الفترة الأفريقية لبيكاسو

آنسات أفينيون . الشخصيتان على اليمين هما بداية المرحلة الأفريقية لبيكاسو .

شهدت الفترة الأفريقية لبيكاسو ، التي امتدت من عام ١٩٠٦ إلى ١٩٠٩، أسلوبًا فنيًا تأثر بشدة بالنحت الأفريقي ، ولا سيما الأقنعة الأفريقية التقليدية وفن مصر القديمة ، بالإضافة إلى تأثيرات غير أفريقية كالنحت الأيبيري وفن بول سيزان وإل غريكو. وقد أُطلق على هذه الفترة، التي تُعدّ بمثابة مقدمة للتكعيبية، والتي أعقبت الفترة الزرقاء والوردية لبيكاسو ، اسم الفترة الزنجية [ ١ ] أو الفترة السوداء [ ٢ ] [ ٣ ] . وقد جمع بيكاسو أعمالًا فنية أفريقية واستلهم منها خلال هذه الفترة، وكذلك لسنوات عديدة بعدها [ ٤ ] .

السياق والفترة

في أوائل القرن العشرين، بدأت الأعمال الفنية الأفريقية تُجلب إلى باريس نتيجةً لتوسع الإمبراطورية الفرنسية في أفريقيا جنوب الصحراء . ضجّت الصحافة بقصص مبالغ فيها عن أكل لحوم البشر وحكايات غريبة عن مملكة داهومي الأفريقية. كما كشف جوزيف كونراد في روايته الشهيرة " قلب الظلام" عن سوء معاملة الأفارقة في الكونغو البلجيكية . ولعلّ هذا المناخ هو ما دفع بيكاسو وفنانين آخرين إلى البحث عن الإلهام في الفن الأفريقي. وقد أُثير اهتمام بيكاسو بالفن الأفريقي جزئيًا بفضل هنري ماتيس الذي أراه تمثالًا خشبيًا من الكونغو-فيلي. [ 5 ]

في مايو أو يونيو من عام ١٩٠٧، مرّ بيكاسو بتجربةٍ مُلهمة أثناء مشاهدته للفن الأفريقي في المتحف الإثنوغرافي بقصر تروكاديرو . [ ٦ ] [ ٧ ] أثّر اكتشاف بيكاسو للفن الأفريقي على جوانب من لوحته "آنسات أفينيون " (التي أنجزها في يوليو من ذلك العام)، لا سيما في معالجة وجهي الشخصيتين على الجانب الأيمن من اللوحة. ورغم أن العديد من أمناء المتاحف الفنية الحديثة حاولوا مطابقة أقنعة أفريقية فردية مع وجوه هاتين الشخصيتين، إلا أن الأقنعة الأفريقية المستخدمة في هذه الأمثلة لم تكن دقيقة دائمًا، وقد استلهم الفنان أفكاره من أعمالٍ متعددة. [ ٨ ]

واصل بيكاسو تطوير أسلوب مستمد من الفن الأفريقي والمصري والإيبيري خلال السنوات التي سبقت بداية مرحلة التكعيبية التحليلية في لوحاته عام 1910. ومن بين أعمال بيكاسو الأخرى في الفترة الأفريقية: تمثال نصفي لامرأة (1907، في المعرض الوطني، براغ)؛ الأم والطفل (صيف 1907، متحف بيكاسو ، باريس)؛ عارية بأذرع مرفوعة (1907، متحف تيسين-بورنيميزا ، مدريد، إسبانيا)؛ وثلاث نساء (صيف 1908، متحف الإرميتاج ، سانت بطرسبرغ).

الجدل

في الدراسات التاريخية، أُثيرت بعض القضايا، منها التساؤل عن أصول هذا النوع الفني لدى بيكاسو. فقد شاع استخدام النزعة البدائية كنمط جمالي بين الأوروبيين الذين استلهموا من ثقافات غير غربية. [ 9 ] وبينما من الواضح أن بيكاسو استلهم بشكل كبير من جماليات ثقافات أخرى، فقد جادل العديد من مؤرخي الفن والنقاد بأن هذا النوع من الاستلهام كان تعبيرًا حداثيًا. [ 10 ]

يتناول مؤرخ الفن كوبينا ميرسر لوحة " آنسات أفينيون" لبيكاسو في كتابه " سافر وشاهد" الذي يتناول فن الشتات الأفريقي . ويجادل بأن تحول بيكاسو الأسلوبي نحو جمالية مستوحاة من أفريقيا كان فرديًا وحديثًا، في حين أن فناني الأقليات لا يحظون إلا بالقليل من التقدير، إن لم يكن معدومًا، لأعمالهم المستوحاة من ثقافتهم. [ 11 ]

قد يُنظر إلى الأمر أيضًا على أنه إشكالي، إذ يُفترض أن النساء المرسومات في لوحة "آنسات أفينيون" وهنّ يرتدين أقنعة تُشبه الأقنعة الأفريقية، هنّ عاهرات من حيّ الضوء الأحمر في برشلونة. يُخفي بيكاسو هذه الأجساد البيضاء ليجعل تصويرها الجنسي مقبولًا لدى الجمهور الأوروبي. [ 12 ] مع ذلك، قال بيكاسو نفسه عن الرسم: "إنها ليست عملية جمالية، بل هي شكل من أشكال السحر الذي يتوسط بيننا وبين الكون المعادي، وسيلة للاستيلاء على السلطة من خلال فرض شكل على مخاوفنا ورغباتنا". بالنسبة له، كانت هذه الأقنعة بمثابة صلة بين الناس والكون المعادي الذي أراد أن يُواجهه فنه. [ 13 ]

في فبراير 2006، أُقيم معرض بعنوان "بيكاسو وأفريقيا" في جوهانسبرج، جنوب أفريقيا، في معرض ستاندرد بنك، حيث عُرضت أعمال بيكاسو من فترة إقامته في أفريقيا، إلى جانب العديد من المنحوتات الأفريقية المشابهة لتلك التي استلهم منها. ونقلت مارلين مارتن، القيّمة على المعرض، في مقالٍ لصحيفة الغارديان: "لم ينسخ بيكاسو الفن الأفريقي قط، ولهذا السبب لا يربط هذا المعرض عملاً أفريقياً محدداً ببيكاسو". لم يكن هدف المعرض اتهام بيكاسو بالسرقة، بل إظهار كيف تجاوزها وابتكر جمالية جديدة تجمع بين أسلوبه الخاص وإلهامه. [ 14 ]

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. هاولز 2003، ص 66.
  2. كريستوفر غرين، 2009، التكعيبية، متحف الفن الحديث، غروف آرت أونلاين، مطبعة جامعة أكسفورد
  3. دوغلاس كوبر، العصر التكعيبي ، لندن: فايدون بالاشتراك مع متحف مقاطعة لوس أنجلوس للفنون ومتحف متروبوليتان للفنون، 1970. ISBN 0-87587-041-4
  4. بيتر ستيبان، مجموعة بيكاسو للفن الأفريقي والمحيطي: أساتذة التحول، ميونيخ: بريسل، 2006.
  5. ربما يكون ماتيس قد اشترى هذه القطعة من متجر إميل هيمان للأعمال الفنية غير الغربية في باريس، انظر PabloPicasso.org .
  6. بيكاسو، روبين، وفلوغل 1980، ص 87.
  7. ادعى الفنانون والكتاب المقربون منه لفترة طويلة أن هذه الزيارة للمتحف حدثت في وقت لاحق، ربما حتى بعد اكتمال اللوحة.
  8. جوشوا آي. كوهين، "تأثيرات بيكاسو الأفريقية"، في كتاب "نهضة الفن الأسود: النحت الأفريقي والحداثة عبر القارات"، أوكلاند: مطبعة جامعة كاليفورنيا، 2020.
  9. ^ "مركز المحقق في الفن البدائي والبدائي (UPF)" .
  10. بورغارد، تيموثي أنجلين (1991). "بيكاسو والاستيلاء". نشرة الفن . 73 (3): 479-494 . doi : 10.2307/3045817 . JSTOR 3045817 . 
  11. ميرسر، كوبينا (2016). السفر والمشاهدة . دورهام ولندن: مطبعة جامعة ديوك. ص 236. 
  12. ^ "بابلو بيكاسو. وصيفات أفينيون. باريس، يونيو-يوليو 1907 | متحف الفن الحديث" .
  13. ميلدروم، أندرو (15 مارس 2006). "أندرو ميلدروم: إلى أي مدى استعارت لوحات بيكاسو من الفن الأفريقي؟" . صحيفة الغارديان .
  14. ميلدروم، أندرو (15 مارس 2006). "أندرو ميلدروم: إلى أي مدى استعارت لوحات بيكاسو من الفن الأفريقي؟" . صحيفة الغارديان .

مراجع

  • بار، ألفريد، إتش، الابن. بيكاسو: خمسون عاماً من فنه (1946)
  • بورغارد، تيموثي أنجلين. "بيكاسو والاستيلاء". نشرة الفنون، المجلد 73، العدد 3، 1991، الصفحات 479-494. JSTOR، www.jstor.org/stable/3045817. تاريخ الوصول: 6 مايو 2020.
  • "مركز المحقق في الفن البدائي والبدائي." مركز الباحث في الفن البدائي والبدائي (UPF)، www.upf.edu/en/web/ciap/inici.
  • هاولز، ر. الثقافة البصرية . وايلي-بلاك ويل، 2003. ISBN 0-7456-2412-X
  • ميلدروم، أندرو. "أندرو ميلدروم: إلى أي مدى استعارت لوحات بيكاسو من الفن الأفريقي؟" صحيفة الغارديان، غارديان نيوز آند ميديا، 15 مارس 2006، www.theguardian.com/artanddesign/2006/mar/15/art.
  • ميرسر، كوبينا. السفر والمشاهدة: ممارسات الفن في الشتات الأسود منذ ثمانينيات القرن العشرين. مطبعة جامعة ديوك، 2016.
  • بيكاسو، ب.، روبين، و.س.، وفلوغل، ج. بابلو بيكاسو، معرض استعادي . نيويورك: متحف الفن الحديث، 1980. ISBN 0-87070-528-8
  • بيكاسو، بابلو. "بابلو بيكاسو. وصيفات أفينيون. باريس، يونيو-يوليو 1907: متحف الفن الحديث." متحف الفن الحديث، www.moma.org/collection/works/79766.
  • جون ريتشاردسون . حياة بيكاسو: العبقري، 1881-1906 . نيويورك: ألفريد أ. كنوبف ، 1991. ISBN 978-0-307-26666-8
  • ريتشاردسون، جون. حياة بيكاسو، المتمرد التكعيبي 1907-1916. نيويورك: ألفريد أ. كنوبف ، 1991. ISBN 978-0-307-26665-1
  • روبين، دبليو إس. "البدائية" في فن القرن العشرين: تقارب القبلية والحديثة . نيويورك: متحف الفن الحديث، 1984. ISBN 0-87070-534-2