إضراب بيلبارا

كان إضراب بيلبارا إضرابًا تاريخيًا لعمال الرعي من السكان الأصليين الأستراليين في منطقة بيلبارا بغرب أستراليا . استمر الإضراب بين عامي 1946 و1949، وكان أطول إضراب عمالي في تاريخ أستراليا. ^{[ 1 ]} طالب المضربون بالاعتراف الاجتماعي، ودفع أجور عادلة، ^{[ 2 ]} وتحسين ظروف العمل. ^{[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]}

شارك في الإضراب 800 عامل رعوي من السكان الأصليين، الذين توقفوا عن العمل في مزارع الرعي الكبيرة في بيلبارا في الأول من مايو/أيار 1946، وكذلك في مدينتي بورت هيدلاند وماربل بار الرئيسيتين . ^{[ 1 ] [ 6 ]} لم ينتهِ الإضراب حتى أغسطس/آب 1949، وحتى بعد انتهائه، رفض العديد من السكان الأصليين الأستراليين العودة للعمل لدى ملاك المزارع البيض. ^{[ 1 ] [ 4 ]}

حظي هذا الإضراب بأهمية بالغة في مجال حقوق الإنسان للسكان الأصليين الأستراليين. ^{[ 7 ]} وقد أشار إليه المؤرخون باعتباره أول إضراب عمالي للسكان الأصليين منذ الاستعمار ^{[ 3 ] [ 5 ]} وأطول إضراب عمالي في تاريخ أستراليا. ^{[ 1 ] [ 8 ]} ويُعتبر لحظة تاريخية فارقة في تاريخ حقوق الإنسان والحقوق الثقافية وحقوق الملكية الأصلية للسكان الأصليين الأستراليين . ^{[ 4 ] [ 1 ]}

لسنوات عديدة، حُرم عمال الرعي من السكان الأصليين في منطقة بيلبارا من الأجور النقدية، واقتصرت أجورهم على إمدادات من التبغ والدقيق وغيرها من الضروريات. ^{[ 9 ] [ 10 ] [ 5 ]} وعاملت مزارع الرعي هؤلاء العمال كعمالة رخيصة تُستغل. ^{[ 1 ] [ 9 ] [ 5 ]} وبموجب قانون السكان الأصليين لعام 1905 ، لم يكن يُسمح للعمال بمغادرة المزرعة إلا بإذن من المدير. ^{[ 11 ]} حاول الكثيرون مغادرة المزارع التي يعملون بها، لكنهم واجهوا مقاومة قانونية؛ ^{[ 1 ]} وكان من يفشل منهم يُجلد ^{[ 4 ]} أما من ينجح في الفرار، فكانت الشرطة تطارده وتعيده مكبلاً بالسلاسل. ^{[ 11 ]} كان الوضع كالتالي: "مع أن عمالة السكان الأصليين كانت مطلوبة، إلا أنهم كانوا يُعاملون كما لو كانوا سلعة يمكن الاستغناء عنها". ^{[ 12 ]}

تُعدّ الهجمات الأوروبية وعمليات إطلاق النار الوحشية التي استهدفت عائلات بأكملها من السكان الأصليين الأستراليين جزءًا من تاريخ المنطقة، وإن لم تُوثّق بشكلٍ كافٍ. وقع أحد هذه الهجمات في سكال كريك في الإقليم الشمالي ، على بُعد بضعة كيلومترات شمال تي-تري ، في سبعينيات القرن التاسع عشر، وأسفر عن ظهور عظام مُبيّضة، ومن هنا جاء اسم المكان. ^{[ 13 ]} وفي عام 1926، ارتكبت فرقة من الشرطة مذبحة فورست ريفر في بعثة فورست ريفر (التي أصبحت لاحقًا مجتمع أومبولغوري للسكان الأصليين )، في شرق كيمبرلي . ورغم تشكيل لجنة ملكية للتحقيق في التقارير التي تفيد بقتل وحرق السكان الأصليين في شرق كيمبرلي، فقد قُدّمت الشرطة المتهمة بالتورط إلى المحاكمة وبُرّئت. ^{[ 14 ]}

إلى جانب المطالبة بأجور عادلة وظروف عمل أفضل، سعى رجال القانون من السكان الأصليين إلى تحقيق العدالة الطبيعية المنصوص عليها في دستور غرب أستراليا الاستعماري الأصلي . وكشرط للحكم الذاتي في المستعمرة، أصرّت الحكومة البريطانية على تخصيص 1% من الإيرادات العامة في غرب أستراليا، بموجب المادة 70 من الدستور، لـ"رعاية السكان الأصليين" بمجرد تجاوزها 500,000 جنيه إسترليني. ^{[ 1 ] [ 9 ]} وقد سنّت الحكومات الاستعمارية وحكومات الولايات اللاحقة تشريعاتٍ لإلغاء بنود التمويل المخصصة لـ"رعاية السكان الأصليين". ^{[ 1 ] [ 9 ]}

نُسِّطَ الإضراب وقُدِّمَ من قِبَل رجال القانون من السكان الأصليين، دولي بن بن وكلانسي ماكينا ؛ ودون ماكلويد ، وهو ناشط نقابي ^{[ 6 ] [ 9 ] [ 10 ]} وعضو في الحزب الشيوعي الأسترالي لفترة وجيزة. ^{[ 5 ]} خُطِّطَ للإضراب في اجتماع قانوني للسكان الأصليين عام 1942 في سكال سبرينغز (شرق نولاجين )، ^{[ 4 ] [ 1 ] [ 10 ]} حيث وقعت مذبحة سابقة. ^{[ 5 ]} حضر الاجتماع ما يُقدَّر بنحو 200 من كبار ممثلي السكان الأصليين، يُمثِّلون 23 مجموعة لغوية من معظم المناطق النائية في شمال غرب أستراليا. ^{[ 1 ] [ 10 ] [ 5 ]} كانت المناقشات مطولة، حيث تطلَّب الاجتماع 16 مترجمًا واستمر ستة أسابيع. ^{[ 1 ]} أُسندت مهمة كبير المفاوضين إلى ماكلويد، وهو الأسترالي الأوروبي الوحيد الحاضر . ^{[ 10 ] [ 1 ]} على الرغم من عدم حضوره، انتُخب بن بن لتمثيل السكان الأصليين من الأراضي الصحراوية غير المأهولة. ^{[ 1 ]} لاحقًا، اختار ماكلويد وبن بن ماكينا لتمثيل سكان المناطق المأهولة. ^{[ 1 ]} أُجِّل الإضراب إلى ما بعد انتهاء الحرب العالمية الثانية عام 1945. ^{[ 15 ] [ 5 ]}

كان بيتر كوبين ، المعروف أيضًا باسم كانجكوشوت (1920-2006)، أحد قادة الإضراب. ^{[ 16 ]} يُعتبر رائدًا في حركة حقوق السكان الأصليين في الأربعينيات من القرن العشرين، ^{[ 17 ]} وقد مُنح وسام الإمبراطورية البريطانية عام 1972، وعُيّن شيخًا للعام من قبل نايدوك عام 2002.

في أوائل عام ١٩٤٦، نُقلت تقاويم بدائية من مخيم إلى آخر لتنظيم الإضراب. ^{[ ١ ] [ ٥ ]} وإذا ما لاحظ البيض الحاضرون هذه الجهود، فقد قوبلت بالتجاهل والسخرية. ^{[ ٥ ]} لم يُختر تاريخ الأول من مايو/أيار لمجرد أنه عيد العمال العالمي، بل لأنه كان أيضاً أول أيام موسم جزّ الصوف . ^{[ ٣ ] [ ١٠ ]} في الأول من مايو/أيار ١٩٤٦، غادر مئات العمال من السكان الأصليين مزارع الرعي وأقاموا مخيمات إضراب. ^{[ ١ ] [ ٢ ] [ ٥ ]}

كان الإضراب أكثر فعالية في منطقة بيلبارا. أما في بروم ^{[ 1 ]} وديربي وغيرها من المدن الشمالية الداخلية، فقد قُمعت حركة الإضراب بشدة من قبل الشرطة، وكانت أقصر عمراً. على مدار السنوات الثلاث، عاد بعض المضربين إلى العمل، بينما انضم آخرون إلى الإضراب أو عادوا إليه مجدداً.

مع بداية الإضراب عام ١٩٤٦، كان ماكلويد مندوبًا لاتحاد العمال الأسترالي في رصيف ميناء هيدلاند، وقد حشد دعم الحركة العمالية الأسترالية . ^{[ ٦ ]} وفي نهاية المطاف، فرض فرع غرب أستراليا لاتحاد البحارة الأسترالي حظرًا تامًا على شحن الصوف من منطقة بيلبارا. ^{[ ١٨ ]} وقد أيدت الإضراب تسع عشرة نقابة في غرب أستراليا، وسبع نقابات اتحادية، وأربعة مجالس نقابية وعمالية . ^{[ ٤ ]} كما حفز الإضراب دعم الاتحاد المسيحي النسائي للاعتدال ، الذي ساعد في تأسيس لجنة الدفاع عن حقوق السكان الأصليين . ^{[ ١ ] [ ١٩ ]} وقد جمعت هذه المنظمة التبرعات للإضراب ونشرت أخباره في بيرث، بما في ذلك تنظيم اجتماع عام في قاعة مدينة بيرث حضره ٣٠٠ شخص. ^{[ ١ ]}

قضى العديد من المضربين من السكان الأصليين فترات في السجن، ويعود ذلك جزئيًا إلى سياسة اللاعنف التي انتهجها بين بين، والتي شجع المشاركين فيها على اتباعها. ^{[ 1 ]} وعن هذا الرجل من قبيلة بانجيما ، مارشال سميث، الذي شارك في الإضراب، قال: "كانت استراتيجية أولد دولي هي: لا، لن نقاتل، ولن نستخدم العنف الجسدي، ولن نلجأ إلى الطعن بالرماح... قال إن ما نفعله هو أننا نذهب إلى السجن. سنملأ السجون." ^{[ 18 ]} وفي إحدى مراحل شهر ديسمبر/كانون الأول عام 1946، أُلقي القبض على ماكلويد في بورت هيدلاند أثناء الإضراب بتهمة "تحريض السكان الأصليين على ترك أماكن عملهم المشروعة"؛ فتوجه المضربون من السكان الأصليين إلى السجن، واحتلوه، وأطلقوا سراح ماكلويد. ^{[ 10 ]} سُجن ماكلويد سبع مرات خلال تلك الفترة، ثلاث منها لوجوده على بُعد أقل من خمس سلاسل ( 100 متر (330 قدمًا) ) من تجمع لـ"السكان الأصليين". ^{[ 1 ] [ 2 ] [ 5 ] [ 9 ]} 

سُجن جاكوب أوبيردو، زعيم الإضراب المحلي، ثلاث أو أربع مرات، وتعرض للإذلال والحرمان بشتى أنواعهما خلال الإضراب، لكنه حافظ على كرامته وتضامنه طوال فترة الإضراب. ^{[ 20 ]} في عام 1972، مُنح وسام الإمبراطورية البريطانية ، لكنه رفضه. ^{[ 21 ] [ 22 ]} وصرح قائلاً: "أنتم تضعون الأوسمة على الكلاب، شعبنا لا يملك أرضًا. لا يملكون مالًا، ولم يتلقوا مساعدة تُذكر من أي حكومة. إنهم لا يحتاجون إلى أوسمة". ^{[ 22 ]}

اعتمد المضربون على مهاراتهم التقليدية في الحياة البرية لتأمين قوتهم، فكانوا يصطادون الكنغر والماعز للحصول على لحومها وجلودها. كما طوروا بعض الصناعات المنزلية التي درّت عليهم بعض المال، مثل بيع بذور عشب البوفيل في سيدني، وبيع أصداف اللؤلؤ ، والعمل في التعدين السطحي . ^{[ 1 ]}

لعبت نساء السكان الأصليين دورًا حيويًا في الإضراب، سواءً كعاملات مضربات أو في إنشاء مخيمات للمضربين، على الرغم من أن مشاركتهن لم تُوثَّق بنفس القدر الذي وُثِّق به مشاركة الرجال. ^{[ 1 ]} قادت ديزي بيندي ، ^{[ 5 ]} وهي امرأة من قبيلة نيانغومارتا ، إضرابًا شارك فيه 96 عاملًا في محطة روي هيل للانضمام إلى الإضراب. ^{[ 4 ]} قبل بدء الإضراب، نظمت بيندي اجتماعات في جنوب شرق بيلبارا، مما لفت انتباه الشرطة، وهددت السلطات بإخراجها من المنطقة. خلال الإضراب، نقلت بيندي المؤيدين إلى مخيمات المضربين، ونجحت في تجاوز مواجهة مع الشرطة. كان لجهودها دور كبير في توسيع نطاق الإضراب ليشمل محطات أخرى في المناطق الداخلية من بيلبارا. ^{[ 1 ] [ 23 ]}

في 14 أبريل 1949، أُلقي القبض على بن بن وماكينا و40 مضربًا آخر، من بينهم كرو يوجارلا، تحت تهديد السلاح، وتلت ذلك سلسلة من الاعتقالات الجماعية. أمضى القادة شهورًا في انتظار المحاكمة، بعضهم خلف القضبان. ^{[ 11 ]} وفي نهاية المطاف، حقق المضربون في محطتي ماونت إدغار وليمسون مكاسب في الأجور وتحسين ظروف العمل ، ^{[ 1 ]} بعد أن أدرك المديرون أنهم لا يستطيعون الاستمرار في العمل بدون العمالة الأسترالية الأصلية. ^{[ 11 ]}

في أغسطس/آب 1949، وافقت نقابة البحارة على حظر استيراد الصوف من محطات منطقة بيلبارا إلى السفن المُخصصة للتصدير. وفي اليوم الثالث من تطبيق الحظر، أُبلغ ماكلويد من قِبل ممثل حكومي بأن مطالب المضربين ستُلبى في حال رفع الحظر. وبعد أسابيع من انتهاء الإضراب ورفع الحظر، نفت الحكومة إبرام أي اتفاق من هذا القبيل. ^{[ 1 ]}

بعد انتهاء الإضراب، اضطر رعاة الماشية إلى التفاوض على أجورهم بأنفسهم. ورفض العديد من السكان الأصليين العودة إلى العمل في وظائفهم السابقة في المزارع. ولم يتم إقرار معدل الأجور الكامل للعمال الأصليين في القانون إلا في عام 1968. ^{[ 11 ]}

في نهاية المطاف، جمعوا أموالهم من التعدين السطحي والصناعات المنزلية الأخرى لشراء أو استئجار محطات، بما في ذلك بعض المحطات التي سبق لهم العمل فيها، لإدارتها كتعاونيات. ^{[ 1 ] [ 4 ] [ 2 ] [ 5 ]}

رفع المدّعون من السكان الأصليين من محطة ستريلي دعوى قضائية أمام المحكمة العليا لغرب أستراليا عام ١٩٩٤، ^{[ ٢٤ ]} مطالبين بإعلان بطلان إلغاء المادة ٧٠ الصادر عام ١٩٠٥. ^{[ ٩ ]} وفي عام ٢٠٠١، وبعد تقاضٍ مطوّل ، قضت المحكمة العليا الأسترالية بصحة إلغاء المادة ٧٠ قانونيًا. ^{[ ٩ ] [ ٢٥ ]}

في عام ٢٠١٠، سُميت أربعة شوارع في ضاحية بونر بكانبرا بأسماء قادة الإضراب والشخصيات التي كان لها دورٌ محوري في تنظيمه. وهذه الشوارع هي: كلانسي ماكينا كريسنت، وشارع دولي بن بن، وشارع بيتر كوبين، وممر دون ماكلويد. ^{[ ٢٦ ] [ ٢٧ ]}

• بيل دان (رجل من منطقة بيلبارا بوشمان)
• الخروج من منطقة ويف هيل

• براون، ماكس؛ هيويت، دوروثي (1976). يوريكا السوداء . سيدني: جمعية الكتاب الأسترالية. ISBN 978-0909916763تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 فبراير 2013 .
• تشرشز، ستيفن. "قصة وعد قُطع لسكان غرب أستراليا الأصليين" . خطاب أُلقي في جامعة مردوخ ، يونيو 2002. أُرشف من الأصل في 15 مايو 2006.
• جورج، جيني . (1997) المصالحة في المجتمع - كيف نجعلها حقيقة واقعة؟
• Judamia & Ors v State of Western Australia [ 1996 ] HCATrans 406 (8 أكتوبر 1996)، المحكمة العليا (أستراليا)
• ماكلويد، د.و. (1984) كيف ضاع الغرب: المسألة الأصلية في تطور غرب أستراليا بورت هيدلاند، غرب أستراليا المؤلف.
• روبرتس، جانين (1978) من المجازر إلى التعدين ISBN 0-905990-05-6

• فيلم "كيف ضاع الغرب" (1987)، من إخراج ديفيد نوكس
• "إضراب بيلبارا" . إضراب بيلبارا . 2018.(موقع إلكتروني مخصص)