بيو فيليباني رونكوني

📅 آخر تحديث: ٤ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٤ أغسطس ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

كان بيو أليساندرو كارلو فولفيو فيليباني رونكوني (10 مارس 1920 - 11 فبراير 2010) مستشرقًا إيطاليًا ، وجنديًا في قوات فافن إس إس، ومؤلفًا. ولد في مدريد ، إسبانيا، وتوفي في روما .

سيرة

وُلد لعائلة أرستقراطية سوداء ، فوالده هو الكونت فولفيو فيليباني رونكوني ووالدته أنيتا تامانيو، وينحدران من طبقة النبلاء الرومانية. نشأ في إسبانيا حتى اندلاع الحرب الأهلية ، حين أُعدمت والدته رمياً بالرصاص على يد الجمهوريين ، فعاد هو وعائلته إلى إيطاليا. في ذلك الوقت، كان يُتقن الإيطالية والإسبانية والكتالونية والعربية واليونانية واللاتينية، ودرس لاحقاً عدة لغات أخرى منها التركية والعبرية والصينية والتبتية والسنسكريتية والفارسية. وبفضل إتقانه للغات، عمل قارئاً للأخبار الأجنبية في إذاعة EIAR الإيطالية.

في الوقت نفسه، دفعته اهتماماته الروحية إلى دراسة وممارسة التانترا، والتعرف على يوليوس إيفولا ، وأرتورو ريغيني، وغيرهما من أعضاء جماعة أور . وقد درس التانترا والغنوصية دراسة معمقة ، في سياقات ثقافية مختلفة، بالإضافة إلى معتقدات وطقوس إيطاليا القديمة، بدءًا من ألواح إيغوفين وصولًا إلى الديانة الرومانية القديمة .

عندما دخلت إيطاليا الحرب العالمية الثانية (10 يونيو 1940)، تطوع للقتال في ليبيا . أصيب مرتين وحصل على وسام لشجاعته. بعد سقوط بينيتو موسوليني وتأسيس الجمهورية الاجتماعية الإيطالية ، انضم إلى فيلق قوات الأمن الخاصة الإيطالية، الذي أعيد تنظيمه لاحقًا ليصبح الفرقة 29 من قوات فافن-إس إس "إيطاليا" ، وترقى إلى رتبة أوبرستورمفوهرر . شارك في معركة نيتونو ، وحصل خلالها على الصليب الحديدي من الدرجة الثانية . يُرجح أنه كان آخر الناجين من كتيبة "ديلي أودي".

بعد انتهاء الحرب، واصل دراساته، وتعرّف على ماسيمو سكاليجيرو شخصيًا، ومن خلاله اطلع على أعمال رودولف شتاينر . ثمّ طوّر مفهومه الخاص عن الأنثروبوصوفيا ، مُنقّيًا إياها من جوانبها المسيحية ، ومركّزًا على الوثنية الهندو-أوروبية القديمة . في عام ١٩٥٩، أصبح تلميذًا بارزًا لجوزيبي توتشي ، أهمّ مستشرق إيطالي في ذلك الوقت. درّس في جامعة نابولي "لورينتالي" وفي مدرسة الاستشراق في البندقية.

خلال الفترة نفسها، واصل العمل لدى الحكومة الإيطالية. عمل رسميًا في مكتب الإذاعة الخارجية لرئيس الوزراء الإيطالي ، كما عمل مترجمًا لدى المخابرات الإيطالية. في أوائل الخمسينيات، أُرسل إلى بلاد فارس لجمع معلومات سياسية وعسكرية عن المنطقة. تعاون مع العديد من أجهزة المخابرات في أمريكا اللاتينية؛ ففي عام ١٩٥٠، كتب تقريرًا عن الوضع السياسي والعسكري في بوليفيا ، متوقعًا اندلاع ثورة بعد عدة أشهر. استمر في العمل لدى المخابرات الإيطالية حتى السبعينيات. كما عمل مع وزارة الدفاع الإيطالية ، خبيرًا في فك الشفرات ومترجمًا للغات الشرقية.

في عام ١٩٦٥، كان أحد المحاضرين في مؤتمر حول الحرب الثورية عُقد في فندق "باركو دي برينسيبي" في روما، والذي نظّمه السياسي الفاشي بينو راوتي ومنظمته " أوردين نوفو " . لاحقًا، استجوبته المحكمة بشأن تفجير ساحة فونتانا ، حيث اعتُقد أن محاضرته كانت جزءًا من استراتيجية توتر عامة لزعزعة استقرار النظام الديمقراطي الإيطالي، ونظرًا لاستجواب أحد طلابه، ديلفو زورزي، حول مسؤوليته المادية. إلا أن التحقيقات أثبتت عدم تورطه بأي شكل من الأشكال.

في عام 2000، تعاون مع صحيفة "كورييري ديلا سيرا" الوطنية ، حيث كتب مقالات عن الفلسفة الشرقية، لكنه طُرد من الصحيفة بعد أن اتهمه أحد القراء بالخدمة في قوات فافن إس إس خلال الحرب العالمية الثانية. وقبل وفاته عام 2010، اعتنق المذهب الأرثوذكسي الشرقي ، وأُقيمت جنازته وفقًا للطقوس الأرثوذكسية الروسية . [ 1 ]

أعمال

الكتب

  • Avviamento allo studio del pensiero orientale ، نابولي ، بيرونتي ، 1959 (مجلدان).
  • Storia del pensiero cinese ، تورينو ، 1964 (طبعة جديدة: بولاتي بورينغيري ، 1992).
  • الإسماعيلية والساسيني ، باسيليا ، تحوت، 1973 (طبعة جديدة: ريميني ، إيل سيرشيو ، 2004، ISBN 88-8474-059-2).
  • Le vie del Buddhismo ، Rome ، Basaia ، 1986 (طبعة جديدة: جنوة ، ECIG ، 1988، ISBN 88-7545-905-3).
  • فاك. لا بارولا البدائية. كواترو ساجي سوي تانترا ، مارينا دي باتي ، 1988.
  • ماجيا، ديني إي ميتي ديل إنديا ، روما ، كاسا ديل ليبرو ، 1989.
  • ميتي والدين في الهند ، روما، نيوتن كومبتون ، 1992.
  • البوذية، التاريخ والنقطة ، روما، 1994 (طبعة جديدة: روما، نيوتن كومبتون، 2004).
  • بوذا: aforismi e discorsi ، روما، تاسكابيلي نيوتن، 1994.
  • الإندويزمو ، روما، تاسكابيلي نيوتن، 1994.
  • Zarathustra e il Mazdeismo ، روما، Edizioni Irradiazioni ، 2007.
  • إسلام آخر. Mistica، metafisica e cosmologia ، روما، Edizioni Irradiazioni، 2012.

الترجمات والطبعات

  • ناصر خسرو، كتاب العلم والتحرير ، نابولي، المعهد الجامعي الشرقي، 1959.
  • سعدي، إل روزيتو ، تورينو، بورينجيري ، 1965.
  • أم الكتاب ، نابولي، المعهد الجامعي الشرقي، 1966.
  • كانون بوذيستا: ديسكورسي بريفي ، تورينو، أوتيت ، 1968.
  • يوليوس إيفولا، لو يوجا ديلا بوتنزا. ساجيو سوي تانترا (مقدمة)، روما، إديسيوني ميديتيراني، 1968-1994.
  • Upanisad antiche e medie ، تورينو، 1968 (طبعة جديدة: تورينو، بولاتي بورينغيري ، 2007 ISBN 978-88-339-1797-9).
  • Canone buddista: così è stato detto (إيتيفوتاكا) ، ميلانو، 1995.
  • بوذا، لا عبر لا ساجيزا. داما-بادا إي ديسكورسي ، روما، نيوتن كومبتون، 2006.

مقالات

  • "Note sulla costruzione del mandala con riferimento al primo capitolo del Guhyasamayantra"، في: AION ، نابولي، 1959.
  • "La cosmologia arcana degli Ismaeliti"، في: Vie della Tradizione ، n. 7 لوجليو ستمبر 1972.
  • "Aspetti della teoria della parola nello Sivaismo del Kasmir"، في: Vie della Tradizione ، n. 25 جينايو مارزو 1977.
  • "Le cinque vie per il cuore Secondo lo Scivaismo del Kashmir"، في: Vie della Tradizione ، n. 29 جينايو مارزو 1978.
  • "Il mezzo di Sciva (çâmbhavôpâya) e le vie al vuoto"، في: Vie della Tradizione ، n. 30 أبريل 1978.
  • "Significato e valore del pensiero indiano per l'occidente"، في: Vie della Tradizione ، n. 31، لوجليو ستمبر 1978.
  • "I Siddha ed i sistemi del cuore"، في: Vie della Tradizione ، n. 32 أكتوبر-ديمبر 1978.
  • "Orientamenti della medicina tradizionale indiana"، في: Vie della Tradizione ، n. 35، لوجليو ستمبر 1979.
  • "علم النفس الأساسي في الشامانسيمو في آسيا، وفي أمريكا"، في: Vie della Tradizione ، n. 36، أوتوبري ديسيمبري 1979.
  • "Motivi regali dall'Iran all'occidente" (الجزء الأول)، في: Vie della Tradizione ، n. 37، جينايو مارزو 1980.
  • "Motivi regali dall'Iran all'occidente" (الجزء الثاني)، في: Vie della Tradizione ، n. 38 أبريل 1980.
  • "Diversi Orizzonti per una ricerca Culturee"، في: Vie della Tradizione ، n. 40، أوتوبري ديسيمبري 1980.
  • "Tradizione e tradizionalismi. Le Non-vie degli incapaci"، في: Solstitium ، anno VIII، n. 1، مارزو 1983.
  • "I Tantra Antropologia e cosmologia" (الجزء الأول)، في: Vie della Tradizione ، n. 52، أوتوبري ديسيمبري 1983.
  • "I Tantra Antropologia e cosmologia" (الجزء الثاني)، في: Vie della Tradizione ، n. 53، جينايو مارزو 1984.
  • "Il Quadruplice vuoto e la Mahâmudrâ Secondo il Sahajayâna" (الجزء الأول)، في: Graal ، anno IV، n. 13-14، 1987.
  • "Il Quadruplice vuoto e la Mahâmudrâ Secondo il Sahajayâna" (الجزء الثاني)، في: Graal ، anno IX، n. 36, 1991.
  • "L'Isola Iniziatica"، في: Graal ، anno IX، n. 36, 1991.
  • "Un Tempo، Un Destino. Il Fato Singolare del Barone-generale Román Fiodorovic von Unger-Sternberg"، في: Vie della Tradizione ، n. 29 أبريل 1991.
  • "Le vie dei Tantra" (الجزء الأول)، في: Vie della Tradizione ، n. 83، لوجليو ستمبر 1991.
  • "Le vie dei Tantra" (الجزء الثاني)، في: Vie della Tradizione ، n. 84، أوتوبري ديسيمبري 1991.
  • "Memorie religiose di Roma"، في Futuro Presente ، ن. 3، الاستقلال 1993.
  • "La coscienza-deposito (Alaya-Vijnana) quale fondamento epistemologico della realtà"، في: Vie della Tradizione ، n. 94 أبريل/نيسان 1994.
  • "Appunti sull'arte regia: concentrazione، Meditazione، contemplazione"، في: Mos Maiorum ، n. 3 ديسمبر 1994.
  • "L'esilio occidentale e il ritrovamento della luce. Variazioni sul tema dell'Isola Iniziatica"، في: Mos Maiorum ، n. 4، مارزو 1995.
  • "La metafisica del sacro. Il fuoco vedico"، في: Mos Maiorum ، anno II، أبريل 1995.
  • "Valore della Speculazione Indiana Tradizionale per il Moderno Occidente"، في Heliodromos ، n. 8 أغسطس 1995.
  • "La concezione sacrale della Terra في آسيا بشكل خاص في الهند وإيران"، في: Vie della Tradizione ، n. 107، لوجليو-سيتمبر 1997.
  • "La immaginazione quale poiesis del sacro nella Meditazione filosofica indiana e nella gnosi islamica"، في: Letteratura-Tradizione ، n. 3، مارزو ماجيو 1998.
  • "Le radici storiche e Culturei dell'arditismo"، في: Letteratura-Tradizione ، n. 4، جيوجنو-أجوستو 1998.
  • "Orientamenti epistemologici della medicina indiana"، في: Letteratura-Tradizione ، n. 5، جينايو 1999.
  • "Mondo simbolico e mondo reale"، في: Letteratura-Tradizione ، n. 6 أبريل 1999.
  • "La Tipologia del guerriero"، في: Letteratura-Tradizione ، n. 7، لوجليو 1999.
  • "Psicologia e Metafisica della guerra d'ogni tempo"، في: Letteratura-Tradizione ، n. 7، لوجليو 1999.
  • "L'esperienza "gnostica" del pensiero orientale"، في: Letteratura-Tradizione ، n. 9، جينايو 2000.
  • "L'assurdo Come doppia Dimensione del Reale in Franz Kafka"، في: Letteratura-Tradizione ، n. 10، بريمافيرا 2000.
  • "La 29ª Divisione granatieri SS"، في: Arthos ، Genoa، n. 7–8، جينايو ديسيمبري 2000.
  • "Massimo Scaligero Amico e Maestro"، في L'Archetipo ، anno VI، n. 3، جينايو 2001.
  • ""جوليوس إيفولا: من أجل شخصية غير شخصية"، في: يوليوس إيفولا من الفكر في لا غرامة الألفية ، 2001.
  • "Agni-Ignis. Metafisica del Fuoco Sacro"، في La Cittadella ، anno I، n. 4, أوتوبري ديسيمبري 2001.
  • "L'oro، la moneta، la ricchezza"، في: Letteratura-Tradizione ، n. 20، بريمافيرا 2002.
  • "I consigli per la vita militare di Pio Filippani-Ronconi"، في La Cittadella ، anno II، n. 8، أوتوبري ديسيمبري 2002.
  • "In 7 punti: l'oro, la moneta, la ricchezza"، في: L'Archetipo , anno VIII, n. 6، جوجنو 2003.
  • "Le radici storiche e Culturei dell'arditismo"، في La Cittadella ، anno V، n. 17، جينايو مارزو 2005.
  • "Il barone Román Fiodórovic von Ungern-Sternberg" ، في: Letteratura-Tradizione ، anno II، n. 9، جينايو 2007.
  • "I molteplici stati di coscienza nello Yoga e nello sciamanesimo" ، في: Simmetria ، n. 3 أكتوبر 2010.

فهرس

  • جويرا ، نيكولا (2012). أنا تطوعي إيطالي في Waffen-SS. Il pensiero politico, la formazione Culturee e le motivazioni al volontariato (باللغة الإيطالية). توركو : الحوليات الجامعية التركية. رقم ISBN 978-951-29-5221-2.
  • ياكوفيلا، أنجيلو (2011). لورينتاليستا غيرييرو. أوماجيو أ بيو فيليباني-رونكوني (باللغة الإيطالية). ريميني: إل سيرشيو. رقم ISBN 978-888-47-4298-8.
  • بيسيتيلي، ألفونسو (2006). الباطنية والفاشية: اقتراحات الباطنية في SS الإيطالية (باللغة الإيطالية). روما: إديسيوني ميديتيراني. رقم ISBN 88-272-1831-9.
  • VV.AA. (2010). لا سيتاديلا. أوماجيو وبيو فيليباني-رونكوني. Quaderni di Studi storici e tradizionali romano-italici (باللغة الإيطالية). روما: أنا Libri del Graal.

مراجع

  1. ^ غابرييل بوريني، 2011. “L’Abile Traghettatore،” في Angelo Iacovella (ed.) L’Orientalista Guerriero (Rimini: Il Cerchio)، ص. 26.