الحكم الذاتي الذي طالب به السكان المحليون مقابل هزيمة الفرنسيين . [ 185 ] [ 186 ] [ 187 ] [ 188 ] وقد اعترف مجلس سردينيا رسميًا بهذا اليوم منذ 14 سبتمبر 1993. [ 189 ] وتُقام بعض الفعاليات العامة سنويًا لإحياء ذكرى هذه الأحداث، وتُغلق المدارس خلال هذه الفترة.

دِين

كنيسة سيدة بوناريا في كالياري

أغلبية سكان سردينيا معمدون على المذهب الكاثوليكي ، إلا أن نسبة حضورهم للكنائس تُعدّ من أدنى النسب في إيطاليا (21.9%). [ 190 ] سيدة بوناريا هي شفيعة سردينيا.

في التقاليد الشعبية، استمرت المعتقدات والطقوس ذات الأصل ما قبل المسيحي، والتي تطورت بشكل تكافلي مع المسيحية ، حتى العصر الحديث، على سبيل المثال يوم " سو مورتو مورتو " أو "الموتى الموتى" (2 نوفمبر، عيد جميع الأرواح )، وهو المكافئ السرديني لعيد الهالوين ، حيث يذهب الأطفال من منزل إلى منزل يطلبون تبرعات صغيرة لإطعام الموتى (تقليديًا فواكه موسمية، وفواكه مجففة، وحلويات، وخبز). [ 191 ]

الملابس التقليدية

رجل سرديني يرتدي الزي التقليدي يعزف على آلة اللاونيداس ، وهي آلة نفخ خشبية قديمة .

تتميز الملابس التقليدية السردينية بألوانها الزاهية وأشكالها المتنوعة والأصلية، وهي رمز عريق للانتماء إلى هويات جماعية محددة، فضلاً عن كونها أحد أصدق التعبيرات العرقية عن الفلكلور المتوسطي. [ 192 ] ورغم أن النموذج الأساسي متجانس وشائع في جميع أنحاء الجزيرة، إلا أن لكل مدينة أو قرية زيها التقليدي الخاص الذي يميزها عن غيرها. وقد تم تحديد الملابس التقليدية السردينية، بالإضافة إلى مجوهراتهم، [ 193 ] كموضوع للدراسة في علم الأعراق منذ أواخر القرن التاسع عشر، [ 194 ] في وقت بدأت فيه هذه الملابس بالتراجع تدريجياً لصالح "الموضة الأوروبية" في مختلف سياقات الحياة اليومية، ومنذ ذلك الحين تحولت وظيفتها الأساسية لتصبح علامة على الهوية العرقية. [ 195 ] [ 196 ]

في الماضي، كانت الملابس تتنوع حتى داخل المجتمعات، إذ كانت تؤدي وظيفة تواصلية محددة، حيث كانت توضح الحالة الاجتماعية ودور كل فرد في المجتمع بشكل فوري. وحتى منتصف القرن العشرين، كان الزي التقليدي يمثل اللباس اليومي في معظم أنحاء سردينيا، ولكن حتى اليوم، لا يزال من الممكن رؤية كبار السن يرتدونه في مناطق مختلفة من الجزيرة. وقد كتب هربرت كوبلي في مجلة " ذا أتلانتيك" عام 1955: "بالنسبة للسردينيين، الأزياء التقليدية هي لباس يومي وليست زيًا خاصًا بالعطلات أو السياحة. ففي مشهد الخريف البني القاحل، يزهر السكان كما تزهر الأزهار في الصحراء". [ 5 ]

تتنوع المواد المستخدمة في تغليف منتجاتهم بشكل كبير، بدءًا من قماش الصوف السرديني التقليدي ( أورباتشي ) وصولًا إلى الحرير والكتان والجلد. أما مكونات الملابس النسائية فهي: غطاء الرأس ( موكادور )، والقميص ( كاميزا )، والصدرية ( بالاس ، كوسو )، والسترة ( كوريتو ، جيبوني )، والتنورة ( أونيدا ، ساوتشيو )، والمئزر ( فاردا ، أنتالينا ، ديفينتالي ). بينما تتكون ملابس الرجال من: غطاء الرأس ( بيريتا )، والقميص ( بنتوني أو كاميزا )، والسترة ( جيبوني )، والسروال ( كارتزونيس أو براغاس )، والتنورة ( راغاس أو براغوتيس )، والمعطف ( غابانو وكوليتو )، وأخيرًا القطعة الأكثر ارتباطًا بالسردينيين، وهي الماستروكا ، وهي سترة جلدية من جلد الغنم أو الماعز بدون أكمام: " ساردي بيليتي " و" ماستروكاتي لاترونيس ". [ 197 ] "لصوص [سردينيون] يرتدون عباءات صوفية خشنة" كانت أسماءً أطلقها شيشرون ومؤلفون آخرون على السردينيين. [ 198 ]

مطبخ

خبز "باني كاراساو" ، وهو نوع من الخبز المسطح التقليدي الذي يؤكل في سردينيا منذ العصور القديمة.

موسيقى

علم الوراثة

رسم بياني للمكونات الرئيسية للسكان الأوروبيين والمتوسطيين في جميع أنحاء أوروبا القارية وشمال إفريقيا والشرق الأوسط .

على الرغم من كونهم جزءًا من الموروث الجيني الأوروبي ، إلا أن سكان سردينيا يُعتبرون حالات شاذة في المشهد الجيني الأوروبي [ 199 ] [ 200 ] (إلى جانب الباسك ، والتشوفاش ، والسامي ، والفنلنديين ، والأيسلنديين [ 201 ] ) . وتؤكد الدراسات التي تحلل الحمض النووي لأفراد من الجزيرة، سواء كانوا قدماء أو معاصرين، أن السكان الحاليين ينحدرون بشكل رئيسي (50% أو أكثر [ 44 ] ) من المستوطنين في عصور ما قبل التاريخ (معظمهم من مزارعي العصر الحجري الحديث المبكر ، وبدرجة أقل من الصيادين وجامعي الثمار الغربيين، مع وجود عدد قليل من أفراد العصر البرونزي الذين يُظهرون أدلة على أصول رعاة السهوب الغربية [ 50 ] )، بالإضافة إلى بعض مساهمة المستعمرين التاريخيين، مع وجود أعلى نسبة من أصول العصر الحجري الحديث والعصر الحجري الوسيط في منطقة أوغلياسترا الجبلية . [ 45 ] [ 108 ] [ 202 ] [ 203 ] [ 204 ] [ 205 ]

أُجريت العديد من الدراسات على علم الوراثة لسكان سردينيا للتحقيق في بعض الأمراض التي يبدو أن السردينيين معرضون لها بطريقة فريدة، والتي من المحتمل أن تكون مرتبطة بتأثيرات المؤسس والانحراف الوراثي لسكان هذه الجزيرة، [ 206 ] [ 207 ] [ 208 ] مثل داء السكري من النوع 1 ، [ 209 ] بيتا ثلاسيميا والفاف ، [ 210 ] التصلب المتعدد [ 211 ] [ 212 ] ومرض السيلياك . لوحظت بعض الخصائص الوراثية الأخرى، مثل التواتر العالي للأنماط الفردية النادرة أحادية الأصل، [ 213 ] وعدم التوازن الارتباطي الواسع النطاق للعلامات الصبغية الجسدية، ومستويات عالية من التماثل الزيجوتي ، [ 214 ] وأدنى تواتر للجينات السالبة RH في منطقة البحر الأبيض المتوسط ، وأعلى تواتر في العالم لجين MNS*M ، وأعلى تواتر لـ HLAB*18 إلى جانب بعض الأليلات النموذجية لشمال إفريقيا، وأعلى تواتر لمتغير الثلاسيميا β 39. [ 215 ]

شخصيات سردينية بارزة

انظر أيضاً

مراجع

  • تاريخ جزيرة سيردينيا، من قبل الفارس جي دي غريغوري، تم ترجمته إلى القلعة من قبل مجتمع أدبي . برشلونة: إمبرينتا دي جوارديا ناسيونال. 1840.
  • ليليو، جيوفاني (1967). حضارة ساردي من السياسة الحديثة هي نوراغي . تورينو: إديزيوني إري.
  • مورو كوريجا، جيانيتا (1977). إتنيا، لغة، ثقافة: un dibattito aperto في ساردينيا . إيدس.
  • جورجينا آش وورث (1977). أقليات العالم . المجلد  2. دار كوارترمين. ص  109 وما يليها.
  • سانا ، ناتالي (1986). Il cammino dei Sardi: Storia، economia، letteratura ed arte di Sardegna (3 مجلدات) . إد.ساردينيا.
  • محمد مصطفى بزمامة (1988). العربية والسردية في العصور الوسطى . كالياري: إيديتريس ديمقراطية ساردا.
  • محمد مصطفى بزمامة (1989). رفض واحدة كبيرة وريكا ساردينيا . كالياري: إيديتريس ديمقراطية ساردا.
  • غونين، عميرام (1996). Dictionario de los pueblos del mundo . أنايا وماريو موشنيك.
  • كاسولا، فرانشيسكو سيزار (1994). لا ستوريا دي ساردينيا . ساساري: محرر كارلو دلفينو.
  • بريجاليا، مانليو؛ جوزيبينا فوايس؛ لورا جالوبيني؛ أتيليو ماستينو؛ أنتونيلو ماتون؛ جويدو ميليس؛ بييرو سانا؛ جوزيبي تاندا (1995). ستوريا ديلا ساردينيا . ساساري: محرر سوتر.
  • بيرا، ماريو (1997). ΣΑΡΔΩ، سردينيا، سردينيا (3 مجلدات) . أوريستانو: سلفور.
  • فلوريس، جيوفاني (1998). الإنسان في سردينيا: جوانب الأنثروبوبيولوجيا والبيئة البشرية . النظام: زونزا.
  • كورت براونمولر، جيزيلا فيراريسي (2003). جوانب التعدد اللغوي في تاريخ اللغات الأوروبية . أمستردام/فيلادلفيا: جامعة هامبورغ. شركة جون بنجامينز للنشر. ص  238.
  • جوزيبي كونتو (2005). سردينيا في المصادر العربية. Annali della Facoltà di Lingue and Letterature Straniere dell'Università di Sassari، المجلد 3، الصفحات من 287 إلى 297. ردمك 1828-5384 .
  • أوغاس، جيوفاني (2006). ألبا دي نوراغي . كالياري: محرر فابولا. رقم ISBN 978-88-89661-00-0.
  • سانا ، إيمانويل (2009). Nella preisttoria le Origini dei Sardi . كالياري: CUEC.
  • كول، جيفري (2011). الجماعات العرقية في أوروبا: موسوعة . ABC-CLIO. ISBN 978-1-59884-302-6.
  • دانفر، ستيفن لورانس (2012). الشعوب الأصلية في العالم: موسوعة الجماعات والثقافات والقضايا المعاصرة . روتليدج. ISBN 978-0-7656-8222-2..
  • كونتو، إركول (2014). أنا ساردي سونو متنوع . محرر كارلو دلفينو.
  • أونيس، عمر (2015). La Sardegna ei sardi nel tempo . محرر أركاديا.
  • أوغاس، جيوفاني (2017). Shardana e Sardegna: i popoli del mare، gli alleati del Nordafrica e la Fine dei grandi regni (15.-12.secolo aC) (باللغة الإيطالية). كالياري: إديزيوني ديلا توري. رقم ISBN 978-88-7343-471-9. OCLC 970796519 . 
  • كاسولا ، فرانشيسكو سيزار (2017). لا ستوريا دي ساردينيا (8 مجلدات) . ساساري: لا نوفا ساردينيا.

ملحوظات

  1. ↑ تم تقديم اللغة الإيطالية رسميًا لأول مرة في أواخر القرن الثامن عشر ثم انتشرت نتيجة لتحول لغوي ؛ وعادة ما يتم التحدث باللغة الإيطالية الآن إما باللغة القياسية مع لكنة سردينية أو بشكل أكثر شيوعًا بلهجة إقليمية .
  2. ↑ سردينيا : ساردوس أو ساردوس ؛ الإيطالية والساسارية: ساردي ؛​ جالوريس : سالدي . [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]
  3. ↑ المصادر: [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ]

مراجع

  1. ↑ "EMIGRAZIONE SARDA، STORIE DI VITE NEL MONDO | InfoSardinya - معلومات ساردينيا دليل ترويج خط سير الاتصالات الإعلانية" . 5 يوليو 2019.
  2. ^ الإحصائية الديموغرافية ISTAT
  3. 1 2 "سردينيا | موسوعة.كوم" . www.encyclopedia.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 مارس 2022 .
  4. ↑ "SARD | المعنى والتعريف للغة الإنجليزية البريطانية | Lexico.com" . قواميس ليكسيكو | الإنجليزية . مؤرشف من الأصل في 27 فبراير 2021. تم الاطلاع عليه في 16 مارس 2022 .
  5. 1 2 هربرت كوبلي (1955). "سردينيا" . مجلة ذا أتلانتيك .
  6. ↑ «ساردي: indigeni، qui in Sardinia nati sunt.» ("السردينيون: السكان الأصليون الذين ولدوا في جزيرة سردينيا.") روبرت إستيان، 1583، Dictionarium، seu Latinae linguae Thesaurus، Robert Estienne ، QZ، v.III
  7. ↑ «من وجهة نظر أنثروبولوجية بحتة، أي جماعة عرقية تتميز باللغة والخصائص والثقافة.» الثقافة العرقية واللغة والشعر في سردينيا، الجزء الأول. سكريبت ميديترانيا. نشرة جمعية الدراسات المتوسطية . 1980. ص 46. 
  8. ↑ «يشكل السردينيون أقلية عرقية نظرًا لوعيهم العميق بكونهم مجموعة أصلية ذات لغة وثقافة خاصتين بهم.» كورت براونمولر، جيزيلا فيراريزي (2003). جوانب التعدد اللغوي في تاريخ اللغات الأوروبية . أمستردام/فيلادلفيا: جامعة هامبورغ. دار نشر جون بنجامينز. ص 238. 
  9. ↑ دانفر، ستيفن ل. الشعوب الأصلية في العالم: موسوعة الجماعات والثقافات والقضايا المعاصرة ، 2012، ص 370-371
  10. ^ لانج ، بيتر. بيتريسيولي، مارتا. أوروبا المتوسطية ، الصفحات من 201 إلى 254
  11. 1 2 أتيليو ماستينو. "Natione Sardus: una mens، unus color، una vox، una natio" (PDF) . Rivista Internazionale di Scienze Giuridiche e Tradizioni Romane.
  12. ↑ كول، جيفري . الجماعات العرقية في أوروبا: موسوعة ، ص 321-325
  13. ↑ سيكورا، مارتن؛ كاربنتر، ميريديث ل.؛ مورينو-إسترادا، أندريس؛ هين، برينا م.؛ أندرهيل، بيتر أ.؛ سانشيز-كوينتو، فيديريكو؛ زارا، إيلينيا؛ بيتزاليس، ماريستيلا؛ سيدور، كارلو؛ بوسونيرو، فابيو؛ ماسكيو، أندريا؛ أنجيوس، أندريا؛ جونز، كريس؛ ميندوزا-ريفيلا، خافيير؛ نخريزوف، جورجي (8 مايو 2014). "تحليل الجينوم السكاني للجينومات القديمة والحديثة يُسفر عن رؤى جديدة حول الأصل الجيني لرجل الثلج التيرولي والبنية الجينية لأوروبا" . PLOS Genetics . 10 (5) e1004353. doi : 10.1371/journal.pgen.1004353 . ISSN 1553-7404 . PMC 4014435. PMID 24809476 .​   
  14. ^ شيانغ، تشارلستون وك. ماركوس، جوزيف ه.؛ سيدور، كارلو. بيداندا، أرجون؛ الأسدي، حسين؛ زوليدزيوسكا، ماجدالينا؛ بيتزاليس، ماريستيلا؛ بوسونيرو، فابيو؛ ماسكيو، أندريا؛ بيستيس، جورجيو؛ ستيري، ماريستيلا؛ أنجيوس، أندريا؛ لوهمويلر، كيرك إي؛ أبيكاسيس، جونكالو ر.؛ شليسنجر ، ديفيد (17 سبتمبر 2018). "التاريخ الجينومي لسكان سردينيا" . علم الوراثة الطبيعة . 50 (10): 1426–1434 . دوى : 10.1038/s41588-018-0215-8 . ISSN 1546-1718 . بمك 6168346 . بميد 30224645 .   
  15. ↑ "اللغة السردينية | الأصول واللهجات والتاريخ | بريتانيكا" . موسوعة بريتانيكا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 يونيو 2026 .
  16. ↑ <<Sull'origine del popolo sardo le Fonti classiche not riescono a darci che poche e Scarse notizie، la cuiتفسير غير سهل. >> سانا، ناتالي (1986). Il cammino dei Sardi: storia، economia، letteratura ed arte di Sardegna ، I، Ed.Sardegna، Cagliari، p.19
  17. ↑ أونغ، بريندا مان تشينغ؛ بيرونو كاتشيافوكو، فرانشيسكو (2022)، "الكشف عن الأصول الغامضة لأسماء المواقع في سردينيا"، اللغات ، 7 (2): 131، doi : 10.3390/languages7020131 ، hdl : 10356/159558
  18. 1 2 3 "سردينيا" . قاموس أصل الكلمات على الإنترنت.
  19. 1 2 "ساردي في ديزيوناريو دي ستوريا (2011)" . تريكاني.
  20. ↑ إي. إي. إس. إدواردز، سي. جيه. جاد، إن. جي. إل. هاموند، إي. سولبيرجر (محررون). 1970. تاريخ كامبريدج القديم ، المجلد الثاني، الجزء الثاني، مطبعة جامعة كامبريدج، ص 369
  21. ^ أفلاطونيس الحواري، scholia في Timaeum (edit. CF Hermann، Lipsia 1877)، 25 ب، صفح. 368
  22. ^ بيتاو ، ماسيمو (1981). La Lingua dei Sardi Nuragici e degli Etruschi ، ساساري، ص. 57
  23. ^ سانا ، إيمانويل (2009). Nella preisttoria le Origini dei sardi , CUEC, كالياري, p.76
  24. ↑ "Sardus، ut inquit Pausanias، filius fuit Maceridis، qui apud Aegyptios et Libyes، Libyes Hercules dicebatur، et Delphos aliquando petiit." فارا، فرانشيسكو جيوفاني (1580). دي ريبوس ساردويس ، Libri quatuor ، 1835 - 1580، تورينو، ص 106
  25. ^ إدوارد ليبينسكي (1995). Dieux et déesses de l'univers phénicien et punique ، دار نشر بيترز، ص. 368
  26. ^ أتيليو ماستينو (2015). "L'iscrizione latina del Restauro del tempio del Sardus Pater ad Antas e laإشكالية Istituzionale" .
  27. ^ كاسولا ، فرانشيسكو سيزار (2017). La storia di Sardegna، I، Evo Antico Sardo  : Dalla Sardegna Medio-Nuragica (100 aCC) alla Sardegna Bizantina (900 dCc) ، ص 92
  28. ^ بارتولوني ، بييرو (2009). أنا Fenici ei Cartaginesi في ساردينيا ، سي دلفينو، ساساري، ص 130
  29. ^ سالوست، هيستوريا ، II، fr.4
  30. ↑ بوسانياس، Ενεριήγησισ، العاشر، 17
  31. ^ سيليوس إيتاليكوس ، بونيكا ، الثاني عشر، 360
  32. ^ غايوس يوليوس سولينوس ، تذكارات تجميعية ، الرابع، ١
  33. ^ إيزيدور إشبيلية ، الرابع عشر، أصل الكلمة ، Thapsumque iacentem ، 39
  34. 1 2 سيرا، مارسيلو (1978). موسوعة ساردينيا  : con un saggio introduttivo intitolato Allascoperta dell'isola , Pisa, Giardini editori e stampatori, p.29: "Origine e carattere dei Sardi"
  35. ^ إي. دي روجي (1867)، Révue Archéologique، السادس عشر ، ص.35 وما يليها.
  36. ↑ إف جي شاباس (1872)، دراسة حول الآثار التاريخية بعد المصادر المصرية والآثار ذات السمعة الطيبة ، impr. دي جي ديجوسيو (شالون سور سون)، الصفحات 191-192، 314
  37. ↑ "لقد نصبتُ dell'Egitto che hanno di già sparsa tanta luce sulla storia dell'antico oriente، sarebbero quelli i quali، Secondo un'opinione emessa da più di un dotto، fabbero anche il più antico ricordo dei Sardi." بايس، إيتوري (1881). Sardegna prima del dominio romano: studio storico Archeologico ، Coi Tipi del Salviucci، Roma، p.261
  38. ^ أوجاس ، جيوفاني (2017). شاردانا وسردينيا  : شعب الفرس، gli alleati del Nordafrica e la غرامة dei grandi regni (15.-12.secolo aC) ، Edizioni della Torre، كالياري، الصفحات من 398 إلى 408
  39. ^ "ساردي – الموسوعة" . تريكاني .
  40. ^ مولاس ، فرانشيسكا (3 فبراير 2017). "ARCHIVIO. Nuovo studio dell'archeologo Ugas: "È certo، i nuragici timesano gli Shardana"" . sardiniapost .
  41. ↑ " شاردانا، ساردي نوراجيسي: عصر لو ستيسو بوبولو؟، مقابلة مع جيوفاني أوغاس (باللغة الإيطالية)" . مؤرشفة من الأصلي في 5 أبريل 2020 . تم الاسترجاع 8 يونيو 2010 .
  42. ↑ "La certezza degli accademici egiziani: "Gli shardana Erano i nuragici sardi"" . SardiniaPost. 25 يناير 2019.
  43. ^ أنا primi abitanti della Sardegna (PDF) (باللغة الإيطالية) ، استرجاعها 3 يوليو 2023
  44. 1 2 ماركوس، جوزيف هـ.؛ وآخرون . (24 فبراير 2020). "التاريخ الجيني من العصر الحجري الحديث الأوسط إلى الوقت الحاضر في جزيرة سردينيا المتوسطية" . نيتشر كوميونيكيشنز . 11 (939). نيتشر ريسيرش : 939. Bibcode : 2020NatCo..11..939M . doi : 10.1038/s41467-020-14523-6 . PMC 7039977. PMID 32094358 .   
  45. 1 2 ماركوس، جوزيف هـ.؛ وآخرون (2020). "التاريخ الجيني من العصر الحجري الحديث الأوسط إلى الوقت الحاضر في جزيرة سردينيا المتوسطية" . نيتشر كوميونيكيشنز . 11 (1). نيتشر: 939. Bibcode : 2020NatCo..11..939M . doi : 10.1038/s41467-020-14523-6 . PMC 7039977. PMID 32094358 .   
  46. ^ "IL DNA DEI SARDI SVELA L'ORIGINE GENETICA DI UN POPOLO ANTICHISSIMO" . جامعة ديجلي ستودي دي ساساري (باللغة الإيطالية). مؤرشفة من الأصلي في 24 أغسطس 2023 . تم الاسترجاع في 24 أغسطس 2023 .
  47. ^ "Tempio-Altare di monte d'Accoddi" . ساردينيا توريزمو. 4 يوليو 2017.
  48. ^ مانليو بريجاليا – ستوريا ديلا ساردينيا، ص. 48-49-50
  49. ^ جيوفاني أوغاس – ألبا دي نوراغي، ص.22-23-24
  50. 1 2 تشينتالاباتي، مانجوشا؛ باترسون، نيك؛ مورجاني، بريا (30 مايو 2022). "الأنماط المكانية والزمانية لأحداث الاختلاط البشري الرئيسية خلال الهولوسين الأوروبي" . eLife . 11 e77625 . doi : 10.7554/eLife.77625 . PMC 9293011. PMID 35635751 .  
  51. ^ أتيليو ماستينو (2005). ستوريا ديلا ساردينيا أنتيكا . إديزيوني ايل مايسترال. ص. 307. ردمك  88-86109-98-9.
  52. ^ باجليتي ، جياكومو. تاندا، جوزيبا؛ ميليس، ريتا تيريزا؛ موسينو، آنا؛ كروسياني، غابرييل؛ فرانشيشيلي، مارسيلو؛ كاناس، كارلا؛ ماميلي، فالنتينا؛ كاسو ، ماريانو (2022)، “رؤى تكنولوجية حول فخار العصر البرونزي المبكر في كهف مونتي ميانا (سردينيا، إيطاليا)”، Heliyon ، 8 (3) e09171، بيب كود : 2022Heliy...809171P ، دوى : 10.1016/j.heliyon.2022.e09171 ، hdl : 11584/332042 ، بمك 8971581 ، بميد 35368527  
  53. ^ ليليو ، جيوفاني. ألبرتو مورافيتي (تحرير). الثقافة والثقافة  : قصص ومشاكل ساردينيا التي لا تحتوي على كتابات صحفية لجيوفاني ليليو ، المجلد الأول، 1995، دلفينو، ساساري، الصفحات 18-19
  54. ^ "إلينسي – الموسوعة" . تريكاني .
  55. ^ "إلينسي – الموسوعة" . تريكاني .
  56. ^ "بالاري – الموسوعة" . تريكاني .
  57. ^ جيوفاني أوغاس – ألبا دي نوراغي، ص. 241
  58. ↑ "SardiniaPoint.it – مقابلة مع جيوفاني أوغاس، عالم آثار وأستاذ في جامعة كالياري" . مؤرشفة من الأصل في 5 أبريل 2020.
  59. ^ جيوفاني أوغاس – ألبا دي نوراغي ص.241,254 – كالياري، 2005
  60. ^ كاسولا ، فرانشيسكو سيزار (2017). La storia di Sardegna، I، Evo Antico Sardo  : Dalla Sardegna Medio-Nuragica (100 aCC) alla Sardegna Bizantina (900 dCc) ، ص 110، 137-151
  61. ↑ إي. ماتيسو-سميث وآخرون، ماتيسو-سميث، إي .؛ جوسلينج، إيه إل؛ بلات، دي.؛ كارديلسكي، أو.؛ ​​بروست، إس.؛ كاميرون-كريستي، إس.؛ كولينز، سي جيه.؛ بوكوك، جيه.؛ كوروميليان، واي.؛ جرجس، إم.؛ بلا أوركوين، آر.؛ خليل، دبليو.؛ جينز، إتش.؛ أبو ديوان، جي.؛ نصار، جيه.؛ زالوا، بي. (2018). "الجينومات الميتوكوندرية القديمة للفينيقيين من سردينيا ولبنان: قصة الاستيطان والاندماج وحراك المرأة" . PLOS ONE . 13 (1) e0190169. Bibcode : 2018PLoSO..1390169M . doi : 10.1371/ journal.pone.0190169 . PMC 5761892. PMID 29320542 .  
  62. ↑ مانليو بريجاليا، أتيليو ماستينو، جيان جياكومو أورتو (تحرير). ستوريا ديلا ساردينيا، dalle Origini al Settecento ، ص. 41
  63. ^ كاسولا ، فرانشيسكو سيزار (2017). La storia di Sardegna، I، Evo Antico Sardo  : Dalla Sardegna Medio-Nuragica (100 aCC) alla Sardegna Bizantina (900 dCc) ، ص 184
  64. ^ إيمانويل أناتي (محرر بواسطة). ساردي  : لا ساردينيا دال باليوليتيكو آليتا رومانا ، إيديتريس ميديتيرانيا، كالياري، ص.21
  65. ^ [44] Neque ego، cum de vitiis gentis loquor، neminem excipio؛ Sed a me est de universo genere dicendum، في quo fortasse aliqui suis moribus et humanitate spitpis ipsius et gentis vitia Vicerunt. Magnam quidem esse Partem sine fide, sine societate et conionctione nominis nostri res ipsa declarat. Quae est enim praeter Sardiniam provincia quae nullam habeat amicam populo Romano ac liberam civitatem؟ . شيشرون، برو سكوورو
  66. ^ كاسولا ، فرانشيسكو سيزار (2017). La storia di Sardegna، I، Evo Antico Sardo  : Dalla Sardegna Medio-Nuragica (100 aCC) alla Sardegna Bizantina (900 dCc) ، ص 186
  67. ↑ «..Nello stesso tempo i Sardi rimasti independenti sulle montagne smisero il loro iniziale atteggiamento ostile nei المواجهة dei Cartaginesi، dei quali divenero federati، as dimostra il Fatto che essi not si sollevarono contro i Punici nel momento in cui Scipione prese Olbia (259 بعد الميلاد)، ma anzi fecero causa comune con quelli. Ne sono indizio le numerose menzioni di trionfi romani su Cartaginesi e Sardi.» جينارو بيسي. الحياة اليومية خلال الفترة Punico، في La società in Sardegna nei secoli . ص. 52. 
  68. 1 2 جيمس نويل آدامز (9 يناير 2003). الازدواجية اللغوية واللغة اللاتينية . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 209. ISBN  978-0-521-81771-4.
  69. ↑ روبا، أندريا (2018). كوريمينوس، آنا (محررة). العزلة والهوية في البحر الأبيض المتوسط ​​الروماني . أوكس بو بوكس. ص 144-164 . 
  70. ^ أ. ماستينو، ستوريا ديلا ساردينيا أنتيكا ، ص.173
  71. ↑ مانليو بريجاليا، أتيليو ماستينو، جيان جياكومو أورتو (تحرير). ستوريا ديلا ساردينيا، dalle Origini al Settecento ، ص. 42
  72. ↑ مانليو بريجاليا، أتيليو ماستينو، جيان جياكومو أورتو (تحرير). Storia della Sardegna، dalle Origini al Settecento ، الصفحات 41، 43-45
  73. ^ كونتيني وتاتل، 1982: 171؛ بلاسكو فيرير، 1989: 14.
  74. ↑ قصة اللغة، ماريو باي، 1949
  75. ↑ اللغات الرومانسية: مقدمة تاريخية، مطبعة جامعة كامبريدج
  76. ↑ مانليو بريجاليا، أتيليو ماستينو، جيان جياكومو أورتو (تحرير). ستوريا ديلا ساردينيا، dalle Origini al Settecento ، ص. 44
  77. ^ أتيليو ماستينو (2005). ستوريا ديلا ساردينيا أنتيكا . إديزيوني ايل مايسترال. ص. 546. ردمك  88-86109-98-9.
  78. ^ كاسولا ، فرانشيسكو سيزار (2017). La storia di Sardegna، I، Evo Antico Sardo  : Dalla Sardegna Medio-Nuragica (100 aCC) alla Sardegna Bizantina (900 dCc) ، الصفحات من 255 إلى 269
  79. ^ فرانشيسكو سيزار كاسولا – لا ستوريا دي ساردينيا، ص.141
  80. ^ كاسولا ، فرانشيسكو سيزار (1982). Profilo storico della Sardegna catalano-aragonese ، Edizioni della Torre، كالياري، الصفحات من 8 إلى 10؛ كاسولا، فرانشيسكو سيزار (1985). La Sardenya catalano-aragonesa  : الملف التاريخي ، دالماو، برشلونة، ص.14
  81. ^ سيزار ، فرانشيسكو سيزار (1985). La Sardenya catalano-aragonesa  : الملف التاريخي ، دالماو، برشلونة، ص.19
  82. ^ كاسولا ، فرانشيسكو سيزار (1990). La Sardegna aragonese , 6.2 La nazione sarda , ساساري, تشياريلا
  83. ^ ماورو ماكسيا، أنا كورسي في ساردينيا، 2006، Edizioni della Torre، ISBN 8873434126
  84. ↑ ماركو تانغيروني، La città dell'argento. Iglesias dalle Origini alla Fine del Medioevo، نابولي 1985، محرر ليغوري، ISBN 9788820713669
  85. ^ مانليو بريجاليا – ستوريا ديلا ساردينيا، ص.158
  86. ↑ "دليل العالم للأقليات والشعوب الأصلية - إيطاليا: السردينيون" . Refworld .
  87. ^ Stranieri nella Cagliari del XVI e XVII secolo da “Los Otros: genti, Culture e Religioni Divarious nella Sardegna spagnola”، كالياري، 23 أبريل 2004.
  88. ^ أنطونيو بودروني، Da vila a ciutat: aspetti di vita sociale in Alghero، nei secoli XVI e XVII
  89. 1 2 3 ماورو ماكسيا، دراسة ساردو كورسي، علم الحديث وقصة اللغة من العزلة
  90. ^ كارديا ، عاموس (2006). S'italianu in Sardìnnia candu، cumenti e poita d'ant impostu: 1720-1848؛ poderi e lìngua in Sardìnnia in edadispanniola ، Iskra، Ghilarza، p. 92
  91. ^ Dizionario Geografico storico-statistico-commerciale degli Stati di SM il Re di Sardegna: 3، المجلدات 1-28 ، Presso G. Maspero librajo، 1836، سنة 1738
  92. ^ ستيفانو موسو، Tra fabbrica e società: mondi Operai Nell'Italia del Novecento، المجلد 33، ص 316
  93. ^ "Quando i bergamaschi occuparono le case" . مؤرشفة من الأصلي في 12 نوفمبر 2012.
  94. ^ "التقدم الاجتماعي في ساردينيا والتغذية الصناعية للتعدين – Sardegnaminiere.it" . مؤرشفة من الأصلي في 4 أبريل 2015 . تم الاسترجاع 27 أكتوبر 2012 .
  95. 1 2 روبرتو ألماجيا؛ وآخرون . (1936). "سردينيا، في الموسوعة الإيطالية" . تريكاني. 
  96. ^ Veneti nel Mondo (البندقية في العالم) – Anno III – numero 1 – Gennaio 1999 (باللغة الإيطالية)
  97. ^ "E al ritorno conquistarono le terre abbandonate" . لا نوفا ساردينيا .
  98. ↑ "يوبيديا" . يوبيديا .
  99. ↑ «لطالما كان لدى السردينيين ميلٌ إلى الانزواء في المناطق الجبلية الداخلية لجزيرتهم، ساعين إلى مواصلة نمط حياتهم الحر والمستقل، على غرار القبائل الغيلية. يقول المثل السرديني: " furat chie benit dae su mare " أو "اللصوص دائمًا ما يأتون من البحر".» جورجينا آش وورث (1977). أقليات العالم . المجلد 2. دار كوارترمين. ص 110.  
  100. ^ ISTAT Numero di figli per donna لكل منطقة 2002-2005
  101. ^ "Solo 1,1 figli per madre la Sardegna ultima في إيطاليا" . لا نوفا ساردينيا .
  102. ^ ISTAT Tassi generici di nalità, Mortalità and nuzialità لكل منطقة 2002-2005
  103. ^ "Bilancio Demografico Popolazione Straniera" . demo.istat.it .
  104. ^ “ISTAT – المؤشرات الديموغرافية السنوية 2015، ص.6” (PDF) .
  105. 1 2 "سردينيا، إيطاليا" .
  106. ↑ "أوكيناوا، اليابان" .
  107. ↑ "هل تخفي سرّ طول العمر في سردينيا؟ - لغز | مقال إعلاني | guardian.co.uk" . www.theguardian.com .
  108. 1 2 "فرانشيسكو كوكا: "Caratteri immutati da diecimila anni، ecco perché la Sardegna è Speciale" [ di Elena Dusi ] | Sardegna Soprattutto" .
  109. ↑ بوليدوري إم سي، مارياني إي، باجيو جي، وآخرون (يوليو 2007). "ملامح مضادات الأكسدة المختلفة لدى المعمرين الإيطاليين: خصوصية سردينيا" . المجلة الأوروبية للتغذية السريرية . 61 (7): 922-924 . doi : 10.1038/sj.ejcn.1602596 . PMID 17228351 .  
  110. ↑ بينكر، سوزان (20 مارس 2015). "سوزان بينكر: لماذا يُعد التواصل وجهاً لوجه مهماً في عصرنا الرقمي" . صحيفة الغارديان .
  111. 1 2 ISTAT معدلات الولادة والوفيات والوفيات حسب المنطقة 2002-2005
  112. ^ ISTAT Numero di figli per donna لكل منطقة 2002-2005
  113. 12Ministero della SaluteSperanza di vita e mortalitàArchived 20 October 2009 at the Wayback Machine
  114. ↑"Matrimoni | Il processo di secolarizzazione in Sardegna". 15 March 2016.
  115. 12"Isola prima in Italia per suicidi - Notizie - Ansa.it". Agenzia ANSA. 21 September 2017.
  116. 12Sardegna, il paradiso dei suicidi, Sardegna Dìes
  117. 12"La Sardegna prima in Italia nella classifica dei suicidi". La Nuova Sardegna.
  118. 12"Analfabetismo Italia – Censimento 2001"(PDF).
  119. 12"Sardegna Statistiche - Home page". www.sardegnastatistiche.it.
  120. ↑"A.S.E.I. – Archivio Storico dell'Emigrazione Italiana". 15 December 2024.
  121. ↑L'emigrazione sarda tra la fine dell' 800 e i primi del 900
  122. 12http://lipari.istat.it/digibib/Annuari/TO00176482Annuario_statistico_emigrazione_italiana_1876_1925.pdf Commissariato generale dell'emigrazione (a cura di), Annuario statistico della emigrazione italiana dal 1876 al 1925
  123. ↑"Il messagero sardo – Una piccola ma attiva colonia di sardi vive nello stato di Bahia"(PDF).
  124. ↑"Assessoradu de su traballu, formatzione professionale, cooperatzione e seguràntzia sotziale"[Minister of labor, vocational training, cooperation and social security](PDF) (in Sardinian). Archived(PDF) from the original on 13 May 2014. Retrieved 21 March 2015.
  125. ↑"Museo Nazionale Emigrazione Italiana – 25-03-2012". Archived from the original on 23 March 2015.
  126. ↑"Cognomi sardi - Cognomi Diffusi in Sardegna". Cognomix.
  127. ↑"Le origini dei cognomi sardi, il primo Sanna aveva i canini affilati come zanne, Mauro Maxia". 18 November 2018.
  128. ↑"Cognomi sardi. Piras, secondo nell'isola: le origini in villaggi dell'Ozierese e del Sulcis, Mauro Maxia". 9 December 2018.
  129. ↑"I segreti dei cognomi. Cinquemila famiglie Pinna: tutto iniziò con la piuma e la penna di uno scrivano, Mauro Maxia". 16 December 2018.
  130. ^ " اللقب: ميليس، دولتشي كوم إيل ميلي. La prima apparizione risal al 1200 nel Regno di Arborea ، Mauro Maxia" . 30 ديسمبر 2018.
  131. ^ "I Sanna Battono i Piras: è loro il cognome più diffuso في ساردينيا. هذا هو التصنيف" . لا نوفا ساردينيا .
  132. ^ "Cognomi | I più diffusi in Sardegna per territorio" . 20 مارس 2016.
  133. 1 2 مانكوني، لورينزو (1987). Dizionario dei cognomi sardi ، Edizioni della Torre، p.15
  134. 1 2 " Rivista italiana di onomastica , Mauro Maxia, Cognomi sardi medioevali formati da toponimi " (PDF) .
  135. ^ "All'origine di Piga c'è la gazza Non la lentiggine" . لا نوفا ساردينيا . 14 أبريل 2019 مؤرشفة من الأصلي في 1 مايو 2019 . تم الاسترجاع في 1 مايو 2019 .
  136. ^ مانكوني ، لورنزو (1987). Dizionario dei cognomi sardi ، Edizioni della Torre، p.16
  137. 1 2 بيتاو، ماسيمو، 2014. I cognomi della Sardegna: أهمية وأصل 8.000 معرفة أصلية وغابات ، كتب إيبازيا
  138. 1 2 مانكوني، لورينزو (1987). Dizionario dei cognomi sardi ، Edizioni della Torre، p.12
  139. ^ "Le Origini dei cognomi sardi, dai colori agli Animali" . لا نوفا ساردينيا .
  140. ^ ماكسيا، ماورو (2002). Dizionario dei cognomi sardo-corsi. التردد، الخطوط، مسببات الأمراض ، كونداجيس، ISBN 978-88-7356-005-0
  141. ^ "Cognomi sardi، Cossu: breve، antico e con un'infinità di complexazioni" . لا نوفا ساردينيا . 20 يناير 2019 مؤرشفة من الأصلي في 1 مايو 2019 . تم الاسترجاع في 1 مايو 2019 .
  142. ^ "I segreti dei cognomi sardi: Cossiga è glorioso e raro. Ma l'accento andrebbe sulla o" . لا نوفا ساردينيا . 17 مارس 2019 مؤرشفة من الأصلي في 1 مايو 2019 . تم الاسترجاع في 1 مايو 2019 .
  143. ^ "I segreti dei cognomi sardi: Achenza، viaggio dalla Corsica al Nord Sardegna" . لا نوفا ساردينيا. 27 أكتوبر 2018.
  144. ^ مانكوني ، لورنزو (1987). Dizionario dei cognomi sardi ، Edizioni della Torre، p.13
  145. ^ بونامور ، دانييل (2004). اللغة الأقلية، اللغة الوطنية، اللغة الرسمية في القانون 482/1999 ، فرانكو أنجيلي، ميلانو، الصفحات 62-63
  146. ↑ روجيو، إيلينيا (1 أغسطس 2014). "الاستفتاء الاسكتلندي: وجهة نظر من إيطاليا وسردينيا" . الشؤون الاسكتلندية . 23 (3): 407-414 . doi : 10.3366/scot.2014.0039 – عبر منشورات جامعة إدنبرة.
  147. ^ جيانماريو ديمورو. إلينيا روجيو؛ فرانشيسكو مولا (2013). الهوية والحكم الذاتي في ساردينيا وسكوزيا . محرر ماجيولي. ص 26 – 28. ISBN  978-88-387-8243-5.
  148. ↑ L'esempio della Catalogna, i sardi sono più «identitari» - L'Unione Sarda ؛ ساردي، وأكثر «هويته» ، من جوزيبي ميلوني؛ ليونيون ساردا، مؤسسة سردينيا، 30.09.2015
  149. ↑ لا ساردينيا: lo stato delle cose fra "percepito" e ossatura reale ، Istituto Ixè، Fondazione di Sardegna؛ فيسوتو - الهوية، الجدول رقم 44
  150. ^ "L'Isola ha paura del futuro Fiducia Solo sul Turismo - المنطقة" . 7 ديسمبر 2017.
  151. ↑ بولونيزي، روبرتو (1998). علم الأصوات في اللغة السردينية الكاميدانية: سرد موحد لبنية ذاتية التنظيم . رسومات هولاند الأكاديمية.
  152. ^ كارديا ، عاموس (2006). S'italianu in Sardìnnia candu، cumenti e poita d'ant impostu: 1720-1848؛ poderi e lìngua in Sardìnnia in edadispanniola ، Iskra، Ghilarza، ص 88 ، 91
  153. ^ Settecento sardo e Culture Europe: Lumi، società، istituzioni nella crisi dell'Antico Regime ؛ أنتونيلو ماتون، بييرو سانا؛ فرانكو أنجيلي ستوريا؛ ص 18
  154. ^ سالفي، سيرجيو (1974). لو لغة تاجليات ، ريزولي، ص 181
  155. ^ "Limba Sarda 2.0S'italianu in Sardigna؟ Impostu a òbligu delege cun Boginu – Limba Sarda 2.0" . ليمبا ساردا 2.0 . تم الاسترجاع 28 نوفمبر 2015 .
  156. ^ "La Limba Proibita Nella Sardegna del '700 da Ritorneremo، una storia tramandata oralmente" . تم الاسترجاع 28 نوفمبر 2015 .
  157. ↑«come conseguenza dell'italianizzazione dell'isola – a partire dalla seconda metà del XVIII secolo ma con un'accelerazione dal secondo dopoguerra – si sono verificati i casi in cui, per un lungo periodo e in alcune fasce della popolazione, si è interrotta la trasmissione transgenerazionale delle varietà locali. [...] Potremmo aggiungere che in condizioni socioeconomiche di svantaggio l'atteggiamento linguistico dei parlanti si è posto in maniera negativa nei confronti della propria lingua, la quale veniva associata ad un'immagine negativa e di ostacolo per la promozione sociale. [...] Un gran numero di parlanti, per marcare la distanza dal gruppo sociale di appartenenza, ha piano piano abbandonato la propria lingua per servirsi della lingua dominante e identificarsi in un gruppo sociale differente e più prestigioso.» Gargiulo, Marco (2013). La politica e la storia linguistica della Sardegna raccontata dai parlanti, in Lingue e diritti. Lingua come fattore di integrazione politica e sociale, Minoranze storiche e nuove minoranze, Atti a cura di Paolo Caretti e Andrea Cardone, Accademia della Crusca, Firenze, pp. 132-133
  158. 12Georgina Ashworth (1977). World Minorities. Vol. 2. Quartermaine House. p. 110.
  159. ↑Sardu, in Ditzionàriu in línia de sa limba e de sa cultura sarda, Regione Autonoma de Sardigna
  160. ↑Floris, Giovanni (1998). L'uomo in Sardegna : aspetti di antropobiologia ed ecologia umana, Sestu, Zonza, Distribuzione delle frequenze fenotipiche del sistema AB0 in diversi gruppi linguistici, p.206
  161. ↑Danver, Steven. Native peoples of the world - An Encyclopedia of Groups, Cultures, and Contemporary Issues
  162. ↑Eduardo Blasco Ferrer, ed. 2010. Paleosardo: Le radici linguistiche della Sardegna neolitica (Paleosardo: The Linguistic Roots of Neolithic Sardinian). De Gruyter Mouton
  163. ↑Mele, Antonio. Termini prelatini della lingua sarda tuttora vivi nell'uso. Edizioni Ilienses, Olzai
  164. ↑Martin Maiden, John Charles Smith, Adam Ledgeway (edited by). The Cambridge History of the Romance Languages: Volume II, Contexts, Cambridge University Press, 2013, p.167
  165. ↑Giannetta Murru Corriga (edited by), 1977. Etnia, lingua, cultura : un dibattito aperto in Sardegna, EDES, Tradizione, identità e cultura sarde nella scuola, Giovanni Lilliu, pp.128-131
  166. ↑Raffaele Simone (2009). "Lingue in Il Libro dell'Anno". Treccani.
  167. ↑ <<Nel 1948 la Sardegna diventa، بالإضافة إلى خصوصيتها اللغوية، المنطقة المستقلة في القانون الخاص. مستوى سياسي رسمي، لا يتغير كثيرًا في المدرسة اللغوية الصعبة، حيث يبلغ عدد المتحدثين حوالي 1.2 مليون، وأكثر من ذلك بكثير في جميع المجتمعات المتحدثة الموجودة في الأراضي الإيطالية... >> . دي كونسيني، وولفتراود (2003). Gli altri d'Italia  : Minoranze linguistiche allo specchio ، Pergine Valsugana : Comune، p.196.
  168. ^ بونامور ، دانييل (2004). اللغة الأقلية، اللغة الوطنية، اللغة الرسمية في القانون 482/1999 ، فرانكو أنجيلي، ميلانو، الصفحات 96-98
  169. ↑ لغة المدرسة الثانوية: ساردو
  170. ^ "التشريعات المتعلقة باللغات الصغرى الأخرى، ثقافة ساردينيا" .
  171. ↑ Manuale di linguistica sarda (دليل اللغويات السردينية) ، 2017، إد. بقلم إدواردو بلاسكو فيرير، بيتر كوخ، دانييلا مارزو. كتيبات اللغويات الرومانسية، دي جرويتر موتون، ص 208
  172. ↑ ميناهان، جيمس (2000). أوروبا واحدة، أمم عديدة: قاموس تاريخي للجماعات القومية الأوروبية . دار غرينوود للنشر . ص 591. ISBN  0-313-30984-1إن تقنين لغة السرد ينهي الحظر المفروض على اللغة والذي كان ساري المفعول منذ توحيد إيطاليا.
  173. ^ مقتبس في ليليو، جيوفاني. ألبرتو مورافيتي (تحرير). الثقافة والثقافة  : قصص ومشاكل ساردينيا negli scritti giornalistici di Giovanni Lilliu ، v.2، 1995، Delfino، Sassari، p.445
  174. ^ دانييل بيتروسينو (2008). الهوية والتهجين في سردينيا وصقلية، في بيتريسيولي، مارتا (تحرير). أوروبا المتوسطية . بروكسل: بيتر لانج. ص. 232. 
  175. ^ لا نوفا ساردينيا، 11/04/10، Per savere i segni dell'identità – بقلم باولو كوريتي
  176. ^ كورونجيو، جوزيبي (2010). La politica linguistica per la lingua sarda، في ماكاني، لوسيا؛ فيولا، ماركو. قيمة صغيرة. الهدف الأساسي هو تعزيز مجتمعات لغة الأقليات . ترينتو: مقاطعة ترينتو المستقلة. ص. 122. 
  177. ^ سردينيا ، لونلي بلانيت، داميان سيمونيس، ص. 44
  178. ↑ "أطلس اليونسكو التفاعلي للغات العالم المهددة بالانقراض" .
  179. ↑ «غالبًا ما يُفسَّر تطور اللغة الغالورية بوجود مستوطنات كورسيكية في غالورا خلال القرنين الخامس عشر والسادس عشر. أما فيما يتعلق باللغة الساسارية، فتتباين الآراء: يرى فاغنر (1950) أنها تطورت من خلال هجرة المستوطنين الإيطاليين إلى ساساري المهجورة في أعقاب الطاعون في القرنين السادس عشر والسابع عشر، بينما يعتبرها سانا (1975) نوعًا من «لغة النقل» التي تطورت من خلال التواصل مع بيزا وجنوة منذ القرن الثاني عشر فصاعدًا. وتستند الشكوك حول الطابع السرديني للهجتين الشماليتين إلى عدة اختلافات منهجية تميز الساسارية والغالورية عن اللوغودورية والكامبيدانية، وتشير إلى انتمائهما إلى مجموعة اللهجات الإيطالية الرومانسية.» ريبيكا بوسنر، جون ن. غرين (1993). الازدواجية اللغوية والصراع اللغوي في اللغات الرومانسية . دي جرويتر موتون. ص 286. 
  180. ^ فلوريس، جيوفاني (1998). الإنسان في سردينيا  : جوانب الأنثروبوبيولوجيا والإيكولوجيا البشرية ، سيستو، زونزا، توزيع الترددات الظاهرية لنظام AB0 في مجموعات لغوية متنوعة ، ص.207
  181. يتحدث السردينيون لغةً مميزة، هي السردينية، ويستخدمونها في كتابة الشعر والنثر، لا سيما في لوغودورو حيث حافظت على نقائها وجمالها وثراء لغتها. ونظرًا لهجرة العديد من الإسبان، من أراغون وكتالونيين، والإيطاليين إلى سردينيا، وما زالوا يهاجرون إليها للتجارة، فإن الإسبانية والكتالونية والإيطالية تُستخدم أيضًا؛ لذا، يستطيع شعب واحد التواصل بكل هذه اللغات. ومع ذلك، فإن سكان كالياري وألغيرو يتحدثون عادةً لغة أسيادهم، الكاتالونية، بينما يحتفظ الآخرون باللغة الأصلية لسردينيا.>> النص الأصلي: <<[Sardi] Loquuntur linguapropria sardoa, tum ritmice, tum soluta oratione, praesertim in Capite Logudorii, ubi pureor copiosior, et splendidior est. Et quia يهاجر الأشخاص ذوو الأصول الإسبانية من أراغونينس وكاثالاني وإيطالي إلى بعضهم البعض، ويتاجرون في كل يوم من الأيام، ويتحدثون أيضًا عن اللغة الإسبانية والكاتالانية والإيطالية؛ Hisque omnibus linguis concionatur in one eodemque populo. Caralitani tamen et Algarenses utuntur suorum maiorum lingua cathalana؛ alii vero genuinam retinent Sardorum linguam. >> فارا، فرانشيسكو جيوفاني (1580). De Rebus Sardois, De natura et moribus Sardorum ("حول أشياء سردينيا، حول طبيعة وعادات سردينيا")، 1835 - 1580، تورينو، ص. 51
  182. ^ "سردينيا، ساساري | الإثنولوجيا الحرة" . إثنولوجي (الكل مجاني) .
  183. ^ "سردينيا، جالوريس | الإثنولوجيا الحرة" . إثنولوجي (الكل مجاني) .
  184. ↑ ب. فويس، شعار المور الأربعة، تاريخ موجز لشعار سردينيا ، كارلو ديلفينو، ساساري 1990
  185. ^ أونيس، عمر (2015). La Sardegna ei sardi nel tempo ، أركاديا، كالياري، الصفحات من 150 إلى 151
  186. ^ ألبرتو لوني وجوليانو كارتا. Sa die de sa Sardigna - Storia di una giornata gloriosa. ساساري، إيسولا إيديتريس، 2003.
  187. ↑ ماسيمو بيستيس، Rivoluzionari في سوتانا. أليس كذلك ايل فيسكوفادو دي مونس. ميشيل أيمريش، روما، الباتروس إيل فيلو، 2009.
  188. ↑ أدريانو بومبوي، L'indipendentismo sardo. السبب، القصة، أبطال الرواية، كالياري، كونداجيس، 2014.
  189. ^ "Sa die de sa Sardigna، ثقافة ساردينيا" .
  190. ↑ "الشعائر الدينية، جوانب الحياة اليومية، المناطق وأنواع البلديات" . المعهد الوطني للإحصاء . 20 مارس 2016. تاريخ الاطلاع: 20 مارس 2016 .
  191. ↑ الهالوين؟ لا غرازي: "Su mortu mortu" ، 24 أكتوبر 2022 ، تم استرجاعه في 3 نوفمبر 2024
  192. ^ أراتا، جوليو أوليس (1983). آرتي ساردا ، سي. دلفينو، ساساري، ص 11
  193. ^ أراتا، جوليو أوليس (1983). آرتي ساردا ، سي. دلفينو، ساساري، ص.27
  194. ^ ماريو أتزوري (محرر بواسطة)، 2000، Gliزخرفة preziosi dei sardi ، ساساري، سي. دلفينو، ص.31
  195. ^ كوستومي: storia، linguaggio e prospettive del فيستيري في ساردينيا (2003). إليسو، نورو، ص 53
  196. ^ "أنا سيد الفن ساردا، فيليبو فيغاري: لا حضارة شعب بربري" . 4 فبراير 2020.تقرير مرجعي. AA.VV.، I maestri dell'arte sarda ، 10 vv.، La Nuova Sardegna، 2020
  197. ^ كوستومي: storia، linguaggio e prospettive del فيستيري في ساردينيا (2003). إليسو، نورو، ص.20
  198. ↑ "Olim Sardi vestiebantur caprarum pellibus، veterum Graecorum more، ut inquit Alexander Sardus lib. 1، cap. 9 de Moribus Gentium. Nam et Hercules، a quo Originem duxerunt، pelle etiam vestiebatur. Illis tamen utebantur hyeme، pilis introrsum conversis؛ aestate vero، aversis، ut inquit Nymphodorus، quem المشار إليه Volaterramus، eamque tunicam sardonicam vocat Caelius، lib. 16، cap. 1 o، et Sardorum mastrucam appellat Cicero et Divus Hieronymus lib. 23 وآخرون 29، qui، alibi refert، anno ante Christum 3757، fuisse a Sardis Romano exercitui data duodecim millia tunicarum، et mille et ducentae togae." فارا، فرانشيسكو جيوفاني (1580). De Rebus Sardois ، Libri quatuor ، 1835 - 1580، تورينو، ص.
  199. ^ أوليفييري، أ. سيدور، سي؛ أخيلي، أ؛ أنجيوس، أ؛ بوست، سي؛ فورتوانجلر، أ؛ برانديني، س؛ كابوديفرو، السيد . جانديني، ف؛ زوليدزيوسكا ، م . بيتزاليس، م؛ ماشيو، أ؛ بوسونيرو، ف؛ لاي ، إل. الزلاجات، ر؛ جرادولي، إم جي؛ بيكيت، J. مارونجيو، م؛ مازاريلو ، ف. مارونجيو، ف؛ روبينو ، إس. ريتو، تي؛ ماكولاي، V؛ سيمينو، أو. بالا، م؛ أبيكاسيس، GR؛ شليسنجر، د؛ كوندي سوزا، إي؛ سواريس، ف. ريتشاردز، ميغابايت؛ كوكا، ف؛ توروني، أ (2017). "تنوع الميتوجينوم في سردينيا: نافذة وراثية على ماضي الجزيرة" . مول بيول إيفول . 34 (5): 1230– 1239. doi : 10.1093/molbev/msx082 . PMC 5400395 . PMID 28177087 .  
  200. ^ غابرييلا جريمالدي (14 فبراير 2017). "إن DNA الساردي هو فريد من نوعه في أوروبا، وهو نفس الشيء الذي عاش فيه نوراجيسي" . لا نوفا ساردينيا.
  201. ^ لويجي لوكا كافالي-سفورزا، باولو مينوزي، ألبرتو بيازا – تاريخ وجغرافيا الجينات البشرية ، 1994، مطبعة جامعة برينستون، ص 272
  202. ↑ ماركوس وآخرون، تاريخ السكان من العصر الحجري الحديث إلى الوقت الحاضر في جزيرة سردينيا المتوسطية: منظور الحمض النووي القديم ، 2019
  203. ↑ "الحمض النووي القديم من سردينيا يكشف عن 6000 عام من التاريخ الجيني، ساينس ديلي" . 2020.
  204. ↑ فيرنانديز، دانيال م. (24 فبراير 2020). "انتشار أصول السهوب والأصول الإيرانية في جزر غرب البحر الأبيض المتوسط" . مجلة نيتشر لعلم البيئة والتطور . 4 (3): 334-345 . Bibcode : 2020NatEE...4..334F . doi : 10.1038/s41559-020-1102-0 . PMC 7080320. PMID 32094539 .  
  205. ^ شيانغ، تشارلستون وك. ماركوس، جوزيف ه.؛ سيدور، كارلو. بيداندا، أرجون؛ الأسدي، حسين؛ زوليدزيوسكا، ماجدالينا؛ بيتزاليس، ماريستيلا؛ بوسونيرو، فابيو؛ ماسكيو، أندريا؛ بيستيس، جورجيو؛ ستيري، ماريستيلا؛ أنجيوس، أندريا؛ لوهمويلر، كيرك إي؛ أبيكاسيس، جونكالو ر.؛ شليسنجر، ديفيد؛ كوكا، فرانشيسكو؛ نوفمبر ، جون (17 أكتوبر 2018). "التاريخ الجينومي لسكان سردينيا" . علم الوراثة الطبيعة . 50 (10): 1426–1434 . دوى : 10.1038/s41588-018-0215-8 . بمك 6168346 . بميد 30224645 .  
  206. ^ "Genetica، malattie e caratteri dei sardi - Sardegna Ricerche" . ساردينيا ريشرش .
  207. ↑ "أنا حواري ديلا ساينس دي ساردينيا ريسيرتشي: "أنا ساردي هانو كاراتريسيتشي جينيتشي يونيتشي"" . sardiniapost . 20 أبريل 2013.
  208. ↑ الحمض النووي لسكان سردينيا، مفتاح لتفسير الأمراض البشرية
  209. ↑ "داء السكري (DM) - اضطرابات الغدد الصماء والتمثيل الغذائي" . دليل MSD - الطبعة الاحترافية .
  210. ^ فلوريس، جيوفاني (1998). الإنسان في سردينيا  : جوانب الأنثروبوبيولوجيا والإيكولوجيا الإنسانية ، سيستو، زونزا، Sull'evoluzione dei Sardi dalla Preisttoria ad oggi ، ص 13
  211. ↑ روزاتي، جي؛ أييلو، آي؛ بيراسترو، إم آي؛ مانو، إل؛ سانا، جي؛ ساو، جي إف؛ سوتجيو، إس (1996). "وبائيات التصلب المتعدد في شمال غرب سردينيا: دليل إضافي على ارتفاع معدل انتشاره بين السردينيين مقارنةً بالإيطاليين الآخرين". علم الأوبئة العصبية . 15 (1): 10-9 . doi : 10.1159/000109884 . PMID 8719044 . 
  212. ^ سوتجيو، س. بولياتي، م؛ صنعاء، أ؛ سوتجيو، أ؛ كاستيليا، ف. سوليناس، ج. دولي، أ؛ سيرا، سي؛ بونيتي، ب؛ روساتي، جي (2002). “تعقيد التصلب المتعدد في مجموعات سكانية مختارة: تحدي سردينيا، إيطاليا المعزولة”. يورو جي نيورول . 9 (4): 329-41 . دوى : 10.1046 / j.1468-1331.2002.00412.x . بميد 12099914 . S2CID 38498032 .  
  213. ^ أوليفييري، أ. سيدور، C .؛ أخيلي، أ.؛ أنجيوس، أ.؛ بوست، سي؛ فورتوانجلر، A .؛ برانديني، س. كابوديفرو، السيد . جانديني، ف. زوليدزيوسكا، م. (2017). "تنوع الميتوجينوم في سردينيا: نافذة وراثية على ماضي الجزيرة" . مول. بيول. إيفول . 34 (5): 1230-1239 . دوى : 10.1093/molbev/msx082 . بمك 5400395 . بميد 28177087 .  
  214. ↑ ليتر، ج.؛ هيرشهورن، ج.ن. (2015). "جزيرة صغيرة، اكتشافات جينية كبيرة". نات . جينيت . 47 (11): 1224-1225 . doi : 10.1038/ng.3426 . PMID 26506900. S2CID 5567430 .  
  215. ^ كافالي سفورزا، لويجي. كافالي سفورزا، لوكا؛ مينوزي، باولو؛ ساحة ألبرتو (1994). تاريخ وجغرافيا الجينات البشرية . مطبعة جامعة برينستون. ص. 273 وما يليها.